捕鱼机怎么打码调抽水

本書(shū)主要探討佛教對(duì)普通民眾的思想與行為產(chǎn)生的影響。在重新考察佛教流行北方的歷史背景后，根據(jù)1600種有紀(jì)年及紀(jì)年可考的造像記，借助統(tǒng)計(jì)分析，輔以例證，具體展示了民眾信仰對(duì)象的興衰變化；剖析了民眾對(duì)佛教的認(rèn)識(shí)與追求，涉及生死觀念變遷、大乘起義的心理基礎(chǔ)、民眾的社會(huì)觀念等；還考察了部分民眾對(duì)法、佛、像與覺(jué)悟之途的理解。同時(shí)還揭示了造像供養(yǎng)與中土傳統(tǒng)祭祀的關(guān)系，分析了興福造像流行的歷史意義，探討了佛教信仰廣及朝野的時(shí)代意義與影響。

·20.2萬(wàn)字

會(huì)員

法律視角下的隋唐佛教管理研究

法律視角下的隋唐佛教管理研究，是一個(gè)全新的課題。本書(shū)以《唐律疏議》和《道僧格》為中心，通過(guò)對(duì)法律條文的輯錄、復(fù)原以及對(duì)當(dāng)時(shí)立法背景、實(shí)施效果的考證，力圖對(duì)隋唐時(shí)期依法治理佛教的概況做一個(gè)全面和客觀的了解，希望能為當(dāng)今馬克思主義的宗教管理和宗教立法提供一些有益的借鑒。

·17.3萬(wàn)字

會(huì)員

我書(shū)意造本無(wú)法：蘇軾書(shū)畫(huà)藝術(shù)與佛教

佛教對(duì)中國(guó)文化影響深遠(yuǎn)，蘇軾是中國(guó)傳統(tǒng)文化的集大成者，不僅在書(shū)畫(huà)史上享有崇高的地位，而且也是文人士大夫中與佛教關(guān)系最密切的代表人物之一。本書(shū)從蘇軾與佛教的因緣、蘇軾書(shū)畫(huà)觀與佛教、蘇軾書(shū)畫(huà)創(chuàng)作理論與佛教、蘇軾書(shū)畫(huà)作品受佛教的影響這四個(gè)方面展開(kāi)論述，通過(guò)蘇軾的書(shū)畫(huà)與佛教這個(gè)個(gè)案，對(duì)佛教如何影響中國(guó)文化展開(kāi)實(shí)證性與科學(xué)性的討論。

·29.1萬(wàn)字

會(huì)員

章太炎講佛學(xué)

本書(shū)是“章太炎講述系列”之一種，旨在研究、發(fā)掘、整理章太炎的學(xué)術(shù)思想，編纂出版章太炎研究的普及性成果。章太炎不僅是公認(rèn)的學(xué)術(shù)大家，而且是為數(shù)不多的具有原創(chuàng)性的思想家。佛學(xué)是章太炎學(xué)術(shù)思想的重要組成部分，章太對(duì)佛學(xué)有精深研究，不僅深化了佛學(xué)在近代的發(fā)展，更將佛學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)結(jié)合，創(chuàng)造出中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)在近代發(fā)展的一個(gè)高峰。同時(shí)，章太炎又以佛學(xué)為武器，提出用佛學(xué)發(fā)起信心，增進(jìn)國(guó)民的道德，進(jìn)一步推動(dòng)了革命思想的普及。

·10.3萬(wàn)字

會(huì)員

浙江佛寺文化

浙江歷史上被譽(yù)為“東南佛國(guó)”，南宋時(shí)期評(píng)定的江南禪宗寺院“五山十剎”，浙江名剎占大多數(shù)，改革開(kāi)放四十年，浙江寺院進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。本書(shū)根據(jù)浙江歷史上“五山十剎”和新發(fā)展的寺院，遴選出15座寺院，以專(zhuān)業(yè)考察者身份，探析寺院淵源、名寺高僧、景觀與文化、特色與特產(chǎn)等方面，為寺院旅游愛(ài)好者提供一份行記。

·11.6萬(wàn)字

會(huì)員

文壇佛影：孫昌武文集

這本書(shū)輯錄了十篇關(guān)于佛教與中國(guó)古代文學(xué)關(guān)系的文章，內(nèi)容各自成篇，涉及文人的思想、僧俗創(chuàng)作、文學(xué)理論、文學(xué)表現(xiàn)技巧等。各篇的寫(xiě)法，略似讀書(shū)筆記，重在對(duì)史實(shí)的描述，也做一些必要的考辨和分析。通觀本書(shū)，則東晉到兩宋之際佛教對(duì)中國(guó)古代文學(xué)的巨大影響，可窺知其大體脈絡(luò)。

·13.2萬(wàn)字

會(huì)員

凈土五經(jīng)一論要義通解（第三冊(cè)）

中國(guó)佛教中的最大宗派凈土宗的核心經(jīng)典！全本無(wú)刪減，無(wú)障礙閱讀，原文精校、譯文精準(zhǔn)，依據(jù)古今高僧大德的論述解讀經(jīng)義！附完整譯文、《凈土法門(mén)五百問(wèn)答》！凈土宗系中國(guó)佛教中的最大宗派，歷史悠久，信徒眾多。“五經(jīng)一論”是凈土宗的核心經(jīng)典，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的寶貴遺產(chǎn)。自古以來(lái)，多有高僧大德予以積極推廣和鼎力弘揚(yáng)，關(guān)于這些經(jīng)典的注疏可謂汗牛充棟，然而遺憾的是由于時(shí)代的久遠(yuǎn)，其文言已難以適應(yīng)當(dāng)代人閱讀。直到今天，也鮮有綜合前人注疏、完整解讀“五經(jīng)一論”且適合當(dāng)代人閱讀的書(shū)籍。《凈土五經(jīng)一論要義通解》填補(bǔ)了這個(gè)空白。本書(shū)將通過(guò)疏理歷史上高僧大德的精辟注疏，闡述凈土法門(mén)要義，揭示其簡(jiǎn)單中見(jiàn)其思想體系之博大精深。提綱挈領(lǐng)，以窺全豹，幫助我們深入領(lǐng)會(huì)凈土法門(mén)之理念、主旨和精髓。

·19.9萬(wàn)字

會(huì)員

天童禪寺史話（中國(guó)史話·文化系列）

浙江寧波天童禪寺，坐落在太白山麓，有如彌勒之肚臍眼，迄今已有1710多年。歷代皇帝五賜寺名、十封國(guó)師，為“五山十剎”之一、“禪宗四大禪林”之一，又是日本曹洞宗之祖庭。182代住持，均系高僧大德，其中正覺(jué)首創(chuàng)“默照禪”，圓悟功在重興，八指頭陀以死殉教，圓瑛乃中國(guó)佛協(xié)首任會(huì)長(zhǎng)。有“東南佛國(guó)”之稱(chēng)的天童禪寺，建筑宏偉壯麗，規(guī)模華東稱(chēng)雄，周?chē)菄?guó)家森林公園，“天童十景”，令人流連忘返。本書(shū)介紹了天童禪寺悠久的歷史和禪宗文化。

·6.4萬(wàn)字

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佛教

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