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葉芝：真人與假面

“不讀艾爾曼，無以談葉芝”，一代批評巨擘理查德·艾爾曼的成名作，揮灑文筆，廣博眼界，深厚學養(yǎng)，探索多面葉芝的精神世界與藝術世界。理查德·艾爾曼是美國著名學者、文學批評家，憑借三部重磅傳記《葉芝：真人與假面》《喬伊斯傳》和《王爾德傳》躋身二十世紀現(xiàn)代主義文學研究巨擘之列。其中，初版于1948年的《葉芝：真人與假面》是其成名作，材料豐富，功力十足，字里行間更透著一股可貴的學術朝氣，是為其學問生涯奠定基調的作品，也是關于葉芝的傳記類作品中獲得學界一致認可的權威之作。在這本廣受贊譽的文學研究經(jīng)典中，艾爾曼以揮灑的文筆、廣博的眼界和深厚的學養(yǎng)探索了大詩人葉芝的精神世界與藝術世界，揭開了他的一張張假面——神秘學者葉芝，愛爾蘭自由邦參議員葉芝，諾貝爾文學獎得主葉芝，耽于感官享受的老年葉芝。中譯本根據(jù)1979年修訂新版譯出。

·24.3萬字

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納蘭性德傳（中華文人經(jīng)典傳記）

《納蘭性德傳》是知名教授楊雨的代表作。全書從生平、婚戀、交友、家世等多個維度入手，以人物故事與詩詞解讀相結合的形式，講述了清代第一詞人納蘭性德短暫而耀眼的一生。他生于溫柔富貴，卻滿篇哀感頑艷；他身處花柳繁華，心卻游離于喧鬧之外；他是真正的八旗子弟，卻喜結交落魄文人；他行走于仕途，一生卻為情所累……本書充分展現(xiàn)了納蘭性德其人、其詞、其性、其情，并精選其經(jīng)典詞作三十首，配合準確、精當?shù)淖⑨專屪x者在清麗雋秀、感人至深的詞句中邂逅最真實的納蘭性德。

·18.5萬字

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跟青年談魯迅（素筆憶魯迅）

本書收錄馮文炳撰寫關于魯迅及其作品的十余篇文章，內(nèi)容包括魯迅生平及所處時代的回顧、部分小說和雜文的分析，論述了魯迅在現(xiàn)實主義文學和藝術上的偉大成就，說明了如何研究魯迅以及向魯迅學習等問題，為青年介紹了魯迅的戰(zhàn)斗精神和在文學創(chuàng)作上的偉大成就。

·5.8萬字

一個唯美主義者的遺言：奧斯卡·王爾德別傳

本書是英國著名作家彼得·艾克羅伊德以王爾德自己口吻寫的王爾德自傳。王爾德因同性戀被關雷丁監(jiān)獄兩年，本書寫了王爾德自雷丁監(jiān)獄出來之后在巴黎的生活，并回顧他的一生成敗。《泰晤士報》評論說：“這本書追溯了文學史上最吸引人的一位人物起伏跌宕的一生，書中王爾德式的機智、聰明和悲劇俯拾皆是。這本書在刻畫這位不尋常的人物同時，成功刻畫了他的生活、時代和個性。”

·13萬字

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杜拉斯：永遠的情人

在文學界，瑪格麗特·杜拉斯被認為是與日本的村上春樹和中國的張愛玲一樣重要的“時尚雜志”，她引導了世界文學的新風尚，文字隱秘、沉郁，又幻美如茶毒，同時她的作品中總是帶有鮮明的自傳性，充滿著酷熱、暴風雨、酒精、煩躁不安和閃電般的愛情等等，令全世界的眾多讀者為之深深著迷。正因為如此，她成為了通往法國當代文化的一條重要通道。然而，若要用文字來描述杜拉斯卻又是非常苦難的，她有時候溫柔多情，有時候卻暴躁激烈，她的人生經(jīng)歷更是驚世駭俗，放蕩不羈，但她本人卻不以為然，只是淡定地自我定義，“我是作家，其他的都盡可能忘掉。”事實的確如此，杜拉斯一生創(chuàng)作了七十多部作品，寫作和愛情成了她生命的全部，也塑造了她的與眾不同。

