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中國道教發展史略述

本書將從古至今道教立教的過程，劃分為十個演變時期。首先簡述周、秦以前儒道等學不分家的要點。其次，略述周末學術分家，神仙方技與老、莊等道家思想混合，為漢末以后道教成長的原因。復次，引述魏晉南北朝以后一直到現代道教的發展，和它與道家不可或分的微妙關系。書末附錄有海內外各派道教徒人數統計資料、臺灣道教會章程，以及南先生為藝文印書館所出《道藏》所寫推介文字。

·6.8萬字

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不離

當今時代，如此振聾發聵的教言，對許多人來講，應該說見所未見、聞所未聞。書中一些教言似乎尖銳，個別人看后或許有如坐針氈之感。但正如阿底峽尊者所言：“擊中要害的批評，是最殊勝的教言；指摘弟子過失的師父，是最好的上師。”愛之深，才會責之切。法王對某些人的嚴厲，猶如慈母呵斥犯錯的獨子，一切只因慈悲。

·4萬字

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禪海蠡測

本書先介紹了禪宗自印度傳入中國以來的歷朝演變，接著介紹了禪宗的宗旨，傳授和修行的法門，如公案語錄、機鋒轉語、宗師授受、參話頭等，大概用了十節的內容；之后便展開禪宗與凈土、與密宗在淵源、參修方面的異同。進而，將禪宗與中國本土的丹道、后起的理學，以及西方的哲學做了歷史方面和思考內容的對比。

·16.1萬字

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藥師經的濟世觀

在本書中，南師用各種版本的《藥師經》增加大家對這本經書的了解，繼而講藥師佛如何發十二大愿、如何教人“消災延壽”，并從實際情況出發，結合現代社會的種種情況，指導普通人怎么做才能正在利益自己及他人。這是南懷瑾講述中比較淺顯實用的一本書，易被讀者接受。

·15.5萬字

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文壇佛影：孫昌武文集

這本書輯錄了十篇關于佛教與中國古代文學關系的文章，內容各自成篇，涉及文人的思想、僧俗創作、文學理論、文學表現技巧等。各篇的寫法，略似讀書筆記，重在對史實的描述，也做一些必要的考辨和分析。通觀本書，則東晉到兩宋之際佛教對中國古代文學的巨大影響，可窺知其大體脈絡。

·13.2萬字

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中國佛教文化：孫昌武文集

本書原為作者為南開大學中文系開設《佛學概論》課的授課提綱，后加以修訂，于1990年由南開大學出版社出版，名為《中國佛教文化序說》，2000年，再由南開大學出版社再版。今作者重新修訂，收入《孫昌武文集》。全書共分三個章節：“佛陀與佛教”、“中國佛教”、“佛教與中國文化”。從三大方面數十個小點敘述了佛教的基本要義與對中國文化的影響。

·13.5萬字

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信仰與秩序：明清粵東與臺灣民間神明崇拜研究（中大史學文叢）

在華南地域社會，民間信仰及其與鄉村的關系，往往深刻地反映了地方文化資源和權力結構的歷史變遷與存在實態。本書收錄作者近二十年完成的9篇專題，重點研究明清時期華南地區若干重要信仰形態（包括三山國王、雙忠公、大峰祖師、義民、媽祖）發展演變及其所反映的地域社會歷史變遷過程。試圖揭示，在相對“邊緣”地區的百姓，逐步接受來自“中原”的意識形態的過程中，民間神信仰與鄉村社會的復雜關系，以及這種關系近百余年來在地方社會近代化背景下的演變。另收代序、附錄，共3篇。交代作者從事相關研究的旨趣、學術心得，以及數十年教學與研究的經歷與創見。

·13.9萬字

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同事同理心（星云說喻）

《同事同理心》為臺灣版《星云說喻》叢書（10種）之一。主要是將無論是佛教信徒之間，還是不同教派之間，亦或是父母子女、領導下屬、長輩晚輩、親戚朋友之間，亦或是不同民族國家之間，都應該秉持平等、包容、尊重之心，換位思考，互相理解，以達到共存共榮的目的。《星云說喻》叢書是整理星云大師在電視臺播出的“星云說喻”欄目的文章而成。星云大師將七十余年修禪行佛的參悟和身體力行，教世人親近佛理、通達人生的道理，娓娓敘來。

·6.3萬字

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喜舍心豁達（星云說喻）

《星云禪修》叢書是整理星云大師在電視臺播出的“星云說喻”欄目的文章而成。星云大師將七十余年修禪行佛的參悟和身體力行，教世人親近佛理、通達人生的道理，娓娓敘來。本次出版，將“星云說喻”的九百篇佛理文章以佛光寺三修——修身、修口、修意，即做好事、說好話、存好心——為主題來整理分冊，共分為九冊，本書《把握當下：星云大師談修身》，是為“星云談修身”之一種。

·5.6萬字

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慈悲力無窮（星云說喻）

星云大師是當今著名高僧，致力于弘揚“人間佛教”，先后在世界各地創建200余所道場，并創辦美術館、圖書館、出版社、書局、中華學校、佛教叢林學院及大、中、小學等數十所。曾主編《人生》、《今日佛教》、《覺世》月刊等佛教刊物，著有《釋迦牟尼佛傳》《星云大師講演錄》《佛光教科書》《往事百語》《迷悟之間》等，并被翻譯成英、日、西、葡等十余種文字，流通世界各地。

