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受域外學(xué)術(shù)的影響和內(nèi)在發(fā)展的驅(qū)動(dòng)，近年來法制史研究漸呈活躍態(tài)勢，無論文獻(xiàn)的整理出版還是研究著述的發(fā)表，在各專史或各學(xué)史的領(lǐng)域都顯得相當(dāng)突出。本書在反思各類專史學(xué)史混淆比較與比附狀況頻出的基礎(chǔ)上，從近代中國的案卷、審判、機(jī)構(gòu)改制入手，抽絲剝繭，逐漸近真。一方面比較各方說法，不斷接近本事的真相，一方面因緣各方的態(tài)度有別，進(jìn)而考察各方與此事的關(guān)系各異，將所謂法制史轉(zhuǎn)化為一般歷史的研究，以司法問題為線索脈絡(luò)，而不以法制史為范圍，試圖由社會(huì)的動(dòng)態(tài)變化中見常情。

·26.3萬字

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羅馬的建國敘述（“經(jīng)典與解釋”第54期）

《羅馬的建國敘述》是“經(jīng)典與解釋”輯刊第54期，主要關(guān)注史家和文人對(duì)羅馬建國這一歷史事件的不同敘述視角。羅馬作為希臘文明的繼承者，同時(shí)面臨巨大的希臘壓力。因此，羅馬有見識(shí)的思考者一直嘗試建立羅馬文明的自主性，這一點(diǎn)突出地呈現(xiàn)于對(duì)羅馬建國這一母題的不斷追溯和敘述中。本輯的主題論文選擇了四篇相關(guān)文獻(xiàn)，分別關(guān)注史家李維的構(gòu)造，探討維吉爾通過埃涅阿斯對(duì)羅馬特質(zhì)的表達(dá)，研究西塞羅理解的羅馬政制，勾勒基督教思想世界對(duì)羅馬的塑造。本輯刊的其他常設(shè)欄目也各具特色。

·16.7萬字

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十九世紀(jì)西方演劇與晚清國人的接受

中國現(xiàn)代戲劇的發(fā)生和晚清到民國初年的中西戲劇文化交流有著極為密切而直接的關(guān)系。然而，長期以來，學(xué)術(shù)界對(duì)于這一時(shí)段中西戲劇文化交流史的認(rèn)識(shí)和理解存在著相當(dāng)大的誤區(qū)，其原因主要是在于我們習(xí)慣性地把西方戲劇看作一個(gè)連續(xù)一致的整體，以易卜生式的戲劇作為現(xiàn)代戲劇唯一合法的存在形態(tài)，因而完全沒有注意到這樣一個(gè)基本事實(shí)，即清末出訪歐洲的國人所觀看和接受的實(shí)際是十九世紀(jì)西方的主流戲劇，它屬于可稱之為“維多利亞時(shí)代戲劇”的完全不同的劇場史范疇。本書的基本目標(biāo)就是希望通過重新檢閱晚清國人出訪歐洲留下的觀劇筆記材料，對(duì)中西戲劇交流史上這一被遺忘甚至可以說是有意無意被抹去的段落予以發(fā)覆。

·19.9萬字

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文選學(xué)研究（第一輯）

《昭明文選》作為現(xiàn)存最早的詩文總集，是我國文化寶庫中的一座豐富礦藏。唐以后的文人，都把它當(dāng)作學(xué)習(xí)文學(xué)的教科書，詩文家?guī)缀鯚o一不受到這部文學(xué)總集的影響。“選學(xué)”的產(chǎn)生和幾度興盛，更促進(jìn)了《文選》研究的深入與發(fā)展。八十年代以來，隨著歷屆《文選》國際學(xué)術(shù)研討會(huì)的召開，“文選”學(xué)研究者隊(duì)伍不斷擴(kuò)大，學(xué)術(shù)研究成果不斷增多。同時(shí)，每屆研討會(huì)后所出的論文集，已經(jīng)不能夠滿足《文選》研究的需要。基于此，長春師范大學(xué)《昭明文選》研究所在學(xué)校出版經(jīng)費(fèi)的有力支持下，定于自2017年開始，每年出版一期《文選學(xué)研究》輯刊，輯刊系“文選”學(xué)研究的專刊，并得到了中國文選學(xué)研究會(huì)的支持，作為文選學(xué)研究會(huì)的會(huì)刊出版發(fā)行。創(chuàng)刊宗旨是通過本輯刊的學(xué)術(shù)切磋、信息交流、資料匯集，探索“文選”學(xué)研究的新領(lǐng)域，為“文選”學(xué)提供研究成果與信息交流的新平臺(tái)。輯刊立足于刊發(fā)“文選”學(xué)及其相關(guān)研究領(lǐng)域的新成果，新動(dòng)態(tài)，并面向國內(nèi)外廣大“文選”學(xué)研究者公開發(fā)行。

