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人天眼目釋讀

《人天眼目》為禪宗重要典籍，宋智昭編撰。此書具體內容，為薈萃禪宗五家之宗綱要義，并引證、頌唱、釋義以揭其一真妙旨，啟人正見，引人正修，開人智慧，振佛祖權衡，開人天眼目。禪宗語錄現代人往往不得其門而入，此書作者依據其修證實踐經驗對《人天眼目》加題解、注釋、講解，使得該書成為真正適宜現代讀者的難得之作。

·11.9萬字

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護教篇（漢譯世界學術名著叢書）

德爾圖良所著《護教篇》由上海三聯書店出版了，作為護教作品，不單在當時為優秀的杰作，就是今天讀起來，從其對上帝的委身、對真理的認識、對社會的了解都依然是這個時代基督徒的楷模，尤其是對傳道人來說更是震撼，我們這個時代的傳道是否還有像德爾圖良對上帝真理的委身和對社會現象深刻的認識，和勇敢大無畏的衛道精神！

·15.3萬字

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北美印第安人薩滿文化研究

美洲印第安人，西伯利亞土著民族，北歐薩米人，南亞地區的一些族群以及東北亞地區的諸多民族都信仰或曾經信仰薩滿教。最近30年來，中國學者主要致力于中國各個民族薩滿文化的考察和研究，取得了很大的進展和成就，但是對于國外薩滿文化的考察與國外薩滿文化研究的歷史和現狀則很少涉獵。本書的目的在于分析北美印第安人薩滿文化，除了要對北美印第安人薩滿文化的一般性特征進行說明外，還論證了該地區薩滿文化特殊性。

·17.3萬字

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這世界無處不美

這世界美不美？可以很美，也可以很丑。心中懷有美好，你看到的便是一個美好的世界；心中懷著丑惡之念，你看到的便是一個丑惡的世界。在書中，星云大師告訴我們，只要以開闊的心胸去包容世間的各種人、事、物，自然能看到最美好的一面，領悟到世界上真正美妙、可愛之處。108幅星云大師親筆題寫的一筆字書法，108則精妙禪故事。再加上星云大師精心甄選的108幅攝影作品，每幅攝影作品，星云大師都專門配有一段精妙的禪語。“108”是個吉祥的數字，寓意圓滿。星云大師借由這本書，表達了他對世人虔誠的祝福。星云大師聚八十余年之力送給世人的吉祥祝福破除108種三世煩惱、結人間一切善緣，人生終得圓滿108幅星云大師親筆題寫的一筆字書法108張大師親自甄選且親題法語的祥意攝影作品108則開示人間大智慧的精妙禪故事

·8.4萬字

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佛歷

佛歷、農歷、公歷三歷合一的日歷

·13.7萬字

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如何渡難關：智慧

本書分為思想津梁、退一步想、智慧之喻、教導后學四卷，重點講述佛家的慈忍精神，而且上升到哲學思辨的高度，列出了許多對立的范疇，事物的兩面、去除而后有、小不可輕、藏的大用等等。這些智慧對于處于逆境中的人們確實能增進生活信心和轉化困境的勇氣。

·9.1萬字

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待人好

在《待人好》中，星云大師貫穿了做人生活的這一條主線，教給人們在現實生活中如何踐行人間佛教的道理，修好自己的心，修好自己的人生。主題包括護生問題、環保、財富、青少年教育、女性、家庭等。處世之道別無他，唯“待人好”三字而已。

·13.4萬字

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菩提心

本書為“第四屆中國人民大學國際佛學論壇——菩提心思想與實踐研究”學術研討會論文集。就菩提心的概念、內涵、歷史演變、修習實踐及現代價值等議題展開系統的研討，精選會議論文20篇而成。

·16.1萬字

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藏傳佛教女性觀研究

藏傳佛教對女性的重視關系到佛教信仰的本質和結構。本書從信仰體系層面、歷史人物層面和現實群體層面出發，對藏傳佛教女性觀展開研究，以女性主義哲學的視角分析藏傳佛教女性觀的內涵及張力，以女性成就者為典范，分析她們如何克服自身“內在性”、實現“超越性”，探討女性宗教文化的缺位和重建。

·12.5萬字

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宗教學是什么

宗教是古老的，宗教學卻是年輕的。如果說，宗教是人類精神生活中一種特殊的現象：對"無限者"的感知和追尋，那么，宗教學旨在探討宗教這種精神現象的本質，為什人人會產生宗教情感、宗教體驗，并且有組織、有目的地從事各種各樣的宗教活動？人類歷史為何會產生各種不同形態的宗教？它們背后的共同點又是什么？一言以蔽之，宗教學并非"神學"，而是"人學"。本書以通俗淺顯的語言介紹了宗教學這門新興的、交叉性或綜合性的人文學科。為了捕捉宗教學這門年輕學科特有的"少年思想氣象"，作者沒有面面俱到，而是別有新意地濃筆重書"幾個理論分支"和"一個核心問題"。"幾個理論分支"：宗教人類學、宗教社會學、宗教心理學、宗教語言學和宗教文化學；"一個核心問題"：宗教的本質是什么？前者彰顯了宗教學海納百川的學科氣象，后者揭示了宗教學精微幽奧的學科深度，可以說，一部宗教思想史就是為了回答這一問題而書寫的。本書理路清晰、層次分明、語言平實曉暢，是宗教學入門的經典讀物，迄今已重印10次。本版精心添加了一定數量的圖片，相信以圖釋文的方式會幫助讀者進一步加強對書中所闡述問題的理解和認識。

