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清代《左傳》學研究
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清代《左傳》學研究

該書從歷史線索和邏輯線索相結合的角度出發，以綜合為輔、個案為主的方法對清代《左傳》學所做的梳理，大致揭示了《左傳》學從清初復興到主要以訓詁考據方法為研究手段的《左傳》考據學的興盛，再到在今文派和國粹派推動下逐漸向近代轉型的發展歷程，反映了清代《左傳》學明顯的階段性特點和主要成就。

孫錫芳 ·隨筆 ·13.4萬字

最新章節 第7章 主要參考文獻 2019-04-17 11:08:31
溫故（十二）
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溫故（十二）

本書是一種陸續出版的歷史文化讀物，它以記述一個小人物生死與檔案的文字，以今天的視角來追懷與審視過去，并為當下的生存與未來的發展提供一種參照。我們需要溫故，是因為我們的健忘，從溫故中而知新則是我們溫故的目的。從《溫故》中，細心的讀者都能感悟到我們到底需要怎樣的溫故。

劉瑞琳主編 ·隨筆 ·12.4萬字

最新章節 第32章 注釋 2016-06-23 10:40:45
歷史的驢友
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歷史的驢友

《歷史的驢友》是熊召政先生的歷史散文集，共收文80余篇，分祝福中國、炎帝的力量、踏遍青山人未老和依舊的青山四輯。內容有對新中國成立以來的新貌的記錄，有對歷史和古人的追懷，有對當下文化的探討，也有對人與自然關系的思考，體現了作者進取的文化追求、積極的歷史觀及有所擔當的人文情懷。

熊召政 ·隨筆 ·13.3萬字

最新章節 第29章 依舊的青山(7) 2019-03-25 17:37:08
溫故（之六）
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溫故（之六）

《溫故》是一種陸續出版的歷史文化讀物。《溫故》以今天的視角來追憶與審視過去，并為當下的生存與未來的發展提供一種參照。所謂“溫故而知新”?！稖毓省返膬热荽篌w包括以下三方面：1.對人類以往生存狀態的追懷；2.以歷史的審視與反思；3.對歷史文化遺跡與遺留文本的重溫。

劉瑞琳主編 ·隨筆 ·12.7萬字

最新章節 第29章 注釋 2016-05-24 14:20:46
溫故（十三）
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溫故（十三）

本書是一種陸續出版的歷史文化讀物，它以記述一個小人物生死與檔案的文字，以今天的視角來追懷與審視過去，并為當下的生存與未來的發展提供一種參照。我們需要溫故，是因為我們的健忘，從溫故中而知新則是我們溫故的目的。從《溫故》中，細心的讀者都能感悟到我們到底需要怎樣的溫故。

劉瑞琳主編 ·隨筆 ·13萬字

最新章節 第32章 注釋 2016-06-23 14:57:00
廣州：我的1949（“城市紅色記憶”叢書）
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廣州：我的1949（“城市紅色記憶”叢書）

本書依托全國政協文史資料選擇廣州解放前后重要歷史人物口述文章整理編排而成。全書共分五章，分別從國民黨政權難逃廣州市的亂象、解放軍廣東戰役三路大軍解放廣州、地下斗爭、國統區第二條戰線和廣州國民黨黨政部門起義接管與解放后方面，以第一人稱親歷口述的視角詳細展示了廣州解放前后的重要事件和人物的活動。

劉未鳴 韓淑芳主編 ·隨筆 ·17.9萬字

民國作家的別材與別趣
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民國作家的別材與別趣

本書論述的對象，包括魯迅、胡適、顧頡剛、羅家倫、易君左、丁玲、洪深和徐悲鴻八位作家（藝術家）。這八位作家，身份各異，有的是學者，有的是作家，有的身兼數任；有的大名鼎鼎，有的鮮為人知。他們的人生軌跡，有的終老于大陸，有的飄零海外；其創作，或專注于啟蒙，或傾心于個人興趣，新舊雜陳，公私有別，詩文書畫，各體兼擅……總之，他們難以一言以蔽之。作者選取的研究角度是一般研究中不太注意的方面，包括他們鮮為人知的人生經歷和個人興趣、嘎嘎獨造的藝術創作、特立獨行的人格風范等，為讀者呈現出這幾位藝術家不為人熟知的“別材”與“別趣”。

張向東 ·隨筆 ·17.8萬字

溫故（十五）
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溫故（十五）

本書是一種陸續出版的歷史文化讀物，它以記述一個小人物生死與檔案的文字，以今天的視角來追懷與審視過去，并為當下的生存與未來的發展提供一種參照。我們需要溫故，是因為我們的健忘，從溫故中而知新則是我們溫故的目的。從《溫故》中，細心的讀者都能感悟到我們到底需要怎樣的溫故。