·13.5萬字

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巴爾扎克傳

在《巴爾扎克傳》中，茨威格記述了文壇巨匠、小說家巴爾扎克充滿矛盾與戲劇性的傳奇一生，對其艱苦卓絕的創(chuàng)作生涯著墨尤多。巴爾扎克是茨威格最為敬重的作家之一，茨威格的小說家筆法使本書讀來跌宕起伏，酣暢淋漓。

·30萬字

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約翰·牛頓傳：真正福樂，永久財寶

本書是約翰·牛頓的同事理查德·塞西爾根據(jù)他的書信編寫，是其它牛頓傳記的資料來源。前半部分是牛頓的自述，講述了他前半生的傳奇經(jīng)歷；后半部分是作者根據(jù)各方資料以及自己對牛頓的了解撰寫，講述了他成為國教牧師之后事業(yè)，尤其是他協(xié)助廢奴運動的事跡。約翰·牛頓是英國歷史上著名的浪子回頭的表率。他曾是無賴一樣的人物，不學無術，放蕩形骸，后去非洲闖蕩，吃盡了苦頭。父親派人將他找回，但回國的船遇險，跌跌撞撞才返回英國。這趟旅途成了他人生的轉折點，他認識到人生的短暫，自己從前是多么地不堪，痛改前非。

·8.8萬字

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蘭波

蘭波（ArthurRimbaud）曾是少年天才、劃時代的詩人、探險家。但在一代又一代的讀者眼里，他永遠是一個謎。蘭波是誰？他的詩歌可以告訴我們什么？它們可能是什么意思？什么樣的人可以為一整個文學體裁帶來一場革命，卻又在21歲時掉臂而去，過著與開始時截然不同的生活？每一代人都嘗試以自己的方式解答這些問題，每一代人都想出了答案，而每一代人都是錯的，至少并非完全正確。英國牛津大學法語語言與文學教授、19世紀法國文學與詩歌研究專家塞思·惠登在本書中深入剖析蘭波詩藝的顛覆意義，冷靜還原他那飛揚的青春、疾風驟雨般的感情世界，跟隨他游歷天涯的腳步，奉上了自己的答案。

·8.6萬字

福樓拜的鸚鵡

巴恩斯以一種非常奇特的方式探尋他視為靈魂導師的作家福樓拜。福樓拜的兩處故居都有一只鸚鵡標本，究竟哪一個才是福樓拜用過的那只？退休醫(yī)生杰弗里·布拉斯韋特帶著這樣的疑問，開始了對福樓拜的鸚鵡的尋訪之旅。斷斷續(xù)續(xù)的旅程中故事叢生，福樓拜的影子在陳年舊事中卻越發(fā)模糊。

·12.1萬字

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李萍（棒棰島·“金蘋果”文藝叢書）

《李萍卷》是“棒棰島·“金蘋果”文藝叢書”的一本，書以傳主的名字命名。書稿包含“苦樂人生”“慧眼識珠”“春華秋實”三個部分。“苦樂人生”以時間為線索，采用作者自述的形式，詳細追溯了作者的生平經(jīng)歷。“慧眼識珠”收錄的是其他作家、評論家對作者的創(chuàng)作歷程和創(chuàng)作成就的評論。“春華秋實”集中展示了作者的作品并附有簡介。此種體例對讀者了解作家的創(chuàng)作全貌、深入理解作者及其作品，大有裨益。

·6.6萬字

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艾蕪抗戰(zhàn)文獻考錄

抗戰(zhàn)時期是艾蕪創(chuàng)作生涯中的重要階段，其作品豐產(chǎn)而高質。編著者沉潛于圖書館，涵泳于數(shù)據(jù)庫，爬羅剔抉，多有發(fā)現(xiàn)與收獲。全書按內(nèi)容大致分為五輯：“作品集及有關評論”“集外文拾補”“人物與事件”“書信繹讀”“他人筆下的艾蕪”，收文31篇。書中所錄文字，俱從原始資料得來，信實可征。本書的出版，對于《艾蕪全集》，無疑會具有一定的補佚作用，同時也將進一步夯實艾蕪研究的文獻基礎。

