阜宁哪里有捕鱼机玩吗

敦煌遺書指以莫高窟藏經(jīng)洞出土文獻(xiàn)為主體，在敦煌全境出土的古代文獻(xiàn)。作為敦煌遺書的重要部分，敦煌敘事文獻(xiàn)講釋了中國傳統(tǒng)的宗教哲學(xué)，載錄了特定歷史時期的民間文學(xué)和社會文化。20世紀(jì)以來，敦煌敘事文獻(xiàn)在西方文化語境中逐漸被譯介，成為傳播中國文化記憶的重要媒介。本書基于活動理論框架，采用描寫翻譯研究方法，系統(tǒng)探究了敦煌敘事文獻(xiàn)英譯活動的產(chǎn)品、過程與功能，重構(gòu)了制約該活動的翻譯規(guī)范，提出了敘事文獻(xiàn)翻譯活動的方法論理據(jù)。

·16.1萬字

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韓國研究論叢（2019年第1輯/總第37輯）

《韓國研究論叢》為復(fù)旦大學(xué)韓國研究中心主辦的學(xué)術(shù)集刊，創(chuàng)刊于1995年，一直秉承“前沿、首創(chuàng)、權(quán)威”的宗旨，致力于朝鮮半島問題研究，發(fā)表文章涉及朝鮮半島問題研究的各個領(lǐng)域。全書設(shè)有政治、外交與安全；歷史、哲學(xué)與文化；社會、經(jīng)濟(jì)與管理三個專題。

·13.7萬字

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介休歷史鄉(xiāng)土地理研究

歷史鄉(xiāng)土地理研究，聚焦于歷史時期區(qū)域地理之變遷，以縣域為核心單位，是歷史地理學(xué)的重要分支之一。本書內(nèi)容主要分四個部分，即寒食節(jié)文化篇、政區(qū)與地名篇、聚落地理篇、災(zāi)害篇，分別從寒食節(jié)文化、政區(qū)沿革與地名特征、聚落構(gòu)建與分布格局、歷史時期災(zāi)害發(fā)生等多個方面對于介休地區(qū)歷史地理之變化歷程進(jìn)行了較為系統(tǒng)的梳理與分析。其中，對于寒食節(jié)文化演變、城市災(zāi)害等重大問題提出了不同以往的詮釋與解讀，學(xué)術(shù)創(chuàng)新意義突出。本書又是當(dāng)前國內(nèi)較為少見的歷史鄉(xiāng)土地理研究專著，具有很高的學(xué)術(shù)價值。

·13.8萬字

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河西走廊水資源供需矛盾與社會控制研究（1368—1949）

河西走廊屬于我國西北內(nèi)陸河干旱區(qū)，歷史時期人口增加、土地擴(kuò)墾、植被破壞、沙漠化加劇等因素的疊合交織，使水資源供需矛盾加劇，用水糾紛層出不窮。本書爬梳地方史志、官方檔案以及民間資料等歷史文獻(xiàn)，全面展示歷史時期河西走廊水利社會的特征及社會控制機(jī)制，分析探討國家與社會在應(yīng)對用水危機(jī)時的復(fù)雜關(guān)系，力求為區(qū)域水利社會史研究提供西部干旱區(qū)的典型個案。

·15.8萬字

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往事如風(fēng)：絲綢之路上的民族與王國

本書書寫的對象是絲綢之路上曾經(jīng)叱咤風(fēng)云過的一些民族和王國。有些已經(jīng)湮滅了，有些還活躍在當(dāng)代。她們曾經(jīng)在中國歷史上扮演了非常重要的角色，今天仍然是歷史、文學(xué)、人類學(xué)不斷書寫和發(fā)現(xiàn)的命題。她們也曾經(jīng)給歷史留下了太多的謎底，本書就是來揭開這些謎底的。

