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諾曼征服可能是英格蘭歷史上最重要的軍事和文化事件之一。隨著諾曼人進駐英格蘭，英格蘭這一古老而又新生的國度便煥發(fā)出了新的活力。無論是語言、建筑、軍事還是法律，英格蘭境內(nèi)都出現(xiàn)了翻天覆地的變化。那么，諾曼人是如何改變這一切的？這一改變又為什么如此之徹底？馬克·莫里斯以極其細致的筆觸梳理了諾曼征服前后的歷史事件，勾勒出了一幅有關(guān)諾曼征服的全新圖景。在比較了各種證據(jù)之后，他運用生動而流暢的語言告訴讀者，英格蘭是如何融入歐洲文化傳統(tǒng)之中，而這一點又是怎樣影響到了英格蘭的歷史進程的。

·32萬字

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邁爾斯教授講世界歷史：世界近代史

本書為邁爾斯教授編寫的世界近代史教科書。它敘述了自哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸至第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束期間的世界歷史。

·21.6萬字

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日本戰(zhàn)國武將記

書旨在以紀傳體這一體例，以日本各地大小家族為綱，對日本戰(zhàn)國武將經(jīng)歷進行詳細介紹，全方圍呈現(xiàn)日本戰(zhàn)國歷史中的武將事跡、事件細節(jié)、及其人與人之間的關(guān)系脈絡(luò)，從而成為一本能夠橫向展現(xiàn)日本戰(zhàn)國歷史的必備讀物。《日本戰(zhàn)國武將記》內(nèi)容分為三部分：一、舊勢力，風(fēng)華散盡。包括：1.足利家。2.應(yīng)仁、享德之亂前后的各路貴族。3.細川內(nèi)亂主要人物。二、龍虎爭霸。包括：相模北條家。2.甲斐武田家。3.長尾上杉家。4.奧羽列強。5.出云尼子家。6.安藝毛利家。7.九州雙雄。8.織田家清剿家族。三、織豐德時代。包括：1.尾張織田家。2.羽柴/豐臣。3.三河德川。4.真田家三父子。

·18.6萬字

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波斯筆記

波斯，古代世界的中心，與秦漢并立的強大帝國，中西交流的關(guān)鍵樞紐。繼《我們的中國》之后，李零教授用“我們”的眼光審視古代中亞和世界歷史，精彩圖文再現(xiàn)波斯余暉。波斯帝國有三大特點：第一是大，不僅囊括了中近東的所有國家，也囊括了絲綢之路南段的大部分國家；第二是統(tǒng)一，與秦漢帝國相似，它也是“車書一統(tǒng)”的大地域國家；第三是與中國關(guān)系很密切，不論是貴重商品、動植物還是中國的外來宗教，都以波斯為中介。本書系統(tǒng)詳實地整理波斯帝國的歷史，全面地比較古代中國與波斯帝國的方方面面。分為上下篇，上篇十章為“歷史—地理篇”，有關(guān)波斯帝國的政治、疆域、制度、宗教，下篇十章為“考古—藝術(shù)篇”，介紹宮殿、石刻、藝術(shù)品、博物館文物。此書為我們看待歐亞大陸兩千年以來的文明進程開啟了當(dāng)代中國的全新視野。

·26.7萬字

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切爾諾貝利：一部悲劇史

《切爾諾貝利：一部悲劇史》是哈佛大學(xué)教授沙希利·浦洛基全新力作，是關(guān)于切爾諾貝利核災(zāi)難及其地緣政治影響的權(quán)威史學(xué)作品。浦洛基教授利用新近公開的政府檔案，結(jié)合大量幸存者的訪談素材，詳盡敘述了切爾諾貝利事件的背景、起因、過程、后續(xù)，及其對人類與自然、對國際社會所造成的深遠影響。全書涉及400多個人物，上至國家領(lǐng)導(dǎo)人，下到平民百姓，所有被卷入這場核災(zāi)難的各色人等都被描述，所有響亮和微弱的聲音均被記錄，所有模糊和片面的認識都被厘清。

