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帝王、將相、英雄、美人、高士、才子——在這些帶有“刻板印象”的頭銜之下，是和我們一樣有溫度的人。本書所要聚焦的是這樣一些出于特定原因，在某種意義上長期“被誤讀”的人物，力圖通過文獻梳理、文本細讀、場景還原與深度分析，講述那些或感傷、或蒼涼、或悲壯的人生故事，抽絲剝繭地還原歷史人物的本來面目，也希望能給身處時代洪流中的現代人某種啟發。

·21.9萬字

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百弊放言（有間文庫）

《百弊放言》以民國初期的社會史實為背景，披露了上自官府衙門，下至妓院賭場中各色人等唯利是圖、營私舞弊、為非作歹的種種丑惡行徑。書中雖以揭示黑幕遮蓋下舊中國社會各界的種種弊端為主旨，但也收錄了許多看似荒謬離奇，實則確有其事的丑聞。作者用犀利的文字，獨特的眼光，層層揭露，逐一曝光，使今日的讀者認清了作弊者的丑陋嘴臉，了解了其作弊時的鬼蜮行徑，并更加深入地認識了昔日的社會。

·22萬字

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覺醒與沉淪

通過這本小書，探討中國知識人群體在甲午戰爭之后的覺醒，對維新思潮、實踐的推動。由于現代知識體系在這個時候尚未真正形成，戊戌文人還帶有濃厚的尚未分化的士大夫情懷，因而他們一方面推動了中國社會的發育、進步，另一方面存在相當多的問題，引發一系列完全可以不必發生的沖突、意外，進而使一場改變中國歷史走向的變革戛然而止。

·43萬字

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徘徊：公元前的廟堂與江湖

居廟堂之高、處江湖之遠，在傳統中國的話語體系中，代表著兩個極端的人生處境。在這兩個極端的人生處境之中，“憂其民、思其君”，對家國天下的關懷不因身份之改變而改變。這種頑強的精神追求，是中華民族自誕生以來就不曾被中斷的原因所在。本書從器物而起，窺探器物之下的先秦文化符號；至諸子層面，尋找支撐五千年不曾斷裂文明的精神內核；終于秦漢之際的烽火，發現中華民族風骨之所在。在用散文一般的文字娓娓訴說公元紀元之前歷史的同時，將中華民族傳承五千年的精神進行深入的剖析；又將這些深層次的精神指引，用通俗易懂的語句呈現于紙面，為讀者掀開歷史的迷霧，發現在歷史中傳承著的中國文化。

·20萬字

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北平：我的1949（“城市紅色記憶”叢書）

本書依托全國政協文史資料選擇北平解放前后重要歷史人物口述文章整理編排而成。全書共分四章，分別從地下斗爭、北平和談、國民黨黨政部門起義接管與解放后的北平建設等方面，以第一人稱親歷口述的視角詳細展示了北平解放前后的重要事件和人物的活動。

·22.3萬字

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大歷史的邊角料

張鳴教授的歷史隨筆主要取材于晚清民國史，不拘一格地講述了正史當中很多不為人所注意的細節，著重挖掘故事背后的東西。本冊側重說事，主要內容有：義和團的謎團；義和團的女人戰陣；義和團：變幻的歷史記憶；“義和團藥方”為何再現江湖；世紀末的看客；又想起了王大點；拳民不是秘密的秘密——讀史札記等。可從中真切感受張鳴式說史的獨特風格。

·21.5萬字

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品人錄

本書節取了歷史上各個時期有關各類人物的品評及相關故事，使人們從不同的角度去品味“人”這一復雜的社會因素，于趣味與哲理中得到啟示。重點不在于深刻、細致地品評、剖析某一歷史人物，而是節取其中一部分人物在為人處事當中的表現，以及當時人或后人對該人物的品評，來展示人物的某些品性、特質，可以是全面性、概括性的，也可以是某一個側面，能使讀者在輕松的氛圍中獲得知識、受到啟示。讀者可以在品味人、事的過程當中感受人生，并從中省察自身，了解世人，從而更好地感知人與社會，創造更加和諧、輕松的生活。