·18.4萬字

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漢魏六朝雜傳研究（修訂版）

本書的研究對(duì)象為漢魏六朝時(shí)期的雜傳。本書對(duì)漢魏六朝雜傳的研究，包含三個(gè)層面：一是對(duì)漢魏六朝雜傳的存佚、著錄、作者等進(jìn)行詳細(xì)考索，力求厘清每一種雜傳的基本情況；二是對(duì)漢魏六朝雜傳進(jìn)行細(xì)致的文本研究，對(duì)每一種雜傳的人物傳寫、敘事建構(gòu)、風(fēng)格取向等各方面進(jìn)行系統(tǒng)解析；三是在對(duì)每一種雜傳微觀研究的基礎(chǔ)上，對(duì)整個(gè)漢魏六朝時(shí)期的雜傳創(chuàng)作進(jìn)行宏觀審視，分析總結(jié)漢魏六朝雜傳的人文品格，并對(duì)其歷史地位與價(jià)值做出判斷。作者試圖在史學(xué)與文學(xué)的廣闊領(lǐng)域中，以中國正統(tǒng)史傳和古典小說建立一個(gè)立體的坐標(biāo)，通過跨文史或者說兼文兼史的視角，對(duì)漢魏六朝雜傳進(jìn)行觀照和研究。既考察漢魏六朝雜傳的史學(xué)特征，揭示其史學(xué)價(jià)值和意義；也考察漢魏六朝雜傳的文學(xué)內(nèi)蘊(yùn)特別是小說品格，總結(jié)漢魏六朝雜傳的品格特征和人文內(nèi)涵。同時(shí)，在客觀、準(zhǔn)確描述漢魏六朝時(shí)期雜傳發(fā)展歷史的基礎(chǔ)上，揭示漢魏六朝雜傳發(fā)展嬗變的內(nèi)在邏輯和客觀規(guī)律，建構(gòu)漢魏六朝雜傳的歷史發(fā)展模型。

·47.8萬字

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北京大學(xué)中國古文獻(xiàn)研究中心集刊（第二十四輯）

本書為北京大學(xué)中國古文獻(xiàn)研究中心老師、博士研究生，以及海內(nèi)外相關(guān)領(lǐng)域研究者的論文集。內(nèi)容涉及古文獻(xiàn)學(xué)理論研究、傳世文獻(xiàn)整理與研究、古文字與出土文獻(xiàn)研究、海外漢籍與漢學(xué)研究等中國古文獻(xiàn)研究等相關(guān)領(lǐng)域。全書根據(jù)經(jīng)、史、子、集分為四個(gè)部分，在目錄中以空行體現(xiàn)。論文或?yàn)橄嚓P(guān)領(lǐng)域某個(gè)專門問題的最新研究，或?yàn)橹袊糯麑W(xué)者的生平、交游考，或?yàn)楹Ｍ鉂h學(xué)的交流探討。本期論文觀點(diǎn)新穎，內(nèi)容詳實(shí)。

·30.6萬字

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龍虎斗與馬牛風(fēng)：論中國現(xiàn)代史學(xué)與史家（增訂本）

本書所論為廣義新史學(xué)，既包括王國維“開山”的“新史學(xué)”，又含有郭沫若“開辟草徑”的馬克思主義新史學(xué)，且多發(fā)此前不為人知或不被注意的新舊材料，考論其未曾深涉或長期規(guī)避的一些問題，帶有探幽發(fā)微的性質(zhì)，有別于其他關(guān)于“新史學(xué)”的著論。最精彩之處，在“神游冥想，與立說之古人，處于同一境界”，縱論各史學(xué)大家。詳述王國維、陳垣、陳寅恪、郭沫若等的學(xué)術(shù)成就和治學(xué)理路。并且，注重歷史細(xì)節(jié)，狀寫陳垣與郭沫若的晤面，郭沫若造訪史語所的生動(dòng)場景，以及郭沫若與陳寅恪之間的恩怨糾葛，深入人物內(nèi)心，對(duì)歷史懸案給出新的解釋。《龍虎斗與馬牛風(fēng)》一書，曾于2012年在生活·讀書·新知三聯(lián)書店出版，此為增訂本，增加了作者近些年來的研究成果，對(duì)更進(jìn)一步了解現(xiàn)代中國史學(xué)家和史學(xué)大有裨益。