·26.2萬字

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俞平伯的后半生

作者記錄了俞平伯大概從新中國成立之后到1990年逝世前這段期間的經(jīng)歷。本書由王伯祥之子王湜華先生所寫，王伯祥與俞平伯相識于抗日戰(zhàn)爭之上海，新中國成立后，王伯祥舉家遷居北京后二人又成為同事，又因兩家距離甚進而交往甚密。王湜華以長達數(shù)十年時間的交往所感講述俞平伯的晚年生活，描繪傳主的生活細節(jié)，如遭到不公正待遇后對待生活的態(tài)度、晚年后妻子過世后的悲痛以及后半生紅樓夢研究的態(tài)度等。

·22.7萬字

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文壇亦江湖：大師們的相重與相輕

他們，個性或狷介，或癡狂，或迂腐；他們，性情不失風骨、風趣和浪漫；他們，品格清風朗月、蒼松勁竹。他們是近現(xiàn)代飄逸浪漫的士人才子，卻也在變幻莫測的時代大背景下，不可避免地演繹著中國文壇江湖的風雨激蕩和恩怨紛爭。相知、相敬、相重者，莫如胡適與陳獨秀，胡適與李大釗，馮雪峰與魯迅，吳祖光與兩任妻子呂恩、新鳳霞；愛恨糾葛、難分難解者，莫如徐志摩與張幼儀、林徽因、陸小曼；交惡糾纏、怨懟一生者，莫如魯迅與周揚，胡風與周揚，丁玲與周揚；孰是孰非實難道斷者，莫如錢鍾書、楊絳夫婦與魯迅……

·16.1萬字

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美玉生煙：葉嘉瑩細講李商隱

他被譽為李白、杜甫之后別開生面、能夠自成一家的詩人；他的詩擁有華麗的語言、美好的意象、鏗鏘的音調，受到無數(shù)人的喜愛，然而千載之下，眾說紛紜，像謎一樣存在——他就是李商隱。《美玉生煙——葉嘉瑩細講李商隱》為葉嘉瑩2013年在溫哥華李商隱講座的整理稿，共六講。葉嘉瑩女士從自己在不同年齡階段讀李商隱詩歌的感受出發(fā)，結合李商隱坎坷的人生故事，為讀者細細講述李商隱詩歌深微幽窈的心靈境界以及無處不在的濃郁的悲哀。

·15.3萬字

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契訶夫傳

俄羅斯著名學者格羅莫夫畢生心血力作，還原最真實的契訶夫。以俄羅斯文學信徒的視角重新闡釋契訶夫的文學地位，認識契訶夫就是獲取一種生活的力量。_x000b_《契訶夫傳》是蘇聯(lián)學者格羅莫夫關于契訶夫的眾多研究著述中公認的集大成者，也是蘇聯(lián)契訶夫研究中最優(yōu)秀的作品之一。在《契訶夫傳》中，格羅莫夫從契訶夫最初期的作品開始一一梳理了契訶夫的整個創(chuàng)作生涯，并將契訶夫的作品與書信、日記、手記已經(jīng)目前可以確認的契訶夫生活中發(fā)生的事件等有機地結合起來，非常系統(tǒng)地介紹了契訶夫一以貫之的完整世界觀，從而推翻了前人對契訶夫的簡單定義。契訶夫作為世界上最偉大的短篇小說家，在俄羅斯文學乃至世界文學中都占據(jù)著非常重要又相對獨特的地位。格羅莫夫從一個俄羅斯人、一個俄羅斯文學信徒的角度，重新闡釋了契訶夫在俄羅斯文學中的地位，厘清了他作品中自普希金、果戈理、陀思妥耶夫斯基一脈相承的俄羅斯文學血脈。

