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煉獄·天堂：韓美林口述史

該書是馮驥才對(duì)韓美林的訪談，是兩位藝術(shù)大家對(duì)生命、歷史、現(xiàn)實(shí)和藝術(shù)的理解與碰撞，分為上下卷，上卷是煉獄，下卷是天堂。煉獄是用口述的方式呈現(xiàn)出韓美林傳奇又苦難的人生脈絡(luò)，天堂便是探索這些苦難的經(jīng)歷對(duì)韓美林心靈和藝術(shù)的影響。

·8萬字

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名人傳·米開朗琪羅傳

世界上只有一種真正的英雄主義，那就是認(rèn)清生活的真相后依然熱愛生活！音樂家貝多芬的聽力越來越衰退，幾近失聰，他是如何在命運(yùn)的殘酷碾壓中，譜寫出一曲曲波瀾壯闊的英雄交響樂？雕塑家米開朗琪羅擁有驚人的藝術(shù)才華，卻歷盡坎坷，他是否依然熱愛生活？文學(xué)巨匠托爾斯泰被譽(yù)為俄羅斯的良心，在充滿苦痛掙扎的上下求索中，他是如何找到幸福的源頭？

·8萬字

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雕光刻影

《并行書系雕光刻影皮影雕刻巨匠汪天穩(wěn)》主要是對(duì)世界非遺項(xiàng)目中國皮影戲的傳承人，中國工藝美術(shù)大師，皮影雕刻藝人汪天穩(wěn)的人生經(jīng)歷、藝術(shù)成果、技藝傳承等方面進(jìn)行系統(tǒng)的梳理與研究。本書以生動(dòng)的語言記錄了汪天穩(wěn)艱辛的生活與藝術(shù)歷程，詳盡地?cái)⑹隽似び暗牡窨碳妓嚕詹厥寄约耙恍r為人知的皮影故事與瀕臨失傳的皮影知識(shí)，在彰顯汪天穩(wěn)高超技藝與崇高藝德的同時(shí)，也為中國傳統(tǒng)文化留下一份珍貴的遺產(chǎn)。

·7.8萬字

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米開朗琪羅傳（精裝珍藏版）

羅曼羅蘭用真實(shí)的筆觸記敘了偉大的雕塑家米開朗基羅波折的一生。米開朗基羅忍受了病痛以及外界所有的刁難和盤剝；他脾氣暴躁，不合群，和達(dá)文西與拉斐爾都合不來，經(jīng)常和他的恩主頂撞，但他一生追求藝術(shù)的完美，取得了崇高的藝術(shù)成就。每一個(gè)英雄的背后，都有著極其沉重的代價(jià)和痛苦的經(jīng)歷。每一個(gè)偉人的背后，都有著難以置信的辛酸和苦楚。而米開朗基羅每一件不朽作品的背后，都有由他自己一人背負(fù)的孤獨(dú)和憂愁。

·7.7萬字

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素素（棒棰島·“金蘋果”文藝叢書）

本書分為“苦樂人生”“慧眼識(shí)珠”“春華秋實(shí)”三個(gè)部分。在“苦樂人生”中，作者以“村子”“家庭”“父母”“丫頭”“梨花”“山道”“回鄉(xiāng)”“高考”“編輯”“作家”等為切入點(diǎn)，將自己的成長歷程淋漓盡致地剖析在讀者面前，其中，作者不僅記錄了那些不可忘記的傷痛，也將自己如何用文字記錄歷史、書寫歷史的心路歷程呈現(xiàn)在讀者面前。可以說，不僅僅是一本作者的個(gè)人成長史，更是一代人的成長記憶。文章語言優(yōu)美，可讀性高。“慧眼識(shí)珠”是對(duì)作者及其作品的評(píng)述，使讀者對(duì)作者的作品有了更深刻的認(rèn)識(shí)。“春華秋實(shí)”是作者各時(shí)期作品的集錦，富有沖擊力，“藝術(shù)年表”以年代為線索，記錄了作者各時(shí)期的藝術(shù)成就，簡潔、直觀。

