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伊斯坦布爾:奧斯曼帝國的文明重構(gòu)(好望角叢書)
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中東學(xué)大家伯納德·劉易斯靈活運(yùn)用大量第一手史料和相關(guān)文學(xué)作品,基于直接的觀察與記錄,生動(dòng)重現(xiàn)奧斯曼帝國時(shí)期伊斯坦布爾的城市生活與文明風(fēng)貌。專題式結(jié)構(gòu),從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會生活等方面全方位探索奧斯曼帝國文明重構(gòu)下的伊斯坦布爾。以小見大,用豐富而鮮為人知的細(xì)節(jié)還原伊斯坦布爾的歷史,通過一座城市反映出整個(gè)奧斯曼帝國的輝煌與衰敗。伊斯坦布爾,舊稱君士坦丁堡,是一座充滿傳奇色彩的城市,也是歷史上三大著名帝國的首都。作為東西方之間的門戶,亞洲與歐洲的不同文化在此碰撞、融合。1453年,“征服者”蘇丹穆罕默德二世征服了這座城市,使之成為奧斯曼帝國的首都。在奧斯曼人的統(tǒng)治下,這座城市從拜占庭的殘余縮影再次成為廣袤帝國與繁榮文明的中心。在這部內(nèi)容豐富的著作中,被稱為“最后一位偉大的東方學(xué)家”的中東史大家伯納德?劉易斯描述了15世紀(jì)至17世紀(jì)奧斯曼帝國偉大時(shí)代的城市發(fā)展及其文明重構(gòu)。劉易斯依靠奧斯曼編年史家、詩人和歐洲旅行者的第一手資料,以當(dāng)時(shí)的參與者和觀察者的視角,配以奧斯曼的散文和詩歌,生動(dòng)再現(xiàn)了伊斯坦布爾及其人民的社會生活,以及蘇丹、宮廷官員、宗教學(xué)者等各大階層的面貌。本書書寫的不僅是伊斯坦布爾的歷史,更是奧斯曼帝國鼎盛時(shí)期燦爛輝煌的文明。

(英)伯納德·劉易斯 ·世界史 ·9.5萬字

法度與人心:帝制時(shí)代人與制度的互動(dòng)
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《法度與人心——帝制時(shí)期人與制度的互動(dòng)》是北京大學(xué)宋史研究專家趙冬梅老師以30年史學(xué)研究為依托,為普通讀者打造的一本通解帝制時(shí)期人與制度糾葛的通俗讀物。本書由制度史、文化史、史學(xué)著作精讀三部分構(gòu)成。作者一改制度敘事的嚴(yán)肅刻板印象,以輕松明快的方式來思考制度變遷,理解歷代制度之得失,并分別從國家故事、群體故事、個(gè)體故事講述制度在與不同層面的人的互動(dòng)中產(chǎn)生的關(guān)系。本書以開放的歷史話題、充滿問題意識的探討方式,對那些真正塑造了傳統(tǒng)中國并影響至今的歷史要素進(jìn)行了深入探討,并解答了“歷史并不一直向前”這一隱蔽邏輯——在對朝廷性質(zhì)和君臣關(guān)系的認(rèn)識上,元朝曾出現(xiàn)兩大倒退:從朝廷性質(zhì)看,華夏傳統(tǒng)將天下稱為江山社稷,主張“以一人治天下,不以天下奉一人”,而元朝的天下則入了皇家私囊——江山社稷變成了皇室私產(chǎn);從君臣關(guān)系看,華夏傳統(tǒng)主張“君使臣以禮,臣事君以忠”,而到了元朝,臣子淪落到以自稱奴婢為榮——君臣關(guān)系淪落為主奴關(guān)系。專制與猜疑的強(qiáng)化自此一發(fā)不可收,直至近代。作者既能從已有的史觀中提出新見解,又能從悉知的史料中得出新史觀;其帶有問題意識的講述方式充滿了探討的可能性與話題的延展性。

趙冬梅 ·世界史 ·27.8萬字

命運(yùn)之力:現(xiàn)代意大利史,從拿破侖時(shí)代到21世紀(jì)
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1789年,法國大革命一聲炮響,為世界送來了現(xiàn)代民族主義。與法國近在咫尺的意大利半島馬上感受到了這股風(fēng)潮。1796年,為了對付奧地利在意大利的盟友,拿破侖率軍進(jìn)入半島。自此,意大利民族國家的建構(gòu)成了意大利知識精英和政治精英優(yōu)先考慮的議題。1802年,拿破侖在半島北部成立意大利共和國。可法國的真正目的并不是幫助意大利建國,而是掠奪意大利的財(cái)富。1815年拿破侖倒臺后,意大利重新回到四分五裂的狀態(tài)。不過,舊勢力的復(fù)辟擋不住意大利民族主義的流行。意大利精英最終選擇了由皮埃蒙特—撒丁王國領(lǐng)導(dǎo)意大利統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)。1861年,在拿破侖三世的幫助下,經(jīng)過一系列戰(zhàn)爭,意大利王國宣告成立。然而,意大利只是實(shí)現(xiàn)了政治統(tǒng)一,并未實(shí)現(xiàn)精神統(tǒng)一。二戰(zhàn)后,意大利通過加入歐共體實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)飛躍。如今,它是發(fā)達(dá)國家俱樂部G7的成員,擁有菲亞特等一批國際知名企業(yè)。但同時(shí),黑手黨在南方依然活躍,主張分離的政黨北方聯(lián)盟聲勢日大,人們開始質(zhì)疑統(tǒng)一,意大利仍然是個(gè)未完成的民族國家。

(英)克里斯托弗·達(dá)根 ·世界史 ·39.7萬字

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