财神捕鱼怎么打都是输

《民國(guó)寧夏風(fēng)云實(shí)錄》共計(jì)10本26卷。本書(shū)以時(shí)間為線索，記述了民國(guó)時(shí)期寧夏所發(fā)生的重大歷史事件，文中所寫(xiě)事件均由當(dāng)事人和事件經(jīng)歷者、知情者提供，史料來(lái)源可靠，所記事件詳實(shí)，真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)寧夏的狀況。全書(shū)時(shí)間脈絡(luò)清晰，時(shí)代主題鮮明，具有較高的史料價(jià)值。

·18.4萬(wàn)字

會(huì)員

泰國(guó)傣泐人的歷史、文化認(rèn)同與區(qū)域和諧

本書(shū)是一部研究泰國(guó)北部與中國(guó)傣族有歷史淵源關(guān)系的傣渺人歷史文化和文化認(rèn)同問(wèn)題的著作，重點(diǎn)論述了泰國(guó)傣渺人文化認(rèn)同形成的歷史背景、近年來(lái)泰國(guó)傣渺人和中國(guó)傣族之間社會(huì)互動(dòng)及文化認(rèn)同的相互影響，以及利用這種歷史和文化淵源關(guān)系構(gòu)建中國(guó)西南和諧邊疆等問(wèn)題。本書(shū)是基于中泰兩國(guó)作者長(zhǎng)期的田野調(diào)查和文獻(xiàn)研究的基礎(chǔ)上完成的，揭示了泰國(guó)北部傣渺人的社會(huì)歷史背景和現(xiàn)狀，以及與中國(guó)傣族的歷史淵源關(guān)系等，對(duì)于了解中泰跨境民族的歷史和發(fā)展現(xiàn)狀有較大的參考價(jià)值。

·11.9萬(wàn)字

會(huì)員

法國(guó)之魂

看到火焰中的巴黎圣母院時(shí)，世界各地的人們都會(huì)產(chǎn)生深刻的痛惋之感，為什么巴黎圣母院會(huì)讓不同國(guó)家不同語(yǔ)言的人們都為之動(dòng)容？是什么使巴黎圣母院成為一個(gè)國(guó)家的靈魂和人類(lèi)成就的象征？作為一系列問(wèn)題的回答，作者從大火之夜開(kāi)始，帶我們重新經(jīng)歷了巴黎圣母院歷史上的各個(gè)決定性時(shí)刻。從1163年的角石鋪設(shè)開(kāi)始，亨利四世與天主教的恩怨；拿破侖的加冕典禮；維克多·雨果19世紀(jì)保存大教堂的運(yùn)動(dòng)；奧斯曼男爵的巴黎重建計(jì)劃；經(jīng)典電影《巴黎圣母院》；戴高樂(lè)的感恩慶典，等等。謹(jǐn)慎者與大膽者，真誠(chéng)者與機(jī)會(huì)主義者，歷史學(xué)家與激進(jìn)分子，虔誠(chéng)者與世俗主義者之間已經(jīng)發(fā)生了一場(chǎng)文化大戰(zhàn)。這些都在書(shū)中有著淋漓盡致的體現(xiàn)。

·9.9萬(wàn)字

會(huì)員

漢畫(huà)故事：刻在石頭上的記憶

漢畫(huà)像石被視為漢代社會(huì)的百科全書(shū)。翦伯贊先生曾說(shuō)，假若將漢代石刻畫(huà)像等藝術(shù)中所凝固的漢代人民現(xiàn)實(shí)生活的形象，加以有機(jī)組織，則兩漢的歷史“將會(huì)在我們面前浮凸起來(lái)，表現(xiàn)為一種立體的形象”。《漢畫(huà)故事：刻在石頭上的記憶》秉承張道一教授化深?yuàn)W為平易的一貫風(fēng)格，精選600余幅漢代畫(huà)像石圖片，將那些形色各異的畫(huà)面分為人物與世俗、神話與傳說(shuō)、祥瑞與游藝三類(lèi)，通過(guò)對(duì)出處、形象、情節(jié)、文字等的解讀，帶領(lǐng)我們抵達(dá)1800多年前的歷史現(xiàn)場(chǎng)，近距離感受漢代社會(huì)風(fēng)情，了解那些刻在石頭上的傳統(tǒng)。閱讀本書(shū)，既可以欣賞藝術(shù)之美，也可以了解古代歷史文化。

