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本書聚焦于中國具有代表性的國寶，深入且全面地呈現了它們獨特的魅力。從秦始皇陵兵馬俑的壯觀軍陣布局，再到可愛大熊貓的獨特生物學特性、生活習性與棲息環境……通過豐富的內容和生動的描寫，展現了這些國寶的前世今生、科學知識、文化內涵以及保護工作的重要性等，帶領讀者領略中國國寶的非凡風采，增強對文化遺產和珍稀物種的保護意識。

·3.5萬字

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中國古錢幣賞鑒：崇寧通寶版式詳解

崇寧通寶，是宋徽宗趙佶在崇寧年間（1102—1106年）鑄行的年號錢。本書匯總了500多個版式的崇寧通寶，并輔以約700幅高清彩色照片，對各個版式進行了詳細介紹。第一章介紹了崇寧通寶版式術語，第二章介紹了崇寧通寶小平錢版式，第三章至第七章介紹了崇寧通寶折十錢各類版式。本書對崇寧通寶的介紹系統、全面，有條理，講解細致，廣大錢幣愛好者仔細閱讀后，不但能認識版式，而且能觸類旁通地自行判定崇寧通寶的版式及市場價值。

·8.2萬字

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中國社會科學院世界宗教研究所文博館珍藏古籍圖錄

中國社會科學院世界宗教研究所文博館內藏有珍貴的宗教典籍、文獻資料、手抄經卷，還有部分佛像、法器、宗教書畫、名人信札題跋等多種典藏文物。本書收録了文博館珍藏的古籍文獻六十九種，多數為明清善本，且有幾種是目前極為珍貴的孤本，如《淵穎吳先生文集》被鑒定為元刻本，是目前僅有的三套古籍善本之一，且保存非常完整。作者對此數十種古籍逐一進行整理，內容包括圖書基本信息、作者簡介、內容簡介等，并附有高清書影。

·8.5萬字

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從考古發現中國

本書是人類學家張經緯的首部考古學、歷史學主題書評集，分為“考古”、“中國”、“神話”、“方法”和“諸野”五大板塊。考古、歷史著作固然厚重、深沉，但當我們用人類學思維重新理解中國文明的方方面面，或許就能從那些作品中，品讀出意想不到的新意。從這個意義上講，這本文集中的諸多評論，不僅能通過全新的角度幫助我們更好地“讀懂”文獻，反思當下的考古和歷史研究成果，還能讓有關中國文明的研究者擁有更寬廣的視野和胸襟。

·15.5萬字

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南宋墓葬研究（浙江考古與中華文明系列）

墓葬作為一種人造空間，既是建筑營造、器物生產等技藝演進的展示空間，也是家族倫理、喪葬禮俗等思想觀念競逐的舞臺，更是社會政治、經濟發展、技術演進、思想和觀念變革的結果。本書以南宋墓葬及其相關問題為研究對象，以南宋為中心，從田野出發，以墓葬為支點，尋求田野和文獻、考古學與歷史學全面整合的可能性，在較長的歷史發展脈絡中，探索和揭示墓葬制度、社會禮俗、思想觀念的傳承與變遷，賦予南宋墓葬考古以較成體系的學術價值。

·16.1萬字

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考古尋蹤：穿越人類歷史之旅

這是一部普及型著作，向廣大讀者介紹考古學和考古研究成果。書中按照人類歷史發展的順序，比較系統地概括了世界范圍內各國考古工作者，尤其著重介紹了德國考古工作者所取得的最新重大考古發現和研究成果，是對英、法、美等國家同類著作的重要補充。《考古尋蹤：穿越人類歷史之旅》語言生動、通俗易懂，概括了人類從舊石器時代猿人幾百萬年的生理進化和物質文化的漫長發展，經過新石器時代的農耕、畜牧和定居生活，以及青銅器和鐵器時代在冶煉加工金屬的基礎上逐漸出現勞動分工和貧富分化，最終產生社會階層，出現世界文明古國，一直描述到包括第二次世界大戰在內的近現代歷史。作者恰到好處地抓住了人類各個歷史時期的特點，簡明扼要地介紹了人類社會的演變發展進程，同時突出了考古學在研究各歷史時期的卓越貢獻。

·8.7萬字

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看見5000年：良渚王國記事

良渚文明是中國第一個進入早期國家的區域文明，良渚古城是實證中華5000年文明史的圣地。第43屆世界遺產委員會將良渚古城遺址載入《世界遺產名錄》。這是一本記錄良渚文明及其考古、申遺歷程的大眾讀物，作者用“考古發掘式的寫法”、從城墻、低壩、王陵這三塊碎片集中展示了良渚文明的各個方面：復雜的王國古城、當時世界上最大的水利系統、超精微雕刻具有統一精神信仰內含的良渚玉器、良渚人的生活和生產；良渚考古80余年的歷程：良渚的初始發現、良渚王墓的發現過程、良渚古城的發現、良渚水利系統的發現；良渚申遺的歷程：良渚申遺文本的產生、良渚申遺評審、見證良渚申遺成功等等。

