少林足球最后怎么赢的

亞洲東北部地區(qū)土地廣袤，歷史上諸多大小民族在這里繁衍生息，創(chuàng)造了獨(dú)特的北方民族文化。16世紀(jì)以后，俄國(guó)開始向東殖民擴(kuò)張。到19世紀(jì)60年代，現(xiàn)代意義的俄遠(yuǎn)東版圖基本形成，俄國(guó)成為中國(guó)最大的陸路鄰國(guó)。此后，俄國(guó)政府通過(guò)加快移民和興修鐵路，推動(dòng)了遠(yuǎn)東經(jīng)濟(jì)社會(huì)的變遷。蘇聯(lián)時(shí)期，遠(yuǎn)東地區(qū)的各項(xiàng)事業(yè)取得較快發(fā)展，在區(qū)域經(jīng)濟(jì)布局、對(duì)外經(jīng)貿(mào)聯(lián)系、地緣政治關(guān)系等方面發(fā)揮了重要作用。蘇聯(lián)解體前后，遠(yuǎn)東的發(fā)展長(zhǎng)期停滯。進(jìn)入21世紀(jì)，俄羅斯聯(lián)邦政府將遠(yuǎn)東開發(fā)確定為優(yōu)先方向，出臺(tái)一系列發(fā)展綱要和政策法規(guī)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型和地區(qū)人口增長(zhǎng)，加強(qiáng)與中國(guó)等亞太地區(qū)國(guó)家的多領(lǐng)域合作。俄遠(yuǎn)東的新一輪開發(fā)開放對(duì)變化中的俄羅斯及世界格局正在產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

·72.9萬(wàn)字

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劍橋古代史·第十卷：奧古斯都帝國(guó)（公元前43年至公元69年）

本書主要論述了羅馬國(guó)家政治體制的變革和羅馬帝國(guó)的建立，描述的時(shí)間是從優(yōu)利烏斯·愷撒被暗殺的第二年開始到優(yōu)利亞—克勞狄王朝最后一位皇帝尼祿自殺身亡的第二年為止。第一章至第六章主要敘述了這一時(shí)期的政治史。第七章至第十二章論述和分析了政府體制。第十三章至第十四章主要提供了這一時(shí)期羅馬世界各地區(qū)的基本概況。第十五章至第二十一章涉及了這一時(shí)期關(guān)于羅馬社會(huì)、文化發(fā)展方面最重要的內(nèi)容（羅馬城；社會(huì)結(jié)構(gòu)；藝術(shù)、文學(xué)和法律）。這一時(shí)期最突出的成就莫過(guò)于奧古斯都——羅馬歷史上第一位皇帝、政治轉(zhuǎn)型背后的天才領(lǐng)袖——將羅馬國(guó)家的共和體制演變?yōu)橥醭y(tǒng)治的君主制。奧古斯都統(tǒng)治時(shí)期，是羅馬向地中海地區(qū)、近東地區(qū)和歐洲西北部地區(qū)進(jìn)行領(lǐng)土擴(kuò)張的頂峰時(shí)期，這一時(shí)期的全面發(fā)展為“羅馬和平”（paxromana）下的“盛世帝國(guó)”（HighEmpire）取得的重大成就創(chuàng)立了先決條件。

·117萬(wàn)字

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從敦煌到撒馬爾罕

在世界歷史上，絲綢之路是一個(gè)著名符號(hào)。那它實(shí)際上是什么樣子的？人們對(duì)它的想象一般是這樣一幅朦朧景象：馱著絲綢的駱駝商隊(duì)穿行于塵土飛揚(yáng)的沙漠中，在中國(guó)與羅馬之間絡(luò)繹不絕。但本書將要為你揭曉：現(xiàn)實(shí)的情況與此大相徑庭，而且比這幅景象有趣得多。作者利用大量最新的考古發(fā)現(xiàn)，綜合中、英、法、德、日、俄六種語(yǔ)言的前沿研究成果，并在上一版的基礎(chǔ)上增加了數(shù)十種第一手文獻(xiàn)材料。這些文獻(xiàn)材料涉及多種古代語(yǔ)言，有古代中國(guó)僧人和現(xiàn)代探險(xiǎn)家的回憶錄、古代女性寫的信件、法律契約、宗教贊美詩(shī)等。《從敦煌到撒馬爾罕》有更高的學(xué)術(shù)價(jià)值、更膾炙人口的故事，也讓讀者更貼近古代絲路的方方面面，親身感知絲綢之路的真實(shí)面貌。