·18.9萬(wàn)字

會(huì)員

世間再無(wú)張居正2：賭氣的萬(wàn)歷

《世間再無(wú)張居正》是一部多卷本的通俗歷史讀物，以客觀公正的態(tài)度，梳理明朝末期的亂象，探究其滅亡的原因。本卷描寫(xiě)張居正登上首輔之位后，開(kāi)始他雷厲風(fēng)行的新政改革，使國(guó)家重新走向強(qiáng)盛。而萬(wàn)歷皇帝在親政之后，因與群臣賭氣，十五年不立太子，二十多年不上朝，給朝政埋下了隱患。

·15萬(wàn)字

會(huì)員

世間再無(wú)張居正3：黨爭(zhēng)之亂

《世間再無(wú)張居正》是一部多卷本的通俗歷史讀物，以客觀公正的態(tài)度，梳理明朝末期的亂象，探究其滅亡的原因。本卷描寫(xiě)明末黨爭(zhēng)漸起的現(xiàn)象，反映了宮廷和官場(chǎng)尖銳的斗爭(zhēng)。明帝國(guó)的文化、政治、經(jīng)濟(jì)等開(kāi)始衰落，朝政出現(xiàn)紊亂，宦官專(zhuān)權(quán)代替了原先運(yùn)轉(zhuǎn)有序的君臣制衡機(jī)制，由此引發(fā)全面危機(jī)。

·13萬(wàn)字

會(huì)員

漫畫(huà)上下五千年·下篇·五代十國(guó)：王侯將相寧有種乎

書(shū)中囊括了從遠(yuǎn)古到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的中國(guó)五千年文明史，并按照朝代和事件發(fā)生的先后順序進(jìn)行編寫(xiě)，知識(shí)脈絡(luò)清晰、條理清楚，閱讀起來(lái)更是方便快捷。叢書(shū)在用漫畫(huà)展示歷史故事的同時(shí)，以簡(jiǎn)短、精練的文字介紹了故事的歷史背景以及相關(guān)的歷史常識(shí)，讓小讀者們?cè)陂喿x的過(guò)程中能夠收獲豐富的歷史知識(shí)。

·6590字

會(huì)員

唐代御史制度與文人

中國(guó)古代監(jiān)察制度自三代肇造，輾轉(zhuǎn)興替，至李唐而極盛。唐代御史群體既是監(jiān)察主體，又是文學(xué)創(chuàng)作主體。當(dāng)其為監(jiān)察主體時(shí)，唐代御史群體表現(xiàn)出踔厲奮發(fā)的監(jiān)察實(shí)踐和奮不顧身的諫諍姿態(tài)；當(dāng)其為文學(xué)主體時(shí)，積極的參政行為所伴隨的監(jiān)察、諫諍精神便深深地影響到唐代御史的文學(xué)創(chuàng)作。但迄今為止，學(xué)界尚未有將唐代御史與文學(xué)關(guān)系作為一相對(duì)獨(dú)立的文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行研究的專(zhuān)著.本書(shū)力圖從文、史、法等多學(xué)科的角度研究唐代御史與文學(xué)的關(guān)系，既清晰勾勒出了唐代御史群體以“剛正”為人格標(biāo)識(shí)的精神譜系和以求實(shí)、批判、療救為特征的思維譜系，又動(dòng)態(tài)地考察了唐代不同歷史階段御史人格的發(fā)展變化及其與文學(xué)的關(guān)系；既宏觀地考察了御史活動(dòng)對(duì)唐代文學(xué)的影響，又微觀地探討御史活動(dòng)與詩(shī)歌、散文創(chuàng)作之間的關(guān)系。本書(shū)在一定程度上彌補(bǔ)了當(dāng)前唐代文學(xué)研究的結(jié)構(gòu)性缺陷，取得了整體創(chuàng)新的原創(chuàng)性學(xué)術(shù)成果。

