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石像、神廟與失落的文明
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戰(zhàn)爭、密林和瘧疾,石碑、浮雕和金字塔,全景描述前哥倫比亞時代的瑪雅發(fā)現(xiàn)之旅!這是一個非凡而真實(shí)的,關(guān)于瑪雅文明再發(fā)現(xiàn)的故事:繼《迷失Z城和《冰凍帝國之后,我們又迎來了一段被人遺忘的探險(xiǎn)史。1839年,美國駐中美洲特使約翰·斯蒂芬斯與享有盛譽(yù)的英國建筑師兼繪圖員弗雷德里·卡瑟伍德出發(fā)前往無人涉足的尤卡坦叢林。當(dāng)時,《圣經(jīng)是歷史的模板,許多人仍然相信世界文明存在不過6000年。深入?yún)擦趾螅沟俜宜购涂ㄉ榈驴朔思膊 ?zhàn)爭、自然和地形的困難,發(fā)現(xiàn)并且一絲不茍地記錄了一個驚人文明的遺跡。這個與古希臘和古羅馬盛行于同一時期的美洲文明建立了媲美前兩者的藝術(shù)、建筑成就和影響力,這一發(fā)現(xiàn)也改變了西方人對人類歷史的認(rèn)知。在《石像、神廟與失落的文明這本書中,普利策獎入圍者威廉·卡爾森將跟隨斯蒂芬斯和卡瑟伍德的腳步,重游今天的危地馬拉、洪都拉斯和墨西哥,揭秘瑪雅遺址豐富的歷史。卡爾森借助大量一手資料,包括斯蒂芬斯的日記、書信及卡瑟伍德的精妙插畫,巧妙地講述了兩位偉大的旅行者以及他們發(fā)現(xiàn)瑪雅的精彩故事。

(美)威廉·卡爾森 ·世界史 ·26.4萬字

歐洲文明進(jìn)程(城市與城市化卷)
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《歐洲文明進(jìn)程·城市與城市化卷》主要將11世紀(jì)以來歐洲城市發(fā)展和城市化歷史,置于歐洲文明進(jìn)程這一大的歷史框架里,重點(diǎn)論述城市發(fā)展和城市化與歐洲文明進(jìn)程及特征的內(nèi)在聯(lián)系,探討城市與城市化的發(fā)展規(guī)律,遇到的困難和問題,分析其原因,以期對于我國的城市化有所借鑒。在該卷中,作者指出,在歐洲文明的諸多特征和優(yōu)勢中,城市的發(fā)展和社會的城市化進(jìn)程是其最突出的特征和優(yōu)勢之一,城市文明是歐洲文明所凝結(jié)的最重要表現(xiàn)形態(tài)之一。因此,考察城市的發(fā)展和城市化進(jìn)程,是研究歐洲文明進(jìn)程的重要組成部分。歐洲城市化大體分為三個階段:11—15世紀(jì)是城市的“共同體”時代,城市的普遍興起,城市形成共同體并爭取自治,是這一時期的主要特點(diǎn);15—18世紀(jì)是城市的“轉(zhuǎn)型”時期,即城市從傳統(tǒng)形態(tài)脫胎換骨,向近代形態(tài)轉(zhuǎn)變,這是一個舊質(zhì)的蛻化過程;18世紀(jì)中葉英國工業(yè)革命開始后,城市無論在地理上還是人口上都出現(xiàn)了大擴(kuò)張,城市化成為歐洲城市發(fā)展的主要趨勢,城市化過程就是城市生活方式普遍化過程,城市品質(zhì)得到了極大的提升,農(nóng)村也完成了城鎮(zhèn)化過程。

侯建新主編 ·世界史 ·38.7萬字

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