·9.2萬字

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華彩莫高窟

莫高窟，俗稱“千佛洞”，位于敦煌市鳴沙山東麓的崖壁上。從公元366年開鑿第一個石窟，后來又經歷了近千年十幾個朝代的開鑿，最終形成了這座世界上規模最龐大、內容最豐富的石窟群。莫高窟中有無窮的奧秘，自1900年人們發現藏經洞，這座沉睡已久的千年寶庫蜚聲海內外，吸引了無數人前來探索。穿越千年，莫高窟中留下了幾萬平方米的絢爛壁畫，數千身精美的彩塑，還有內容豐富的經卷文書……不同時代的藝術風尚在這里匯集成斑斕景觀，這是一座輝煌燦爛的藝術殿堂，也是一個文明的奇跡。走進莫高窟，會看到精美的藝術、多彩的民俗風情，也能感受到歷史的積淀和文化的厚重。各個時代的生活場景、衣冠服飾、建筑造型、歌舞百戲……世間萬象林林總總匯聚于此。本書，將帶領小讀者們暢游莫高窟，在精美的手繪插圖和娓娓道來的科普文字中，賞藝術、學知識，領略莫高窟的無窮魅力。

·1.4萬字

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實證與尋根：教育部西北藝術文物考察（1940-1944）

抗戰時期，國民政府組建了由王子云擔任團長的教育部藝術文物考察團，對西北等地區（陜西、甘肅、青海、河南）進行了民間藝術文物的田野調查與研究，系統整理和研究了40年代西北地區被傳統繪畫史學所忽視的無名藝術文物，本次西北調查的主要研究對象分四大門類：雕塑、建筑、繪畫、民間風俗，工作項目主要從兩條主線出發，即：尋找“藝術史的田野”和尋找“藝術的田野”。教育部組織本次西北考察對無名藝術史的研究，成果豐碩，且后續研究持續了較長時間，直接影響了王子云后半生的學術取向和研究特色。本書即為對這一考察活動的全面系統的研究。

·19.2萬字

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石上風華：徐州新見漢代畫像石拓片選

選取了近十幾年來蘇、魯、豫、皖交界處新發現的漢畫像石，特別是在一些民間流傳過程中被拓印下來的經典拓片，分神祇、人物故事、靈異、生活、出行、建筑六大類，可補《中國漢畫像石全集》的不足。

·6.1萬字

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了不起的世界文明：找尋世界十大考古遺跡

本書的大背景是中國考古“走出去”——在過去的十余年中，中國的一些大學和文物考古機構陸續走出國門，由周邊國家開始，逐漸走到了遙遠的埃及和中美洲，到世界各國開展考古工作，漸成燎原之勢。為什么要發掘其他古老文明？如何進行古代游牧文化的考古研究？橫掃歐亞大陸的匈奴留下了哪些考古學印記？吳哥窟如何從廢墟中重生？鄭和船隊真的在非洲留下“血脈”了嗎？全球文明版圖如何形成？十位“走出去”的一線考古領隊，以中國視角重返世界各地的古代文明，親身講述發掘中的所見所獲、所思所想，以及考古遺存背后的文明內涵。這十個獨具代表性的境外考古案例，是我們探源世界文明的集中呈現，也是中國考古走出國門的生動寫照。書中輔以五百余幀圖版，并提供簡潔明晰的時空坐標軸、發現/發掘史進程、延伸閱讀、博物館展品等專題信息，讀者可對世界各地的古文明有一個鳥瞰、概覽。

·15.2萬字

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漢家陵闕治世氣象：漢景帝陽陵博物院

漢家陵闕治世氣象：漢景帝陽陵博物院，本書以漢景帝的生平及歷史功績為史實，以圖文并茂的形式介紹陵園布局、南闕門及東闕門遺址、后陵陵園、宗廟遺址等漢陽陵遺址，陶俑、陶塑動物、陶制生活明器、建筑材料、印章和封泥等漢陽陵出土文物，考古陳列館、帝陵外藏坑保護展示廳、南闕門遺址保護展示廳、宗廟遺址保護展示棚等漢陽陵遺址的保護展示。

·7.8萬字

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雞冠壺：歷史考古札記

劉未，男，1979年生，遼寧遼陽人。北京大學考古文博學院暨中國考古學研究中心副教授，主要從事宋元考古教學和研究。出版《遼代墓葬的考古學研究》專著一部，發表《宋代皇陵布局與五音姓利說》、《蒙元創建城市的形制與規劃》、《中國東南沿海及東南亞地區沉船所見宋元貿易陶瓷》等論文近三十篇。