·20萬(wàn)字

會(huì)員

大變革時(shí)代

《大變革時(shí)代》分三個(gè)主要部分，第一部分描繪了“舊秩序”下富豪對(duì)國(guó)家政治的干預(yù)，聯(lián)邦政府在很大程度上服從于商業(yè)利益，而富人和窮人之間的差距隨之加大；第二部分的“變革的動(dòng)力”描述了進(jìn)入20世紀(jì)以來(lái)逐漸改變國(guó)家傳統(tǒng)的各種力量：大規(guī)模生產(chǎn)，大蕭條和大政府模式，第二次世界大戰(zhàn)以及美國(guó)作為世界大國(guó)的崛起。在此背景下，作者展示了經(jīng)濟(jì)體制如何在不被破壞的情況下進(jìn)行改革；結(jié)論部分，“新美國(guó)”是對(duì)戰(zhàn)后美國(guó)文化的一種有希望的評(píng)估，艾倫分析了許多普遍的具有關(guān)鍵性的問(wèn)題。

·19.2萬(wàn)字

會(huì)員

畫(huà)說(shuō)中國(guó)·大元王朝（看得見(jiàn)的中國(guó)歷史）

中國(guó)是一個(gè)擁有五千年?duì)N爛文明史，充滿生機(jī)與活力的泱泱大國(guó)。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷史曲折而厚重，其問(wèn)發(fā)生的歷史事件、出現(xiàn)的歷史人物錯(cuò)綜復(fù)雜、頭緒繁多，使得在實(shí)際生活中，很多人很難找到讀史的入門(mén)之徑，對(duì)中國(guó)歷史的面貌缺乏清晰的認(rèn)識(shí)。如何在短時(shí)間內(nèi)讓讀者清晰地了解歷史，感悟歷史，是李碩主編《畫(huà)說(shuō)中國(guó)》的初衷。

·8.3萬(wàn)字

會(huì)員

緬甸華人寺廟與民間信仰

此書(shū)也許是第一部緬甸學(xué)者對(duì)當(dāng)?shù)厝A人寺廟與民間信仰研究的最新成果。全書(shū)擬分三篇。上篇追溯中國(guó)民間信仰傳播歷史、途徑、分布情況和奉祀的神祈及類(lèi)型。作者以圖片介紹緬甸幾個(gè)重大城市（如仰光、曼德勒、丹老及其他市鎮(zhèn)）的華人寺廟覽勝（亮點(diǎn)有1965年被收歸國(guó)有的兩座廟：①曼德勒觀音古廟，目前經(jīng)緬甸政府教育部允許廣東公司領(lǐng)頭正在修復(fù)。②政府歸還板庭梧市主祀王爺神明的護(hù)福宮，福建族群已重建該廟）；中篇主要是寺廟社會(huì)活動(dòng)及功能研究，華人寺廟對(duì)緬甸社會(huì)尤其是當(dāng)?shù)厝A人社會(huì)的影響；下篇主要是作者近幾年對(duì)緬甸華人民間信仰的研究成果（如泉州馬甲與仰光岱枝兩地以“興福尊王”王公信仰結(jié)緣，緬甸吳氏后裔反哺祖籍馬甲鎮(zhèn)的文章）。

·14.5萬(wàn)字

會(huì)員

杭州城的南宋史

本書(shū)為杭州研究院《南宋叢書(shū)》之一種，為南宋文史通俗讀物。叢書(shū)第一輯三本將聚焦于杭州與南宋的關(guān)系，探討“作為南宋的杭州”以及“作為杭州的南宋”，再現(xiàn)南宋杭州的歷史場(chǎng)景，讓讀者更真切感受南宋杭州的魅力。本書(shū)將重點(diǎn)敘述作為杭城現(xiàn)象的南宋重大政治事件及定都臨安對(duì)杭州城的深刻影響。內(nèi)容涉及南宋初年的杭州戰(zhàn)亂、南宋定都杭州始末、發(fā)生于杭州城的南宋重大事件、南宋時(shí)期的杭州城建設(shè)等，力圖完整呈現(xiàn)杭州城的南宋史事。