·21.8萬字

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西班牙帝國

1492年，卡斯蒂利亞女王伊莎貝拉和阿拉貢國王斐迪南二世進入格拉納達，伊比利亞半島最后一個伊斯蘭國家淪陷。同年，伊莎貝拉女王資助的航海家哥倫布登陸新大陸。西班牙，這個偏居歐洲西南一隅、由卡斯蒂利亞和阿拉貢組成的君合國，開始走上了大國崛起之路。16世紀，西班牙同時在舊大陸和新大陸大舉擴張。17世紀以后，帝國開始面臨一系列的危機。荷蘭和葡萄牙的獨立以及美洲原住民的反抗從內(nèi)部撕裂著帝國。在外部，法國的崛起終結(jié)了西班牙在歐陸的霸權(quán)，荷蘭和英國的崛起使西班牙喪失了海上優(yōu)勢。西班牙王位繼承戰(zhàn)爭后，帝國淪為法國的附庸。七年戰(zhàn)爭后，西班牙被迫將密西西比河以東的土地割讓給英國。帝國在美洲開始退卻，帝國余暉將至。本書回顧了1492—1763年西班牙的帝國之路，為我們展現(xiàn)了一個通過聯(lián)姻、征服、貿(mào)易和傳教建立起來的復(fù)合型海洋商業(yè)帝國的全貌。全書持一種獨特的反西班牙中心主義的觀點，認為西班牙帝國是西班牙人、意大利人、德意志人、比利時人、葡萄牙人、菲律賓人、美洲印第安人乃至中國人的一樁共同事業(yè)，不是西班牙創(chuàng)造了帝國，而是帝國創(chuàng)造了西班牙，是21世紀關(guān)于西班牙帝國的全新闡釋。

·40.4萬字

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天國之秋（甲骨文系列）

本書從國際關(guān)系的角度切入太平天國運動（作者稱為內(nèi)戰(zhàn)），特別著重英美各國在外交與軍事上對太平天國戰(zhàn)事的影響，著力呈現(xiàn)出中國的統(tǒng)治者和其民眾的命運如何受到英國外交與商業(yè)利益的擺布，如何受到太平天國本身的非正統(tǒng)宗教和政治理念影響。書中作者將清軍統(tǒng)帥曾國藩和太平軍領(lǐng)袖洪仁玕作為討論的核心人物。原著獲2012年度坎迪爾獎（CundillPrize）。

·29.4萬字

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群體的瘋狂

這本書回答的核心問題是，群體決策是如何失敗的，以及當(dāng)群體決策失敗時會發(fā)生什么。在極端的情況下，不僅群體會瘋狂，整個國家都會瘋狂。《群體的瘋狂》告訴我們，現(xiàn)在更應(yīng)該探究狂熱的根源是什么。伊斯蘭國為何崛起？宗教信仰如何塑造人的行為？是什么影響了美國的中東政策？末日論與美國社會的政治極化有什么關(guān)系？為何一群人會時不時追逐某種價格高得離譜的投資？比起數(shù)據(jù)和事實，為何人們更喜歡故事？比特幣、元宇宙等新概念為何再次令人們瘋狂？以上與我們這個時代息息相關(guān)的問題，我們在這本書中都能找到答案。知名歷史學(xué)家和金融理論家威廉·J.伯恩斯坦，將信息技術(shù)、金融和神經(jīng)科學(xué)的諸多進步結(jié)合起來，對大眾幻覺進行了新的闡釋。從猶太人被征服開始，到中東伊斯蘭國的崛起為止。在這兩者之間，這本書詳述了人類歷史3000年中所發(fā)生的各種金融和宗教狂熱事件，以及相關(guān)的神經(jīng)科學(xué)發(fā)展歷程。伯恩斯坦對群體瘋狂事件的編年史，既揭示了人性，又具有歷史意義。