·7.5萬字

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大千三十：張大千一九二九年交游考及其他

本書是關(guān)于張大千的專著，主要由三部分內(nèi)容組成。第一部分《〈己巳自寫小像〉題跋釋文與作者簡介》，將張大千《己巳自寫小像》上的題跋分別釋讀，并對(duì)三十二位題跋者各各予以介紹，這些介紹以人物生平軼事、趣事等為主，具有比較強(qiáng)的可讀性和趣味性。第二部分《張大千一九二九年大事記》，對(duì)張大千一九二九年發(fā)生的主要事跡進(jìn)行了記載敘述。第三部分《張大千自畫像之功能與意義》則是研究張大千自畫像的專文，是對(duì)部分很好的補(bǔ)充和深入。

·7.2萬字

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白石老人自述

本書為齊白石老人的人生自述。書中其從出生的家庭、成長經(jīng)歷、求學(xué)過程、平生閱歷、藝術(shù)造詣等方面進(jìn)行自述，文中所自述的文字不掩飾，不玩弄筆調(diào)，以誠摯的心情，說質(zhì)樸的事實(shí)，表現(xiàn)出白石老人那樸實(shí)無華、充滿鄉(xiāng)土氣味和感情深摯的風(fēng)格。本書講述了更真實(shí)的齊白石，作為權(quán)威性的研究資料，使讀者更了解其藝術(shù)道路的演變過程，同時(shí)也讓讀者更深入的了解白石老人的藝術(shù)生涯。

·7.1萬字

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夏君（棒棰島·“金蘋果”文藝叢書）

滕貞甫主編的《夏君卷》是棒棰島·“金蘋果”文藝叢書之一。本書分為“苦樂人生”“慧眼識(shí)珠”“春華秋實(shí)”三個(gè)部分。“苦樂人生”素材豐富，情感充沛，行文生動(dòng)，凝聚了夏君畢生心血?dú)v程，熔鑄了她對(duì)話劇藝術(shù)的摯愛，有觀點(diǎn)，有價(jià)值，有趣味，有文采，勵(lì)志敬業(yè)，充滿了時(shí)代的正能量。“慧眼識(shí)珠”是對(duì)作者及其作品的評(píng)述，使讀者對(duì)作者的作品有了更深刻的認(rèn)識(shí)。“春華秋實(shí)”是作者各時(shí)期作品的集錦，富有沖擊力。

·6.9萬字

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康斯坦丁·布朗庫西

康斯坦丁·布朗庫西（ConstantinBrancusi）是20世紀(jì)最重要的雕塑家和先鋒藝術(shù)家之一，被認(rèn)為是最難捉摸的一個(gè)。他神秘的天性不僅與他的故鄉(xiāng)羅馬尼亞有關(guān)，也因?yàn)槠湟庾R(shí)中的神話和“另類的光環(huán)”吸引了公眾。他超越了藝術(shù)家的神話，向我們展示了作為學(xué)生的康斯坦丁，以及藝術(shù)大師康斯坦丁。傳記描述了布朗庫西如何用雕塑藝術(shù)布置巴黎沙龍，也探討了他的作品如何與羅馬尼亞的民間藝術(shù)聯(lián)系在一起。敏銳的筆觸讓布朗庫西的形象在20世紀(jì)現(xiàn)代主義最重要知識(shí)分子的行列中占據(jù)了應(yīng)有的位置。

·6.7萬字

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何紅玉：是那最好的選擇了我

本書是桂林市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系列叢書之一，是國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目——廣西文場代表性傳承人何紅玉的口述史。書中記錄了廣西文場表演藝術(shù)家何紅玉從事廣西文場表演的工作和生活，較好地展現(xiàn)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目、廣西桂北官話地區(qū)漢族清唱藝術(shù)——文場的發(fā)展?fàn)顩r。有利于大眾了解廣西文場，了解桂林文化，了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

·6.7萬字

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名人傳·貝多芬傳

世界上只有一種真正的英雄主義，那就是認(rèn)清生活的真相后依然熱愛生活！音樂家貝多芬的聽力越來越衰退，幾近失聰，他是如何在命運(yùn)的殘酷碾壓中，譜寫出一曲曲波瀾壯闊的英雄交響樂？雕塑家米開朗琪羅擁有驚人的藝術(shù)才華，卻歷盡坎坷，他是否依然熱愛生活？文學(xué)巨匠托爾斯泰被譽(yù)為俄羅斯的良心，在充滿苦痛掙扎的上下求索中，他是如何找到幸福的源頭？