·13.5萬字

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清代下層女性研究：以南部縣、巴縣檔案為中心

本書利用清代南部縣、巴縣檔案，對長期以來處于“失聲”狀態(tài)的清代下層女性群體進(jìn)行了全面而深入的研究，包括其生存環(huán)境與生活狀態(tài)、親屬關(guān)系與人際往來、家庭地位與社會處境，以及地方習(xí)俗觀念和不同的基層社會勢力給下層女性的人生帶來的影響。同時，本書從女性的視角審視清代的兩性關(guān)系、家庭矛盾、階層對立和司法公平等問題，力圖生動、客觀地呈現(xiàn)清代下層女性群體的歷史形象，探討清代社會階層、性別觀念、官方意識形態(tài)、經(jīng)濟(jì)和文化的變遷以及女性的自我覺醒等問題，在一定程度上完善學(xué)界對清代下層女性的認(rèn)知，使其與中上層女性一起構(gòu)成傳統(tǒng)中國女性的歷史全貌。

·18.9萬字

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失序與治理：清代四川私鹽研究

鹽是古代中國社會的重要資源，是除土地稅以外的主要稅收來源。本書以清代四川私鹽為研究對象，試圖跳出從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度研究私鹽的傳統(tǒng)范式，從社會學(xué)、政治學(xué)等視角梳理私鹽的種類、販私主體與成因等，通過比較得出四川地區(qū)私鹽與其他地區(qū)私鹽的異同，旨在全面研究清代四川私鹽的基礎(chǔ)上，弄清四川地方政府對私鹽治理的手段及實際成效。

·15.4萬字

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中國文明的歷史（二）：春秋戰(zhàn)國

周王朝衰落的同時，中國社會秩序也逐漸崩潰，中國進(jìn)入戰(zhàn)亂頻仍的春秋戰(zhàn)國時代。在“禮崩樂壞”的過程中，這個時代也孕育出了許多新生事物，對整個中華文明的發(fā)展起到了導(dǎo)向作用。本書通過對《左傳》《史記》等大量古典文獻(xiàn)的引用，從這一新的角度來更加積極地解讀這一段歷史。

·16.9萬字

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絲綢之路古文明印記

自張騫“鑿空”以后，綿延萬里的絲綢之路創(chuàng)造性地構(gòu)建了東西方交流互動的網(wǎng)絡(luò)體系。而附著于絲綢之路上不勝枚舉的古文明遺址遺跡，則生動展現(xiàn)了五千余年的璀燦文明。本書對鑲嵌在絲綢之路上的古文明遺址遺跡進(jìn)行了多角度描述，不僅使讀者領(lǐng)略到絲綢之路在東西方文化交流、文明互鑒中的橋梁紐帶作用，還有助于人們深刻理解東西方古文明的孕育發(fā)展、傳播交流、相互影響。

·14.7萬字

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館藏晚清僑批選讀

本書是僑批文物館收藏的清代僑批專集，收錄了批信95件，并附錄批封5枚、相片1幀。

·8.5萬字

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消失的阡陌

本書闡述了滇池附近與昆明城鄉(xiāng)的群山、湖泊、壩田、耕地在城鎮(zhèn)化中的變化，考察了老昆明的山、水布局，牛犁農(nóng)耕，龍王崇拜，迎春祭祀，廟會，滇地移民等古風(fēng)古俗，最后以消失的古昆明城為結(jié)尾，飽含著作者對昆明過往的欣賞與嘆息、對昆明未來走向的深深擔(dān)憂。本書運用歷史文獻(xiàn)印證了學(xué)術(shù)性和可信度，沒有滿足于對田野調(diào)查所見所聞所感的“淺描”，而是將調(diào)查獲得的資料與歷史文獻(xiàn)資料進(jìn)行了細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋葘εc印證，從而凸顯了“消失的阡陌”與“城鄉(xiāng)的變革”。

·14.3萬字

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前燕史

前燕是由慕容鮮卑以東北為政治中心建立的地方政權(quán)，始于西晉武帝太康六年（285），止于東晉廢帝太和五年（370），經(jīng)慕容廆建立前燕、慕容皝自稱燕王、慕容儁稱帝，至慕容暐時期滅國，歷4世，先后存續(xù)85年。本書共分通史、典志、傳記、圖表、考異、大事編年等對前燕史事進(jìn)行梳理，展示前燕統(tǒng)治者及其輔政集團(tuán)勵精圖治，使慕容鮮卑建立的地方政權(quán)從東北一隅到問鼎中原，位列魏晉南北朝時期由“五胡”建立的十六國之一的歷史進(jìn)程。

