飞鸟派对爆分时段

1911年，中國(guó)發(fā)生辛亥革命；1914年，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，三年后中國(guó)參戰(zhàn)；1919年，中國(guó)派代表團(tuán)參加巴黎和會(huì)，接著爆發(fā)五四運(yùn)動(dòng)。辛亥革命及到五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，中國(guó)情況是怎樣的？《紐約時(shí)報(bào)》《華盛頓郵報(bào)》《基督教科學(xué)箴言報(bào)》等西方媒體進(jìn)行了許多報(bào)道。許多來(lái)華西方人，包括諾獎(jiǎng)作家賽珍珠也對(duì)中國(guó)的故事進(jìn)行了講述。巴黎和會(huì)上，中國(guó)為了收回山東權(quán)益，中國(guó)駐美大使顧維鈞、中國(guó)外交總長(zhǎng)陸征祥等，進(jìn)行了怎樣斡旋？威爾遜想幫助中國(guó)收回山東權(quán)益，為什么與日本妥協(xié)了，造成了怎樣的后果？五四運(yùn)動(dòng)的起源，與威爾遜提倡的各國(guó)平等和民族自決是否有關(guān)系？中國(guó)知識(shí)精英胡適、蔡元培、陳獨(dú)秀等領(lǐng)導(dǎo)了五四新文化運(yùn)動(dòng)，美國(guó)對(duì)日本妥協(xié)，他們對(duì)美國(guó)失望了。但是西方的新聞媒體，看到中國(guó)正在發(fā)生的劇變，這就是“中國(guó)的覺(jué)醒”。歷史學(xué)家王笛的新著《中國(guó)記事：1912—1919》，展示了這段波瀾壯闊、色彩繽紛的非虛構(gòu)歷史。

·46.9萬(wàn)字

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一說(shuō)春秋之谷雨

《一說(shuō)春秋之谷雨》為《一說(shuō)春秋》叢書(shū)的第二本，主要講述公元前700年到公元前664年之間的春秋故事。本叢書(shū)以《春秋》為基礎(chǔ)，以《史記》和《國(guó)語(yǔ)》作為主要補(bǔ)充，同時(shí)，參考其他數(shù)十部相關(guān)書(shū)籍撰寫而成。與其他《春秋》白話本不同，《一說(shuō)春秋》叢書(shū)在原有史料的基礎(chǔ)上，補(bǔ)充了歷法、禮法、制度、人物關(guān)系等背景信息，將春秋的事件片段前后串聯(lián)，并在大量史料基礎(chǔ)上形成觀點(diǎn)及判斷，以方便讀者更為清晰地了解這段歷史。“一說(shuō)春秋”最初為音頻節(jié)目，經(jīng)過(guò)重新整理、修正、補(bǔ)充，最終形成目前的《一說(shuō)春秋》叢書(shū)。書(shū)中每章均包含原音頻節(jié)目的二維碼，可以相互參照閱讀。《春秋》是中國(guó)古代儒家典籍六經(jīng)之一，也是中國(guó)第一部編年體史書(shū)，其文微而顯、志而晦，婉而成章，盡而不污，懲惡而勸善，有春秋筆法、微言大義之稱。先秦的六經(jīng)、漢初的五經(jīng)、后漢三國(guó)的七經(jīng)、唐代的十二經(jīng)、南宋以下的十三經(jīng)，皆有《春秋》的身影。

·13萬(wàn)字

會(huì)員

近代史資料（總137號(hào)）

本期共刊載資料6篇，其中中文文獻(xiàn)4篇，譯稿2篇。《恩澤存札有關(guān)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)史料選編》，內(nèi)容為曾任黑龍江將軍的恩澤所存長(zhǎng)順、安定、依克唐阿、劉坤一等在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)期間來(lái)函，內(nèi)容多與軍務(wù)有關(guān)，尤詳于各方應(yīng)對(duì)方略，具有重要的史料價(jià)值。《顧肇新家書(shū)》收錄曾任總理衙門總辦章京的顧肇新家書(shū)19封，涉及膠州灣交涉、戊戌年張之洞入樞受阻、翁同龢開(kāi)缺、總署議復(fù)康有為《第六書(shū)》、政變后張蔭桓被革職、光緒皇帝下詔求醫(yī)等內(nèi)容。《中蘇關(guān)系檔案選譯（1924—1932）》，選自俄羅斯檔案館及俄羅斯在蘇聯(lián)解體后出版的文件集，內(nèi)容主要為蘇聯(lián)對(duì)中東鐵路、九一八事變后的中蘇關(guān)系、新疆問(wèn)題等的態(tài)度，對(duì)了解這一時(shí)期的中蘇關(guān)系很有參考價(jià)值。《張?zhí)自谇嗄旯伯a(chǎn)國(guó)際第四次代表大會(huì)上的發(fā)言》來(lái)自俄羅斯國(guó)家社會(huì)政治歷史檔案館，系1924年張?zhí)自谇嗄旯伯a(chǎn)國(guó)際大會(huì)上的發(fā)言記錄。本期將繼續(xù)刊載《錫良函稿》及《六二回憶》。