·33.8萬字

大爭之世：論中國文明重建

本書是孫皓暉繼小說《大秦帝國》后全新史論集。書中深入剖析秦滅六國、盤整嶺南、統(tǒng)一天下的戰(zhàn)略邏輯與制度創(chuàng)新，探尋中國文明歷經(jīng)千年沖擊而延續(xù)的韌性所在，并從外交、法治、民族融合等維度，揭示中國文明在當(dāng)下國際變局中的突圍之道。

·7.2萬字

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琉球官話課本考論

明清時(shí)期，為維持正常進(jìn)貢及貿(mào)易關(guān)系，琉球國人需要學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)中國官話，因此編寫了不少官話課本。本書對(duì)現(xiàn)存琉球官話課本文獻(xiàn)進(jìn)行了全面梳理，并從文獻(xiàn)學(xué)、國際漢語教育史、中琉交流史三個(gè)方面進(jìn)行了較為深入的研究。具體內(nèi)容包括以下四個(gè)部分：琉球官話課本種類、數(shù)量、內(nèi)容與現(xiàn)藏情況考察；新見課本抄本及稀見課本文獻(xiàn)的深層分析；琉球官話課本國際漢語教育史價(jià)值的揭示；琉球官話課本所存中琉交流史料的考證。

·16.6萬字

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金景芳先生編年事輯

金景芳先生是史學(xué)名家，他從研究制度史入手，逐步擴(kuò)展到社會(huì)史、思想史、文化史、史學(xué)理論、歷史文獻(xiàn)學(xué)等諸多領(lǐng)域。本書以時(shí)間為序，清晰地勾畫了金景芳先生的生平事跡和學(xué)術(shù)活動(dòng)，并深入揭示這些學(xué)術(shù)活動(dòng)的背景，這些學(xué)術(shù)成果問世所經(jīng)歷的曲折，以及這些學(xué)術(shù)成果問世后在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生的巨大影響。為全面地反映金景芳先生學(xué)術(shù)研究的深度、廣度和在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生的影響，不只注意于學(xué)術(shù)界對(duì)金景芳先生學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)成果的贊揚(yáng)、回應(yīng)和支持，還注意了學(xué)術(shù)界對(duì)這些學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和學(xué)術(shù)成果的商榷、批評(píng)或反駁，從而全面、真實(shí)、立體地反映了金景芳先生的學(xué)術(shù)人生。

·27.9萬字

會(huì)員

災(zāi)害與歷史（第一輯）

本刊以“災(zāi)害與歷史”為名，即是基于在長期研究實(shí)踐中形成的“災(zāi)害與歷史雙向互動(dòng)、缺一不可”的認(rèn)識(shí)。它主張以歷史的視野考察災(zāi)害，同時(shí)，也從災(zāi)害的角度探索歷史；災(zāi)害不再是孤立、封閉的單一事件，不再是常態(tài)之外的非常態(tài)，而是深嵌于歷史之中的開放型動(dòng)力系統(tǒng)，是歷史演化過程的一部分，而歷史也以災(zāi)害為表征呈現(xiàn)其本質(zhì)上的復(fù)雜性、多樣性和不確定性。它也不再僅僅是對(duì)所謂過去的災(zāi)害歷史的討論，而是從動(dòng)態(tài)的過程的角度，亦即歷史的角度，對(duì)現(xiàn)在乃至未來災(zāi)害情勢的觀察與預(yù)判。

·27.5萬字

會(huì)員

口述史研究（第二輯）

《口述史研究》是由溫州大學(xué)口述歷史研究所組織編寫的、關(guān)于口述史的連續(xù)性出版物，此為第二輯。本輯共收入專題學(xué)術(shù)論文13篇，來自英國、美國以及中國大陸、臺(tái)灣、香港和澳門的16位學(xué)者圍繞企業(yè)（商業(yè)）口述歷史，口述歷史與醫(yī)學(xué)研究，口述歷史與地方志，口述歷史與音樂研究，以及口述歷史與女性研究等專題展開跨學(xué)科和跨區(qū)域討論。此外，還收入書評(píng)書介8篇，這些作品反映了近幾年來國內(nèi)外口述史學(xué)理論、方法與實(shí)踐研究的最新成果。

