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千年帝國(guó)史

美國(guó)知名學(xué)者克里尚·庫(kù)馬爾在《千年帝國(guó)史》中描繪了一幅跨越千年的帝國(guó)全景圖,他從羅馬帝國(guó)切入,剖析了奧斯曼帝國(guó)、哈布斯堡王朝、俄羅斯帝國(guó)、大英帝國(guó)和法蘭西帝國(guó)五大帝國(guó),這些帝國(guó)都自認(rèn)肩負(fù)著普世文明的使命,并為之奮斗、糾結(jié)。庫(kù)馬爾試圖從新的視角解讀帝國(guó)的統(tǒng)治者和民眾,他們?nèi)绾螢榈蹏?guó)統(tǒng)治尋找正當(dāng)性,他們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)自我,以及帝國(guó)統(tǒng)治者在建立普世的世界秩序的過(guò)程中,如何留下了與當(dāng)今世界息息相關(guān)的多元化的政治遺產(chǎn)。與大多數(shù)介紹帝國(guó)發(fā)展歷程的作品不同,這本書(shū)重點(diǎn)關(guān)注的是統(tǒng)治者與民眾的關(guān)系。帝國(guó)既是二者共同追求的事業(yè),也是各方利益糾葛形成的共同體。庫(kù)馬爾還特別探討了帝國(guó)與民族國(guó)家的區(qū)別,提到統(tǒng)治者為保國(guó)運(yùn)長(zhǎng)久,會(huì)刻意壓抑自身的民族身份,但這也給主要民族帶來(lái)身份認(rèn)同的混淆以及這種混淆最終引發(fā)的一系列問(wèn)題。這些帝國(guó)曾經(jīng)遇到的難題,包括如何處理不同國(guó)家間的差異性,國(guó)家內(nèi)部的多元文化協(xié)調(diào)、多民族和諧共處,國(guó)際人才流動(dòng)等,在今天仍然存在??梢哉f(shuō),帝國(guó)是反省當(dāng)今迫切的政治議題的一面鏡子,甚至是新的世界秩序誕生之前的陣痛。尤其對(duì)于多民族的中國(guó)來(lái)說(shuō),我們可借此審視民族與國(guó)家的關(guān)系、國(guó)際交往、大國(guó)使命等。

(美)克里尚·庫(kù)馬爾 ·史料典籍 ·31.8萬(wàn)字

大歷史與人類(lèi)的未來(lái)(修訂版)

大歷史可以為我們理解自宇宙大爆炸至今的一切歷史提供框架。通常,在學(xué)校里,科學(xué)和歷史是分開(kāi)教授的——有專(zhuān)門(mén)的物理課,也有專(zhuān)門(mén)的講述文明起源的課程——但是大歷史打破了這一界限,它將人類(lèi)的過(guò)去置于生命、地球和宇宙的歷史之中,已然成為一種解釋自我和周?chē)f(wàn)事萬(wàn)物得以成形的美妙方式,當(dāng)今世界的任何問(wèn)題都可以在大歷史中得到解釋??梢哉f(shuō),大歷史提供了一種將自然與人文、歷史與現(xiàn)在聯(lián)結(jié)、整合的思想框架。從宇宙學(xué)到地質(zhì)學(xué),從生物學(xué)到人類(lèi)歷史,《大歷史與人類(lèi)的未來(lái)(修訂版)》將眾多學(xué)科的核心概念和范式聯(lián)系起來(lái),追蹤了包括人類(lèi)行為、價(jià)值系統(tǒng)、宇宙運(yùn)行等一切復(fù)雜性主要形式的興起和消亡,提出能量流動(dòng)模型,構(gòu)建大歷史框架,解釋了大歷史運(yùn)行的原理,為人類(lèi)的未來(lái)提供了新的見(jiàn)解。此外,本書(shū)還包含了各種“小歷史”和科學(xué)觀念說(shuō)明,讓我們認(rèn)識(shí)到宏大概念如何與日常生活聯(lián)系在一起,闡釋了一種每個(gè)人都讀得懂的大歷史。

(荷)弗雷德·斯皮爾 ·史料典籍 ·23.7萬(wàn)字

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