·15.9萬(wàn)字

會(huì)員

中國(guó)文明的歷史（七）：元朝的興亡

本書(shū)是日本著名的中國(guó)史學(xué)者編寫的叢書(shū)《中國(guó)文明的歷史》中的第七冊(cè)，由成吉思汗的誕生開(kāi)始講起，介紹了成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部、建立蒙古帝國(guó)，再到蒙古帝國(guó)征服歐亞大陸的整個(gè)過(guò)程。之后主要講述了蒙古帝國(guó)向元朝的轉(zhuǎn)變、元朝的興亡，以及其經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和外交情況等，其中對(duì)忽必烈兩次東征日本有較詳細(xì)介紹。

·14.7萬(wàn)字

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孔廟國(guó)子監(jiān)論叢（2017年）

《孔廟國(guó)子監(jiān)論叢》為公開(kāi)對(duì)外發(fā)行刊物，本刊登載有關(guān)孔廟研究、國(guó)子監(jiān)研究、儒家思想研究、古代教育及科舉制度研究、博物館學(xué)研究等多方面的學(xué)術(shù)論文。《孔廟和國(guó)子監(jiān)論叢》不但為館內(nèi)外研究人員提供了一個(gè)學(xué)術(shù)文化平臺(tái)，它也日益成為該館展示優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果、拓展對(duì)外文化交流的重要窗口，且不斷為該館推出的各項(xiàng)陳列展覽及大型文化活動(dòng)提供智力支持。

·27.6萬(wàn)字

會(huì)員

人世事，幾完缺：啊，晚明（樊樹(shù)志作品系列）

本書(shū)收錄史學(xué)名家樊樹(shù)志教授近十余年間所撰有關(guān)晚明史的要文十三篇，既娓娓解讀了晚明重要?dú)v史事件和社會(huì)現(xiàn)象，如萬(wàn)歷年間的朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)、六君子之獄、魏忠賢崇拜運(yùn)動(dòng)、文人結(jié)社等，又剖析了晚明著名文人士大夫，如徐階、張居正、文震孟、鄭鄤、倪元璐、吳應(yīng)箕、黃道周、劉宗周、吳偉業(yè)等人的仕宦與心路歷程，這些主題幾乎涵蓋了晚明史的重要方面。書(shū)中配有六十余幅圖片，包括人物肖像、書(shū)畫作品、典籍書(shū)影、檔案資料及其他歷史遺物等多種類型，以期形象生動(dòng)地還原歷史場(chǎng)景，圖文相彰，是研讀晚明史乃至明史的優(yōu)秀讀本。“人世事，幾完缺”，選自清吳梅村《賀新郎·病中有感》，最能代表耄耋學(xué)者樊教授數(shù)十年研究晚明史的感慨心境。

·20.7萬(wàn)字

會(huì)員

鄭和下西洋與21世紀(jì)海上絲綢之路

本書(shū)是“大航海時(shí)代與21世紀(jì)海上絲綢之路”學(xué)術(shù)研討會(huì)的論文集，全書(shū)分為五個(gè)專題，包括“鄭和下西洋與一帶一路”“史料鄭和下西洋與考古”“再思鄭和下西洋”，以及”大航海時(shí)代與海上絲綢之路”。本書(shū)的作者集結(jié)了一批歷史、國(guó)際貿(mào)易、國(guó)際金融、考古等專業(yè)的知名學(xué)者，他們從各個(gè)角度研究分析了鄭和下西洋的歷史細(xì)節(jié)，從宏觀的意義、影響到中觀地考證鄭和航行的路線和范圍，再到微觀地考古其所到之地的中國(guó)瓷器，最后從鄭和開(kāi)創(chuàng)的大航海時(shí)代引申出中國(guó)“一帶一路”倡議的歷史傳承和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

·27.9萬(wàn)字

會(huì)員

呂著中國(guó)通史（全二冊(cè)）

呂思勉先生畢生致力于中國(guó)古代歷史研究和歷史教育工作，是20世紀(jì)著名的歷史學(xué)家，對(duì)中國(guó)古代史的研究，做出了巨大的貢獻(xiàn)。本書(shū)對(duì)歷史的研究具有很高的價(jià)值，是史學(xué)愛(ài)好者及歷史研究者不可不讀的圖書(shū)之一。

