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演說辭在修昔底德《伯羅奔尼撤戰(zhàn)爭史》（以下簡稱《伯史》）中約占1/4篇幅，是其作品的特色。將演說應(yīng)用到歷史作品的傳統(tǒng)中，修昔底德的演說辭是十分突出的。這種極具特色的寫作方式也引起了國外學(xué)者的關(guān)注和分歧。本書試圖從修昔底德《伯史》中大量演說辭的視角出發(fā)，分析《伯史》中大量使用演說辭的原因，探尋演說辭的真實性，進而闡釋修昔底德在《伯史》中大量運用演說辭的創(chuàng)作手法值得重視與借鑒。從而揭示演說辭所體現(xiàn)的那個時代政治、經(jīng)濟、軍事狀況，反映了修昔底德的思想觀念，具有相當(dāng)史料價值及歷史文化價值。

·8.6萬字

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孫傳芳與浙江自治運動

民國時期的地方自治運動是歷史研究中的重要課題，它對于研究中國早期的政治現(xiàn)代化有著重要的意義。20世紀(jì)20年代的浙江自治運動是當(dāng)時全國自治運動的重要組成部分。傅幼玲著的《孫傳芳與浙江自治運動》較全面地論證了孫傳芳在1924—1926年統(tǒng)治江浙期間，對浙江省的自治運動所持有的態(tài)度和采取的政策，以及對浙江自治運動所產(chǎn)生的影響。

·10.5萬字

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區(qū)域視角下的西北：地緣與空間中的農(nóng)耕、游牧與綠洲

中國歷史書寫深受海洋史觀影響，導(dǎo)致中國歷史敘述“權(quán)重”發(fā)生偏移，以19世紀(jì)中葉以來通商開埠為基礎(chǔ)的東西關(guān)系“沖擊—回應(yīng)”理論大行其道，直到拉鐵摩爾中國“亞洲內(nèi)陸邊疆”研究恢復(fù)以南北關(guān)系為中心的“大陸史觀”之后，“過渡地帶”作為中國歷史的中心才受到重視。本書以中國西北為例，以地緣與空間視角下的農(nóng)耕、游牧與綠洲互動為切入點，在“長時段”的眼光下，“西北”不僅沒有“停滯”，而且在“區(qū)域”空間尺度上發(fā)生了“巨變”，“長城—天山走廊”的形成為理解“中國”提供了新的視角。

·12.3萬字

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大數(shù)據(jù)與中國歷史研究（第2輯）

自2013年開始，華中師范大學(xué)與香港科技大學(xué)開始在大數(shù)據(jù)歷史研究以及人才培養(yǎng)方面的合作，在專業(yè)課程設(shè)置方面，大數(shù)據(jù)歷史專業(yè)開設(shè)了諸多較有特色的專業(yè)課程，其中《大數(shù)據(jù)與中國歷史》系列講座系高等研究院、歷史文化學(xué)院共同舉辦，每年邀請10余位海內(nèi)外在量化歷史研究、數(shù)字人文研究方面素有專長的資深教授、新銳青年學(xué)者做專題講座，其中部分學(xué)者研究成果、演講稿會結(jié)集成《大數(shù)據(jù)與中國歷史研究》一書。本輯就是《大數(shù)據(jù)與中國歷史研究》的第二輯。

·14萬字

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區(qū)域史研究（2020年第1輯/總第3輯）

《區(qū)域史研究》是由中山大學(xué)等九所高校內(nèi)有著共同學(xué)術(shù)旨趣的一群學(xué)者聯(lián)合創(chuàng)辦的學(xué)術(shù)刊物。自施堅雅打破王朝國家歷史敘述的范式，提出從區(qū)域的脈絡(luò)解釋中國歷史結(jié)構(gòu)的理論起，區(qū)域史研究成為學(xué)者們試圖加深理解國家歷史乃至全球歷史的重要研究取向之一。其核心問題，是歷史上人們的互動如何形成在某個視角下有意義的“區(qū)域”。本刊即希望給研究者提供一個新的平臺，展現(xiàn)區(qū)域史研究的當(dāng)前動向、思考認(rèn)識與最新成果。