·15.8萬字

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星云日記35：說話的藝術

本書為“星云日記”系列的第三十五冊。收錄星云大師1995年5月1日至6月30日期間的日記，分為“說話的藝術”、“面對生死”、“不知道”、“佛化生活”四部分。日記詳細記載了星云大師每日的弘法行程、心得、計劃，熔佛法、哲學、文學、慈心悲愿于一爐，實為一代高僧之心靈剖白與濟世旅程，為現代佛教歷史的進展保存或提供了至為珍貴的第一手資料，亦為吾人陶冶心性之良方、修養精神之津梁，從中可獲得許多做人做事的啟示與新知。

·7.1萬字

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世界佛教通史（第11卷）越南佛教：從佛教傳入至公元20世紀

本書研究的是越南佛教。具體內容為：一、越南佛教在北屬時期。越南佛教在第一次北屬時期，越南佛教在第二次北屬時期，越南佛教在第三次北屬時期。二、越南三大禪派。社會背景與佛教情況，中國毗尼多流支禪派傳入越南，中國無言通禪派傳入越南，草堂禪派向越南傳播。三、陳朝禪宗的發展。陳朝社會與禪宗，陳太宗，慧忠上士，竹林禪派第一祖—陳仁宗，竹林禪派第二祖—法螺，竹林禪派第三祖—玄光，越南陳朝竹林禪派發展的總觀。四、陳朝之后越南禪宗。社會背景與佛教情況，陳朝之后禪宗各派復興與發展。

·19.2萬字

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智慧心：星云說喻

本書是《蘋果上的肖像》、《禪師的米粒》、《點亮心燈的善緣》三本書的合集。用豐富多彩的小故事細細講述星云大師的入世哲學。娓娓道來星云大師在出世與入世之間如何游刃有余地轉化。既能使佛法在如今飛速發展的經濟社會里得到普及，又能使為庸常生活所擠壓的人們得到一片靜心的場所。語言樸實生動，真切感人，讀來令人受益匪淺。

·16.2萬字

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人間與實踐

《人間與實踐》提出人間佛教的藍圖、思想和建設，并分別談論了佛教現代化、現代佛教的四化與建設、今日佛教的希望、佛教的未來觀、佛教寺院經濟來源等問題。星云大師，1927年農歷七月二十二出生，原籍江蘇江都，為臨濟正宗第四十八代傳人。

·12.3萬字

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內修真訣

王重陽的《內修真訣》是全真道的重要經典，主要闡述了內丹修煉的原理和方法。王重陽作為全真道的開創者，主張通過修煉內心，達到身心合一、天人合一的境界。書中詳細描述了修煉過程中需要去除雜念、保持虛心、安定心神的重要性，并提出了具體的修煉步驟和方法，如靜坐調息、凝神守一、去污除垢等。通過修煉，可以達到強身健體、提高精神境界、領悟宇宙真理的目的。全書充滿了深刻的哲理和實用的修煉技巧，對于理解內丹修煉的本質和精髓具有重要的指導意義。

·3923字

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星云日記16：禪的妙用

本書為“星云日記”系列的第十六冊。收錄星云大師1992年3月1日至4月30日期間的日記，分為“心中無事一床寬”、“禪的妙用”、“人間佛教”、“共生的地球人”四部分。日記詳細記載了星云大師每日的弘法行程、心得、計劃，熔佛法、哲學、文學、慈心悲愿于一爐，實為一代高僧之心靈剖白與濟世旅程，為現代佛教歷史的進展保存或提供了至為珍貴的第一手資料，亦為吾人陶冶心性之良方、修養精神之津梁，從中可獲得許多做人做事的啟示與新知。

·6.6萬字

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身心的安住：廣學

本書分為佛教的理念、心的管理、如何日日增上等三卷，講述佛學的普及性知識，如人間佛教與其他佛教的異同，宗教人的共識等，雖然編輯有條理和系統，但每篇文章依然保持短小精悍的風格，又結合社會、人生的種種問題談身心的修養，可以寓佛教文化于勵志中。

·9.3萬字

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留一只眼睛看自己

生活在都市里的人們是浮澡的，人們常常被眼前的利益所迷惑。本書通過一系列富有哲理的故事，講述了如何讓人歡喜的道理。

·4.9萬字

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佛光與教團

《佛光與教團》專門介紹臺灣佛光會會員應了解的相關信息，例如佛光會的性格、性質、目標、方向，以及怎樣做個佛光人，佛光會員的宗旨，佛光會員四句偈的意義，佛光會員的信條、展望、胸懷、精神、任務等等。星云大師，1927年農歷七月二十二出生，原籍江蘇江都，為臨濟正宗第四十八代傳人。

·11.6萬字

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星云日記18：把心找回來

本書為“星云日記”系列的第十八冊。收錄星云大師1992年7月1日至8月31日期間的日記，分為“夢中說夢”、“逆增上緣”、“把心找回來”、“廣結善緣”四部分。日記詳細記載了星云大師每日的弘法行程、心得、計劃，熔佛法、哲學、文學、慈心悲愿于一爐，實為一代高僧之心靈剖白與濟世旅程，為現代佛教歷史的進展保存或提供了至為珍貴的第一手資料，亦為吾人陶冶心性之良方、修養精神之津梁，從中可獲得許多做人做事的啟示與新知。

·9.2萬字

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