·17.7萬字

會(huì)員

西方兒童史（下卷）

《西方兒童史》是一部以兒童研究為主題的論著，按時(shí)間順序分為上下兩卷，上卷從古代到17世紀(jì)，下卷自18世紀(jì)迄今。全書一方面從不同時(shí)期社會(huì)對(duì)兒童的不同定義及對(duì)待、年齡段的劃分的變化、不同性別或不同年齡兒童的社會(huì)角色、兒童禮儀、家庭環(huán)境、學(xué)習(xí)規(guī)劃、活動(dòng)場所等角度，構(gòu)成完整的兒童史框架；另一方面，以細(xì)節(jié)豐富、論證翔實(shí)的專題史形式，研究現(xiàn)代棄兒、兒童務(wù)工、殘疾兒童等問題，深化了對(duì)西方兒童史重要主題的思考。

·37.9萬字

會(huì)員

宋代田賦制度研究

本書是對(duì)宋代田賦制度進(jìn)行再探討的研究之作。本書認(rèn)為，作為一項(xiàng)正式國家稅收制度，真正意義上的田賦在宋代才最終確立。宋廷通過兩次大規(guī)模田土調(diào)查與丈量工作，首次完成了全國范圍內(nèi)相對(duì)完整的土地資料登錄工作，從而建立以田土作為切實(shí)賦稅征收對(duì)象與依據(jù)的田賦制度。與此相伴，由依據(jù)田土色等、月巴瘠、高下而確定的級(jí)差稅率取代了以往的全國統(tǒng)一稅率，也促進(jìn)了田賦制度走向合理。田賦征納流程亦在田賦制度逐步完善過程中嚴(yán)密起來，并促進(jìn)了田賦稅制的向前發(fā)展。宋代以后各朝的田賦制度，基本上是對(duì)宋的沿襲挪用。宋代田賦附加稅與農(nóng)民負(fù)擔(dān)是本書綜合考察的另一重要問題。綜論之，宋代田賦附加稅沉重一方面源自國家財(cái)政需求擴(kuò)大與田賦征稅原額的矛盾，另一方面也與宋代國家財(cái)政分配體制過度集權(quán)有關(guān)。

·11.9萬字

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新中國歷史學(xué)研究70年

《新中國歷史學(xué)研究70年》分總論、中國考古學(xué)編、中國古代史編、中國近代史編、世界歷史編、中國邊疆史編、史學(xué)理論與史學(xué)史編七部分。以中國歷史研究院下屬六個(gè)研究所現(xiàn)有學(xué)科為基礎(chǔ)，系統(tǒng)總結(jié)新中國歷史學(xué)研究在黨和國家堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)科發(fā)展?fàn)顩r、取得的主要成就、存在的問題以及未來發(fā)展方向，揭示歷史學(xué)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，闡釋中國歷史學(xué)發(fā)展的獨(dú)特道路，為加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系貢獻(xiàn)力量。該書的出版將為做好中國歷史學(xué)研究工作提供重要參考。

·44.5萬字

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亞洲概念史研究（第9卷）

《亞洲概念史研究》是南京大學(xué)學(xué)衡研究院于2013年開始出版的歷史類集刊，由長江學(xué)者、南京大學(xué)學(xué)衡研究院院長、南京大學(xué)政府管理學(xué)院政治學(xué)系和歷史學(xué)院特聘教授孫江主編。孫江教授致力于從社會(huì)史和思想史角度研究16—20世紀(jì)中國和東亞世界，研究方法涉及人文社會(huì)科學(xué)諸多領(lǐng)域，代表性研究如：中國近現(xiàn)代社會(huì)史、政治史和思想史；記憶研究，關(guān)注歷史敘述、歷史記憶、民族主義等問題；概念史（思想史），從全球史角度考察西方知識(shí)移入中國/東亞的過程及其變異；日本政治思想史，主要為與“京都學(xué)派”“近代超克”有關(guān)等問題。《亞洲概念史研究》主要從不同國家和地區(qū)之間概念的互動(dòng)關(guān)系來揭示東亞圈內(nèi)現(xiàn)代性的異同。“概念史”是指一種基于普遍觀念來撰述歷史的方式。從概念史的角度來看，概念由詞語表出，但比詞語有更廣泛的意義；一定的社會(huì)、政治經(jīng)驗(yàn)和意義積淀于特定的詞語并被表征出來后，該詞語便成為概念。概念史關(guān)注文本的語言和結(jié)構(gòu)，通過對(duì)歷史上主導(dǎo)概念的研究來揭示該時(shí)代的特征。亞洲概念史的研究者們?cè)噲D從東西比較的角度，考察西方概念如何被翻譯為漢字概念，以及漢字圈內(nèi)不同國家和地區(qū)之間概念的互動(dòng)關(guān)系，由此揭示東亞圈內(nèi)現(xiàn)代性的異同。