·23萬字

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修身之道：唐浩明評點曾國藩日記

曾國藩作品的價值不言而喻，但對今天的讀者來說，讀起來難度很大，因其卷帙浩繁，內容龐雜，文字也不是今天的白話文。為了讓今天的大眾讀者以一種平易的方式走近曾國藩，唐浩明寫作出版了“唐浩明評點曾國藩”系列圖書。該系列圖書共六冊，分別是家書、奏折、日記、詩文、書信和語錄。每冊中，唐浩明精選出來一部分文字進行翻譯和評點，幫助讀者從近處了解曾國藩，了解晚晴時代，也由此感悟活生生的中國傳統文化。《修身之道：唐浩明評點曾國藩日記》是其中之一。本書作者從中挑選出二百余篇，分為悟道、修身、國事、家事、讀書、寫字、品鑒、夢境八大類。為保持一天日記的完整性，所挑選的日記整篇照錄，不再刪節。原文之前加以評點，給讀者提供一些幫助，以便對該篇日記有更好的理解。在每大類之前，作者也有一篇總評，意在為讀者充當引導。

·20.9萬字

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危世圖存：中國歷史上的15次中興

改革是為了拯救危機，中興則是改革成功的典范。本書梳理了中國歷史上的少康中興、盤庚中興、光武中興、孝文中興、景圣中興、弘治中興等15個“中興”盛世，對當時的改革動機、改革措施、人才任用，以及社會政治、經濟、文化及人民生活諸方面進行了深入的剖析，并作了較為深刻的反思，注重探討改革的歷史經驗與教訓，對于今天努力實現民族的偉大復興有著較為重大的借鑒和現實意義。

·26.3萬字

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中國人的智慧

中國哲學史是中國人重要的智庫，諸子百家、佛教禪宗與宋明理學是中國主要的思想傳統。本書即以此為中心，展開對“中國人的智慧”的探討，涉及的主要代表人物包括：孔子、老子、墨子、孫子、孟子、莊子、惠施、公孫龍、荀子、商鞅、韓非、王弼、嵇康、慧能、馬祖、朱熹、王陽明等。從理解經典出發，對思想個案進行探討，體會先賢的問題意識、提問與思考方式、分析與解決問題的能力，以及面對理論與實際困境難題的應對方法。從中發掘豐富的人生、倫理、生態、管理等方面的智慧，進而走近古代大哲的心靈世界。

·25.1萬字

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為中國尋找現代之路：中國留學生在美國（1900—1927）（第二版）

本書選擇20世紀最初三十年中國赴美留學生為關注點，考察這一時段中國學生赴美留學的經歷和選擇，從中透視幾代留美學人為中國尋找現代之路的思想和社會實踐軌跡。不僅僅關注教育史和中美文化關系史，更關注兩種文化交匯沖撞中蛻變出來的“現代”中國人如何組織留學生社團，呼應國內的憲政運動；重新定位知識階層與國家的關系；面對種族歧視；處理婚姻與愛情問題；“現代”的業余生活等，尤其對少有人關注的女留學生群體的經歷和思想進行了饒有興味的探究。立論基于大量第一手資料，使歷史鮮活可感。此次再版增加了一篇長文《四位留學前輩的故事》作為附錄，寫得動情入理，幫助我們更好地理解孟治、章元善、鄒秉文、潘光旦四人乃至那一代留美學生的人生際遇和心路歷程。

·22.2萬字

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秦漢英雄氣運

《秦漢英雄氣運》選取作者近年關于秦漢史研究以隨筆、短論以及并非十分專深的論文形式發表的若干成果，從英雄主義、進取精神、開放胸懷等方面介紹秦漢時期我們民族精神具有歷史積極意義的時代特色。通過通俗解讀歷史學知識的方式，與讀者一起深化對中華民族優秀文化傳統的認識、理解和說明，以利于繼承其中適應現代社會文化生活的內容。

·23.3萬字

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歷史的鏡子（增補本）

本書為吳晗代表作《歷史的鏡子》增補版。《歷史的鏡子》是吳晗自己編輯的第一本雜文集，1947年出版，內容包括政治、軍事、文化、人物等諸多方面。作者擷取大量歷史細節，從多個角度、層面切入觀察，論述興衰得失，突出了他對國家與民族命運的思考，集中論述了社會風氣的墮落、政治的腐敗、人民的困苦與國家興衰治亂的關系，提出了改良社會風氣、根除腐敗等眾多問題。本次出版增補了25萬字，增加了吳晗關于明代政治、古代軍事、古代經濟、古代文化的研究以及歷史人物的故事，不論是對國家的建設還是個人的成長，都很有啟發意義。

·24.9萬字

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讀史的智慧（修訂本）

讀史的智慧（修訂本）》為初版的修訂本。與初版相比，《讀史的智慧（修訂本）》在面貌上改變較大，主要刪去了原書中的四篇長文，補入作者最近五年來新寫成的一些書評和學術評論文章，抽換文字逾十萬數，而在文章的編排體例上全書則趨一致。就像作者所一貫主張和踐行的那樣，收入書中的這五十篇文章一方面具有高專業水準，另一方面又有者很強的可讀性和新鮮感，書里不時閃現出來的許多銳利見解和生動流暢的議論，不但給讀者的思想觀念造成一定沖擊，而且在對歷史的照察和體悟方面最是予人智慧的啟迪。

