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美國(guó)演義6
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本書(shū)以中國(guó)人喜聞樂(lè)見(jiàn)的演義體,生動(dòng)地再現(xiàn)了美利堅(jiān)合眾國(guó)崛起與發(fā)展的宏偉歷史。全書(shū)自美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)一直寫(xiě)到奧巴馬時(shí)代。200多年間美國(guó)之史事風(fēng)云、人物浮沉、景物變遷、趣事逸聞、內(nèi)戰(zhàn)外戰(zhàn)、幕后秘史等等,皆匯聚作者筆端。作者早年畢業(yè)于燕京大學(xué)新聞系,具備高超的寫(xiě)作技巧,在他的筆下,復(fù)雜的歷史事件脈絡(luò)清楚,難以把握的歷史人物被刻畫(huà)得惟妙惟肖,讀起來(lái)趣味盎然,引人入勝,扣人心弦。展現(xiàn)了美國(guó)如何從一個(gè)新興的獨(dú)立國(guó)家成長(zhǎng)為一個(gè)真正意義上的現(xiàn)代國(guó)家,并一步步登上國(guó)際舞臺(tái),成為對(duì)世界舉足輕重的大國(guó)。內(nèi)容從資本主義高速發(fā)展的“鍍金時(shí)代”一直寫(xiě)到二戰(zhàn)時(shí)期美國(guó)參戰(zhàn)。其間,“鍍金時(shí)代”的種種丑相和奇聞,“進(jìn)步主義運(yùn)動(dòng)”的勇氣和決心,一戰(zhàn)時(shí)期先中立后參戰(zhàn)的曲折,經(jīng)濟(jì)蕭條的低迷,實(shí)施新政后的騰飛等美國(guó)歷史畫(huà)卷的濃墨重彩之處均在書(shū)中一一呈現(xiàn);從卡乃奇(卡內(nèi)基)、洛克菲勒、福特等商界巨子到西奧多·羅斯福、威爾遜、富蘭克林·羅斯福等政壇精英,到馬克·吐溫、普利策、愛(ài)迪生等等科學(xué)文化界知名人士,近百年來(lái)曾在美國(guó)歷史上留下深刻烙印的人物的形象均在其中得到了惟妙惟肖地刻畫(huà)。

曹德謙 ·世界史 ·10.9萬(wàn)字

美國(guó)演義9
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本書(shū)以中國(guó)人喜聞樂(lè)見(jiàn)的演義體,生動(dòng)地再現(xiàn)了美利堅(jiān)合眾國(guó)崛起與發(fā)展的宏偉歷史。全書(shū)自美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)一直寫(xiě)到奧巴馬時(shí)代。200多年間美國(guó)之史事風(fēng)云、人物浮沉、景物變遷、趣事逸聞、內(nèi)戰(zhàn)外戰(zhàn)、幕后秘史等等,皆匯聚作者筆端。作者早年畢業(yè)于燕京大學(xué)新聞系,具備高超的寫(xiě)作技巧,在他的筆下,復(fù)雜的歷史事件脈絡(luò)清楚,難以把握的歷史人物被刻畫(huà)得惟妙惟肖,讀起來(lái)趣味盎然,引人入勝,扣人心弦。展現(xiàn)了二戰(zhàn)后的美國(guó)如何一步步成長(zhǎng)為一個(gè)超級(jí)大國(guó)的歷程,內(nèi)容從杜魯門(mén)總統(tǒng)上臺(tái)一直寫(xiě)到奧巴馬當(dāng)選。其間,惠及全歐的“馬歇爾計(jì)劃”的實(shí)施,東西方之間鐵幕的拉開(kāi)和冷戰(zhàn)的局面,麥卡錫主義的肆虐,黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)的如火如荼,越南戰(zhàn)爭(zhēng)的暗影,“全球戰(zhàn)略”的實(shí)施,信息產(chǎn)業(yè)的崛起,9.11恐怖襲擊的震蕩等等美國(guó)當(dāng)代歷史的重大轉(zhuǎn)折事件均被囊括其中,杜魯門(mén)、麥卡錫、馬丁·路德·金、肯尼迪、約翰·里德、里普曼、尼克松、比爾·蓋茨、格林斯潘、克林頓、布什父子、奧巴馬等等美國(guó)當(dāng)代史上或享有盛譽(yù)、或爭(zhēng)議極多的風(fēng)云人物一一在書(shū)中亮相。

