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心經(jīng)解讀

《心經(jīng)》是佛法的精髓。它的“密度”--宣說教法的深廣程度與篇幅之比--不遜于其他經(jīng)典，而且并未因此流于膚淺或庸常。我們已經(jīng)無法確知它的作者為誰。可以確知的是，他于佛法有深刻的理解，并能以優(yōu)美簡潔的文句與我們分享前輩修行者的境界與心得。《心經(jīng)》不單是一部教法，其經(jīng)文本身，已臻藝術(shù)的化境。藝術(shù)與宗教之間，本無確然的分野;勉為其難，不啻庸人自擾。

·9.3萬字

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李叔同說佛

本書是弘一法師晚年將其學(xué)佛心得整理、修訂，以大才子、大學(xué)者、大藝術(shù)家的俗家修為向常人揭示出佛門的真諦。他的演講稿與輯錄的處世格言被梁實秋、林玉堂等作家譽(yù)為“一字千金，值得所有人慢慢閱讀、慢慢體味、用一生的時間靜靜領(lǐng)悟”。

·4.8萬字

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李叔同說佛

字字珠璣，啟悟世人的大德講演錄——他是個才氣橫溢的藝術(shù)家，更是一代名僧。在人們心目中，他就像一個“謎”，一個難以琢磨的謎。

·5.3萬字

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金剛經(jīng)·心經(jīng)·壇經(jīng)（中華經(jīng)典藏書·升級版）

《金剛經(jīng)心經(jīng)壇經(jīng)》為中國佛教史上三部核心經(jīng)典的合集出版。《心經(jīng)》、《金剛經(jīng)》、《壇經(jīng)》在佛教中擁有崇高的地位，不僅在中國佛教中體現(xiàn)著原典精神和獨有的思想價值，從中國文化史的視野來看，它們的影響并且關(guān)涉到僧俗各界，滲透到社會文化的方方面面。因而如欲深入佛教研究或是欲對中國文化有進(jìn)一步的了解，這三部經(jīng)是入門基礎(chǔ)，是必須一讀的經(jīng)典。本次出版的《金剛經(jīng)心經(jīng)壇經(jīng)》由南京大學(xué)陳秋平博士與尚榮博士合作譯注，除在三部經(jīng)典各自的前言部分概要介紹該經(jīng)內(nèi)容主旨與翻譯傳播版本外，各品前有題解介紹該品主旨，注釋詳盡，譯文明晰，有助于讀者理解。

·16.5萬字

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圖說金剛經(jīng)

本書以鳩摩羅什法師所譯《金剛經(jīng)》為原文，進(jìn)行通俗易懂的白話文通解，讓你輕松理解千余年歷久彌新的大智慧。作為國學(xué)經(jīng)典，《金剛經(jīng)》窮極宇宙，又關(guān)懷日常。文中將經(jīng)文要義與現(xiàn)實生活相聯(lián)系，進(jìn)行深入淺出的演說，引發(fā)對現(xiàn)實生活的理性思考，給你能斷一切執(zhí)念的智慧。

·16.8萬字

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觀呼吸（珍藏版）

觀呼吸，不僅加深對生命本身的認(rèn)識，還會讓心變得穩(wěn)定、敏銳和專注。在書中，德寶法師開篇就指明禪修的目的，以及常人對禪修的種種誤解，然后系統(tǒng)地介紹了如何通過單純的覺察與呼吸的掌握，達(dá)到正念。按照書中一步步的禪修指導(dǎo)，以呼吸為專注的焦點，觀看一切身體經(jīng)驗、感受與思想的變化，進(jìn)而觀察你所認(rèn)知的整個世界，最終以覺醒、智慧的心，安詳面對起伏的人生。

·10萬字

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五百羅漢之謎

《全彩五百羅漢之謎》由云一編著，以羅漢為開端，從介紹羅漢起源一直到佛教的宗派傳承，洋洋灑灑間。帶出十六羅漢、十八羅漢、五百羅漢、八百羅漢的相應(yīng)解釋，最后具化為佛陀、菩薩、僧信、與佛結(jié)緣的人物和形形色色的佛教人物。作者通過一個個美麗動人的傳說和一個個佛教典故來深入淺出地詮釋深奧佛法的傳布、佛教宗派的發(fā)展與傳承。本書對大量的資料進(jìn)行了篩選，精心構(gòu)建了一座人們可以輕而易舉地跨越的通向佛法之橋。