·29.5萬(wàn)字

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江戶時(shí)代日本人身份建構(gòu)研究

本書以馬克思唯物主義歷史觀為指導(dǎo)，援用政治學(xué)、歷史學(xué)的相關(guān)理論，采取理論分析與實(shí)證分析、歷史的方法與邏輯的方法、宏觀的視角與微觀的視角結(jié)合的方式對(duì)江戶日本人身份建構(gòu)的思想根源、形成過(guò)程、內(nèi)容和特點(diǎn)等進(jìn)行了系統(tǒng)而全面的研究。除“身份建構(gòu)”“文化民族主義”“他者”等研究身份建構(gòu)的常用概念外，本書提出了“我們認(rèn)為”“風(fēng)土”“文化的故鄉(xiāng)”“風(fēng)土的故鄉(xiāng)”等分析身份建構(gòu)的新概念，并用之于實(shí)際分析。本書認(rèn)為，身份建構(gòu)是被創(chuàng)造或構(gòu)建的產(chǎn)物，是一種“我在故我在”的作業(yè)，也是一種“永遠(yuǎn)在路上”的作業(yè)；“身份建構(gòu)”是現(xiàn)在的自我與歷史的自我之間的交往、對(duì)話，也是自我與他者之間的交往、對(duì)話。

·64.8萬(wàn)字

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東南亞的民族國(guó)家建構(gòu)與民族整合進(jìn)程研究

在東南亞的民族國(guó)家建構(gòu)與民族整合進(jìn)程中，外來(lái)的因素與本土國(guó)家的自主因素共同發(fā)揮了影響和作用。本書分國(guó)別展開，除對(duì)東南亞國(guó)家的民族國(guó)家建構(gòu)與民族整合進(jìn)行較為系統(tǒng)的探討之外，還就其成效進(jìn)行了初步的分類、比較和評(píng)估。盡管東南亞國(guó)家在民族國(guó)家建構(gòu)和民族整合進(jìn)程中都不同程度地取得了一些成就或進(jìn)步，但是，由于國(guó)情不同，目前又都還不同程度地存在著一些共同或不同的問(wèn)題。這些依然是東南亞國(guó)家需要面對(duì)的。

·35.4萬(wàn)字

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新編劍橋世界近代史（第4卷）：西班牙的衰落與三十年戰(zhàn)爭(zhēng)（1609—1648／1659）

戰(zhàn)爭(zhēng)、瘟疫、叛亂、宗教和王朝沖突改變了之間的權(quán)力分配，以及它們的結(jié)構(gòu)，而古代歐洲的許多社會(huì)、知識(shí)和政治基礎(chǔ)也奠定了Regime。人民群眾遭受了戰(zhàn)爭(zhēng)的直接和間接影響，但有限和專制的政府和各種社會(huì)團(tuán)體都加強(qiáng)了自己的力量。在這本書中，作者討論了權(quán)力的轉(zhuǎn)移和對(duì)西北歐海洋航線的指揮，哈布斯堡政權(quán)在西班牙和德國(guó)的失敗，以及他們?cè)诓ㄎ髅讈喌臋?quán)力重建，評(píng)估了17世紀(jì)50年代法國(guó)戰(zhàn)勝西班牙的內(nèi)部代價(jià)及其地位，大的直接利益是由較小的獲得的，荷蘭和瑞典。

·76.3萬(wàn)字

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劍橋古代史·第十三卷：晚期帝國(guó)（337—425年）