·36.2萬(wàn)字

會(huì)員

一看就懂的南北朝史（修訂版）

三國(guó)雖然歸晉，但大一統(tǒng)的西晉只維持了短短五十年。其后八王之亂，不得已衣冠南渡，始有東晉，并發(fā)展為后來(lái)的南朝，即宋、齊、梁、陳。這四個(gè)朝代加上東晉，以及先前的東吳，在歷史上統(tǒng)稱為“六朝”。而北朝基本是鮮卑人的天下，歷經(jīng)北魏，東魏、西魏，北齊、北周，以及代北周而起的隋。北周滅掉北齊后，其主昏庸，隋文帝楊堅(jiān)趁勢(shì)而起，加上南朝陳最后一位明君陳頊病亡，長(zhǎng)達(dá)百年的南北分裂終于結(jié)束，隋唐盛世因此得以開(kāi)啟。本書(shū)講述的便是南北朝這個(gè)動(dòng)亂而又生機(jī)勃勃的時(shí)代。

·13.8萬(wàn)字

會(huì)員

文明以止：上古的天文、思想與制度

文化是傳承的，只有傳承才可能使數(shù)千年文化積淀而形成傳統(tǒng)。天文作為中國(guó)文化之源，對(duì)中華文明諸核心內(nèi)涵的形成與發(fā)展產(chǎn)生著深刻影響。本書(shū)旨在通過(guò)天文考古學(xué)研究揭示傳統(tǒng)的宇宙觀體系，重建上古文明乃至前文字時(shí)代的知識(shí)、制度與思想，從本質(zhì)上闡釋中國(guó)文化的特點(diǎn)及核心價(jià)值。全書(shū)將考古學(xué)、古文字學(xué)、古文獻(xiàn)學(xué)和古天文學(xué)相結(jié)合，以對(duì)己身文明的理論探索為基礎(chǔ)，完成上古時(shí)空觀、政治觀、宗教觀、祭祀觀、典章制度、哲學(xué)觀及科學(xué)觀的研究，辨析天文與人文的相互關(guān)系，是一部從天文學(xué)角度，運(yùn)用天文考古學(xué)研究方法全面解讀中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)術(shù)著作。

·45.3萬(wàn)字

會(huì)員

新文化運(yùn)動(dòng)百年紀(jì)念文選（全2冊(cè)）

本書(shū)是陶東風(fēng)教授等人主編的20多年來(lái)重新評(píng)價(jià)新文化運(yùn)動(dòng)的代表性論文合集。新文化運(yùn)動(dòng)是20世紀(jì)早期由一群受過(guò)西方教育的知識(shí)分子發(fā)起的一次社會(huì)革新運(yùn)動(dòng)與思想文化啟蒙運(yùn)動(dòng)。自1915年陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《新青年》雜志、發(fā)起新文化運(yùn)動(dòng)至今，新文化運(yùn)動(dòng)百年反思已成為當(dāng)前中國(guó)學(xué)術(shù)界的一個(gè)熱點(diǎn)。環(huán)繞這一熱點(diǎn)，不同思潮發(fā)出了不同聲音，為重新評(píng)價(jià)新文化運(yùn)動(dòng)提出了自己獨(dú)到的看法。本書(shū)秉持客觀中立的立場(chǎng)，盡可能將各種立場(chǎng)的代表性論文都選入其中，因此具有較高的史料價(jià)值。

·88萬(wàn)字

會(huì)員

明：長(zhǎng)城拱衛(wèi)的文明（這就是中國(guó)歷史）

本套叢書(shū)記載了從神話傳說(shuō)：夏商西周——直到清末的歷史，采用手繪畫風(fēng)和歷史圖片相結(jié)合的方式，選配近千張彩圖與珍貴文物照片，經(jīng)過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)考據(jù)，加上寫實(shí)技法表現(xiàn)歷史事件與人物裝扮，讓孩子身歷其境，借以傳達(dá)正確的歷史常識(shí)，更可豐富孩子的美感經(jīng)驗(yàn)。本書(shū)以孩子能懂的經(jīng)驗(yàn)、語(yǔ)言，講述了中國(guó)歷史上影響深遠(yuǎn)的人、事、時(shí)、地、物，讓原本抽象難懂的觀念或復(fù)雜背景，變得生動(dòng)活潑、逸趣橫生，給孩子樹(shù)立一個(gè)清晰的中國(guó)正史概念。