曹德謙 ·世界史 ·11.9萬(wàn)字

希特勒的惡魔(歷史學(xué)堂)
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《美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)》、《地獄男爵》、《奪寶奇兵》系列、《魔鬼戰(zhàn)士堡》、《德軍總部》“九頭蛇”、狼人部隊(duì)……對(duì)納粹黨與神秘主義之間關(guān)系的探尋在流行文化中由來(lái)已久。實(shí)際上,納粹領(lǐng)導(dǎo)人迷戀玄學(xué),從納粹黨草創(chuàng)到奪權(quán),處處可見(jiàn)納粹的意識(shí)形態(tài)與超自然想象之間密不可分的關(guān)系。納粹德國(guó)海軍、希姆萊的黨衛(wèi)軍和戈培爾的宣傳部都雇用了占星家和擺錘探測(cè)家來(lái)獲取軍事情報(bào),發(fā)動(dòng)心理戰(zhàn)。希特勒、希姆萊等人分別贊助了占星術(shù)、宇宙生物學(xué)等異想天開(kāi)的學(xué)說(shuō),并奉行邊緣科學(xué),鼓勵(lì)對(duì)圣杯、巫術(shù)和中世紀(jì)的魔鬼崇拜進(jìn)行研究。甚至還拼湊出一支納粹“狼人”部隊(duì)作戰(zhàn)……蓋世太保禁止專(zhuān)業(yè)揭發(fā)者去揭露“魔法”背后的秘密,戈培爾則請(qǐng)魏瑪時(shí)期著名恐怖小說(shuō)家助陣重要的宣傳任務(wù)。總之,不了解納粹與超自然想象的關(guān)系,就無(wú)法充分理解第三帝國(guó)的歷史。本書(shū)是第一本全面論及納粹的超自然想象的歷史著作,埃里克·柯蘭德揭示了第三帝國(guó)與超自然思想的復(fù)雜關(guān)系。即便對(duì)這個(gè)話題進(jìn)行了如此冷靜、學(xué)術(shù)的處理,可每一頁(yè)都揭示了比小說(shuō)更離奇的真相,令人大開(kāi)眼界。

(美)埃里克·柯蘭德 ·世界史 ·38.5萬(wàn)字

古代兩河流域?yàn)鯛柕谌醭x稅制度研究
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賦稅是國(guó)家財(cái)政的重要支柱,古代兩河流域文明國(guó)家機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)同樣也離不開(kāi)賦稅。古代兩河流域文明(約公元前3200-前330年)是人類(lèi)歷史上最早的文明之一,其在綿延三千年的歷史發(fā)展歷程中,經(jīng)歷了若干個(gè)時(shí)期和王朝,烏爾第三王朝(公元前2112-前2004年)的賦稅制度研究,對(duì)于我們了解和認(rèn)識(shí)古代兩河流域的政治制度、經(jīng)濟(jì)制度、軍事與外交制度,乃至上古西亞文明的歷史發(fā)展都具有重要的理論意義,并且對(duì)于今天我國(guó)所進(jìn)行的稅制改革也具有一定借鑒與參考的現(xiàn)實(shí)意義。本書(shū)共分七章內(nèi)容。第一章介紹烏爾第三王朝的概況。第二章探討核心行省的bala稅。第三章分析外圍行省的gun2ma-da稅。第四章研究附屬國(guó)的gun2稅。第五章研究王室ma2-da-ri-a稅。第六章討論神廟什一稅(zag-u)。第七章探討稅制改革與烏爾第三王朝國(guó)家治理之間的密切關(guān)系,通過(guò)舒爾吉、阿馬爾辛和舒辛三位國(guó)王統(tǒng)治時(shí)期進(jìn)行的稅制改革措施,分析烏爾第三王朝政治、經(jīng)濟(jì)與文明的發(fā)展與興衰。在結(jié)論部分,我們歸納和總結(jié)了烏爾第三王朝賦稅制度的特點(diǎn)和歷史意義,以及賦稅制度與烏爾第三王朝的政治、經(jīng)濟(jì)與文化發(fā)展之間的關(guān)系。

劉昌玉 ·世界史 ·16.8萬(wàn)字

海洋文明史:漁業(yè)打造的世界
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史前人類(lèi)開(kāi)始種植糧食之前,主要通過(guò)三種辦法獲取食物:狩獵、采集和捕魚(yú)。如今,狩獵和采集不再具有重要的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,取而代之的是馴化動(dòng)植物的農(nóng)牧業(yè)。但是作為人類(lèi)從野外獲取食物的最后一種主要方式,漁業(yè)已經(jīng)發(fā)展成一個(gè)世界性產(chǎn)業(yè),且現(xiàn)代人對(duì)漁業(yè)的依賴可謂史無(wú)前例。《海洋文明史》探討的漁業(yè)不是作為一項(xiàng)運(yùn)動(dòng),而是人類(lèi)維持生計(jì)的手段。本書(shū)作者、著名考古學(xué)家布賴恩·費(fèi)根認(rèn)為,漁業(yè)對(duì)于人類(lèi)文明的重要性可與農(nóng)業(yè)媲美,它持續(xù)地給人類(lèi)提供了足夠的糧食,使城市和國(guó)家得以發(fā)展,只是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的形式與農(nóng)業(yè)不同。農(nóng)業(yè)講求穩(wěn)定,而漁業(yè)需要遠(yuǎn)行、貿(mào)易和遷移,需要不斷尋找更豐富的新漁場(chǎng)。以船舶為中心的漁業(yè)技術(shù)不斷發(fā)展,推動(dòng)了人們的海洋探險(xiǎn)之旅;魚(yú)類(lèi)在曬干、腌制后重量輕、營(yíng)養(yǎng)豐富、易保存,對(duì)于商人、旅行者和遠(yuǎn)征軍來(lái)說(shuō)是一種理想的食物。這些都有別于農(nóng)業(yè)的特征。在《海洋文明史》這本書(shū)中,費(fèi)根探索了世界各地的考古遺址,闡述了漁業(yè)如何孕育城市和帝國(guó)的雛形,并最終促進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展。

