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拉丁美洲被切開的血管
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1971年,受“依附理論”激發,烏拉圭記者、作家兼詩人愛德華多·加萊亞諾出版了這部震撼世界的《拉丁美洲被切開的血管》,試圖解剖拉美的病體,探討大陸的前途。他用難以辯駁的豐富資料,以澎湃有力的悲情筆法,鋪陳出這片大陸自哥倫布開啟航海新紀元之后的崎嶇命運,寫下一頁頁拉美受難史:金銀、可可、棉花、橡膠、咖啡、水果、石油、鐵、鎳、錳、銅、錫……這些“血管”貫穿了整個拉美大陸,延伸到開闊的盡頭,在那里它們流入歐洲和美國的寶庫。曾經的殖民主義野蠻掠奪這片土地;而自由貿易、經濟援助、合資企業、國際組織等現代文明體制同樣以不文明的手段參與古老的掠奪戰。拉丁美洲是一個血管被切開的地區,是拉丁美洲不發達的歷史構成了世界資本主義發展的歷史。本書試圖揭開拉丁美洲孤獨百年的真相,也讓我們聆聽失敗者的聲音:那些追求拉美獨立富強的英雄和他們失敗的革命。這是整個拉丁美洲悲劇的縮影。與書中所揭示的歷史被官方掩蓋和篡改一樣,本書在出版之后不久即遭到拉美右翼政府的禁令,然而它卻以幾十種語言的譯本走遍世界,被一代人長久地當作叛逆拉丁美洲的象征。它的論斷帶著時代的烙印,它的命運卻已經融入歷史。

(烏拉圭)愛德華多·加萊亞諾 ·世界史 ·25.3萬字

最新章節 第12章 注釋 2019-09-11 11:15:39
湯因比著作集(套裝全七冊)
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湯因比著作集(套裝全7冊)含《歷史研究(上、下)》《人類與大地母親:一部敘事體世界歷史》《一個歷史學家的宗教觀》《文明經受考驗》《習俗與變革:我們時代的挑戰》《從東方到西方:環球游記》。<p></p>《人類與大地母親》寫于1973年,為湯因比的最后一部著作,是一部從全球視角對世界歷史進行全景式考察、具有很強可讀性的編年體史學著作。湯因比以抒情詩般的優美筆調,展示了人類與其生存環境的相互關系,描述了人類文明的起源、發展、相互交往和彼此融合的全過程,系統介紹了上自50萬年前下迄20世紀70年代世界各時期、各區域的文明類型。<p></p>在《歷史研究》中,湯因比列舉了世界歷史上的二十余種存活或已經死亡的文明形態,并對它們的各自發展作了綜合比較,湯因比認為,文化是通過對環境的“挑戰”的應戰所遭受的考驗而產生的;文化的生長是由那些“退隱”和“復出”的少數偉大人物的歷史活動所決定的;文化的衰落來自于少數創造者喪失了創造能力,多數人相應地不再支持與模仿,整個社會失去了新的應戰能力;文明的解體在于社會體系和靈魂的分裂。《歷史研究》破除了西方中心論和單一歷史線性發展的史觀,在西方歷史哲學著作中具有崇高的地位。<br/><p></p>1956年2月至1957年8月,湯因比夫婦在退休后進行了為期17個月,針對三大洲、近20個國家和地區的環球旅行,《從東方到西方:湯因比環球游記》即是他這次旅行的游記。與一般的游記不同,本書并非有關這次旅行的連續記述,而是以湯因比獨特的見解和他對世界歷史、地理和宗教生活的深刻理解為基礎而進行的一系列值得重視的掃描式記述。對湯因比其他一系列著作的讀者來說,這本書提供了引人入勝的補充,不僅處處體現出湯氏獨特的歷史智慧,而且是對20世紀50年代當時一部分世界的珍貴記述。<p></p>在湯因比的歷史觀中,宗教占據著特殊的地位。他認為宗教對于認識人類本性、糾正人類的自我中心是必不可少的。《一個歷史學家的宗教觀》是湯因比論宗教與社會關系的著作,可以說集中囊括了他全部的宗教思想。全書分兩部分,分別是“高級宗教的萌芽”和“宗教在西方化的世界”,從文化的角度揭示了宗教在世界歷史及文明史中的重要作用,探討了宗教的起源、本質及其與其他意識形態的關系,同時著重對西方文化進行了反思,認為可以用“高級宗教”的振興來解決西方社會的危機。<p></p>《變革與習俗:我們時代面臨的挑戰》是湯因比一部極富使命感的著作,寫于20世紀60年代。針對當時世界存在的問題,如軍備競賽造成的人類毀滅威脅、全球人口激增、宗教紛爭以及過度開發造成的環境破壞等,湯因比從人類的習慣是否能改變入手,通過以往歷史的分析和研究,他指出,與天性不同,人類的習慣在面臨無法逃避的選擇時是可以改變的。本書的分析雖然面對的是20世紀60年代的世界,但所提到的問題今天大多仍然存在甚至更緊迫。<p></p>《文明經受考驗》是湯因比在20世紀中期一系列有關文明與現實間關系的文章結集,表現出了他對人類命運一如既往的強烈關懷。如果說湯因比認為在時空間中不可逆轉的運動——人類的歷史作為一個整體在某個限度內可以被理解的話,那么,第二次世界大戰后的現實世界成為他此刻文明史觀的言說背景。在本書中,湯因比的這種現實關懷與歷史哲學在二戰后的相遇,挑戰與應對的結果,就是他一再強調的“世界政府”與“高級宗教”,他寄希望于人類不同文明能夠借此握手,覺悟到人類的前途和命運,必須找到合適的和平相處的方式,保持活力,繼續發展,悲天憫人的情懷躍然紙上。

(英)阿諾德·湯因比 ·世界史 ·191萬字

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