女生有什么好玩的游戏

為進一步弘揚人道主義精神，回顧中國殘疾人事業(yè)發(fā)展光輝歷程，為事業(yè)的發(fā)展保存一份豐富而有價值的史料和資料，中國殘聯(lián)黨組、理事會決定進行文獻資料征集并編輯出版《春風(fēng)吹來的時候》系列叢書。中國殘聯(lián)黨組、理事會對征集出版工作高度重視，要求系列叢書的編輯要體現(xiàn)中國特色殘疾人事業(yè)的歷史傳承和發(fā)展軌跡，體現(xiàn)改革開放中殘疾人及其組織順應(yīng)潮流、融入大局、不斷創(chuàng)新嬗變的時代烙印。

·23.9萬字

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春風(fēng)吹來的時候（第2輯）

·18.6萬字

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地區(qū)國別史研究（第1輯）

《地區(qū)國別史研究》（第1輯）是華東師范大學(xué)歷史學(xué)系世界史學(xué)科的集體成果之一。在國別史方面，有德國史、俄國史；在區(qū)域史方面，有地中海文明史；在跨區(qū)域方面，又有全球史作為聯(lián)系的紐帶和新的視角方法。在本輯中，新整合而成的地中海文明圈圍繞著地中海周邊的古代和中世紀(jì)歷史展開，德國史和俄國史是有著深厚傳統(tǒng)和學(xué)術(shù)脈絡(luò)的兩個研究領(lǐng)域。本輯也是華東師大世界史對歐洲史進行整合的成果，意圖在回顧和整理以往研究成果的同時，探索進一步的突破和發(fā)展。

·24.9萬字

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運書日記（附《膠海逭暑日記》)

1937年，日寇戰(zhàn)火蔓延中國，為保存文瀾閣《四庫全書》及浙江省圖書館館藏各善本古籍，時任浙江圖書館館長的陳訓(xùn)慈，奔走于因避戰(zhàn)火而南遷永康的浙江省府與遷至方巖的各省廳之間。《運書日記》記載其自1938年1月1日至1938年2月28日兩個月間為搬運保存館藏善本圖書的所作所為和所遇所感，展現(xiàn)了一代知識分子對家國命運的關(guān)切和對民族文化的珍愛，讀來令人動容。《膠海逭暑日記》乃陳訓(xùn)慈于1936年7、8月間北上青島，出席中華圖書館協(xié)會年會并避暑膠海的日記。日記記錄其此行前后一個月間的行程和日常生活，頗多記錄其與業(yè)師柳詒徵及其他赴會的文化圖書界同仁的相遇及交談內(nèi)容，從學(xué)界雜聞、文化界時議到軍政界時局討論，不僅展現(xiàn)了陳訓(xùn)慈的交游、見聞和所思所悟，更是體現(xiàn)了一個文化人在戰(zhàn)火硝煙中對待民族文化和國民教育的關(guān)切之心，和他個人在國務(wù)、公職、家事間的一系列態(tài)度看法。

·9.6萬字

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蹇蹇錄：甲午戰(zhàn)爭外交密錄

《蹇蹇錄：甲午戰(zhàn)爭外交密錄》是日本近代史上的政治家、外交家陸奧宗光關(guān)于甲午戰(zhàn)爭的外交回憶錄。書中記述了朝鮮東學(xué)黨事件發(fā)生后，日本發(fā)動侵略朝鮮和中國的戰(zhàn)爭，直至簽訂《馬關(guān)條約》的全部歷史過程，以及歐美各國對戰(zhàn)爭的態(tài)度，俄、德、法三國干涉還遼的詳細(xì)經(jīng)過。其中包括歐美各國圍繞中國和朝鮮問題展開的利益爭奪以及日本政府的各種決策內(nèi)幕等內(nèi)容，是研究中日甲午戰(zhàn)爭史和中日關(guān)系史的重要參考資料。

·16.1萬字

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黑水城宋代軍政文書研究

本書以《宋西北邊境軍政文書》為研究對象，分別就其中的宋代鄜延路策應(yīng)環(huán)慶路文書、追捕潰散兵員文書、倉司訴訟文書、德靖寨文書及軍用物資文書進行了整理和研究，并就文書中涉及的宋代蕃兵制度及文書制度進行了探討。本書利用《宋西北邊境軍政文書》分別探討了宋代公文的草稿制度、貼黃制度、催辦制度、保密制度和點檢制度。從以上內(nèi)容可以看出，宋代文書制度異常嚴(yán)密，在中國文書制度史上起到了承上啟下的作用。

