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顧頡剛殷履安抗戰(zhàn)家書
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《顧頡剛殷履安抗戰(zhàn)家書》收錄顧頡剛、殷履安夫婦1932年淞滬抗戰(zhàn)以及1937—1943年全面抗戰(zhàn)期間的往還家書。1932年1月23日,顧頡剛離開北平赴杭州看望父親,“一·二八事變”后滯留杭州數(shù)月。1937年“七七事變”后,顧頡剛因宣傳抗日被日人追捕,輾轉綏遠、蘇州、甘肅、青海、云南、四川、重慶等地。動蕩的歲月中,顧頡剛與家人聚少離多,夫人殷履安操勞一家生活,辛苦支撐。山河破殘,妻孥離散,家國大義,兒女柔情,每通家書背后都有一段往事,每程郵路盡頭都是一雙望眼,個中滋味,在往還書信里體現(xiàn)得淋漓而盡致,頗具故事性、可讀性、生活性?!邦櫼蠹視奔仁穷櫴弦患壹捌溆H友以及學界同人在國難當頭之際,如何支援軍隊抗戰(zhàn),在戰(zhàn)火中如何流離轉徙、艱難謀生的真實見證;又是個體生命在悲慘的戰(zhàn)爭歲月之中,人生際遇、家庭變故、心理感受的如實反映;更在宏大歷史敘述背景之下,為彌補疏闊的歷史罅隙,提供了生動的細節(jié)與豐富的素材,也是極為珍貴的檔案史料。書末附其間顧頡剛長女、次女與父母的往還書信,可與顧殷家書參照對讀,使夫婦間的部分情事連貫完整,視角多維,別有況味。整理者對書信中所涉人物及其字號、別名、昵稱及當時的背景、人物關系等,做了簡明的注釋,更便理解。

顧潮整理 ·史料典籍 ·22.2萬字

兩個世界:19世紀一個阿拉伯人的歐洲觀察手記
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19世紀的阿拉伯知識精英是如何看待所謂的歐洲文明?又是如何調解傳統(tǒng)伊斯蘭與歐洲現(xiàn)代性思想之間的矛盾與沖突的?為什么這個阿拉伯人的觀察被人指責給伊斯蘭世界帶來了麻煩?19世紀以來,歐洲工業(yè)革命所帶來的成果已經蓋過了東方世界曾經的輝煌。作為向西方開放貿易的東方國家之一,埃及也迫切地渴望參與其中,并分享果實。于是從19世紀20年代末開始,埃及的統(tǒng)治者穆罕默德·阿里派出留學生,前往歐洲學習最新的知識。本書的作者,里法阿·塔赫塔維便是埃及派出的第一批留學生之一,留學生們來到了當時歐洲的中心——法國,展開了為期5年的訪問和學習。在此期間,塔赫塔維以一個阿拉伯知識分子的視角,記錄下了他對法國乃至整個歐洲的觀察,更是將現(xiàn)代性思想融入其中。當傳統(tǒng)的阿拉伯社會,與標榜“理性”和“科學”的歐洲社會,通過一群留學生相遇時,塔赫塔維仿佛身處于兩個截然不同的世界。這讓他的觀察陷入矛盾的漩渦:如何調和傳統(tǒng)信仰與現(xiàn)代性思想之間的沖突?如何看待歐洲反絕對主義思潮與埃及政治體制之間的矛盾?……這些都是塔赫塔維不斷遇到,又亟待解決的問題。

(埃及)里法阿·拉費阿·塔赫塔維等 ·史料典籍 ·34.3萬字

魏斐德上海三部曲(全集)
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本書系統(tǒng)描述了1927—1937年國民黨政府依靠警務力量對上海實現(xiàn)初步統(tǒng)治的經過,澄清了這十年間的很多歷史問題:如中央體制與地方勢力間的關系;秘密組織和犯罪集團在腐蝕黨政機關中的作用;在日寇入侵和占領的壓力下上海政治組織的演變等……《魏斐德上海三部曲:1937—1941》:本書生動再現(xiàn)了1937年淞滬會戰(zhàn)后至1941年年底“珍珠港事變”爆發(fā)前,上海作為“孤島”期間的政局和社會狀況。涉及國民黨“藍衣社”在上海的抗日活動、“軍統(tǒng)”對親日分子的暗殺、日偽的血腥報復、汪偽政權的恐怖統(tǒng)治、滬西“歹土”地區(qū)的丑惡社會現(xiàn)象等等……全書以獨特視角和翔實材料,再現(xiàn)了上海“孤島”時期各方勢力的糾纏斗爭和腥風血雨?!段红车律虾H壳?1942—1952》:本書講述了從1942年日本占領上海租界后直到整個解放戰(zhàn)爭時期,中國共產黨在上海開展的建立秘密黨支部等地下活動。以及上海解放初期人民政權對上海市政、警務系統(tǒng)和整個社會的一系列改造運動——如關閉地下黑市,打擊鴉片交易;鎮(zhèn)壓反革命,遣送難民,改造妓女、舞女和癮君子,等等。

(美)魏斐德 ·史料典籍 ·41萬字

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