劉瑞琳主編 ·隨筆 ·12.7萬字

最新章節 第32章 留痕 2016-06-17 16:23:49
溫故（十四）
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溫故（十四）

本書是一種陸續出版的歷史文化讀物，它以記述一個小人物生死與檔案的文字，以今天的視角來追懷與審視過去，并為當下的生存與未來的發展提供一種參照。我們需要溫故，是因為我們的健忘，從溫故中而知新則是我們溫故的目的。從《溫故》中，細心的讀者都能感悟到我們到底需要怎樣的溫故。

劉瑞琳主編 ·隨筆 ·12.7萬字

最新章節 第33章 注釋(2) 2016-06-17 17:53:12
溫故（之五）
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溫故（之五）

人類始終生活在歷史的投影里。這投影，既非上帝的恩賜，也不是什么神做的手腳，而是源自人類將自己與動物區分開來的那個重要特征——記憶。歷史的投影有過遠有近，遠的如原始祖先邁向文明渺然足跡，所的如昨天剛剛發生的事情。時間之流，不舍晝夜，不僅把已經發生的，而且終將把正在發生的以及行將發生的一切，都裹挾而去，統統融入歷史的投影。最早意識到這投影價值的，不是別人，正是我們的至圣先師孔夫子，他老人家一句“溫故而知新”，雖平白如話，卻如醍醐灌頂。歷史既是人類活動的歸宿，更是面向未來的智慧之源。談到歷史與現實的關系，英國作家奧威爾的表述則更加直截了當，他說：誰掌握了歷史，誰就掌握了現在。

劉瑞琳主編 ·隨筆 ·13萬字

最新章節 第32章 史海浮言(3) 2016-05-03 16:51:52
中國李莊文化抗戰的港灣
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中國李莊文化抗戰的港灣

本書以紀實性為主，通過事件、人物、故事來描述中國李莊，文化抗戰的港灣。該書集思想性、資料性、可讀性、故事性、傳播性于一體，從多視角、多層次、全方位展示了李莊文化抗戰的豪邁景象，為傳承中華文化命脈發揮了舉足輕重的作用。

羅鳴 ·隨筆 ·14.6萬字

拉鐵摩爾與邊疆中國
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拉鐵摩爾與邊疆中國

《拉鐵摩爾與邊疆中國》一書所收文章包括以拉鐵摩爾的生平經歷為縱線的階段性研究，主要集中在20世紀的上半葉其在中國的邊疆考察和其著作在中國的傳播。更為重要而集中的討論則在于跨越歷史學、民族學、地理學等學科的邊疆理論、區域史、比較史、中國學等方面。

唐曉峰 姚大力等 ·隨筆 ·12.1萬字

溫故（之八）
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溫故（之八）

《溫故》是一種陸續出版的歷史文化讀物。每年出版四輯?！稖毓省芬越裉斓囊暯莵碜窇雅c審視過去，并為當下的生存與未來的發展提供一種參照。所謂“溫故而知新”。本書表達了對人類以往生存狀態的追懷；對歷史的審視與反思；對歷史文化遺跡與遺留文本的重溫。人類始終生活在歷史的投影里。歷史的投影有遠有近，遠的如原始祖先邁向文明的渺然足跡，近的如昨天剛剛發生的事情。我們需要溫故，是因為我們的健忘，從溫故中而知新則是我們溫故的目的。從《溫故》中，細心的讀者都能感悟到我們到底需要怎樣的溫故?？追蜃铀先思乙痪洹皽毓识隆?，雖平白如話，卻如醍醐灌頂……

劉瑞琳主編 ·隨筆 ·13萬字

最新章節 第28章 注釋 2016-05-24 11:56:01
澠水燕談錄·西塘集耆舊續聞
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澠水燕談錄·西塘集耆舊續聞

《澠水燕談錄》，宋王辟之撰，韓谷校點。全書十卷，內容涉及政事、官制、文儒等諸多軼聞掌故，凡北宋名臣，均有記述，頗具史料價值。以涵芬樓本為底本，校以《四庫全書》本，并以《皇宋事實類苑》等有關筆記史料參校?！段魈良扰f續聞》，宋陳鵠撰，鄭世剛校點。全書十卷，近四分之一篇幅論述柳宗元、蘇軾等唐宋文賢六十余人的詩詞作品，其中不乏真知灼見。所記典章制度、士林習尚亦較有史料價值。以《知不足齋叢書》本為底本，與《四庫全書》本和明紅格殘鈔本對校，同時參?！秴矔伞贰ⅰ杜f小說》等本及《宋史》等書。

(宋)王辟之 陳鵠撰 韓谷 鄭世剛校點 ·隨筆 ·8.9萬字

離形去智 無累乎物：遺言中的隋唐女性世界
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離形去智 無累乎物：遺言中的隋唐女性世界