·15.7萬字

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六祖壇經(jīng)解讀

《六祖壇經(jīng)》乃是佛教禪宗典籍，亦稱《壇經(jīng)》、《六祖大師法寶壇經(jīng)》，全稱《南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經(jīng)六祖惠能大師于韶州大梵寺施法壇經(jīng)》。禪宗六祖惠能說，弟子法海集錄。《六祖壇經(jīng)解讀》是一本對大乘佛教經(jīng)典《壇經(jīng)》進(jìn)行解讀的哲學(xué)、宗教類圖書。作者比爾·波特通過對不同版本之《壇經(jīng)》進(jìn)行對比、考證及解讀（如契嵩本、宗寶本、惠昕本、敦博本等不同版本的《壇經(jīng)》），以一個美國漢學(xué)家的視角解讀大乘佛教經(jīng)典《壇經(jīng)》，此乃是比爾·波特對《壇經(jīng)》的嘔心之作，正如作者在“前言”中所述：“生死事大，解脫亦然”。

·12.6萬字

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定慧初修

本書收錄了臺灣著名學(xué)者南懷瑾先生所作的一組佛學(xué)講演錄。其中，前三篇是有關(guān)修習(xí)“戒、定、慧”三學(xué)的論述的摘要（首篇《修止觀與參話頭》為南懷瑾的老師袁煥仙先生所作），后六篇是作者對《觀無量壽佛經(jīng)》（凈土宗的根本經(jīng)典之一）以及禪觀、般若正規(guī)、觀音法門、凈土法門等所作的通俗的講解。“戒”（戒律）、“定”（禪定）、“慧”（智慧），是佛教全部學(xué)說的三大組成部分。戒，是用來防非止惡的；定，是用來息慮靜緣的；慧，是用來斷除煩惱的。它們之間相輔相成，共同構(gòu)成了佛教人士修學(xué)的基本內(nèi)容。

·10.9萬字

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釋然的修行

釋然是個剛剛經(jīng)過了成人禮的小和尚，對他來說，佛法和塵世全部一股腦兒擺在了尚未準(zhǔn)備充足的自己面前，于是，煩惱也就接踵而至。但是釋然要學(xué)著去分辨好壞，去從中汲取自己需要的營養(yǎng)。所以，釋然一直在修行，一直在努力讓自己變成一個合格的和尚。

·15萬字

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維摩詰經(jīng)（佛教十三經(jīng)）

《維摩詰經(jīng)》可以說是對中國佛教影響最大的一部佛經(jīng)，不論是作為中國佛教代表的禪宗，還是成為現(xiàn)、當(dāng)代佛教主流的人間佛教，《維摩詰經(jīng)》中的“心凈則佛土凈”及“亦入世亦出世”、“在入世中出世”的思想，都是其最為重要的思想資源和經(jīng)典依據(jù)。尤其值得一提的是，貫穿于整部《維摩詰經(jīng)》的一根主線-------“不二法門”，更是整個中國佛教的方法論依據(jù)。本次出版，以金陵刻經(jīng)處本為底本，全書核校原文，約請專業(yè)學(xué)者為其出注、翻譯，以為讀者提供閱讀的較好的讀本。

·13.5萬字

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八正道（珍藏版）

在書中，德寶法師以實際禪修經(jīng)驗，解說了八正道每個道支的深刻內(nèi)涵，并分析了人們對此可能產(chǎn)生的誤解或偏見。本書不僅讓人們明白何謂快樂的內(nèi)在生活，而且還教導(dǎo)人們?nèi)绾卧谌粘Ｉ钪羞\(yùn)用八正道達(dá)到快樂。尤其重要的是，他融合了南傳佛教教理的詮釋和現(xiàn)代人的思考方式，精心解說，令人耳目一新。其辯證精辟，見解獨到

·13.9萬字

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修得慈悲心，福報自然來

何謂慈悲？慈愛眾生并給予快樂（與樂），稱為慈；同感其苦，憐憫眾生，并拔除其苦（拔苦），稱為悲：二者合稱為慈悲。慈悲是一切德行的根源，慈悲是無量智慧，慈悲是大愛。能感知一切眾生的痛苦，能善待一切眾生，并有想幫一切眾生擺脫痛苦的心，就是慈悲心。慈悲心包括放下執(zhí)著心、保持正心、寬容心、隨緣心等。本書共分八篇，以佛學(xué)思想為核心，分別從善念、放下、靜心、做事、寬容、智慧、平常心、隨緣八個方面，講解了慈悲給我們帶來的福報以及怎樣修得慈悲心。書中還有“佛陀格言”、“禪機(jī)妙語”、“佛家典籍”、“佛心故事”等版塊內(nèi)容，使讀者能更好地了解和感悟佛法。我佛慈悲。慈悲即佛。佛即慈悲。

