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讀歷史就像喝酒，一要品，二要慢慢享受，三不要過量，微醺的狀態是很好的。本書是作者的歷史隨筆集，從韓非子到康德，從王昭君到納蘭容若，從長恨歌到夏洛特煩惱，帶你穿越時光隧道，體會歷史的風塵。歷史是一個深宅大院，我們都是偶爾透過門縫看了那么一點點。
侯興國 ·隨筆 ·18.4萬字
《中國原生文明啟示錄》是長篇史詩性力作《大秦帝國》作者孫皓暉最新史論作品。首次提出中國原生文明的概念，重新書寫中國前3000文明史，細致梳理了秦帝國之前中國歷史的七大歷史性跨越，總結出中國民族五大生存經驗。
孫皓暉 ·隨筆 ·15萬字
本書從近代史人物的細節告訴我們：洪秀全的“天國”并非是別求新聲于異邦的救國探索；康有為沒有公車上書；楊度也并不像別人想象的那么反動……作者對史學有許多獨樹一幟的評論，尊重史料但不固守成規成論。讓人讀后拍案稱奇，有許多意想不到的收獲。近年來的歷史界有一個共識：尊重歷史，以史實說話，還歷史事件和歷史人物一個本來面貌。
傅國涌 ·隨筆 ·17.2萬字
這本書中收入的文字是作者1999年至2004年間斷斷續續寫下來的，書中的部分文字曾經在一些報刊上發表過，而還有一部分文字，是由作者演講時的錄音整理的。這是作者寫作跨度最長的一本書，文字雖然是零散的，提供的只是一幅幅剪影，但都圍繞了“百年中國言論史”這一主題。本書正如副標題所言，此書與《追尋失去的傳統》、《筆底波瀾》一起，共同探尋百年中國言論史的幾個時代以及重要人物。傅國涌在塵封的史料中勤奮爬梳，揭示了近代中國不少歷史真相，以新的視角給讀者新的啟發，實現了學術性和思想性的統一。
傅國涌 ·隨筆 ·16.7萬字
《中國原生文明啟示錄》是長篇史詩性力作《大秦帝國》作者孫皓暉最新史論作品。這是一本力圖理清中國前3000年文明史的書。作者從中國為何文明意識蒼白，為何沒有自己的文明話語權的問題意識出發，經十數年研究思索，在創作《大秦帝國》的同時，形成自己的理論體系，集結為三卷本《中國原生文明啟示錄(全3冊)》?！吨袊拿鲉⑹句?全3冊)》首次提出中國原生文明的概念，重新書寫中國前3000文明史，細致梳理了秦帝國之前中國歷史的七大歷史性跨越，總結出中國民族五大生存經驗。
孫皓暉 ·隨筆 ·18.9萬字
本書是黃仁宇先生作品集之一，收錄了：《關系》、《李約瑟給我的影響》、《世上鯊魚四十億》、《從烤面包說起》、《雷溫烏茲要塞》、《東南亞的金融風暴》、《印尼的彷徨》、《印度教與核威脅》、《露從今夜白》等文章。黃仁宇先生針對生死、金錢與性，這三種關系，結合今日局勢進行了一個全面闡釋。
黃仁宇 ·隨筆 ·12.7萬字
本書收錄了作者從一九四四年至今，在各處發表過的26篇文章，包括《拉班追擊戰》、《8月14日》、《新臘戍之役》、《憶田漢》、《闕漢騫和他的部下》、《摩天樓下的芻議》、《怎樣讀歷史》、《從綠眼睛的女人說起》、《重游劍橋》、《沙卡洛夫》、《薩達姆》等。
黃仁宇 ·隨筆 ·15.7萬字
本書是一種陸續出版的歷史文化讀物，它以記述一個小人物生死與檔案的文字，以今天的視角來追懷與審視過去，并為當下的生存與未來的發展提供一種參照。我們需要溫故，是因為我們的健忘，從溫故中而知新則是我們溫故的目的。從《溫故》中，細心的讀者都能感悟到我們到底需要怎樣的溫故。
劉瑞琳主編 ·隨筆 ·13萬字
劉瑞琳主編 ·隨筆 ·12.4萬字
劉瑞琳主編 ·隨筆 ·11.7萬字
劉瑞琳主編 ·隨筆 ·12.7萬字
《溫故》是一種陸續出版的歷史文化讀物。《溫故》以今天的視角來追憶與審視過去，并為當下的生存與未來的發展提供一種參照。所謂“溫故而知新”。《溫故》的內容大體包括以下三方面：1.對人類以往生存狀態的追懷；2.以歷史的審視與反思；3.對歷史文化遺跡與遺留文本的重溫。
劉瑞琳主編 ·隨筆 ·11.2萬字
《溫故》是一種陸續出版的歷史文化讀物?！稖毓省芬越裉斓囊暯莵碜窇浥c審視過去，并為當下的生存與未來的發展提供一種參照。所謂“溫故而知新”。《溫故》的內容大體包括以下三方面：1.對人類以往生存狀態的追懷；2.以歷史的審視與反思；3.對歷史文化遺跡與遺留文本的重溫。
劉瑞琳主編 ·隨筆 ·13.6萬字
《溫故》是一種陸續出版的歷史文化讀物。每年出版四輯?！稖毓省芬越裉斓囊暯莵碜窇雅c審視過去，并為當下的生存與未來的發展提供一種參照。所謂“溫故而知新”。本書表達了對人類以往生存狀態的追懷；對歷史的審視與反思；對歷史文化遺跡與遺留文本的重溫。人類始終生活在歷史的投影里。歷史的投影有遠有近，遠的如原始祖先邁向文明的渺然足跡，近的如昨天剛剛發生的事情。我們需要溫故，是因為我們的健忘，從溫故中而知新則是我們溫故的目的。從《溫故》中，細心的讀者都能感悟到我們到底需要怎樣的溫故?？追蜃铀先思乙痪洹皽毓识隆?，雖平白如話，卻如醍醐灌頂……
《溫故》是歷史文化讀物。它以今天的視角來追懷與審視過去，并為當下的生存與未來的發展提供一種參照。這就是所謂的“溫故而知新”。本書大體上包括以下三方面內容：（1）對人類以往生存狀態的追懷；（2）對歷史的審視與反思；（3）對歷史文化遺跡與遺留文本的重溫。
劉瑞琳主編 ·隨筆 ·11.8萬字
人類始終生活在歷史的投影里。這投影，既非上帝的恩賜，也不是什么神做的手腳，而是源自人類將自己與動物區分開來的那個重要特征——記憶。歷史的投影有過遠有近，遠的如原始祖先邁向文明渺然足跡，所的如昨天剛剛發生的事情。時間之流，不舍晝夜，不僅把已經發生的，而且終將把正在發生的以及行將發生的一切，都裹挾而去，統統融入歷史的投影。最早意識到這投影價值的，不是別人，正是我們的至圣先師孔夫子，他老人家一句“溫故而知新”，雖平白如話，卻如醍醐灌頂。歷史既是人類活動的歸宿，更是面向未來的智慧之源。談到歷史與現實的關系，英國作家奧威爾的表述則更加直截了當，他說：誰掌握了歷史，誰就掌握了現在。
劉瑞琳主編 ·隨筆 ·13.2萬字
劉瑞琳主編 ·隨筆 ·12.6萬字
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