·18.8萬字

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唐宋歷史評論（第5輯）

《唐宋歷史評論》是由中國人民大學(xué)歷史學(xué)院主辦的以唐宋史研究為主的專業(yè)歷史刊物，以關(guān)于唐宋歷史的專題研究與評論為特色，主要刊發(fā)問題導(dǎo)向的關(guān)于唐宋歷史專題研究論文，以及以梳理唐宋研究學(xué)術(shù)史為目的的專題述評和書評。文章類別包括論文、書評、序跋、讀史札記等。

·17.6萬字

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走在史學(xué)邊上

本書對歷史教材的語言規(guī)范性、史實科學(xué)性等，歷史教學(xué)的重難點知識、史料教學(xué)的案例與分析等，高考試題的科學(xué)性、導(dǎo)向性問題等，教師成長、培養(yǎng)等方面進行了深入的研究和分析。另外，將關(guān)于如何做一名好教師的相關(guān)論文集結(jié)在一起，并將迄今為止的重要著述置于“附錄”中。書中多篇論文在CSSCI期刊、全國中文核心期刊《歷史教學(xué)》以及《中學(xué)歷史教學(xué)參考》《中學(xué)歷史教學(xué)》等期刊上發(fā)表，出版前對相關(guān)論文進行了進一步的整合與修改。

·19萬字

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清代及民國初期呼和浩特房地產(chǎn)研究

本書論述了清代及民國初期呼和浩特房地產(chǎn)業(yè)誕生背景、產(chǎn)業(yè)類型、交易狀況、稅務(wù)矛盾、質(zhì)量評估以及政府行政對房地產(chǎn)的干預(yù)等內(nèi)容，探討了呼和浩特房地產(chǎn)私有化過程中的諸多議題，對這一時期北方邊疆城市移民社會的形成、宗教信仰在地方社會上的影響，以及清朝中央政府和地方政府的政治張力都有細致的說明，資料翔實、觀點凝練、邏輯清晰，彌補了呼和浩特房地產(chǎn)在清末民初這一歷史階段的研究空白。

·17.9萬字

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華裘之蚤：晚清高官的日常煩惱

本書是作者在大量研究晚清史料的基礎(chǔ)上，寫作的一部通俗有趣的史學(xué)小冊子。主要敘述了晚清高官們的日常煩惱，包括自然氣候、社會環(huán)境、人際關(guān)系、柴米油鹽、生理疾病乃至心靈歸宿等，展現(xiàn)了何汝霖、季芝昌、曾國藩、鹿傳霖、紹英等晚清名臣的另一面，讓大人物走下神壇，讓普通人了解大人物的普通之處。深入淺出，極具趣味性。

·7.9萬字

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人類精神進步史表綱要

本書將人類歷史分為十個時代，彰顯了18世紀(jì)啟蒙運動的歷史觀，即歷史是人類理性覺醒的產(chǎn)物，是人類理性不斷解放的過程，歷史進步的階段基本上就相應(yīng)于人類理性發(fā)展的階段，而在這一過程中人的自由的增長本身也是自然的，因此人們有理由對于未來寄予無窮的信心和希望。

·13.1萬字

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望東方：從古希臘到1800年的西方中國報告（下卷）

本書敘述了在16-18世紀(jì)的中歐貿(mào)易中，以絲綢、茶葉、瓷器為代表的大量中國商品來到歐洲，改善和豐富了人們的日常生活。傳教士和旅行家們關(guān)于中國的報道，學(xué)者們的推波助瀾，進一步激發(fā)了歐洲人對中國的熱情，在生活中流行的中國趣味和追逐中國商品的時尚，形成廣泛的“中國風(fēng)”，影響到歐洲社會的多個領(lǐng)域，對歐洲人的審美情趣、工藝美術(shù)、繪畫藝術(shù)、園林藝術(shù)等都產(chǎn)生了很大影響。

·17.2萬字

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正聲新奏：新媒體時代的歷史學(xué)

本書首次明確提出“新媒體時代的歷史學(xué)”概念，以三個版塊十章的內(nèi)容，以專題形式探討了與“新媒體時代的歷史學(xué)”相關(guān)的若干問題，全面分析討論了隨著新媒體時代技術(shù)進步與傳播方式的變化，歷史學(xué)研究所呈現(xiàn)出的新特點以及歷史學(xué)面向公眾的社會服務(wù)功能，歷史學(xué)應(yīng)如何向民眾提供知識與思想的內(nèi)容服務(wù)，并與各種大眾傳媒方式相結(jié)合，建立與社會大眾之間的良性互動關(guān)系，同時呼吁歷史教學(xué)轉(zhuǎn)向培養(yǎng)專業(yè)學(xué)者、中小學(xué)教師和歷史普及人才三者并重的新思路。