本書一共搜集了236例隋唐時期女性遺言，考據范圍甚廣，數量龐雜，有待字閨中的女子、官女子、比丘尼、皇帝后妃、官妓、官員之妻、平民女子等等，透過遺言考察隋唐時期女性在臨終前的所思所想、所愛所恨、所樂所痛，并關注這些遺言的實現與否，即逝者的后代或親朋對其遺言或遺囑的態度。從隋唐人的臨終關懷，可以看出不同身份的女性臨終前所關心的主要內容及不同類型的生死觀，其中展現出當時豐富多彩的思想文化，有助于增進我們對隋唐社會及女性的了解。“人之將死，其言也善”，在絕大多數情況下，遺言是對親朋真實意思的表達與真實情感的流露，縱使有所隱晦，一般不會作假虛美，在很大程度上可以當作在世者勘破生死的一把鑰匙。遺言體現了逝者的人生總結、社會認識、生命感悟、處世態度、思想智慧，因此我們可以透過遺言，對死者死亡觀進行思想史的解讀。隋唐女性的社會地位在中國古代社會中相對較高，從她們的遺言中可以發現不同身份女性臨終前的關注內容及不同類型的生死觀及臨終心態，借助親人對她們遺言的執行情況，可以對唐代會及女性地位進行另一視角的考察。

么振華 呂璐瑤 ·隨筆 ·18.4萬字

溫故（之十）
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溫故（之十）

《溫故》是一種陸續出版的歷史文化讀物?！稖毓省芬越裉斓囊暯莵碜窇浥c審視過去，并為當下的生存與未來的發展提供一種參照。所謂“溫故而知新”?！稖毓省返膬热荽篌w包括以下三方面：1.對人類以往生存狀態的追懷；2.以歷史的審視與反思；3.對歷史文化遺跡與遺留文本的重溫。

劉瑞琳主編 ·隨筆 ·11.2萬字

最新章節 第24章 注釋 2016-05-25 15:44:46
溫故（二十六）
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溫故（二十六）

本書屬于歷史類讀物。本期特稿收入了不少頗有分量的文章，如，“特稿”一欄有方子奮先生的“老戚——謹以此文紀念一位忘年之交的難友”；“記憶”一欄《重溫父親與羅曼羅蘭的交往》一文生動記錄了父親閻宗臨青年時代(1929-1937)在瑞士讀書、教書期間與羅曼羅蘭交往的點滴細節、有趣故事。影像專欄《淪陷區的城鄉風貌：一位日本軍醫的影像記錄》展示了秦風先生收藏的，抗戰時期日本一名軍醫拍攝的日軍占領區的一組珍貴照片。

劉瑞琳主編 ·隨筆 ·15.6萬字

歷史活著（增訂本）
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歷史活著（增訂本）

本書收錄了李天綱教授近二十年在媒體上發表的書評和專欄文章51篇，此增訂本在初版（上海書店出版社2011年版）基礎上增加了28篇新作。全書約16萬字，內容多涉及中國近代史，作者文化和歷史學養淵深，文字雋永而富有哲理，史實掌故信手拈來，文章深入淺出、引人入勝。從和珅看貪官，從李鴻章看外交，從袁世凱看民主……書中沒有沉重、冰冷的宏大敘事，而是一幕幕融會貫通又鮮活的歷史。

李天綱 ·隨筆 ·15.8萬字

歷史、記憶與書寫
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歷史、記憶與書寫

本書是杰出歐洲中世紀史專家帕特里克·格里的論文選編，所收論文涵蓋了他近半個世紀學術生涯的主要方面，涉及族群意識、社會變遷、文化結構、歷史記憶、民族主義和基因技術的歷史學應用等多個重要領域。本書旨在向中國讀者介紹格里的研究，不僅看他面對遙遠的過去時如何提出問題、組織材料并給出解釋，更重要的，看他如何理解過去與現在、歷史與未來的關系，如何回應當下社會的歷史焦慮，以及如何踐行歷史學家作為公共知識分子的道義責任。

(美)帕特里克·格里 ·隨筆 ·19.4萬字

時過子夜燈猶明：故居·故人·故事
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時過子夜燈猶明：故居·故人·故事

故居，并不只是一個有名的人住過的房子，更是建筑藝術、家國往事、人格魅力的結晶。作者數年來尋訪北京、上海、臺北、江南等地的名人故居，通過實地考察，查閱史料，采訪后人及親歷者，記述故居的磚瓦門窗、裝修布置，及其背后富有時代和性格特色的生活情趣與品位；回眸在“家”這個特殊的舞臺，“名人”們不為人知的脆弱和柔情；以老房子為媒介，和宋慶齡、老舍、茅盾、梅蘭芳、田漢等曾經的主人進行精神溝通，作者將建筑藝術、家國往事與故居主人的晚年生活熔于一爐，進而折射出時代的變遷光影。

李鹿 ·隨筆 ·10.4萬字

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