神風(fēng)與銅錢：海島日本遭遇世界帝國(guó)（1268—1368）
面對(duì)蒙古帝國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)威脅，日本竟以不答復(fù)、不來往、不允許使節(jié)進(jìn)京的高冷姿態(tài)回應(yīng)。震怒之下，忽必烈兩次發(fā)兵遠(yuǎn)征東瀛，卻遭遇海上風(fēng)暴，大敗而歸。日本將此風(fēng)暴稱為“神風(fēng)”，這如何影響了日本人的世界想象和自我認(rèn)識(shí)？盡管兩國(guó)遙相對(duì)峙，海上貿(mào)易熱度竟超過唐宋時(shí)期。作為壓艙物抵達(dá)日本的銅錢，為何讓官民趨之若鶩？不畏風(fēng)險(xiǎn)、渡海求學(xué)的禪僧，歸國(guó)后對(duì)日本文化產(chǎn)生了哪些影響？與此同時(shí)，權(quán)力擴(kuò)張的鐮倉(cāng)幕府，在戰(zhàn)后加劇的國(guó)內(nèi)危機(jī)中一步步走向崩潰。繼起的室町幕府與天皇明爭(zhēng)暗斗，權(quán)勢(shì)地位漸趨逆轉(zhuǎn)。日本進(jìn)入動(dòng)亂頻仍的南北朝，李氏王朝崛起于朝鮮半島，元亡明興實(shí)施海禁，東亞國(guó)際秩序又將何去何從？以海洋視角重新審視元日關(guān)系，環(huán)環(huán)相扣的歷史聯(lián)系一一浮現(xiàn)。
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