·28.7萬字

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歐洲與沒有歷史的人

本書作者選取公元1400年作為歷史的參照點，詳細闡明了那個時段的歐洲和歐洲以外的世界的面貌；之后從馬克思主義的“生產(chǎn)方式”概念切入，提出親屬關(guān)系、附屬納貢和資本主義這三種生產(chǎn)方式，始終以生產(chǎn)方式的分合、沖突與重組為核心貫穿全球人類的歷史；結(jié)合豐富的史料，對于15至18世紀下半葉工業(yè)革命出現(xiàn)之前的殖民帝國時代，以及18世紀下半葉工業(yè)革命發(fā)生以后至今的資本主義時代的全球性擴張及其主宰關(guān)系的發(fā)展，進行了深刻的分析和論證，并敘述了世界上不同人群在遭遇這一系列巨變時所經(jīng)歷的不同變化。

·35.7萬字

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湯因比著作集（套裝全七冊）

湯因比著作集（套裝全7冊）含《歷史研究（上、下）》《人類與大地母親：一部敘事體世界歷史》《一個歷史學(xué)家的宗教觀》《文明經(jīng)受考驗》《習(xí)俗與變革：我們時代的挑戰(zhàn)》《從東方到西方：環(huán)球游記》。《人類與大地母親》寫于1973年，為湯因比的最后一部著作，是一部從全球視角對世界歷史進行全景式考察、具有很強可讀性的編年體史學(xué)著作。湯因比以抒情詩般的優(yōu)美筆調(diào)，展示了人類與其生存環(huán)境的相互關(guān)系，描述了人類文明的起源、發(fā)展、相互交往和彼此融合的全過程，系統(tǒng)介紹了上自50萬年前下迄20世紀70年代世界各時期、各區(qū)域的文明類型。在《歷史研究》中，湯因比列舉了世界歷史上的二十余種存活或已經(jīng)死亡的文明形態(tài)，并對它們的各自發(fā)展作了綜合比較，湯因比認為，文化是通過對環(huán)境的“挑戰(zhàn)”的應(yīng)戰(zhàn)所遭受的考驗而產(chǎn)生的；文化的生長是由那些“退隱”和“復(fù)出”的少數(shù)偉大人物的歷史活動所決定的；文化的衰落來自于少數(shù)創(chuàng)造者喪失了創(chuàng)造能力，多數(shù)人相應(yīng)地不再支持與模仿，整個社會失去了新的應(yīng)戰(zhàn)能力；文明的解體在于社會體系和靈魂的分裂。《歷史研究》破除了西方中心論和單一歷史線性發(fā)展的史觀，在西方歷史哲學(xué)著作中具有崇高的地位。 1956年2月至1957年8月，湯因比夫婦在退休后進行了為期17個月，針對三大洲、近20個國家和地區(qū)的環(huán)球旅行，《從東方到西方：湯因比環(huán)球游記》即是他這次旅行的游記。與一般的游記不同，本書并非有關(guān)這次旅行的連續(xù)記述，而是以湯因比獨特的見解和他對世界歷史、地理和宗教生活的深刻理解為基礎(chǔ)而進行的一系列值得重視的掃描式記述。對湯因比其他一系列著作的讀者來說，這本書提供了引人入勝的補充，不僅處處體現(xiàn)出湯氏獨特的歷史智慧，而且是對20世紀50年代當(dāng)時一部分世界的珍貴記述。在湯因比的歷史觀中，宗教占據(jù)著特殊的地位。他認為宗教對于認識人類本性、糾正人類的自我中心是必不可少的。《一個歷史學(xué)家的宗教觀》是湯因比論宗教與社會關(guān)系的著作，可以說集中囊括了他全部的宗教思想。全書分兩部分，分別是“高級宗教的萌芽”和“宗教在西方化的世界”，從文化的角度揭示了宗教在世界歷史及文明史中的重要作用，探討了宗教的起源、本質(zhì)及其與其他意識形態(tài)的關(guān)系，同時著重對西方文化進行了反思，認為可以用“高級宗教”的振興來解決西方社會的危機。《變革與習(xí)俗：我們時代面臨的挑戰(zhàn)》是湯因比一部極富使命感的著作，寫于20世紀60年代。針對當(dāng)時世界存在的問題，如軍備競賽造成的人類毀滅威脅、全球人口激增、宗教紛爭以及過度開發(fā)造成的環(huán)境破壞等，湯因比從人類的習(xí)慣是否能改變?nèi)胧郑ㄟ^以往歷史的分析和研究，他指出，與天性不同，人類的習(xí)慣在面臨無法逃避的選擇時是可以改變的。本書的分析雖然面對的是20世紀60年代的世界，但所提到的問題今天大多仍然存在甚至更緊迫。《文明經(jīng)受考驗》是湯因比在20世紀中期一系列有關(guān)文明與現(xiàn)實間關(guān)系的文章結(jié)集，表現(xiàn)出了他對人類命運一如既往的強烈關(guān)懷。如果說湯因比認為在時空間中不可逆轉(zhuǎn)的運動——人類的歷史作為一個整體在某個限度內(nèi)可以被理解的話，那么，第二次世界大戰(zhàn)后的現(xiàn)實世界成為他此刻文明史觀的言說背景。在本書中，湯因比的這種現(xiàn)實關(guān)懷與歷史哲學(xué)在二戰(zhàn)后的相遇，挑戰(zhàn)與應(yīng)對的結(jié)果，就是他一再強調(diào)的“世界政府”與“高級宗教”，他寄希望于人類不同文明能夠借此握手，覺悟到人類的前途和命運，必須找到合適的和平相處的方式，保持活力，繼續(xù)發(fā)展，悲天憫人的情懷躍然紙上。