·6.7萬字

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約瑟夫·博伊斯

約瑟夫·博伊斯（JosephBeuys）是“行為藝術(shù)”“社會(huì)雕塑”等概念的創(chuàng)始人，被譽(yù)為二十世紀(jì)七八十年代歐洲前衛(wèi)藝術(shù)最有影響的人物。其代表作有裝置藝術(shù)《油脂椅》、行為藝術(shù)《荒原狼》等。他認(rèn)為藝術(shù)具有革命潛力，藝術(shù)創(chuàng)新是促進(jìn)社會(huì)復(fù)興的途徑之一，試圖用藝術(shù)去重建一種信仰，重建人與人、人與物以及人與自然的親和關(guān)系。克勞迪婭·梅施在紛繁的博伊斯自我論述和評(píng)論家研究中，探索其廣泛的藝術(shù)創(chuàng)作的主要線索——分裂的創(chuàng)傷經(jīng)驗(yàn)對(duì)其藝術(shù)和生活的重要意義，以及他對(duì)藝術(shù)本身概念的持續(xù)擴(kuò)展，對(duì)西方藝術(shù)邊界的拓展，和對(duì)跨學(xué)科工作方式的不斷探索，由此，讀者可以獲得一條全新的“通往博伊斯”之路。

·6.2萬字

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楊赤（棒棰島·“金蘋果”文藝叢書）

滕貞甫主編的《楊赤卷》是棒棰島金蘋果文藝叢書之一。本書通過《苦樂人生》《慧眼識(shí)珠》《春華秋實(shí)》三個(gè)章節(jié)來介紹了著名京劇表演藝術(shù)家楊赤的藝術(shù)成就，向讀者介紹了他的藝術(shù)人生。

·5.9萬字

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齊白石密碼

如果問中國人一個(gè)簡單的問題——能否隨意說出一個(gè)畫家的名字，那么絕大多數(shù)人脫口而出的是齊白石（圖一）。這個(gè)名字已經(jīng)走出單純的畫家行業(yè)領(lǐng)域，深深扎入普通中國人的生活。新中國建國以來，國家力量鼎力支持齊白石，畫冊(cè)發(fā)行量之巨姑且不論，連日常俗用的茶杯上、臉盆上、暖水瓶上……印的都是齊白石的畫，其他任何畫家望塵莫及。本書以一個(gè)個(gè)妙趣橫生的問題為綱，點(diǎn)、段、面結(jié)合敘述齊白石作畫、做人的關(guān)鍵要素，揭示齊白石密碼.特點(diǎn)是:1、不以市面上的編年體來講，以一個(gè)個(gè)妙趣橫生的問題為綱以點(diǎn)、段、面來記述；2、不以正史為講，偏以齊老生平生真實(shí)的小故事來說；3、故事不用連貫，多是齊老的奇聞異事。雖散，卻趣而休閑；4、格調(diào)：休閑的快餐文化。不做高雅，要俗中帶喜，喜中帶樂，貼近讀者最平時(shí)的生活。即：最專業(yè)的“拾遺補(bǔ)缺”。

·5.9萬字

會(huì)員

米開朗琪羅傳（傅雷全集）

米開朗琪羅擁有可以影響一個(gè)時(shí)代的強(qiáng)大力量。在他之前，佛羅倫薩的藝術(shù)天空是沉悶的、缺乏活力的，他的出現(xiàn)如疾風(fēng)驟雨般吹散了籠罩其上的陰云。在他之后，米開朗琪羅的風(fēng)格幾乎影響了三個(gè)世紀(jì)的藝術(shù)家。這部傳記主要由“戰(zhàn)斗”、“舍棄”和尾聲三大部分組成。作者高度贊揚(yáng)了米開朗琪羅的藝術(shù)成就，并對(duì)其內(nèi)心世界進(jìn)行了剖析，從而使一個(gè)平易又超凡脫俗，且具有無與倫比藝術(shù)天賦和創(chuàng)造力的米開朗琪羅展現(xiàn)在讀者面前。