第13卷在時(shí)間上涵蓋公元4世紀(jì)，從337年君士坦丁之死到5世紀(jì)初，終結(jié)于425年前后狄奧多西二世（408～450年）的統(tǒng)治時(shí)期。在這一時(shí)段，395年狄奧多西一世去世時(shí)羅馬帝國(guó)分為東西兩部分，還有當(dāng)時(shí)人和下一代人所見的378年羅馬軍隊(duì)被哥特人在哈德良堡打得慘敗，410年阿拉里克入侵意大利、劫掠羅馬城，這是羅馬帝國(guó)西部解體的第一階段。隨著狄奧多西二世在君士坦丁堡統(tǒng)治的開始，出現(xiàn)了更有特點(diǎn)的東部治理方式。其治理能力以都城的急劇擴(kuò)張為基礎(chǔ)，在6世紀(jì)靠著東羅馬查士丁尼的能量發(fā)起了一場(chǎng)“重新征服”西部的戰(zhàn)爭(zhēng)。這一發(fā)展最關(guān)鍵的是東部能夠避免當(dāng)時(shí)西部所遭遇的分裂，本卷有幾章涉及公元400年前后在君士坦丁堡所發(fā)生的事。到這一時(shí)期結(jié)束蠻族已在西部定居；430年汪達(dá)爾人從西班牙跨海進(jìn)入北非，能夠攻打奧古斯丁的家鄉(xiāng)希波城。狄奧多西二世的長(zhǎng)期統(tǒng)治是一個(gè)文官治理、市井繁榮的時(shí)期。

·72萬(wàn)字

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理解和超越印度史學(xué)轉(zhuǎn)向：走向歷史空間理論

本書系作者由2015年度國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“部落社會(huì)理論視野下的印度現(xiàn)代早期農(nóng)業(yè)社會(huì)研究”成果文稿修訂而成。該書在當(dāng)代國(guó)際學(xué)界印度史學(xué)轉(zhuǎn)向的學(xué)術(shù)語(yǔ)境下，全面細(xì)致地考察了正統(tǒng)印度史學(xué)和新印度史學(xué)對(duì)印度現(xiàn)代早期農(nóng)業(yè)社會(huì)和莫臥兒帝國(guó)的不同詮釋，創(chuàng)造性地提出了歷史空間理論。此外，作者還進(jìn)一步深入考察了正統(tǒng)印度史學(xué)和新印度史學(xué)的歷史性問(wèn)題，從智識(shí)史的角度解析了正統(tǒng)印度史學(xué)和新印度史學(xué)產(chǎn)生的具體歷史脈絡(luò)。本書是國(guó)內(nèi)學(xué)界關(guān)于印度史學(xué)轉(zhuǎn)向的第一部專題著作，它的出版將大大更新我們的印度史知識(shí)，對(duì)國(guó)內(nèi)學(xué)界的印度史研究產(chǎn)生深刻影響。

·23.8萬(wàn)字

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哈薩克斯坦簡(jiǎn)史

歷史是承載民族文化密碼的不朽碑文。也正是歷史才能夠塑造獨(dú)特的民族性和民族特點(diǎn)，比如思維方式、世界觀、價(jià)值觀、語(yǔ)言及文化傳統(tǒng)等。沒(méi)有歷史就沒(méi)有未來(lái)，發(fā)展前行首先取決于對(duì)民族史的深刻了解，而對(duì)友好國(guó)家的歷史認(rèn)知?jiǎng)t能夠拉近民心，鞏固國(guó)家間的關(guān)系。正如哈薩克斯坦總統(tǒng)努爾蘇丹·納扎爾巴耶夫所說(shuō)：“欲縱觀當(dāng)下且極目未來(lái)，必要回首審視過(guò)去。”本書引用最具說(shuō)服力的史料和公認(rèn)的通理，從不同角度剖析史實(shí)，展現(xiàn)了哈薩克斯坦古往今來(lái)的歷史精華。本書將有助于中國(guó)專家和讀者更好地了解哈薩克斯坦，并以不同于以往的固有觀念和看法的新視角去眺和感悟哈薩克斯坦的歷史。