·191萬字

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戰(zhàn)爭的試煉：十字軍東征史

11世紀時，在教皇的召喚下，一大支基督教軍隊闖入了地中海東部的伊斯蘭世界，占領(lǐng)了兩種信仰都奉為圣城的耶路撒冷。在這第一次十字軍東征之后200多年間，伊斯蘭世界和西方為爭奪圣地的統(tǒng)治權(quán)而爭斗，雙方都堅信他們在為自己的神服務(wù)。書中不僅描述了各次十字軍東征的大量軍事細節(jié)，作者托馬斯·阿斯布里奇還從政治、社會、宗教動機和人物入手，全面剖析了這段超過兩個世紀的沖突。尤其是，他從基督徒和穆斯林雙方的視角講述這段史詩般的斗爭，這在至今所有的十字軍史著作中還是頭一次。在作者激情洋溢的講述下，我們被帶入一個滿是傳奇英雄的世界，但他也不忘揭露充斥在那個時代的令人驚駭?shù)谋┝⒙荆⑶仪妩c了后世對這段往事的誤用和濫用。

·43.1萬字

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第二次世界大戰(zhàn)全史1939-1946（套裝共11冊）

《歷史研究》作者、歷史學(xué)大師阿諾德·湯因比主編，英國皇家國際事務(wù)研究所出品，堪稱第二次世界大戰(zhàn)百科全書，全11卷電子版首次上線。本書為大規(guī)模現(xiàn)代國際關(guān)系史叢書《國際事務(wù)概覽》的戰(zhàn)時編（1939-1946），由英國著名歷史學(xué)家湯因比主編，按專題編寫，共11卷：《1939年3月的世界》、《大戰(zhàn)前夕，1939》、《軸心國的初期勝利》、《希特勒的歐洲》、《美國、英國和俄國：它們的合作和沖突，1941-1946》、《戰(zhàn)時中東》、《大戰(zhàn)和中立國》、《1942-1946年的遠東》、《歐洲的重組》、《四國對德國和奧地利的管制，1945-1946年》和《1945—1950年的中東》。全書不僅介紹了第二次世界大戰(zhàn)過程中兩大軍事營壘的軍事態(tài)勢、實力消長、戰(zhàn)爭進展的情況，還詳細教述了戰(zhàn)爭期間、戰(zhàn)前和戰(zhàn)后一段時同內(nèi)各主要國家之間錯綜復(fù)雜的關(guān)系。涉及當(dāng)時世界各國政治、經(jīng)濟、外交、軍事、社會、文化等多方面的情況，堪稱為第二次世界大戰(zhàn)的百科全書。書內(nèi)引用了大量政府文件、會議記錄、檔案材料和有關(guān)國家首腦、重要人物的私人筆記、個人回憶錄等第一手資料，以及許多有代表性的專著，是了解、研究第二次世界大戰(zhàn)歷史的必備參考書。