·24.9萬字

會(huì)員

鏡像中的歷史

歷史寫作是將不在場的事物呈現(xiàn)給讀者，是一種代理表象行為，因此，書寫者需要時(shí)刻叩問自身的有限性。本書收錄了作者近15年22篇長短文，展示了從社會(huì)史、心性史（記憶研究）、概念史三個(gè)角度切入歷史的可能性，既是作者實(shí)踐其“全球本土化”（glocalization）敘事的實(shí)錄，也是了解當(dāng)代新史學(xué)的一面鏡子。

·16.6萬字

會(huì)員

民國時(shí)期省級(jí)教育行政研究

本書主要考察了我國近代政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、教育急劇轉(zhuǎn)型中省級(jí)教育行政自身應(yīng)變之歷程，包括省級(jí)教育行政組織機(jī)構(gòu)嬗變與運(yùn)作、人事行政、教育財(cái)政、督導(dǎo)行政等各方面。在客觀評(píng)價(jià)我國近代省級(jí)教育行政地位基礎(chǔ)上，系統(tǒng)總結(jié)了這一時(shí)期省級(jí)教育行政運(yùn)作的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，旨在為解決當(dāng)下省級(jí)教育行政問題提供借鑒。綜合運(yùn)用文獻(xiàn)法、個(gè)案法、比較法、定量法等研究方法，采用行政管理學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科的理論方法，從整體貫通的研究視角，全方位透析民國時(shí)期省級(jí)教育行政發(fā)展史。

·32.7萬字

會(huì)員

史學(xué)理論與史學(xué)史學(xué)刊（2018年上卷/總第18卷）

《史學(xué)理論與史學(xué)史學(xué)刊》是北京師范大學(xué)史學(xué)理論與史學(xué)史研究中心主辦的連續(xù)性學(xué)科出版物。本卷刊發(fā)21篇文章，分作七個(gè)欄目：比較研究、中國古代史學(xué)研究、中國近現(xiàn)代史學(xué)研究、歷史文獻(xiàn)學(xué)研究、方志學(xué)研究、域外漢學(xué)研究、當(dāng)代史學(xué)評(píng)論，反映了當(dāng)前史學(xué)理論與史學(xué)史研究的學(xué)術(shù)關(guān)注及前沿成果。

·26.6萬字

會(huì)員

本土與域外的變奏：史語所與中國現(xiàn)代史學(xué)（1928—1948）

成立于1928年的中央研究院歷史語言研究所是中國近代著名的學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)，與中國現(xiàn)代史學(xué)的發(fā)展有密切關(guān)聯(lián)。本書以1928—1948年間的歷史語言研究所為研究對(duì)象，全面考察了史語所新典范的生成、運(yùn)作機(jī)制、求新趨向、話語建構(gòu)、治學(xué)特色、學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)、域外影響及研究局限等，較完整地呈現(xiàn)出史語所推進(jìn)中國現(xiàn)代史學(xué)話語體系構(gòu)建的歷史圖景。注重從“本土”與“域外”的雙重視角，從中外史學(xué)交流的維度觀照史語所與中國現(xiàn)代史學(xué)的關(guān)系，考察西方的學(xué)術(shù)觀念何以與中國傳統(tǒng)史學(xué)相互交織、熔鑄，進(jìn)而推進(jìn)中國史學(xué)由傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型；同時(shí)較為系統(tǒng)地使用相關(guān)檔案資料，增加了研究成果的原創(chuàng)價(jià)值。

·31.9萬字

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