·16.6萬字

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東京夢華錄

《東京夢華錄》，宋孟元老撰。本書采用筆記形式，記錄了北宋，主要是徽宗政和、宣和年間東京汴梁的方方面面，從都城城門建制、主要河道橋梁到皇宮建筑，從皇城內(nèi)外官署方位到城內(nèi)主要街巷、店鋪，從朝會郊祭等朝廷大典到婚嫁產(chǎn)育等民間習(xí)俗，從飲食起居到歲時節(jié)令，從歌舞百戲到市井百態(tài)，幾乎無所不包，描繪了東京汴梁這座十一世紀(jì)上半葉最繁華的城市，從中可以感受到宋代繁榮的都市經(jīng)濟與豐富的市井生活，是研究北宋都市經(jīng)濟文化的重要歷史文獻。《東京夢華錄》作者孟元老為北宋遺民，此書撰成于南宋紹興十七年，正是北宋滅亡二十年之際，所以書中也借記敘當(dāng)年盛世繁華而一抒悵恨之情，因此在南宋偏安江南一隅、繼而亡于蒙古鐵騎的特殊時代背景之下，引發(fā)亡國之人的情感共鳴，南宋中后期出現(xiàn)的《西湖老人繁勝錄》《都城紀(jì)勝》，以及宋亡之后追憶都城臨安的《武林舊事》《夢粱錄》等，均與其體例相承、手法相近、內(nèi)容相仿，學(xué)界常將這些著作命名為“夢華體”，甚至直到晚明張岱的《陶庵夢憶》《西湖夢尋》，仍可視為《東京夢華錄》之余緒。因此，從這個角度而言，《東京夢華錄》不失為一部開宗立派的著述。在《東京夢華錄》的“夢華體”表層敘事之下，還隱藏著孟元老二十余年目睹的徽宗朝樁樁件件歷史事件。比如描寫東京高大雄偉的城墻，隱含著徽宗采用蔡京的意見改筑外城，改太祖的曲折城墻為四面筆直，大大降低了其防御功能，靖康年間金兵攻城時，正因其筆直，一砲之下，整面城墻都搖搖欲墜。其他如在記述正旦朝會、南郊祭天等朝廷大典中，隱含著徽宗改制禮樂，新制《大晟樂》、改建新的三層祭天圜丘（青城齋宮）、頒行《政和五禮新儀》，頗有以圣君自命的意味。正是這表層與底層的敘事相結(jié)合，《東京夢華錄》探討了北宋百年繁華一旦兵火皆成夢幻的原因所在。

·50.5萬字

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歷史之謎：一個經(jīng)濟學(xué)的答案

經(jīng)濟學(xué)是研究人類行為的科學(xué)，歷史是過去的人們的行為和現(xiàn)象，因此也在經(jīng)濟學(xué)研究的范圍內(nèi)。本書運用經(jīng)濟學(xué)的原理和邏輯，來解讀歷史事件和歷史之謎，行文和作者已出版的著作一樣，力圖輕松，有可讀性但也不缺乏深度。全書由十余篇文章組成，比如《衣服的起源：人類為什么穿衣服？》《“同姓不婚”：同姓之人為什么不能通婚？》《妻妾成群：古人為什么堅稱“一夫一妻”制？》《黃道婆的恩澤：上海女人為什么家庭地位高？》《“仁”之別解：孔子的“仁”究竟是在說什么？》《奇怪的“定律”：“落后文明”為什么會征服“先進文明”？》《公田與私田：中國歷史上存在過“井田制”么？》等。

·10.4萬字

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朱熹訓(xùn)詁研究

本書以朱熹的《詩集傳》、《四書章句集注》、《楚辭集注》和《周易本義》為主要研究材料，綜合運用訓(xùn)詁學(xué)、音韻學(xué)、文字學(xué)、詞匯學(xué)、語法學(xué)、修辭學(xué)、校勘學(xué)等學(xué)科的理論，深入探討了朱熹的訓(xùn)詁原則和訓(xùn)詁方法，總結(jié)了朱熹的訓(xùn)詁成就與不足。文章既在共時的平面上研究朱熹訓(xùn)詁的內(nèi)容及方法，又把朱熹放在訓(xùn)詁學(xué)史的背景中考察其訓(xùn)詁得失。對于朱熹的訓(xùn)詁材料，既從宏觀上總結(jié)其訓(xùn)詁原則，又從微觀上進行個案的調(diào)查與分析。在理論總結(jié)方面，既注重朱熹自身對訓(xùn)詁的理解與認(rèn)識，又結(jié)合朱熹的訓(xùn)詁實踐來與這些觀點相互印證，全面闡發(fā)了朱熹的訓(xùn)詁思想。