·605萬字

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海上絲綢之路

15世紀初，中國的巨艦曾航行在東南亞和印度洋，其航程遠達霍爾木茲、亞丁灣和東非海岸。當(dāng)鄭和于1405年首次發(fā)起遠航時，葡萄牙尚未開始探索通往亞洲的新航路，西歐也并未涉足印度洋。在15世紀之前的數(shù)個世紀中，東亞與西亞之間的各條航線都掌握在亞洲人手中，本書揭示的便是這段時期被后人稱為“海上絲綢之路”的各條航線，以及沿線各文明的發(fā)展歷史。長期以來，貫穿東南亞與印度洋的“海上絲綢之路”在人們的印象中一直被西方主導(dǎo)的地中海航路和大西洋航路掩蓋。這條航路歷史悠久，對于印度洋與太平洋沿岸各文明的交流和構(gòu)建有著至關(guān)重要的作用。自古至今，從東非到東亞的航海者們都遵循印度洋的季風(fēng)節(jié)律，穿越極其遙遠的距離彼此交流，互通有無，在經(jīng)濟、政治及文化等層面促使各個文明區(qū)域相互聯(lián)系。相比于大西洋航路，印度洋與太平洋的“海上絲綢之路”仍舊缺乏相關(guān)研究，在很多方面幾乎仍是空白。而且由于記載稀少且混亂，當(dāng)今人們對于歷史上這條航路沿線的各個國家具體位置等信息知之甚少。盡管如此，對于這條航路的認識與研究仍舊有著深遠的意義。本書聚焦于自遠古到葡萄牙殖民時代的印度洋及太平洋各個海域歷史，嚴謹分析了影響古代航路變遷的各種要素、“海上絲綢之路”沿線各文明興衰的原因及彼此之間的聯(lián)系。此外，本書作者也詳細介紹了印度洋與太平洋沿岸的各種古代航海技術(shù)以及商路上流通的各種貿(mào)易商品，諸多內(nèi)容層層相扣，為讀者描繪了一幅條理分明的具體圖景。

·17.8萬字

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拿破侖·波拿巴與反法同盟戰(zhàn)爭

《拿破侖·波拿巴與反法同盟戰(zhàn)爭》以拿破侖·波拿巴跌宕起伏的軍事生涯為主線，講述了法蘭西人在拿破侖·波拿巴帶領(lǐng)下反擊歐洲大國聯(lián)合絞殺的可歌可泣的歷史。法蘭西對外輸出革命與反法同盟的建立存在怎樣的必然聯(lián)系？為什么普魯士王國、俄羅斯帝國、神圣羅馬帝國等歐洲主要君主制國家視法蘭西大革命為眼中釘肉中刺？法蘭西大革命的進程、反法同盟戰(zhàn)爭的白熱化、保王黨叛亂是如何促使拿破侖·波拿巴走上歷史舞臺的？拿破侖·波拿巴是如何通過法蘭西共和國第一執(zhí)政登上皇帝寶座的？在反法同盟戰(zhàn)爭歷次戰(zhàn)役中，拿破侖·波拿巴對法軍的勝利與失敗起到了哪些作用？遠征俄羅斯、萊比錫戰(zhàn)役、第一次退位、百日王朝、滑鐵盧戰(zhàn)役、第二次退位等重大歷史事件究竟是如何影響法蘭西國運與民族運的？本書將詳細解答。

