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墨洛溫王朝時期,隨著法蘭克君主對正統基督教會的倚重程度與日俱增,召開具有“合議精神”的教務會議逐漸從教會傳統上升至國家行為。法蘭克教俗精英在會議過程中針對諸多現實問題制定的教規教令,在很大程度上改變了法蘭克共同體的權力架構、王權理論、族群意識、內外秩序以及社會風氣,繼而在后羅馬時代的地中海世界打造出一個頗具教會特性的“法蘭克早期國家”。
劉虹男 ·世界史 ·18.6萬字
《韓國研究論叢》為復旦大學韓國研究中心主辦的學術集刊,創刊于1995年,一直秉承“前沿、首創、權威”的宗旨,致力于朝鮮半島問題研究,發表文章涉及朝鮮半島問題研究的各個領域。全書設有政治、外交與安全;歷史、哲學與文化;社會、經濟與管理三個專題。
復旦大學韓國研究中心編 ·世界史 ·19.4萬字
羅馬城如同一張羊皮紙,在數個世紀里被不斷覆蓋、重建。從萬神殿到扎哈·哈迪德設計的MAXXI曲線,建筑學教授安德魯·利奇解讀建筑、歷史遺跡、城市街道及其背后的建造意圖,為讀者勾勒出一系列歷史速寫。每一章他都帶領讀者在真實的街區尋訪歷史,將建筑遺跡與電影、傳說、故事、壁畫一一對應,幫助讀者了解羅馬這座城市如何形成,又如何被歷史塑造。作為曾經的帝國中心、世界之都、文藝復興中心以及現代首都,羅馬城中數不清的文化疊加交織在一起,在建筑上體現尤為明顯。王政時代的磚塊建筑幾乎被大理石替代,羅馬帝國時期的神殿或被遺棄,或用于教堂建筑,圣彼得大教堂見證了基督教會從一個卑微的開局發展為觸角伸及四方的精神帝國,特尼米車站的改建則是人道主義取代法西斯價值觀在建筑上的表達。作者都根據羅馬所處的不同時代依次規劃出線路圖,在真實的羅馬街區尋訪歷史,解讀建筑上不同的歷史層次,依次想象羅馬從起源到王政時期、帝國時期、中世紀、文藝復興時期、意大利王國時期以及短暫的第三帝國時期。通過挖掘建筑背后的歷史細節,深度呈現羅馬的魅力。
(新西蘭)安德魯·里奇 ·世界史 ·13.5萬字
作為一部文史結合的作品,俄羅斯初期編年史《古史紀年》具有尤為獨特的文本構建特征,古羅斯編年史家力圖賦予古羅斯民族以源自《圣經》的神圣合法起源,構建古羅斯民族的“神圣之史”,而宗教、民族思想維度的研究亦是對《古史紀年》研究的重要維度。本書力求通過對以上三個維度的解析,研究《古史紀年》編年史文本及其對整個俄羅斯民族思想發展起到的發端性、根源性的重要作用與意義。
史思謙 ·世界史 ·16.8萬字
《全球史評論》由首都師范大學全球史研究中心于2008年創辦,劉新成教授擔任主編,致力于在中國歷史學界推進全球史的研究視野與方法,提倡有關跨文化、跨國家、長時段的歷史現象的研究,注重揭示全球視野中的文明互動與交往,探尋政治、經濟、文化諸方面的全球化進程,及其與地方特性的相互影響。
劉新成主編 ·世界史 ·19.9萬字
“全球化”不是一個新概念。自從大約7萬年前現代人從非洲開始擴散以來,一類一直在全球化。到現在,我們已經經歷了七個全球化時代。全球化的歷史是一部混合著人類輝煌成就、殘酷行為和自我傷害的歷史,也是一部在危機中取得進步的恢弘而復雜的歷史。本書對全球化的七個時代進行了全面闡釋,探討了地理、技術和制度在全球化的產生和演變過程中發揮的作用,同時揭示了長期以來全球相互聯系的經驗以及全球化對于塑造我們人類及生活所產生的影響。此外,作者也提出了在21世紀如何運用全球化思潮在可持續發展、社會民主、補貼和公共領域、聯合國改革等方面進行革新與發展。縱觀歷史,理解全球化帶來的威脅如疾病、征服、戰爭、金融危機等也非常重要。我們需要面對它們,通過國際合作的方式來控制全球關聯的負面影響,而不是切斷全球化帶來的益處。這就要求有一種新的全球合作的形式,這也是本書最重要的主題之一。
(美)杰弗里·薩克斯 ·世界史 ·12.3萬字