·5.9萬字

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米開朗琪羅傳（傅雷經(jīng)典譯作系列叢書）

此書是傅雷的經(jīng)典譯作之一。《米開朗琪羅傳》是法國文學(xué)家羅曼·羅蘭著名的人物傳記之一，創(chuàng)作于20世紀(jì)初。米開朗琪羅擁有可以影響一個(gè)時(shí)代的強(qiáng)大力量。在他之前，佛羅倫薩的藝術(shù)天空是沉悶的、缺乏活力的，他的出現(xiàn)如疾風(fēng)驟雨船吹散了籠置其上的陰云。在他之后，米開朗琪羅的風(fēng)格幾平影響了三個(gè)世紀(jì)的藝術(shù)家。

·5.7萬字

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彌蓋朗琪羅傳

《彌蓋朗琪羅》是羅曼·羅蘭《巨人三傳》（又譯《名人傳》）之一，譜寫了一曲“愈受苦愈使我喜歡”的英雄之歌。彌蓋朗琪羅的風(fēng)格幾乎影響了三個(gè)世紀(jì)的藝術(shù)家，他的出現(xiàn)使得佛羅倫薩的藝術(shù)天空重新煥發(fā)光彩。羅曼·羅蘭高度贊揚(yáng)了彌蓋朗琪羅的藝術(shù)成就，對(duì)其進(jìn)行了剖析，從而將一個(gè)具有無與倫比藝術(shù)天賦和創(chuàng)造力的彌蓋朗琪羅展現(xiàn)在讀者面前。

·5.6萬字

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米開朗基羅傳

《米開朗基羅傳》米開朗基羅擁有可以影響一個(gè)時(shí)代的強(qiáng)大力量。在他之前，佛羅倫薩的藝術(shù)天空是沉悶的、缺乏活力的，他的出現(xiàn)如疾風(fēng)驟雨般吹散了籠罩其上的陰云。在他之后，米開朗基羅的風(fēng)格幾乎影響了三個(gè)世紀(jì)的藝術(shù)家。這部傳記主要由上編“戰(zhàn)斗”、下編“舍棄”和尾聲三大部分組成。作者高度贊揚(yáng)了米開朗基羅的藝術(shù)成就，并對(duì)其內(nèi)心世界進(jìn)行了剖析，從而使一個(gè)平易又超凡脫俗，且具有無與倫比藝術(shù)天賦和創(chuàng)造力的米開朗基羅展現(xiàn)在讀者面前。

·5.6萬字

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貝多芬傳（傅雷全集）

貝多芬生在一個(gè)“破”與“立”相沖突的時(shí)代。他才華橫溢，創(chuàng)作了一曲又一曲傳世之作；他命運(yùn)多舛，歷經(jīng)磨難，依然堅(jiān)持著“一心向善，愛自由甚于愛一切；在任何情況下，絕不背叛真理”的初衷。在這部傳記中，作者從不同的視角，不僅以優(yōu)美的語言講述了音樂大師貝多芬充滿傳奇色彩的人生，更將一個(gè)偉大心靈展現(xiàn)在讀者面前。同時(shí)，羅曼·羅蘭還將貝多芬的遺囑、書信，整理成集收入其中。

·5.5萬字

會(huì)員

陳洪運(yùn)（棒棰島·“金蘋果”文藝叢書）

滕貞甫主編的《陳洪運(yùn)卷（棒棰島·“金蘋果”文藝叢書）》中，傳主陳洪運(yùn)追溯了自己為兒童舞蹈事業(yè)全心全意努力奮斗的經(jīng)歷，既回顧了奮斗歷程中酸甜苦辣的種種情感體驗(yàn)，更總結(jié)了自己對(duì)兒童舞蹈乃至兒童文藝事業(yè)發(fā)展的深刻感悟，那就是：兒童生活是兒童舞蹈的創(chuàng)作源泉；童心和童趣是兒童舞蹈的創(chuàng)作核心；時(shí)代精神是兒童舞蹈創(chuàng)作的靈魂；民族藝術(shù)是兒童舞蹈創(chuàng)作的重要來源。這些感悟是發(fā)展有中國特色社會(huì)主義文藝事業(yè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，值得廣大讀者，尤其是文藝工作者，吸取和借鑒。

·5.4萬字

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