·53.5萬字

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哥倫布、大航海時代與地理大發(fā)現(xiàn)

《哥倫布、大航海時代與地理發(fā)現(xiàn)》以哥倫布第一次至第四次遠航為主線，講述了15世紀地理大發(fā)現(xiàn)的宏大歷史。哥倫布遠航的歷史背景是什么？哥倫布實現(xiàn)遠航夢的過程中經(jīng)歷了哪些挫折？卡斯蒂爾女王伊莎貝拉二世為什么決定資助哥倫布遠航？哥倫布是如何發(fā)現(xiàn)美洲新大陸的？發(fā)現(xiàn)美洲新大陸與殖民時代來臨、印第安人種族大滅絕存在怎樣的現(xiàn)實邏輯及如何推動西班牙成為第一個全球性帝國的？本書將一一揭曉答案。

·14.8萬字

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歐洲史（套裝共3冊）

《歐洲史》是英國歷史學(xué)家諾曼·戴維斯的代表作。它為歐洲歷史設(shè)計出一種時間和空間的坐標(biāo)系統(tǒng)，呈現(xiàn)出難得一見的整體史印象。它將傳統(tǒng)敘述方式與特寫結(jié)合，容納了經(jīng)常被嚴肅歷史學(xué)家忽略的各種奇特事物和思想，成為近年來深具價值和說服力的歐洲通史作品。始于文藝復(fù)興，止于“一戰(zhàn)”。文藝復(fù)興粉碎了中世紀文明的精神力量，啟動了歐洲向現(xiàn)代蛻變的過程。宗教改革之后，理性與信仰之間的協(xié)調(diào)并未出現(xiàn)，政治上進入開明專制時代。但開明專制結(jié)果被證明是一場令人沮喪的失敗。作為開明專制君主的代表，法王路易十四創(chuàng)立的“舊制度”以革命而告終，這場革命使得整整一代人陷入混亂、戰(zhàn)爭和令人不安的革新運動之中。隨著革命的平息，現(xiàn)代化開始發(fā)揮作用，歐洲進入高歌猛進的19世紀，蒸汽機車、煤氣廠和發(fā)電機廣泛普及。到了20世紀，身處迅速變化的世界，人們開始意識到自身的脆弱，渴望回歸虔誠與修行，基督教文化有復(fù)蘇之勢，傳教士與工程師一道踏遍世界的各個角落……

·82.8萬字

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輝煌與苦難：伊拉克6000年（好望角叢書）

一部人類核心文明的延續(xù)史，英國知名歷史學(xué)家約翰·羅伯遜代表作，英國《今日歷史》年度十大好書。本書是國內(nèi)當(dāng)前全面講述伊拉克歷史的唯一版本，完整地記錄了伊拉克境內(nèi)各民族起源，發(fā)展，鼎盛，衰落的歷史，將一個從公元前4000年就屹立在東方的神秘古國的面紗揭開，各種傳說、各段歷史講得精彩、透徹。如今被稱為伊拉克、位于兩河流域的廣闊土地，曾是古代世界的中心。它見證了王朝的更替——從蘇美爾人的城市國家到古巴比倫王國的輝煌，從亞述帝國的崛起到新巴比倫王國的繁榮。它是東方與西方各種文化的交匯點，孕育了無數(shù)偉大的哲學(xué)家、詩人和科學(xué)家；它是人類的樂土，一個個勇敢善良的民族在這里安居、融合；它更以富饒的石油資源著稱于世，聚集了巨大的財富。近代到現(xiàn)代的幾百年中，它卻經(jīng)歷了國家的動蕩、戰(zhàn)火的燃燒，國民顛沛流離。進入21世紀，它終于走上了正軌，擺脫蒙昧，邁入現(xiàn)代化進程。這片土地何以會成為人類文明的發(fā)源地？在這里繁衍民族憑借什么建立了一個個璀璨的王朝？這里隨處可見的石油究竟是天賜的富貴還是禍根？幾千年的爭端、征服、掠奪和如今的和平背后隱藏著怎樣的歷史邏輯？約翰·羅伯遜經(jīng)過多年的研究和考證，梳理出一條完整的伊拉克歷史的脈絡(luò)，以翔實的史料和細致的敘述，展示了伊拉克古代文明的興起，各個王朝的建立與覆滅，進入近代后遭受戰(zhàn)火荼毒的苦難，現(xiàn)代化改革歷程的艱辛，全面、深入地介紹了伊拉克的過去、現(xiàn)在，并展望了未來，為讀者奉獻出一部充滿趣味又引發(fā)思考的歷史巨著。