·20.7萬字

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吐谷渾資料輯錄（增訂本）

本書是對漢、藏文有關(guān)史籍所載吐谷渾資料的多方位輯錄、整理與校釋。編者在盡力收集、整理有關(guān)吐谷渾資料的基礎(chǔ)上，編輯成此書。本書輯錄的數(shù)據(jù)，基本上起于西晉，迄于北宋；以二十四史中有關(guān)資料為主，兼收史學(xué)論著、文集、文物考古數(shù)據(jù)，以及敦煌，新疆發(fā)現(xiàn)的漢藏文書、簡牘等。所錄資料，按其性質(zhì)共分五卷，即專傳，人物傳志，散見資料編年錄，敦煌、新疆發(fā)現(xiàn)的古藏文寫本、簡牘及其他散見數(shù)據(jù)。本書1992年曾于青海人民出版社出版。這次增訂出版，又補充了一些新資料，改正原版一些錯訛之處；附錄中又收錄了作者《吐谷渾在西域的活動與定居》一文。

·25.5萬字

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曾國藩全集（第八卷·書札一）

本卷的《書札》是曾國藩寫給上級、同僚和朋友的私人信函。在《書札》中我們看到一個更真實的曾國藩，他時常會和朋友們發(fā)牢騷，傾訴困境。《書札》多處寫到戰(zhàn)爭形勢的危急，“日在驚濤駭浪之中”，又言“軍事變幻無常，每日危疑震撼之際，愈當(dāng)澄心定慮，不可發(fā)之太驟”。

·35.9萬字

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雙清集

《雙清集》為紀(jì)念袁行霈先生八十壽辰的回憶錄，作者既有袁行霈先生的弟子，也有同事與朋友，收文章凡三十余篇。“雙清”取自杜詩《屏跡二首》中的名句：“杖藜從白首，心跡喜雙清。”“雙清”既是袁行霈先生在詩歌藝術(shù)研究中十分注重的美好意象，也寄予了先生對弟子和朋友們的深切期望。

·13.9萬字

大歷史與人類的未來（修訂版）

大歷史可以為我們理解自宇宙大爆炸至今的一切歷史提供框架。通常，在學(xué)校里，科學(xué)和歷史是分開教授的——有專門的物理課，也有專門的講述文明起源的課程——但是大歷史打破了這一界限，它將人類的過去置于生命、地球和宇宙的歷史之中，已然成為一種解釋自我和周圍萬事萬物得以成形的美妙方式，當(dāng)今世界的任何問題都可以在大歷史中得到解釋。可以說，大歷史提供了一種將自然與人文、歷史與現(xiàn)在聯(lián)結(jié)、整合的思想框架。從宇宙學(xué)到地質(zhì)學(xué)，從生物學(xué)到人類歷史，《大歷史與人類的未來（修訂版）》將眾多學(xué)科的核心概念和范式聯(lián)系起來，追蹤了包括人類行為、價值系統(tǒng)、宇宙運行等一切復(fù)雜性主要形式的興起和消亡，提出能量流動模型，構(gòu)建大歷史框架，解釋了大歷史運行的原理，為人類的未來提供了新的見解。此外，本書還包含了各種“小歷史”和科學(xué)觀念說明，讓我們認(rèn)識到宏大概念如何與日常生活聯(lián)系在一起，闡釋了一種每個人都讀得懂的大歷史。

·23.7萬字

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曾國藩全集（第四卷·十八家詩鈔二）

本卷的《十八家詩鈔》是曾國藩編輯的古代詩歌選集第一部分。遴選魏晉南北朝的曹植、阮籍、陶淵明、謝靈運、鮑照、謝朓六家，唐代的王維、孟浩然、李白、杜甫、韓愈、白居易、李商隱、杜牧八家，宋代的蘇軾、黃庭堅、陸游三家，金代元好問一家，共十八家，收錄古、近體詩六千五百九十九首，并對一些詩作做了圈點批注。

·27萬字

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曾國藩全集（第五卷·經(jīng)史百家雜鈔一）

本卷的《經(jīng)史百家雜鈔》是曾國藩編纂的一部古文精華集。共分論著、詞賦、序跋、詔令、奏議、書牘、哀祭、傳志、敘記、典志、雜記十一類。與之前吳楚材、吳調(diào)侯叔侄選編的《古文觀止》比，此選本更能體現(xiàn)選編者的學(xué)術(shù)主張；與姚鼐主編的《古文辭類篡》相比，此選本更能體現(xiàn)曾國藩對經(jīng)史類文章的重視。《經(jīng)史百家雜鈔》在晚清和民國時風(fēng)行海內(nèi)，影響極大，被毛澤東稱為“最佳國學(xué)入門書”。

·45.9萬字

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蒙學(xué)淺注

《蒙學(xué)淺注》共分四個部分：“三字經(jīng)”、“千字文”、“百家姓”和“弟子規(guī)”，作者生于20世紀(jì)30年代文人家庭，上過私塾，背過經(jīng)文，經(jīng)多年反復(fù)修改，將四言韻文展成七言的文白對映合轍上口的文體，終成此冊小書。