·6.5萬字

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精進得成功（星云說喻）

《星云禪修》叢書是整理星云大師在電視臺播出的“星云說喻”欄目的文章而成。星云大師將七十余年修禪行佛的參悟和身體力行，教世人親近佛理、通達人生的道理，娓娓敘來。本次出版，將“星云說喻”的九百篇佛理文章以佛光寺三修——修身、修口、修意，即做好事、說好話、存好心——為主題來整理分冊，共分為九冊，本書《把握當下：星云大師談修身》，是為“星云談修身”之一種。

·6.2萬字

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持戒大自在（星云說喻）

《星云禪修》叢書是整理星云大師在電視臺播出的“星云說喻”欄目的文章而成。星云大師將七十余年修禪行佛的參悟和身體力行，教世人親近佛理、通達人生的道理，娓娓敘來。本次出版，將“星云說喻”的九百篇佛理文章以佛光寺三修——修身、修口、修意，即做好事、說好話、存好心——為主題來整理分冊，共分為九冊，本書《把握當下：星云大師談修身》，是為“星云談修身”之一種。"

·7.2萬字

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愛語播歡喜（星云說喻）

《星云禪修》叢書是整理星云大師在電視臺播出的“星云說喻”欄目的文章而成。星云大師將七十余年修禪行佛的參悟和身體力行，教世人親近佛理、通達人生的道理，娓娓敘來。本次出版，將“星云說喻”的九百篇佛理文章以佛光寺三修——修身、修口、修意，即做好事、說好話、存好心——為主題來整理分冊，共分為九冊，本書《把握當下：星云大師談修身》，是為“星云談修身”之一種。

·5.2萬字

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忍辱成大器（星云說喻）

《星云禪修》叢書是整理星云大師在電視臺播出的“星云說喻”欄目的文章而成。星云大師將七十余年修禪行佛的參悟和身體力行，教世人親近佛理、通達人生的道理，娓娓敘來。本次出版，將“星云說喻”的九百篇佛理文章以佛光寺三修——修身、修口、修意，即做好事、說好話、存好心——為主題來整理分冊，共分為九冊，本書《把握當下：星云大師談修身》，是為“星云談修身”之一種。

·4.9萬字

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般若心安住（星云說喻）

《星云禪修》叢書是整理星云大師在電視臺播出的“星云說喻”欄目的文章而成。星云大師將七十余年修禪行佛的參悟和身體力行，教世人親近佛理、通達人生的道理，娓娓敘來。星云大師言語珠璣，用貌似平實卻滿含機鋒的話語點醒世人，看穿心頭障業，消卻心中燥火，對于修行身心具有入門提點之效。

·7.1萬字

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布施結善緣（星云說喻）

《星云禪修》叢書是整理星云大師在電視臺播出的“星云說喻”欄目的文章而成。星云大師將七十余年修禪行佛的參悟和身體力行，教世人親近佛理、通達人生的道理，娓娓敘來。本次出版，將“星云說喻”的九百篇佛理文章以佛光寺三修——修身、修口、修意，即做好事、說好話、存好心——為主題來整理分冊，共分為九冊，本書《把握當下：星云大師談修身》，是為“星云談修身”之一種。

·5.5萬字

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李叔同晚晴集講記（有間文庫）

《李叔同晚晴集講記》本書為弘一大師集結佛經之精華，講解也以佛經為本，對弘一大師的每句摘錄，盡力求之于佛典原文，以上下文語境貫通作解，凡有旁證，也多自佛典而出，不敢以己意妄加附會而作鑿空之論。至于斟酌損益、成敗利鈍，愿就教于大方之家。

·7.9萬字

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李叔同說佛（有間文庫）

《李叔同說佛》本書主要收集了弘一法師一生開示佛徒的講稿，和其晚年整理、輯錄的處事格言。忠實地體現出弘一法師的佛學思想體系：以華嚴為境，四分律為行，導歸凈土為果。他平生重踐履，講談要言不煩，而其慈悲的心懷則處處溢于言表。本書也要言不煩，而其慈悲的心懷，則溢于言表，堪稱最能啟悟世人的大德講演錄。

·5.2萬字

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太上感應篇匯編白話解（第四卷）

《感應篇匯編》乃《安士全書》姊妹篇，被譽為古今善書之王。本書歷經數百年白話再版面世，中國社科院宗教所黃夏年先生和中央黨校劉余莉教授分別為本書作序。本書為匯編原文加注標點，對生僻字詞以及人名、地名、典故、引文等進行注釋，并譯成現代白話文，對原文中史實還不夠詳細的內容作了“譯者補充”。本書為《太上感應篇匯編白話解》第四卷。

·18.5萬字

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佛學常識（佛學界公認的入門經典）

《佛學常識》的主體內容是太虛大師的《佛學概論》和《中國佛學》，系統而全面地講述了佛學歷史和佛教原理，并對中國佛學的特質、宗源作了深刻的解讀。對各宗代表高僧的佛教思想也進行了詳細闡釋，并融入了很多充滿智慧與趣味的佛典故事。在《佛學常識》之外，本書還輯入了《太虛自傳》，為讀者進一步了解太虛及其佛學思想提供了便利。可以說，本書既為佛學研究者和剛入佛門的僧尼指明了學佛的門徑，也為佛學愛好者提供了一處修煉心靈的凈地。

·18萬字

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文壇佛影：孫昌武文集

中國佛教文化：孫昌武文集

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同事同理心（星云說喻）

喜舍心豁達（星云說喻）

慈悲力無窮（星云說喻）

精進得成功（星云說喻）

持戒大自在（星云說喻）

愛語播歡喜（星云說喻）

忍辱成大器（星云說喻）

般若心安住（星云說喻）

布施結善緣（星云說喻）

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李叔同說佛（有間文庫）

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