·14.7萬字

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佛教義理

本書是叢書佛學(xué)教科書之一，該書分別從經(jīng)藏、律藏、論藏、因緣果報、涅槃等方面對佛教的教義進(jìn)行了闡述。

·10.5萬字

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佛學(xué)常識（佛學(xué)界公認(rèn)的入門經(jīng)典）

《佛學(xué)常識》的主體內(nèi)容是太虛大師的《佛學(xué)概論》和《中國佛學(xué)》，系統(tǒng)而全面地講述了佛學(xué)歷史和佛教原理，并對中國佛學(xué)的特質(zhì)、宗源作了深刻的解讀。對各宗代表高僧的佛教思想也進(jìn)行了詳細(xì)闡釋，并融入了很多充滿智慧與趣味的佛典故事。在《佛學(xué)常識》之外，本書還輯入了《太虛自傳》，為讀者進(jìn)一步了解太虛及其佛學(xué)思想提供了便利。可以說，本書既為佛學(xué)研究者和剛?cè)敕痖T的僧尼指明了學(xué)佛的門徑，也為佛學(xué)愛好者提供了一處修煉心靈的凈地。

·18萬字

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禪海蠡測

本書先介紹了禪宗自印度傳入中國以來的歷朝演變，接著介紹了禪宗的宗旨，傳授和修行的法門，如公案語錄、機(jī)鋒轉(zhuǎn)語、宗師授受、參話頭等，大概用了十節(jié)的內(nèi)容；之后便展開禪宗與凈土、與密宗在淵源、參修方面的異同。進(jìn)而，將禪宗與中國本土的丹道、后起的理學(xué)，以及西方的哲學(xué)做了歷史方面和思考內(nèi)容的對比。

·16.1萬字

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佛經(jīng)七講

“本書輯錄的，是近代佛學(xué)大師、民國“四大高僧”之一太虛和尚解說七部佛經(jīng)原典的講稿，選錄的原則，一是原典的價值，二是經(jīng)義的淺近，三是篇幅的精要。《四十二章經(jīng)》：第一部譯入中國的佛典。《佛說八大人覺經(jīng)》：佛陀的八大自我覺悟。《佛遺教經(jīng)》：佛陀留給世人的最后遺言。《佛說大乘稻稈經(jīng)》：佛陀說十二因緣。《佛說彌勒下生成佛經(jīng)》：未來世彌勒下生成佛的預(yù)言。《佛說十善業(yè)道經(jīng)》：化苦惱為快樂的十大善行。《佛說善生經(jīng)》：敦守人倫，珍惜生命的勸導(dǎo)書”。

·10.8萬字

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楞伽大義今釋

本書為南懷瑾先生撰著的《楞伽經(jīng)》全本的大義今釋。內(nèi)容包括：原文、今譯和串講（用括號、另段的方式標(biāo)出）。全書深入淺出，文句流暢，是一部將學(xué)術(shù)性和通俗性融為一體的別具特色的《楞伽經(jīng)》讀本。

·18.3萬字

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中國佛教發(fā)展史略述

《中國佛教發(fā)展史略》分為五章，對古代印度的社會與宗教；佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼的生平事跡；漢代至清代佛教的興衰變遷；二十世紀(jì)中國佛教的現(xiàn)狀與思考；以及亞洲和歐美各國的佛教概況等，作了簡明扼要的敘述。書末所附的《禪宗叢林制度與中國社會》，乃是研究佛教叢林制度的由來、內(nèi)容及其社會影響的重要文章，頗具價值。

·9.8萬字

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百喻經(jīng)

《百喻經(jīng)》是一部以譬喻來宣揚(yáng)佛法義理的經(jīng)典，但每一則故事背后無不透露著高超的為人處世之智慧。全書九十八喻，加上“引言”和“偈頌”，概稱“百喻”。行文短小精悍，詼諧機(jī)智，文淺理深，讀之發(fā)人深省，啟迪智慧。

·6.2萬字

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