·16萬字

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侵華日軍在中國實施的霍亂細(xì)菌戰(zhàn)研究

抗日戰(zhàn)爭時期，霍亂菌是日軍細(xì)菌戰(zhàn)部隊使用最廣泛的細(xì)菌武器之一。侵華日軍的霍亂細(xì)菌戰(zhàn)是造成中國抗戰(zhàn)時期霍亂大流行的重要根源，所造成的嚴(yán)重危害必須加以揭露。本書第一章概述了世界各地以及抗戰(zhàn)前中國的霍亂流行歷史；第二章考察侵華日軍的霍亂菌武器化研究活動；第三章考察侵華日軍1937—1941年的霍亂細(xì)菌戰(zhàn)試驗和作戰(zhàn)方法技術(shù)的形成；第四章至第六章逐年考察1942—1945年日軍在華霍亂細(xì)菌戰(zhàn)情況；第七章從總體上討論日軍霍亂細(xì)菌戰(zhàn)的特點、規(guī)律與后果、危害，為繼續(xù)深入研討日軍細(xì)菌戰(zhàn)史提供參考。本書認(rèn)為，1938—1945年，侵華日軍進(jìn)行了20余次霍亂細(xì)菌戰(zhàn)活動，攻擊范圍涉及20個省市，造成數(shù)十萬中國人民受害，其中至少有16萬人死于日軍霍亂細(xì)菌戰(zhàn)。本書是對侵華日軍霍亂細(xì)菌戰(zhàn)的系統(tǒng)考察，對于研究和探討中國的霍亂流行與日軍細(xì)菌戰(zhàn)關(guān)系，具有重要的學(xué)術(shù)價值。

·12.2萬字

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審判帝國主義：在古希臘史撰中辯證帝國

本書基于古希臘史家關(guān)于帝國的正面和反面論據(jù)，勾畫帝國主義這項國際政治概念的歷史流變。本書對修昔底德史書第一卷作如下重新解讀：修昔底德將戰(zhàn)前斯巴達(dá)公民大會寫成了一場針對雅典的法庭辯論；后來雅典人自己也并不忌諱的一個比喻“僭主城邦”，就是這場“審判”中的雅典“罪名”。這個比喻和這場辯論是修昔底德對雅典帝國主義的核心刻畫與史撰性辯證。伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭期間雅典國內(nèi)反僭主法的劇變是修昔底德選擇這個比喻、寫作這場辯論的原因。通過修昔底德，“僭主城邦”比喻以及這場辯論成為了古希臘城邦體系的威斯特法利亞之音。

·13.9萬字

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全球史評論（第14輯）

《全球史評論》由首都師范大學(xué)全球史研究中心于2008年創(chuàng)辦，劉新成教授擔(dān)任主編，致力于在中國歷史學(xué)界推進(jìn)全球史的研究視野與方法，提倡有關(guān)跨文化、跨國家、長時段的歷史現(xiàn)象的研究，注重揭示全球視野中的文明互動與交往，探尋政治、經(jīng)濟(jì)、文化諸方面的全球化進(jìn)程，及其與地方特性的相互影響。

·19.9萬字

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北宋墓志碑銘撰寫研究

通過對北宋墓志碑銘撰寫的研究，認(rèn)為墓志碑銘在形成過程中，會受到撰寫者因個人寫作習(xí)慣、政治因素和個人立場的影響，導(dǎo)致或表意不明、或有所隱晦、或有所側(cè)重。同時，墓志碑銘的撰寫也會受到來自喪家的壓力，也在一定程度上左右了碑志文的定型。總體而言，書稿把北宋墓志碑銘作為“文本”進(jìn)行分析，作為一種書寫活動，墓志碑銘相關(guān)內(nèi)容并非“隱惡揚善”所能完全涵蓋，明晰此問題，不僅有益于全面把握北宋墓志碑銘撰寫的方式、內(nèi)容和特色，從而有助于深化對墓志碑銘本身的研究，而且對客觀認(rèn)識作為資料的墓志碑銘亦大有助益。