·27.2萬字

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帝國的勝利：從哈德良到君士坦丁的羅馬世界

本書展示了羅馬在其帝國權(quán)力巔峰時期的歷史。從哈德良開始統(tǒng)治羅馬，一直到“叛教者”尤利安在波斯戰(zhàn)役中去世，它提供了一個詳盡的敘述，描繪了帝國政治的復(fù)雜形式和常常致命的轉(zhuǎn)折，一連串皇帝們崛起和垮臺，有時令人眼花繚亂。然而，盡管存在這種不穩(wěn)定性，羅馬人卻能夠抵御帕提亞人、日耳曼人、波斯人和哥特人的連續(xù)攻擊，鞏固了他們作為歐洲和地中海主宰的地位。本書展示了他們是如何做到的。邁克爾?庫利科夫斯基教授描述了2世紀帝國的文化融合，3世紀羅馬的地中海世界受到歐亞大陸歷史的更大力量影響而產(chǎn)生的政治危機，以及4世紀在君士坦丁和他的兒子君士坦提烏斯二世的統(tǒng)治下羅馬帝國制度的重塑。庫利科夫斯基教授認為，君士坦丁革命是帝國命運的轉(zhuǎn)折點，也是東西方帝國分道揚鑣的開始。這本關(guān)于世界上最偉大帝國之一在其輝煌巔峰時期的概述深刻、權(quán)威且扣人心弦。

·26.7萬字

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羅馬的崛起：從鐵器時代到布匿戰(zhàn)爭

本書探索了羅馬在公元前1000—前264年間的發(fā)展，以及它對意大利控制的本質(zhì)。最初羅馬只是幾個新興勢力之一，后來卻實現(xiàn)了輝煌的統(tǒng)治地位，本書分析了羅馬人是為什么及如何做到這一點的。從其復(fù)雜的政府形式，到其有創(chuàng)新性的與其他國家交流的方式，洛馬斯展示了羅馬的獨到之處。

·27.7萬字

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白色黃金：托馬斯·佩洛的非凡經(jīng)歷和北非百萬白人奴隸

在1500年之后的兩三百年里，曾有幾百萬歐洲白人被穆斯林從海上或者沿海的家中擄走，然后在北非的奴隸市場上被販賣。英國少年托馬斯·佩洛就是白人奴隸之一，18世紀初，他被摩洛哥蘇丹穆萊·伊斯瑪儀買下。當(dāng)時這位蘇丹正在建造一座氣勢宏偉的宮殿，而這座宮殿完全是由白人奴隸建造的。因為佩洛比較年輕、機智，他成了蘇丹的私人奴隸。佩洛既見證了這個殘酷的政權(quán)，也目睹了這個朝廷的壯觀景象。在經(jīng)過二十多年的奴役生活后，佩洛終于重獲自由，他也寫下了自己的故事。本書主要是根據(jù)佩洛的見聞和其他相關(guān)文獻寫成的。

·16.9萬字

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諾曼征服：黑斯廷斯戰(zhàn)役與英格蘭諾曼王朝的崛起