它是亞洲東西兩部分之間的支點,也是海上絲綢之路的關鍵節點;它是和中國并列的四大文明古國之一,也是世界第三和第四大宗教的發源地。如今,它的人口位列世界人口榜頭位,它的影響力已超越印度洋、覆蓋全球。它就是印度,一個神奇而又充滿矛盾的國家,一個與中國巨龍毗鄰而居的南亞巨象。與中國歷史可以清晰地劃分為連續的大一統王朝不同,印度歷史呈現出一種斷裂感、破碎感。公元前3000年左右,印度河流域的哈拉帕等地便出現了文明的曙光。文明的覆蓋面積一度超過了埃及和美索不達米亞。到了公元前1300年左右,可能的大干旱終結了印度河文明,一撥接一撥的雅利安人涌入印度。從這時開始到印度共和國成立,這片次大陸見證了一次又一次的外部勢力入侵。來自西北的波斯人、希臘人、伊斯蘭勢力和來自東方的貴霜人、匈奴人,通過次大陸西北的開伯爾隘口來到印度;而英國人和法國人則自海上而來。英國人到來之前,印度從未形成統一的國家。
(澳)約翰·祖布爾茨基 ·世界史 ·13.5萬字
本書聚焦于維多利亞晚期自然主義在英國傳播的文學史實,以法國自然主義作家作品在英國傳播中的批評論爭及其互動機制為研究對象,主要運用發生學、傳播學、接受美學等理論,在探討自然主義“世界性”的基礎上,系統地對自然主義在英國傳播的歷程經脈、形態特征、阻遏緣由、效應意義、歷史演進進行了多維考察和深入探究,勾勒出自然主義在英國傳播的立體景象。
宋虎堂 ·世界史 ·15.9萬字
在前近代東亞世界,“中國”“中華”或“華夏”,更多是一種文明的標簽,與古代中國共享儒家價值體系的鄰國朝鮮、越南有相當的同質性。它們或號稱小中華,或自命“小中國”,所謂“凡禮樂文物,民風士習,悉仿皇朝”云者是也。宦官制度也仿效中國,且常以閹人當貢品。尤其在朝貢體系最為典型的明清時期,與中國接壤的安南和朝鮮進貢最繁,成為明代域外宦官的最大來源國。這批最能接近明朝皇帝的域外人士又常常作為使臣被派遣回原籍,成為前近代東亞區域舞臺上最為活躍的一個群體,甚至影響到中央王朝與周邊屬國的內政外交,可以為解讀東亞區域關系提供新的切入點。
齊暢 ·世界史 ·16.7萬字
這是一套有趣的世界歷史百科全書。按照從古到今的時間順序,逐一講述。通過人物、事件、案例展現了世界歷史進程變遷,編織出清晰的世界歷史脈絡。宛如一部濃縮版的紀錄片。
張建華主編 ·世界史 ·8.6萬字
奧斯曼帝國是近代中國人認知世界與反觀自我過程中的一個特殊“他者”。本書在系統梳理近代國人奧斯曼帝國認知的歷史背景與文獻來源基礎上,從“奧斯曼帝國的知識記述與流播”“奧斯曼帝國形象與國人的自我認知”“奧斯曼帝國發展之史的借鑒與思考”三個層面加以把握,認為奧斯曼帝國知識的引入給近代中國帶來了諸多新的變化,也折射出中國社會發展的諸多特點。近代中國人的奧斯曼—土耳其認知史,實際上也是中國人的自我認知史,是近代中國人思考救國之途和發展之路的獨特的探索史。
陳鵬 ·世界史 ·19.9萬字
本書解密公元4—5世紀之間,由于亞歐大草原民族大遷徙帶來的匈人橫掃羅馬世界之謎。來自東方的強大游牧民族粉碎了歐洲草原上的抵抗勢力,首先將歐洲諸游牧族群,繼而將哥特人等日耳曼族群,裹挾入西進的民族洪流之中,羅馬帝國與整個歐洲文明世界在長達兩個世紀中承受這場民族大遷徙的災難性后果。但隨著匈人首領阿提拉的去世,匈人逐步瓦解,暴風雨般的遷徙運動也消散了,但其對歷史、文化、社會、族群的廣泛影響在后世仍強烈體現出來。
劉衍鋼 ·世界史 ·9.6萬字
《韓國研究論叢》為復旦大學韓國研究中心組織編寫的連續性出版物。本輯分政治外交、歷史文化、社會經濟三部分,論題涉及俞吉浚國民觀與國民啟蒙教育思想、朱子人心道心分判、儒家倫理對中韓女性的影響、美國對韓國輸油管產業“特殊市場狀況”的認定及其對中國的影響、韓國政務社交媒體發展經驗、韓國青年的擇業觀和創業認知、“中朝韓經濟圈”建設、韓國經濟模式解讀、韓國歐亞戰略、新世紀以來俄韓關系、韓國地方政府的對華外交等。
復旦大學韓國研究中心編 ·世界史 ·19.7萬字