·13.3萬字

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明清時期中原礦業(yè)研究

中原地區(qū)的礦產(chǎn)資源富饒，有著悠久的礦冶歷史。明清時期是中原礦業(yè)發(fā)展的重要階段，此階段中原的采礦冶煉活動和礦產(chǎn)貿(mào)易活動非常活躍。明清時期，在中原礦業(yè)曲折的發(fā)展歷程中，既有值得稱道的經(jīng)驗，又不乏深刻的教訓(xùn)。這一歷程及其產(chǎn)生的諸多影響表明，今天我們發(fā)展礦業(yè)時，不能再走“先礦冶，后治理”的老路，要統(tǒng)籌規(guī)劃，既講求經(jīng)濟效益，又兼顧社會效益和生態(tài)效益；采礦冶煉時不能盲目地亂挖濫冶，零打碎敲，一定要有計劃地規(guī)模經(jīng)營，追求規(guī)模效益，減少浪費，珍惜礦產(chǎn)這一不可再生的寶貴資源；在經(jīng)濟建設(shè)尤其是發(fā)展礦業(yè)過程中，我們要關(guān)注當(dāng)?shù)匕傩盏那猩砝妫幚砗美猛赓Y與保護當(dāng)?shù)匕傩諓蹏鵁崆榈年P(guān)系，兼顧雙方的合理訴求，不可偏廢。只有這樣，才能既使我國的礦業(yè)得以健康發(fā)展，又使礦區(qū)社會經(jīng)濟繁榮，人民才能夠真正從礦業(yè)發(fā)展中受益。

·16.9萬字

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上林繁葉：秦漢生態(tài)史叢說

從公元前221年秦始皇統(tǒng)一六國至公元220年曹丕代漢的秦漢時期，中國文明的構(gòu)成形式和創(chuàng)造內(nèi)容都有重要的變化。秦漢時期的總體生態(tài)環(huán)境狀況與現(xiàn)今不同，各個地域間的生態(tài)環(huán)境狀況有所差異，前后400余年間的生態(tài)環(huán)境狀況也有所變化。研究秦漢史、總結(jié)秦漢歷史進步的條件，不能忽視生態(tài)環(huán)境的作用。本書從氣候、野生動物、植被、人為因素等幾個方面討論了秦漢時期生態(tài)環(huán)境條件的基本形勢，也從思想史和觀念史的角度闡述了秦漢人的生態(tài)環(huán)境觀以及生態(tài)環(huán)境與秦漢社會歷史的關(guān)系。對這一時期生態(tài)環(huán)境的若干個案，作者也進行了分析，如秦漢宮苑“林麓之饒”，太史公筆下“鼠”的故事，秦漢陵墓“列樹成林”的禮俗等。既有史料解讀，又有相關(guān)考古方面的最新發(fā)現(xiàn)，是一部以生態(tài)環(huán)境史角度切入的別具一格的歷史讀物。

·17.4萬字

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史學(xué)方法

王爾敏先生曾在臺灣師范大學(xué)史學(xué)研究所講授“史學(xué)方法”一課，本書即由講演稿整理而成。其主要內(nèi)容包括史料處理、史實重建、史學(xué)理論、確定選題、安排結(jié)構(gòu)、歷史研究價值，乃至論文撰寫的引證、注解方面等，但凡歷史研究所涉諸多方面皆有論述。王爾敏先生此處所標(biāo)注方法并非得自理論演繹，而是出于實際研究，累積多人多年經(jīng)驗而來，提出普遍通行原則，以廣泛應(yīng)用于研治學(xué)問者。著者既有史學(xué)卓識又富撰述經(jīng)驗，所著《史學(xué)方法》絕非率爾操觚之作，其所論所述，無論對于歷史愛好者還是歷史研究者而言，都有度人金針之妙，點石成金之功。因此，本書是指導(dǎo)歷史研究敀門必讀書。

·17.1萬字

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經(jīng)學(xué)與文學(xué)交互視野下的蔡邕著述研究