·19.6萬字

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黑水城出土元代律令與詞訟文書整理研究

黑水城出土元代律令與詞訟文書是研究元代法律制度的重要一手材料。本書共收錄了中國、俄羅斯、英國收藏的307個編號的黑水城出土元代律令與詞訟文書，糾正了以往錄文中的部分錯訛之處，以期為學(xué)界提供一個相對準(zhǔn)確且完整的本子。對黑水城出土元代律令文書的考釋研究，不僅可以一睹《大元通制》《至正條格》等元刊本與今本之異同，還可以了解元代基層審判中沿用古律、重視詔敕的特點。對黑水城出土元代詞訟文書中術(shù)語、訴訟審判、職官機(jī)構(gòu)、罪案的研究，則是在直接揭示元代基層訴訟與審判程序的同時，也為研究元代基層職官制度史、社會生活史等內(nèi)容提供新的線索。

·13.5萬字

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敦煌寫本類書《應(yīng)機(jī)抄》研究

敦煌寫本類書《應(yīng)機(jī)抄》是敦煌文獻(xiàn)中的一種抄本文獻(xiàn)，是由書抄向類書編纂演進(jìn)過程中所產(chǎn)生的一部古代典籍，原卷現(xiàn)藏于英國國家圖書館，編號：S.1380。該書捃摭當(dāng)時社會流行的諸子之要言與圣賢文章之粹語，便于觀覽，以供緩急可就而求焉，是唐代敦煌民間傳授日常基本知識和學(xué)養(yǎng)的蒙學(xué)教材或家中長輩勸勉誡勵子孫而抄錄的家學(xué)讀物。本書作者對《應(yīng)機(jī)抄》寫卷進(jìn)行了全面系統(tǒng)的校箋，研究內(nèi)容涉及寫卷的引書研究，寫卷的性質(zhì)、內(nèi)容及成書年代，編撰的社會歷史背景，寫卷所反映的唐代道德倫理教育等方面，具有一定的創(chuàng)新性和學(xué)術(shù)價值。

·13.5萬字

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重走與新知：甘南田野考察日志

本書以“重走”為契機(jī)、“新知”為歸旨，以人類學(xué)視角下的田野考察為方法憑借，展現(xiàn)了行走甘南的考察認(rèn)知。它試圖以田野日志為形式，將參與式觀察法、深度訪談法與學(xué)理思辨相結(jié)合，以揭示“重走”的實踐特征，達(dá)成獲取新發(fā)現(xiàn)、新認(rèn)知和新思辨的意義生產(chǎn)。本書聚焦甘南空間、主體和意義的交互映照，以理性考察和詩意體驗為特性，意在凸現(xiàn)真實記錄和個體想象、情感體驗和學(xué)術(shù)審視的貫通，并在記錄、書寫、傳播和研究的多維融合中，思考當(dāng)下個體、民族、國家和世界關(guān)聯(lián)下的中國景象。

·13.3萬字

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一說春秋之谷雨

《一說春秋之谷雨》為《一說春秋》叢書的第二本，主要講述公元前700年到公元前664年之間的春秋故事。本叢書以《春秋》為基礎(chǔ)，以《史記》和《國語》作為主要補(bǔ)充，同時，參考其他數(shù)十部相關(guān)書籍撰寫而成。與其他《春秋》白話本不同，《一說春秋》叢書在原有史料的基礎(chǔ)上，補(bǔ)充了歷法、禮法、制度、人物關(guān)系等背景信息，將春秋的事件片段前后串聯(lián)，并在大量史料基礎(chǔ)上形成觀點及判斷，以方便讀者更為清晰地了解這段歷史。“一說春秋”最初為音頻節(jié)目，經(jīng)過重新整理、修正、補(bǔ)充，最終形成目前的《一說春秋》叢書。書中每章均包含原音頻節(jié)目的二維碼，可以相互參照閱讀。《春秋》是中國古代儒家典籍六經(jīng)之一，也是中國第一部編年體史書，其文微而顯、志而晦，婉而成章，盡而不污，懲惡而勸善，有春秋筆法、微言大義之稱。先秦的六經(jīng)、漢初的五經(jīng)、后漢三國的七經(jīng)、唐代的十二經(jīng)、南宋以下的十三經(jīng)，皆有《春秋》的身影。

·13萬字

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