·18.9萬字

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《清華大學藏戰國竹簡》研究與英譯1：《逸周書》諸篇

2008年7月，清華大學從境外搶救入藏了一批戰國時期竹簡，學界稱之為清華簡。清華簡的內容多為早期的經史類典籍，其中除了可與《尚書》等傳世古書對照的篇目外，更多的則是已失傳兩千年之久的前所未見的佚篇，對于準確認識先秦古籍的原貌、重建中國早期歷史均有重要學術價值。清華簡所帶來的新知識以及對傳統文化認識的更新，已經引起了海內外學術界以及社會各界的廣泛關注，對中華優秀傳統文化的傳承傳播與創新性發展具有重要的意義。本書的主要內容是對清華簡中見于《逸周書》或與之體裁相近篇目（《命訓》《程寤》《皇門》《祭公》《保訓》《封許之命》）的英譯及背景知識介紹，同時對《逸周書》的文本流傳情況提供了一些見解。主要讀者為海外從事早期中國研究的學者以及對中國古代文明有興趣的一般讀者。

·12萬字

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巖石上的信仰：中國北方人面巖畫

中國北方人面巖畫的數量最多，分布最廣，陰山、桌子山、賀蘭山，以及赤峰為主要的分布區域。借鑒考古類型學的方法，本書對中國北方系統中的人面巖畫進行研究，分析與總結中國北方各區域人面巖畫的特征及分布特點，并進行分期研究和年代的探討。同時，本書還對人面巖畫的傳播路線，人面巖畫與原始宗教，人面巖畫與巫儺面具及原始戲劇等問題加以討論，以更全面地研究人面巖畫的文化內涵，再現中國相關歷史文化面貌。

·7.1萬字

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漢畫像石圖像藝術與漢代生死觀

作為漢代特殊的喪葬藝術品,漢畫像石經歷了三百余年的發展進程,其在藝術史與文化史上具有不可估量的價值。漢畫像石雖存在空間分布上的差異與時間發展上的不均衡,但各地漢畫像石在題材內容與構圖形式上卻存在明顯的趨同性與程式化特征。基于這一認識,本書從整體上揭示了漢畫像石圖像藝術所具有的主題思想——漢代生死觀,并以魯南、蘇北、皖北、豫東一帶漢畫像石為例分析了其圖像藝術所展現的漢代生死觀的發展演變歷程,揭示了該地域漢畫像石所具有的重要史學價值。另外,“宇宙空間圖式”乃是貫穿于整個漢畫像石發展始末的一條重要線索。本書深入分析了這一圖式與漢畫像石圖像藝術主題思想之間的關系,并揭示了其所產生的文化淵源。

·8.3萬字

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北宋墓志碑銘撰寫研究

通過對北宋墓志碑銘撰寫的研究，認為墓志碑銘在形成過程中，會受到撰寫者因個人寫作習慣、政治因素和個人立場的影響，導致或表意不明、或有所隱晦、或有所側重。同時，墓志碑銘的撰寫也會受到來自喪家的壓力，也在一定程度上左右了碑志文的定型。總體而言，書稿把北宋墓志碑銘作為“文本”進行分析，作為一種書寫活動，墓志碑銘相關內容并非“隱惡揚善”所能完全涵蓋，明晰此問題，不僅有益于全面把握北宋墓志碑銘撰寫的方式、內容和特色，從而有助于深化對墓志碑銘本身的研究，而且對客觀認識作為資料的墓志碑銘亦大有助益。

·19.6萬字

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良渚玉器線繪（增補版）

《良渚玉器線繪》用考古專業而傳統的技藝——線繪來多角度地展示良渚玉器，從良渚最高等級的“琮王”，到象征著神權與王權的權杖，再到良渚人獨具特色的頭飾、項飾、日用品。著名考古學家、“浙江考古線繪第一人”方向明，用精美的線繪讓我們看清、看懂良渚玉器及玉器上被5000年歲月剝蝕后業已模糊的圖紋：1毫米內刻畫四五條線條的纖毫畢現，讓讀者在欣賞良諸文明藝術成就的同時，可以通過顯像的方式真正撥開良渚文明的迷霧，真正地認識良渚，了解良渚王國、良渚玉器，以及良渚藝術。

·2.6萬字

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綠眼紫髯胡：胡俑卷

本書為“胡漢中國與外來文明”的藝術卷，圍繞“唐風胡俗與絲路藝術”專題，選擇當今學術前沿的課題，按照文化遺產的流傳線索，認真考察新近考古發掘出土的珍貴文物，以解讀“人類瑰寶”的視覺心態和圖像模式，展現出另一種不為人知的古代藝術史，從昭陵六駿源于突厥風俗到唐陵石人來源草原游牧民族，從貞順皇后石槨上希臘化藝術到“醉拂菻”的希臘酒神在中國，從歐亞沐浴遺址到燃燈胡伎石刻，都印證了中華文化的發展高峰均與外來文明緊密相連、絲絲入扣。書中收集的一組文章曾在國內外引起很大反響，受到各界關注，其突破性的探索進一步推動了經典藝術的深入研究。