·8.2萬(wàn)字

會(huì)員

（新編）中國(guó)通史綱要（全二冊(cè)）

《（新編）中國(guó)通史》纂修工程是黨中央在新時(shí)代決定啟動(dòng)的國(guó)家重大學(xué)術(shù)文化工程。2020年1月9日，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)纂修工程實(shí)施方案做出重要批示，要求高質(zhì)量高標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)展纂修工程，打造一部具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的新時(shí)代精品力作。2020年6月，纂修工程正式啟動(dòng)，由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院中國(guó)歷史研究院牽頭組織實(shí)施，已列入國(guó)家“十四五”規(guī)劃。本書(shū)是《（新編）中國(guó)通史》纂修工程重要階段性成果，在《（新編）中國(guó)通史》框架結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上，提綱挈領(lǐng)理清中國(guó)歷史進(jìn)程和社會(huì)形態(tài)演變的主線，簡(jiǎn)明扼要講明中國(guó)歷史發(fā)展規(guī)律和中國(guó)文明特質(zhì)。本書(shū)敘事年代從文明起源一直到新時(shí)代。采用章節(jié)體，敘述歷朝歷代主要史實(shí)，抓住各個(gè)社會(huì)發(fā)展階段顯著特點(diǎn)，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民族等不同側(cè)面展現(xiàn)客觀真實(shí)的中國(guó)歷史，闡明中華民族精神價(jià)值和歷史文化的深厚底蘊(yùn)。以國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)發(fā)展為主線，圍繞中國(guó)歷史的關(guān)鍵之變、關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，突出歷史主流、歷史成就和歷史趨勢(shì)，講清新時(shí)代是如何從歷史中國(guó)走來(lái)的，新時(shí)代取得的輝煌成就和偉大歷史意義，充分彰顯我們的歷史自信和文化自信。

·56.1萬(wàn)字

會(huì)員

一看就懂的大隋史（修訂版）

出身于弘農(nóng)楊氏的楊堅(jiān)由北周國(guó)丈一躍成為大隋的開(kāi)國(guó)皇帝。在這個(gè)過(guò)程中，他小心地避開(kāi)北周權(quán)臣宇文護(hù)的暗箭，又謹(jǐn)慎地躲過(guò)北周武帝宇文邕的猜忌。昏庸的宣帝即位后，楊堅(jiān)終于等來(lái)了機(jī)會(huì)，改朝換代，建立大隋。期間，他兢兢業(yè)業(yè)，勵(lì)精圖治，終于開(kāi)創(chuàng)了“開(kāi)皇之治”。奈何，在獨(dú)孤皇后的慫恿下，楊堅(jiān)廢太子立楊廣，鑄成大錯(cuò)。楊廣即為后雖對(duì)國(guó)家有所貢獻(xiàn)，然而他剛愎自用、不可一世的性格最終導(dǎo)致他走上窮兵黷武、草菅人命的道路，最終群雄四起，大隋王朝走向滅亡。

·9.9萬(wàn)字

會(huì)員

鄭和遠(yuǎn)航非洲與21世紀(jì)海上絲綢之路（英文）

鄭和四次遠(yuǎn)航非洲，是將明初與各國(guó)“共享太平之福”的外交方針，覆蓋到際天極地國(guó)度的標(biāo)志。本報(bào)告深入闡述了實(shí)現(xiàn)人類歷史上這一空前壯舉，離不開(kāi)當(dāng)時(shí)中國(guó)先進(jìn)的舟船技術(shù)與航海保障，以及對(duì)三條橫渡印度洋直達(dá)非洲新航線的開(kāi)辟：鄭和訪非，將木骨都束、卜剌哇、竹步、麻林、慢八撒等地納入海上絲綢之路貿(mào)易體系，較之歷代更顯示出海上絲綢之路的國(guó)際意義：通過(guò)對(duì)帕泰島“中國(guó)村”的探訪，那些因海難而留居非洲的鄭和部屬后裔至今仍保留著中國(guó)文化傳統(tǒng)，并成功融人非洲社會(huì)，是“移民”非洲的首批華人。將華人移民非洲史提前二三百年，有力回?fù)袅怂^的“新殖民主義論”和“中國(guó)威脅論”，并對(duì)非洲“”向東看”和中非貿(mào)易發(fā)展提供了理論和實(shí)踐支持。本報(bào)告對(duì)促進(jìn)中非共建21世紀(jì)海上絲綢之路，推動(dòng)中非命運(yùn)共同體的構(gòu)建，具有極其重要的歷史與現(xiàn)實(shí)意義。