·26.2萬(wàn)字

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盧旺達(dá)危機(jī)：種族大屠殺史

謹(jǐn)以此書獻(xiàn)給我的兩位盧旺達(dá)同道，讓-內(nèi)樸穆塞內(nèi)·恩庫(kù)里基伊姆富拉（Jean-NépomucèneNkurikiyimfura）和讓·魯米亞（JeanRumiya）。前者是圖西人，后者是族際婚姻下的胡圖人。兩人都是優(yōu)秀且年輕的歷史學(xué)家，前途本來(lái)均不可限量。恩庫(kù)里基伊姆富拉并不涉政，也接受暴力前的哈比亞利馬納政權(quán)。魯米亞積極投身于政治。隨著哈比亞利馬納政權(quán)漸漸走向極端，一些知識(shí)分子開始為該政權(quán)搖旗吶喊，魯米亞也一度加入過(guò)這個(gè)陣營(yíng)。但是，魯米亞后來(lái)頭腦清醒了過(guò)來(lái)，大義凜然，反對(duì)喪心病狂的極端勢(shì)力即將展開的殺戮。在種族大屠殺期間，兩人不幸遇難。在那段特殊的時(shí)期，他倆的一些同事違心奉承本應(yīng)予以痛斥的惡魔，但他倆維護(hù)了我們這個(gè)職業(yè)應(yīng)有的正直和尊嚴(yán)。

·28.4萬(wàn)字

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泰國(guó)史（第三版）

貝克和蓬派吉捕捉到了不同群體之間的碰撞，包括城市民族主義者、野心勃勃的將軍、共產(chǎn)主義反叛者和商業(yè)政客，他們?cè)噲D在20世紀(jì)爭(zhēng)奪民族國(guó)家的控制權(quán)。他們通過(guò)經(jīng)濟(jì)繁榮的高潮和低谷、全球化以及大眾社會(huì)的演進(jìn)來(lái)追蹤泰國(guó)的經(jīng)濟(jì)變化。本書揭示了泰國(guó)近期的政治、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，包括2006年的軍事政變、2010年五月的暴力街頭政治，以及2011年標(biāo)志性的大選及其余波。它揭示了在今日泰國(guó)，君主制、軍方、商界和新的大眾運(yùn)動(dòng)在關(guān)于這個(gè)國(guó)家民主的性質(zhì)與未來(lái)的復(fù)雜沖突中是如何發(fā)揮作用的。

·23.5萬(wàn)字

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滑向戰(zhàn)爭(zhēng)：決定歷史的交涉與日本的失敗（好望角叢書）

2017年紀(jì)伊國(guó)屋人文大獎(jiǎng)，加藤陽(yáng)子“戰(zhàn)爭(zhēng)三部曲”收官之作，被世界三次追問(wèn)“選擇哪一邊”的日本，為何總是滑向戰(zhàn)爭(zhēng)？深入剖析日本戰(zhàn)爭(zhēng)之路，揭秘日本戰(zhàn)爭(zhēng)背后的外交失誤。在1941年太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前，世界曾經(jīng)通過(guò)三次外交事件考驗(yàn)日本會(huì)做出怎樣的選擇。然而，日本最終都沒(méi)能選擇正確的道路。本書是日本東京大學(xué)歷史學(xué)教授加藤陽(yáng)子“戰(zhàn)爭(zhēng)三部曲”的最后一部，以外交交涉為切入點(diǎn)，圍繞日本歷史上的三次選擇，即如何處理“九一八”事變、是否加入德意日三國(guó)同盟、對(duì)美關(guān)系是戰(zhàn)還是和？詳述日本最終“滑向”第二次世界大戰(zhàn)旋渦的來(lái)龍去脈。作者基于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史研究和廣泛的檔案資料，深入分析日本的政治、外交和媒體環(huán)境，剖析了日本在第二次世界大戰(zhàn)前的外交決策失誤，揭示了日本在近代史上多次選擇戰(zhàn)爭(zhēng)的道路，尤其是在二戰(zhàn)期間選擇與美國(guó)對(duì)抗并最終走向失敗的深層原因。

·18萬(wàn)字

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簡(jiǎn)明世界歷史知識(shí)手冊(cè)