·23.9萬字

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沙盤上的命運

作者李菁歷時多年，對中國現代歷史上重要戰爭、民國風云人物等的當事人或他們的親屬、朋友、同事、學生等進行口述實錄，或挖掘與爬梳湮沒的資料……鮮活地呈現當年的人和事，生動地還原歷史細節；讀來真是感受到無論是誰的人生，終如在沙盤上充分演繹后，一切歸于沉寂！所寫人和事都是讀者相對熟悉的：1937年的淞滬會戰、1941年的遠征軍、1948的國共沈陽戰役等重大戰役；溥儀、張學良、汪精衛、曾仲鳴、陶希圣、李鴻、劉文輝、于右任8個在民國及后來時代的命運沉浮；還有蔣、宋、孔、陳四大家族“族長”及其家族后來的變遷。

·21.7萬字

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歷史的嚴妝：解讀道學陰影下的南宋史學

本書作者是一位地道的美國人。這是他研究中國宋代人物和文獻的一部論文集，包括7篇專文和1篇書評。原用英文寫成并在西方學術期刊正式發表過，現經過多方努力，已譯成中文。書中運用文本考古學的方法——即深入分析研究歷史文獻產生和流傳、改造的歷史，力圖恢復文獻本身的面貌，還原文獻作者原本的真實意圖及被篡改的經過，在個別案例中甚至建立起一個文獻不斷被后人改造的鏈條，揭穿了許多歷史真象，如秦檜和蔡京的功過善惡、金人攻陷汴京的隱曲等。通過細密的文獻考證，作者證明了李燾《續資治通鑒長編》與李心傳《道命錄》等史家著作的可信度，同時使朱熹及其后來道學家對歷史文獻大做手腳的事實浮出水面，撥云見日，令人耳目一新，使人們對11－12世紀那段宋代歷史產生顛覆性的認識。

·22.3萬字

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五代史通俗演義

治久必亂，合久必分，太平日久，先人遺澤逐漸耗盡，于是亂勢日熾，三五梟雄，趁亂起事，不是命號稱帝，就是擁土稱王。這種亂世分裂的情狀，東周時有列國，后漢時有三國，東晉后有南北朝，晚唐后有五代，統是東反西亂，四分五裂。五代先后歷五十三年，換了八姓十三個皇帝，改了五次國號，叫作梁、唐、晉、漢、周。史家因這國號前代早已稱過，所以各加一后字，稱為后梁、后唐、后晉、后漢、后周。此外還有與五朝或合或離，不相統屬的國度，稱作十國，就是吳、楚、閩、南唐、前蜀、后蜀、南漢、北漢及吳越、荊南。

·34.5萬字

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元史通俗演義

中華歷代都是漢族相傳，其間或有少數民族入寇中原，亦忽盛忽衰、自來自去，五胡、契丹、女真鐵騎雖威焰熏天，但終不能統一中國。蒙古源流，原本為唐朝時候的室韋分部，向居中國北方，打獵為生，自成部落。初服金邦統領，至鐵木真出世，遂統一蒙古各部，養成勢力。蒙古鐵騎遂西征歐羅巴，未幾南下，滅金侵宋。南宋覆滅，蕩蕩中原竟被那蒙古大汗囊括以去。一朝天子一朝臣，居然作了八十九年的中國皇帝，這真是有史以來的創舉！卻不知，蒙人性情暴虐，待民苛刻，天下疲憊，竟激起無數民變，就中出了一位朱元璋，硬是把元朝天下生生奪去。有的說是天命，有的說是人為，小子也莫名其妙，只好就史論史，把蒙古興亡的事實，演出一部《元史演義》來。

·30.5萬字

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我所思之在海南

《我所思之在海南》是鐘業昌同志近40年來有關海南改革開放與發展問題研究的論文集。本書收文49篇，圍繞海南開放和開發建設的歷史進程，根據世界及亞太地區經濟發展的態勢、經驗和我國對外開放的形勢，從不同的角度、不同的層次研究和探討海南的經濟發展及相關問題。本書的出版對于人們了解海南開放和開發建設的歷程，增加對海南全島建設自由貿易區和探索建設中國特色自由貿易港重要意義的認識，將起到重要的啟示作用。

·33.7萬字

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