·32.3萬字

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黃寶生（學術名家自述）

40年來，中國社會科學院先后涌現(xiàn)了一大批政治合格、學術領先、學風優(yōu)良的知名專家學者，堪為學科史乃至學術史上的一面面旗幟。《學術名家自述》系列通過訪談的形式將他們的人生經(jīng)歷和學術探索的歷程記錄下來，并用文字凝練成一個個小故事，從而起到傳播、傳承的作用。本書中黃寶生先生用通俗的語言，按時間順序，介紹了自己的家庭背景、求學經(jīng)歷，重點敘述了自己從事梵學研究的不平凡的人生經(jīng)歷。

·12.9萬字

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人類精神建筑師：傳記之王茨威格作品選四種（全四冊）

《精神建筑師：茨威格傳記作品選四種》是被稱為“人類靈魂的捕手”茨威格四部經(jīng)典傳記的合集，包括《人類群星閃耀時》《三大師傳：巴爾扎克、狄更斯、陀思妥耶夫斯基》《與魔搏斗的人：荷爾德林、克萊斯特、尼采》《三作家傳：卡薩諾瓦、司湯達、托爾斯泰》。茨威格曾說“在我的傳記文學中，我不寫在現(xiàn)實生活中獲得成功的人，只寫那些具有崇高道德精神的人物。”這四部作品均是茨威格創(chuàng)作成熟階段的代表作，在世界范圍內(nèi)擁有眾多的讀者，他對傳記主人公的心理刻畫和性格描寫令人印象深刻，魅力十足。

·67.9萬字

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品中國文人.3

中國歷史漫長而豐富。中國很早就有記載自己民族歷史的優(yōu)秀傳統(tǒng)。《品中國文人3》嘗試著從中國歷代大文人的角度來勾畫歷史與文化的脈動，以這些與中國歷史和文化相關聯(lián)的單個生命的演進，還原歷史與文化發(fā)展的真況。所有文章融文史哲于一爐，同時也注入了作者作為一個生活在當今時代的文化人的見解和情感。《品中國文人3》的作者原為小說家，在對這些文人和歷史的講述中也融入了文學的筆法，展現(xiàn)出作家雄厚的筆力、豐富的藝術再現(xiàn)力和廣博的人生閱歷。

·20.2萬字

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色·戒：張愛玲與胡蘭成的前世今生

胡蘭成被稱為汪精衛(wèi)的“文膽”，是一位聲名狼藉的文化漢奸，而他在愛情上的不專一，也使張愛玲的精神深受傷害，而遭憐惜張愛玲的人斥罵。胡蘭成與張愛玲的感情糾葛始終是人們口中不老的話題，而本書則試圖從一個全新的視角來解析和詮釋張愛玲與胡蘭成的人生經(jīng)歷和他們之間那場為世人所關注和議論的愛情婚姻。他們兩人的人生愛情軌跡如同兩條直線，原本平行，始終不會有交集的點，然而愛情的力量使他們的人生軌跡出現(xiàn)了傾斜，兩條直線有了交點，而造物弄人，最終卻在剎那的激情與熱烈之后，他們又重新走向了各自的方向，而且漸行漸遠

·17.6萬字

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陶淵明傳論（增訂本）

陶淵明被稱為“隱逸詩人之宗”。他開創(chuàng)了田園詩的體系，使中國古典詩歌達到了一個新的境界。他寄意田園、恬靜淡泊的人生哲學，給無數(shù)中國人心靈上的慰藉。這本傳記以陶淵明的人生軌跡為經(jīng)，以陶淵明的詩歌為緯，完整展現(xiàn)了陶淵明的心靈世界及他在文學史上的獨特藝術風貌。這也是李長之繼《孔子的故事》《司馬遷之人格與風格》之后又一部關于古代文人的重要傳記，書中品纖塵不染詩文，悟安身立命智慧，寫盡了陶淵明輝映古今的崇高品德與傳世詩情。

·9.4萬字

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