本書以武寅主編《簡(jiǎn)明世界歷史讀本》知識(shí)體系為框架，收錄相關(guān)基本歷史知識(shí)，為中級(jí)以上文化水平的讀者提供一本簡(jiǎn)明扼要的世界歷史知識(shí)手冊(cè)。本書包括世界歷史名詞、世界歷史年表兩部分。其歷史知識(shí)涵蓋范圍包括基本歷史理論范疇與自人類起源至1949年的世界歷史。

·27萬(wàn)字

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羅馬近衛(wèi)軍史綱

張曉校著的《羅馬近衛(wèi)軍史綱》以王朝更替為時(shí)間線索，系統(tǒng)地梳理了300余年間，近衛(wèi)軍發(fā)展流變的歷史，考察了近衛(wèi)軍的來(lái)龍去脈，對(duì)近衛(wèi)軍生成發(fā)展的歷史予以評(píng)說(shuō)。全書由八部分構(gòu)成，側(cè)重研究了近衛(wèi)軍與王位更替之間的關(guān)系，由此考察近衛(wèi)軍在羅馬帝國(guó)歷史上的地位。在近衛(wèi)軍存續(xù)時(shí)段內(nèi)，羅馬帝國(guó)大多數(shù)時(shí)間各種紛爭(zhēng)、內(nèi)亂此起彼伏，許多動(dòng)蕩與近衛(wèi)軍有直接關(guān)系，不僅是動(dòng)蕩的參與者，有時(shí)甚至是始作俑者。帝國(guó)社會(huì)發(fā)展的曲線與近衛(wèi)軍流變的曲線相吻合：帝國(guó)強(qiáng)盛時(shí)，近衛(wèi)軍也進(jìn)入了發(fā)展的黃金時(shí)期。但這種吻合所反映出的是皇帝對(duì)近衛(wèi)軍治理有方。反之，帝國(guó)歷史上那些昏庸無(wú)能的皇帝當(dāng)政時(shí)，近衛(wèi)軍則肆無(wú)忌憚。皇帝對(duì)近衛(wèi)軍治理及其成效，與帝國(guó)安寧成正比。近衛(wèi)軍在帝國(guó)歷史上好事無(wú)多，惡名遠(yuǎn)播，消極影響遠(yuǎn)大于積極作用，對(duì)近衛(wèi)軍的總體評(píng)價(jià)不應(yīng)過(guò)高。

·24.4萬(wàn)字

會(huì)員

在神圣和世俗之間：西亞城市帶的交融與沖突（公元前7000—公元1922年）

從文明演進(jìn)和城市發(fā)展的角度看，西亞既是人類文明的發(fā)祥地之一，亦是世界城市的起源地之一。從中外物質(zhì)交往和精神交往的角度來(lái)看，西亞城市既是陸上絲綢之路的系列支點(diǎn)，亦是海上絲綢之路的重要結(jié)點(diǎn)。縱向上，本書將西亞城市發(fā)展分為城邦主導(dǎo)時(shí)期、原生帝國(guó)時(shí)期、希臘化時(shí)期、羅馬帝國(guó)時(shí)期、阿拉伯帝國(guó)時(shí)期、伊兒汗國(guó)時(shí)期和奧斯曼帝國(guó)時(shí)期七個(gè)階段，上起約公元前7000年以杰里科為代表的西亞乃至世界最早城市的興起，下迄公元1922年奧斯曼帝國(guó)的終結(jié)；在橫向上，本書從“政治生態(tài)”“發(fā)展概覽”“典型城市”等三個(gè)層面展開論述，以期立體呈現(xiàn)不同階段西亞城市政治生態(tài)、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、社會(huì)生活、宗教文化和規(guī)劃管理等方面的大致樣貌。