·6萬(wàn)字

會(huì)員

秦國(guó)歷史與北方歷史地理研究

本書(shū)是作者從事中國(guó)歷史地理學(xué)和秦國(guó)歷史文化學(xué)習(xí)和研究的部分成果。主要內(nèi)容分為四個(gè)部分：（1）秦國(guó)歷史與文化研究，收錄論文9篇，主要研究秦國(guó)區(qū)域開(kāi)發(fā)及其文化精神、秦國(guó)工商業(yè)發(fā)展、秦國(guó)東伐戰(zhàn)爭(zhēng)以及秦昭王朝政治的特點(diǎn)。（2）《水經(jīng)注》研究，收錄論文、札記4篇，主要論述《水經(jīng)注》撰述、所載祠廟和區(qū)域記述的意義等問(wèn)題。（3）歷史城鎮(zhèn)與聚落研究，收錄論文12篇，主要論述統(tǒng)萬(wàn)城、明人建都觀念以及清代黃土高原地區(qū)城鎮(zhèn)地理與文化等：（4）歷史地理學(xué)其他問(wèn)題研究，收錄論文和采訪問(wèn)答共4篇，主要論述明代延綏鎮(zhèn)，陜西織造局、制錢局，史念海歷史地理學(xué)的主要思想和實(shí)踐，以及關(guān)于歷史軍事地理學(xué)及其研究的基本看法：以上各部分內(nèi)容，著錄著作者從事歷史地理學(xué)和秦國(guó)歷史文化學(xué)習(xí)和研究的印記，體現(xiàn)了作者學(xué)習(xí)和從事相關(guān)學(xué)術(shù)研究的基本態(tài)度、路徑和部分思考。

·26.7萬(wàn)字

會(huì)員

隋唐五代：海納百川的胸懷（這就是中國(guó)歷史）

·9.4萬(wàn)字

會(huì)員

一看就懂的大漢史

漢朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)建立起完整的國(guó)家社會(huì)秩序的朝代，是我國(guó)封建社會(huì)的奠基時(shí)期，也是我國(guó)漢民族形成的一個(gè)重要時(shí)期。從公元前202年至公元220年，漢朝經(jīng)歷了四百多年，分為西漢與東漢。西漢定都長(zhǎng)安，東漢定都洛陽(yáng)。東西兩漢開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史上許多重要的制度，為中國(guó)后世歷朝歷代制度體系的建立和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。這一時(shí)期，除了政治、經(jīng)濟(jì)、軍事上的強(qiáng)大，也是思想、文化、藝術(shù)、科技的大發(fā)展時(shí)期。本書(shū)以深入淺出的方式，帶大家暢游漢王朝歷史長(zhǎng)河，領(lǐng)略中華民族文化的源流。

·12.3萬(wàn)字

會(huì)員

龍王之怒：1931年長(zhǎng)江水災(zāi)

本書(shū)是一部以洪水為研究對(duì)象的環(huán)境史著作，具體描述了中國(guó)1931年長(zhǎng)江洪水對(duì)江淮地區(qū)，通過(guò)史料挖掘與鋪陳，一方面解釋了洪水對(duì)當(dāng)?shù)貛?lái)的生態(tài)和經(jīng)濟(jì)影響，另一方面講述了人們對(duì)洪水的應(yīng)對(duì)。本書(shū)試圖以這場(chǎng)洪水為出發(fā)點(diǎn)，考察中國(guó)自古以來(lái)長(zhǎng)江流域發(fā)生洪水的歷史脈絡(luò)、人與洪水關(guān)系的變化、人們對(duì)抗和引導(dǎo)洪水的活動(dòng)，進(jìn)而探究近代以來(lái)中國(guó)多發(fā)災(zāi)害的歷史成因，回顧中國(guó)對(duì)災(zāi)害認(rèn)知的不斷加深，從而豐富對(duì)災(zāi)害歷史研究的理解。

·22.3萬(wàn)字

會(huì)員

一看就懂的大漢史（修訂版）

漢朝是我國(guó)封建社會(huì)的奠基時(shí)期，共經(jīng)歷了四百多年，分為西漢和東漢。西漢定都長(zhǎng)安，東漢定都洛陽(yáng)。東西兩漢開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史上許多重要的制度，為中國(guó)后世歷朝歷代制度體系的建立和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。這一時(shí)期，漢朝除了在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事方面的擁有強(qiáng)大的實(shí)力，在思想、文化、藝術(shù)、科技方面也成果豐碩。本書(shū)以深入淺出的方式，帶大家暢游大漢王朝的歷史長(zhǎng)河，領(lǐng)略中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

·10.9萬(wàn)字

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中國(guó)史

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中國(guó)記事：1912—1928（全2卷）

一說(shuō)春秋之谷雨

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