記錄英語民族歷史的輝煌之作,歷史愛好者人手一部的經典讀物。諾貝爾文學獎得主、有史以來“最偉大的英國人”丘吉爾全景式的史學名著。《英語民族史》是一部以英國歷史為中心,從英語民族的起源、發展一直記述到1901年維多利亞女王逝世為止,既概述了英國各個歷史時期的政治、軍事、經濟、文化、宗教、社會等發展情況;也完整介紹了美國、加拿大、澳大利亞和紐西蘭等英語國家的誕生過程以及與英國的關系的書籍。本書作者溫斯頓·丘吉爾,是世界著名政治家、畫家、演說家、作家以及記者,被認為是20世紀最重要的政治領袖之一,為1953年諾貝爾文學獎得主,以深邃的洞察力和史詩般的筆觸,為讀者描繪了一幅全景式的歷史畫卷。
(英)溫斯頓·丘吉爾 ·世界史 ·19.4萬字
復旦大學韓國研究中心編 ·世界史 ·13.7萬字
本書書寫的對象是絲綢之路上曾經叱咤風云過的一些民族和王國。有些已經湮滅了,有些還活躍在當代。她們曾經在中國歷史上扮演了非常重要的角色,今天仍然是歷史、文學、人類學不斷書寫和發現的命題。她們也曾經給歷史留下了太多的謎底,本書就是來揭開這些謎底的。
徐兆壽主編 ·世界史 ·13.5萬字
一部爆炸物的歷史,更是一部充滿矛盾和掙扎的人性史。隨著炸藥消耗的急劇上升,世界各國圍繞硝石這種稀缺的自然資源展開了激烈的競爭。可以說,硝石在19世紀的價值不亞于21世紀的石油,兩者都是國際競爭和權力斗爭的深層原因。為了擺脫資源的束縛,德國科學家弗里茨·哈伯解決了人工固氮這一技術難題。這一突破成為綠色革命的基礎,使人口大幅增長。哈伯在戰爭期間也研發了毒氣,被認為是毒氣戰之父。正因如此,當他獲得諾貝爾化學獎時,國際社會表達了強烈的憤慨和譴責。本書講述的是一個關于人類的故事,包含人類對科學的癡迷、對道德的踐踏,以及歷史內在的諷刺性。這個故事證明,人類在戰爭期間能爆發出驚人的創造力,同時也警示我們,歷史具有周期性,過去的解決方案往往會造成新的亟須解決的問題。
(加)史蒂芬·R.鮑恩 ·世界史 ·14.1萬字
長期以來,“中世紀”是西方歷史敘事的一個符號,是現代之前愚昧、停滯的“黑暗時代”。《光明時代》則以新的視角回溯中世紀的千年歷史,從拉韋納的禮拜堂開始,以詩人但丁結束,重新審視了羅馬的陷落、拜占庭的崛起、查理大帝的統治、維京人的遷移、阿拉伯人的擴張、奇跡傳說、黑死病,以及蒙古人的沖擊,向我們展現了中世紀羅馬文化的延續,不同民族、地域之間人員、物質、文化的流動,不同傳統的共存和沖突,重新發掘了處于非中心地位的女性、阿拉伯人、猶太人等群體的歷史。本書指出,以西方白人男性為中心的歷史敘事為現實政治服務,遮蔽了中世紀的真實面目,實際上中世紀是物質和精神不斷流動、各種美麗和恐怖并存的“光明時代”。
(美)馬修·加布里埃萊 (美)戴維·M.佩里 ·世界史 ·16.1萬字
本書為“失落文明”系列之一,榮獲2018美國考古學會受歡迎圖書獎。地中海歐洲繁榮的希臘和羅馬文明的發展并不是孤立的,在他們的北邊,從大西洋到烏拉爾,未開化的人們居住在河谷、山脈、平原和海岸邊。這些人的故事雖然幾乎只能通過考古對其居住地、祭品、紀念碑和墓葬的發掘才為人所知,但卻與偉大的文化和城市文明一樣引人注目。通過對這些人的最新發現、對相關慶典、旅游景點甚至政治活動的分析,我們可以發現精彩的歐洲史前社會,實際上與現代相呼應。從石器時代到羅馬帝國在西方的崩塌,本書介紹了野蠻人的歷史,介紹了他們不斷進步的技術成就以及獨特行為,他們的歷史很晚才被文字所記錄,而且多數是以二手記錄形式存在。本書著重介紹了對野蠻人的重要發現,作者彼得·柏伽基通過對古代社會長期持續發展、對古代社會性質的現代理解的介紹,結合古代社會留下的豐富遺產對這些發現進行了敘述。本書由權威學者面向大眾寫作,內容全面,簡潔易懂,圖片精美,能為對遠古歷史、人類文明,以及歐洲、世界史感興趣的讀者帶來知識和趣味,補充并豐富國內讀者對“野蠻人”的認知。
(波蘭)彼得·柏伽基 ·世界史 ·11.6萬字
張建華主編 ·世界史 ·2.3萬字
網站合作:傅女士 fuli.a@yuewen.com
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