·19.9萬(wàn)字

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奴隸船：海上奴隸貿(mào)易400年

日本歷史學(xué)家布留川正博代表作，探尋人類文明歷程深層邏輯，亞洲、歐美媒體一致推薦。本書是一部不多見的，敘述人類文明發(fā)展中奴隸貿(mào)易這一現(xiàn)象，將歷史敘事與人文思考相結(jié)合的思想著作。奴隸這個(gè)群體從遠(yuǎn)古時(shí)期起一直貫穿了人類文明的各個(gè)時(shí)期，在15—18世紀(jì)，奴隸貿(mào)易伴隨著歐洲殖民者登上非洲大陸和美洲的興起而達(dá)到了頂點(diǎn)。400年中，西方世界迎來(lái)了政治、經(jīng)濟(jì)、軍事的繁榮，但這一切卻是建立在各個(gè)人種的奴隸們斑斑的血淚之上。日本知名歷史學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家布留川正博從海上奴隸買賣的角度切入，用一個(gè)個(gè)歷史故事和一條條數(shù)據(jù)對(duì)奴隸貿(mào)易、奴隸生活、奴隸解放運(yùn)動(dòng)作了嚴(yán)謹(jǐn)、翔實(shí)的描寫和論述，深入淺出地揭示出了奴隸貿(mào)易為什么屢禁不止的底層邏輯，對(duì)于在當(dāng)今世界進(jìn)入新興文明的勢(shì)態(tài)下，人們了解那段黑暗歷史有著重要的參考價(jià)值。

·9.8萬(wàn)字

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美國(guó)歷史十五講（第三版）

本書從社會(huì)歷史學(xué)的角度，講述了美利堅(jiān)文明的歷史起源，其在新大陸上的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程，以及伴隨其政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會(huì)、文化和科學(xué)技術(shù)的成長(zhǎng)歷程，提供了研究美國(guó)歷史的基本問(wèn)題和基本線索。

·22.4萬(wàn)字

會(huì)員

戰(zhàn)爭(zhēng)與財(cái)政（財(cái)之道叢書）

破譯戰(zhàn)爭(zhēng)基因背后的財(cái)政密碼，解讀國(guó)力棋盤上的科創(chuàng)布局；所有的危機(jī)最終都會(huì)轉(zhuǎn)化為財(cái)政危機(jī)；地緣政治背后，是錢的政治。

·12.8萬(wàn)字

會(huì)員

國(guó)家、族群與戰(zhàn)爭(zhēng)：公元前西亞三千年

本書是一本介紹公元前西亞政治變遷的通俗歷史著作，涵蓋范圍從公元前4千紀(jì)蘇美爾文明開始，中經(jīng)阿卡德文明、巴比倫文明，再到亞述文明和波斯文明，最后以馬其頓帝國(guó)取代波斯作為結(jié)束。與已有學(xué)術(shù)著作相比，本書具有三個(gè)鮮明特點(diǎn)：第一，拋開歷史細(xì)節(jié)，注重勾勒公元前西亞政治變遷的脈絡(luò)和框架，以期幫助讀者迅速掌握古西亞的來(lái)龍去脈；第二，將看似雜亂無(wú)章的政權(quán)更替，還原為閃米特人和印歐人的持久博弈，揭示古西亞政治變遷的線索和動(dòng)力；第三，將遙遠(yuǎn)而陌生的古西亞與古東亞重大歷史事件相勾連，建立一種時(shí)空上的關(guān)聯(lián)，賦予異域歷史一種親近感。

·22.6萬(wàn)字

會(huì)員

英國(guó)與殖民時(shí)期的馬來(lái)亞和緬甸

本書創(chuàng)新性地取英國(guó)與東南亞雙視角，結(jié)合即時(shí)即景歐美與東南亞國(guó)際關(guān)系的背景，以對(duì)比方式縱向考察馬來(lái)亞與緬甸在殖民地形成過(guò)程、應(yīng)對(duì)英國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、教育與社會(huì)殖民政策，以及在戰(zhàn)后保留英國(guó)殖民遺產(chǎn)，和選擇去殖民化道路方面的相通性與不同性。結(jié)果表明殖民與被殖民是一個(gè)不平等的雙向互動(dòng)的歷史過(guò)程。此過(guò)程不僅與馬、緬各自的前殖民時(shí)期歷史密切相關(guān)，對(duì)戰(zhàn)后現(xiàn)代民族國(guó)家建構(gòu)也起了至關(guān)重要的作用。

·21.2萬(wàn)字

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