(美)布萊恩·費(fèi)根 ·世界史 ·23.5萬(wàn)字

大逆事件:死與生的群像(歷史學(xué)堂)
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日本第五十九界散文家俱樂(lè)部獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品,聚焦日本近代最大思想恐怖事件,打破百年沉寂,照亮湮沒(méi)于歷史的黑暗篇章。以無(wú)政府主義者宮下太吉制造炸彈為開(kāi)端,幸德秋水等二十六人被指企圖暗殺天皇,以“大逆罪”交付法庭。大審院特別刑事部在非公開(kāi)審理中,沒(méi)有傳喚任何證人,僅用了三個(gè)星期左右的時(shí)間,就在1911年1月18日做出判決,以“大逆罪”判處二十四人死刑,判處另外兩人有期徒刑。判決后僅過(guò)了一個(gè)星期左右,被判死刑的秋水等十二人就分別被絞死,其余十二人被減為無(wú)期徒刑。史稱(chēng)“大逆事件”。戰(zhàn)后研究表明,這是一起以構(gòu)陷的罪名將個(gè)人的思想——自由、平等、博愛(ài)——視為犯罪加以審判,扼殺心靈自由的國(guó)家犯罪事件。本書(shū)作者田中伸尚自1979年左右開(kāi)始踏上走訪“大逆事件”遺屬和周邊之旅的。那些被強(qiáng)行連坐的人,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),主張不剝削他人的生活方式,作為宗教人士關(guān)心遭受歧視者,思索如何才能實(shí)現(xiàn)平等、自由的社會(huì),以及如何處理國(guó)家、天皇和個(gè)人的關(guān)系等這些每一個(gè)活著的個(gè)體無(wú)法回避的問(wèn)題。他們?cè)谏鐣?huì)主義和無(wú)政府主義等思想影響下發(fā)現(xiàn)的這些問(wèn)題,既是當(dāng)時(shí)文學(xué)和思想的題目,也是當(dāng)時(shí)媒體的課題,同時(shí)也是當(dāng)今的問(wèn)題。

(日)田中伸尚 ·世界史 ·23.2萬(wàn)字

法蘭西風(fēng)格:大革命的政治文化(增補(bǔ)版)
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本書(shū)首先從精英文化層面、傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)、理想主義與現(xiàn)實(shí)主義的關(guān)聯(lián)和沖突,來(lái)闡釋作為法國(guó)大革命政治文化最重要特征的“決裂”信念的多層意涵、內(nèi)在實(shí)質(zhì)和多重影響,說(shuō)明法國(guó)革命者所謂同舊傳統(tǒng)的完全決裂其實(shí)是一種舊傳統(tǒng)中的掙扎,對(duì)法國(guó)大革命以反對(duì)君主專(zhuān)制開(kāi)始,以接受君主專(zhuān)制告終這一歷史怪圈,給出了令人折服的解釋。接著從大眾文化層面闡釋由“決裂”意識(shí)派生出來(lái)的革命意識(shí)和危機(jī)意識(shí),并從心態(tài)史學(xué)角度闡述和論證了法國(guó)大革命政治的公開(kāi)性原則,及其同專(zhuān)制獨(dú)裁的再生與雅各賓派衰亡的多重聯(lián)系。作者揭示了大革命時(shí)代群眾現(xiàn)象的基本特征,強(qiáng)調(diào)了大革命的群眾現(xiàn)象對(duì)于理解大革命以來(lái)法國(guó)的政治風(fēng)格,乃至整個(gè)大革命政治文化傳統(tǒng)的重要性。作者富有張力的思考,無(wú)疑將引領(lǐng)讀者進(jìn)入法國(guó)大革命這一歷史深水區(qū),再思大革命這一艱巨命題。

高毅 ·世界史 ·26.1萬(wàn)字

最新章節(jié) 第17章 增補(bǔ)版跋 2019-09-17 15:44:57

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