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兩個(gè)世界:19世紀(jì)一個(gè)阿拉伯人的歐洲觀察手記
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19世紀(jì)的阿拉伯知識(shí)精英是如何看待所謂的歐洲文明?又是如何調(diào)解傳統(tǒng)伊斯蘭與歐洲現(xiàn)代性思想之間的矛盾與沖突的?為什么這個(gè)阿拉伯人的觀察被人指責(zé)給伊斯蘭世界帶來了麻煩?19世紀(jì)以來,歐洲工業(yè)革命所帶來的成果已經(jīng)蓋過了東方世界曾經(jīng)的輝煌。作為向西方開放貿(mào)易的東方國(guó)家之一,埃及也迫切地渴望參與其中,并分享果實(shí)。于是從19世紀(jì)20年代末開始,埃及的統(tǒng)治者穆罕默德·阿里派出留學(xué)生,前往歐洲學(xué)習(xí)最新的知識(shí)。本書的作者,里法阿·塔赫塔維便是埃及派出的第一批留學(xué)生之一,留學(xué)生們來到了當(dāng)時(shí)歐洲的中心——法國(guó),展開了為期5年的訪問和學(xué)習(xí)。在此期間,塔赫塔維以一個(gè)阿拉伯知識(shí)分子的視角,記錄下了他對(duì)法國(guó)乃至整個(gè)歐洲的觀察,更是將現(xiàn)代性思想融入其中。當(dāng)傳統(tǒng)的阿拉伯社會(huì),與標(biāo)榜“理性”和“科學(xué)”的歐洲社會(huì),通過一群留學(xué)生相遇時(shí),塔赫塔維仿佛身處于兩個(gè)截然不同的世界。這讓他的觀察陷入矛盾的漩渦:如何調(diào)和傳統(tǒng)信仰與現(xiàn)代性思想之間的沖突?如何看待歐洲反絕對(duì)主義思潮與埃及政治體制之間的矛盾?……這些都是塔赫塔維不斷遇到,又亟待解決的問題。

(埃及)里法阿·拉費(fèi)阿·塔赫塔維等 ·史料典籍 ·34.3萬字

船政志
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福州船政局是清代洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的中誕生的最具代表性的近代企業(yè),它實(shí)踐了“師夷制夷”的理念,它引進(jìn)西方的科學(xué)技術(shù),迅速地提高了造船、航海、飛機(jī)、槍炮、魚雷、礦冶、機(jī)械、無線電、天文等科技和工藝水平,建立了當(dāng)時(shí)中國(guó)近代船舶工業(yè)基地。1917年,還設(shè)立了飛機(jī)制造工程處,開創(chuàng)了中國(guó)航空工業(yè)新紀(jì)元。它開創(chuàng)近代教育的先河,創(chuàng)辦船政學(xué)堂,引進(jìn)西方教育模式,建立了與工業(yè)化和海軍建設(shè)相適應(yīng)的教育模式和留學(xué)制度,成為各地效仿的樣板,成為科技和海軍人才的搖籃,被李鴻章譽(yù)為“開山之祖”。船政學(xué)堂培養(yǎng)了一批精英,形成一個(gè)具有愛國(guó)思想、奮斗自強(qiáng)、眼光敏銳、思維方式開放、容易接受新生事物一代新型知識(shí)分子群。本書采用述、記、志、傳、圖、表、錄等體裁,以志為主。用規(guī)范的語體文記述。橫分門類,縱述史實(shí)。概述統(tǒng)領(lǐng)全局,反映全貌;大事記縱述船政有關(guān)史實(shí)與人物的歷史進(jìn)程,以編年體為主。各篇分述船政各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展情況,分為機(jī)構(gòu)、產(chǎn)品制造、人才培養(yǎng)、文物、文獻(xiàn)、藝文、人物、專記等八篇,另有附錄、人名檢索、前言后記等章節(jié)。

福州市地方志編纂委員會(huì) ·史料典籍 ·46.8萬字

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