本書以蔡邕及其著述為研究對象，對東漢后期的經(jīng)學(xué)與文學(xué)關(guān)系進行探討，以典型個案研究帶動相關(guān)領(lǐng)域的考察，具體深入地分析了蔡邕著述中的經(jīng)學(xué)意象、事象、典故，探討了蔡邕經(jīng)學(xué)理念在文學(xué)上的表現(xiàn)以及禮樂經(jīng)師與著述的關(guān)系，最后對蔡邕的著述進行文獻考辨和文學(xué)解讀。全書由點到面，從淺入深，對于讀者更深刻地分析考察蔡邕在東漢后期文學(xué)與經(jīng)學(xué)發(fā)展中的地位和作用，揭示漢代經(jīng)學(xué)與文學(xué)的關(guān)聯(lián)與互動。

·19.5萬字

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秦至漢初歷法研究

依據(jù)出土歷簡資料對秦王政元年（前246）至漢武帝太初改歷前的歷法做了系統(tǒng)的探究。判定這一時期分三個階段行用過不同的歷法，三個階段的起止時間為：秦王政元年至漢高祖五年（前206年）十二月、漢高祖五年正月至文帝前元十六年（前164年）、文帝前元元年（前163年）至武帝太初元年（前104）。三個時段歷法的歲首建正、置閏規(guī)則、節(jié)氣算法相同，但朔望月起算點存在明顯差值。這反映了當(dāng)時歷法改革的基本情況，據(jù)此對這一時期“歷法后天”進行了探討。

·8.7萬字

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新史學(xué)（第12卷）：量化史學(xué)專輯

《新史學(xué)》由中國人民大學(xué)清史研究所主辦，著眼于從方法論角度把握史學(xué)發(fā)展的前沿，努力探索史學(xué)創(chuàng)新的道路。本書是第12卷，以“量化史學(xué)”為主題，內(nèi)容涉及量化歷史研究新趨勢、先秦時期國家形成與官僚化、晚清國家能力衰退與災(zāi)害賑濟體系轉(zhuǎn)型、清代命盜重案的特征、清人年壽問題、1910年四川城鎮(zhèn)人口問題、首屆“中研院”自然科學(xué)類與人文社會科學(xué)類院士的家庭和教育背景對比、“朱子授禮”問題及日本與主要貿(mào)易伙伴的雙邊貿(mào)易關(guān)系影響因素。

·16.3萬字

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穿越文化層（《文史知識》編委文叢）

本書系《文史知識》編委文叢中的一部，作者系《文史知識》雜志編委、北京師范大學(xué)民俗學(xué)專家董曉萍。該書是作者對于民俗學(xué)研究歷史與前輩學(xué)者經(jīng)歷的回憶與反思。本書第一部分涉及民俗學(xué)與民間文藝學(xué)學(xué)科在我國的確立、發(fā)展過程，許多大專家大學(xué)者如鐘敬文、啟功、黃藥眠等人在這一領(lǐng)域的付出與探索，以及國內(nèi)外學(xué)者的溝通與交流等。第二部分則基于作者本人的實際經(jīng)歷，用諸多事例解讀了民俗學(xué)中的許多概念與方法，十分貼近生活。通過本書，可以對民俗學(xué)與民間文藝學(xué)的研究內(nèi)容、專家學(xué)者、歷史演變、發(fā)展方向等有所了解和認(rèn)識。

·15.5萬字

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從古國到王國：中國早期文明歷程散論

本文收錄李伯謙先生有關(guān)中國古代文明方面的論文。李先生對中國早期文明起源的研究頗有見地，提出了中國早期文明演進的三階段說，即古國—王國—帝國。在《華夏文明》以及其他書刊報刊上發(fā)表了很多相關(guān)的文章。這些文章既通過對某個器類，比如陶器、牙璋、原始瓷、寧鄉(xiāng)青銅器等的研究，解讀這些器類和中國早期文明演進的時空關(guān)系和互動關(guān)系；也通過對單個遺址，如良渚、陶寺、王城崗、禹會村、新砦、定陶十里鋪北、三星堆遺址、姚河源、萬福垴等的研究，見微知著、抽絲破繭地揭示這些遺址在中國早期文明演進中的地位，進而上升到對古國、王國的研究，從而引發(fā)對黃帝時代、大禹事跡如何從考古發(fā)掘中尋找證據(jù)的闡發(fā)和思考。現(xiàn)將這些文章匯集成書，展現(xiàn)中國早期文明歷程，以饗讀者。

·11.4萬字

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修昔底德演說辭及其歷史文化價值