·1.6萬字

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曾國藩全集（第十一卷·家書、家訓(xùn)）

本卷的《家書》以光緒五年李瀚章、李鴻章編校、傳忠書局刻印的《曾文正公家書》為底本。收錄了道光二十年至同治十年前后曾國藩寫給祖父母、父母、兄弟和子侄輩的家信。內(nèi)容廣博，行文自然流暢。在家書中，曾國藩不僅教導(dǎo)弟弟們?nèi)绾巫x書作文、如何修身交友等，也時常談?wù)撝诬姙檎隆⒖婆e考試之道等。家書凝結(jié)了曾國藩為人處世的智慧精髓，也是研究曾國藩生平和近代中國史的重要文獻資料，具有極高的文學(xué)價值和史料價值。現(xiàn)代人還把它奉為家教書的典范；《家訓(xùn)》收錄的主要是曾國藩寫給兩個兒子曾紀(jì)澤和曾紀(jì)鴻的書信。在家訓(xùn)中，曾國藩關(guān)心孩子們的生活日常、言行舉止、讀書作文，儼然一位慈愛寬厚的父親形象。他常常問詢孩子們是否謹(jǐn)守“黎明即起”的祖?zhèn)骷绎L(fēng)：“凡人多望子孫為大官，我但愿為讀書明理之君子。勤儉自持，習(xí)勞習(xí)苦，可以處樂，可以處約，此君子也。”在勤儉家風(fēng)和曾國藩的言傳身教下，兒子曾紀(jì)澤成就為晚清歷史上著名的外交家。他與俄國進行外交談判，憑一己之力收回了中國的領(lǐng)土新疆伊犁九城。

·38.6萬字

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曾國藩全集（第二卷·奏稿二）

本卷的《奏稿》為曾國藩向皇帝所奏陳的折子。自道光三十年（公元1850年）正月的“遵義大禮疏”起至同治十一年（公元1872年）正月的“楚岸鹽引淮川分界行銷折”止，內(nèi)容涵蓋組建湘軍、平定太平天國、北上剿捻、處理天津教案事件以及各項章程奏疏等。奏稿所陳敘事詳盡，細(xì)節(jié)處動人心魄，頗有畫面感。“其佳篇傳播人間，士大夫多能舉其詞”。

·49.7萬字

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曾國藩全集（首卷·奏稿一）

本卷包含《上諭》《諭賜祭文》《御制碑文》《國史本傳》《神道碑》《墓志銘》等。在《上諭》中，清廷蓋棺定論，評價曾國藩“學(xué)問純粹，器識宏深，秉性忠誠，持躬清正”。《國史本傳》詳述了曾國藩從道光十八年（1838年）進士進京為官到同治十一年（1872年）逝于兩江總督任上的功績，認(rèn)為他“器識過人，盡瘁報國”“忠誠克效，功德在民”。《曾文正公全集》包含《首卷》一卷、《奏稿》三十卷、《十八家詩鈔》二十八卷、《經(jīng)史百家雜鈔》二十六卷、《經(jīng)史百家簡編》兩卷、《鳴原堂論文》兩卷、《詩集》四卷、《文集》四卷、《書札》三十三卷、《批牘》六卷、《雜著》四卷、《求闕齋讀書錄》十卷、《求闕齋日記類鈔》兩卷、《年譜》十二卷。

·47.1萬字

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曾國藩全集（第七卷·鳴原堂論文、詩集、文集、批牘）

本卷的《鳴原堂論文》是曾國藩選編的漢唐以來的名臣奏疏，共十七篇。曾國藩感于“久困兵間”，弟弟們雪中送炭，皆因“急難而來”。這種兄弟情深，特別像鹡鸰鳥一只離群其馀皆鳴的情形，故取《詩經(jīng)》中《常棣》和《小宛》兩詩“鹡鸰”之旨，名其堂為“鳴原堂”，以感念“打仗親兄弟”的手足之情，并擬定為奏疏輯本的名稱。曾國藩對所選奏疏加以“細(xì)批詳評”“論述義法”，期望曾國華和曾國荃兩位弟弟能領(lǐng)悟和掌握撰寫奏疏的要旨。；《詩集》即曾國藩自己的詩歌集。分四卷，每卷之前標(biāo)明了詩歌創(chuàng)作的起止年代。曾國藩所作大多為古體詩和律詩，極少絕句。語言自然樸拙，重在敘事。如：“荷花夏如海，當(dāng)春垂萬柳。”“寥落音書闊，多疑驛使差。”；《文集》主要是曾國藩寫給同僚的祝壽序文或墓志銘等。或情感真摯，或文字質(zhì)樸，不乏可圈可點之處。

·44.6萬字

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春風(fēng)吹來的時候（第1輯）