·10.9萬(wàn)字

會(huì)員

羅馬三巨頭

《羅馬三巨頭》以蘇拉成為獨(dú)裁官到蓋烏斯·屋大維·奧古斯都執(zhí)政的羅馬共和國(guó)歷史為線索，講述了羅馬前三巨頭和后三巨頭的崛起、統(tǒng)治、斗爭(zhēng)與瓦解，以及羅馬共和國(guó)末期的對(duì)外征服史和對(duì)內(nèi)統(tǒng)治史，剖析了羅馬由共和國(guó)向帝國(guó)演變的原因與路徑。書(shū)中涉及格涅烏斯·龐培·馬格努斯的崛起、盧修斯·塞爾吉烏斯·喀提林的陰謀、羅馬內(nèi)戰(zhàn)、菲利皮戰(zhàn)役等重大歷史事件。蘇拉為何在最輝煌的時(shí)候選擇隱退？尤利烏斯·愷撒如何通過(guò)行賄成為執(zhí)政官和保民官？蓋烏斯·屋大維·奧古斯都因何突然順利繼承尤利烏斯·愷撒的遺產(chǎn)？馬庫(kù)斯·安東尼與埃及艷后的情史如何？埃及艷后緣何慘死？羅馬共和國(guó)的覆滅意味著什么？本書(shū)將一一為您解答。

·13.6萬(wàn)字

會(huì)員

大宋侃史官

這是一本有靈魂、有內(nèi)容、有猛料的宋朝歷史，那些陷落在歷史深處的人物在作者筆下的這一刻，不再是一個(gè)個(gè)生硬刻板的名字，而是一個(gè)個(gè)靈魂都散發(fā)著趣味的時(shí)代見(jiàn)證者。本書(shū)給歷史人物注入新鮮有趣的靈魂，讓歷史的真相撲面而來(lái)躍然紙上！課本上正經(jīng)且嚴(yán)肅的歷史人物們，都在這里露出了本來(lái)的鮮活面目！能填補(bǔ)你歷史知識(shí)的空白，讓你聊天調(diào)侃能顯擺，學(xué)習(xí)從此不枯燥，生活變得更有趣！

·13.8萬(wàn)字

會(huì)員

三國(guó)兩晉南北朝（這就是中國(guó)歷史）

本套叢書(shū)記載了從神話傳說(shuō)夏商西周——直到清末的歷史，采用手繪畫(huà)風(fēng)和歷史圖片相結(jié)合的方式，選配近千張彩圖與珍貴文物照片，經(jīng)過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)考據(jù)，加上寫(xiě)實(shí)技法表現(xiàn)歷史事件與人物裝扮，讓孩子身歷其境，借以傳達(dá)正確的歷史常識(shí)，更可豐富孩子的美感經(jīng)驗(yàn)。本書(shū)以孩子能懂的經(jīng)驗(yàn)、語(yǔ)言，講述了中國(guó)歷史上影響深遠(yuǎn)的人、事、時(shí)、地、物，讓原本抽象難懂的觀念或復(fù)雜背景，變得生動(dòng)活潑、逸趣橫生，給孩子樹(shù)立一個(gè)清晰的中國(guó)正史概念。

·8萬(wàn)字

會(huì)員

地緣政治學(xué)的歷史片段(“經(jīng)典與解釋”第51期)

本書(shū)是經(jīng)典與解釋輯刊第51期，本期論題為“地緣政治學(xué)的歷史片段”，由劉小楓教授親自操刀策劃。地緣政治并不僅僅是現(xiàn)實(shí)的政治學(xué)關(guān)注論題，也是政治思想史中非常重要的主題。從古希臘的希波關(guān)系、斯巴達(dá)人與雅典人之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，就已經(jīng)凸顯出后世的地緣政治雛形。但是，只有到地理大發(fā)現(xiàn)之后全球化時(shí)代，地緣政治才變得具有全球視野，同時(shí)也具有更強(qiáng)烈的政治緊迫性。本集“論題”欄目所收錄的論文，主要以二戰(zhàn)前德國(guó)的地緣政治學(xué)家豪斯霍弗、施米特等人關(guān)于地緣政治的論文為主，著力于了解那個(gè)時(shí)期的地緣政治學(xué)思考。同時(shí)美國(guó)學(xué)者坦布斯的論文，該文發(fā)表于美國(guó)提出“重返亞太”戰(zhàn)略之前（2002年），由此可見(jiàn)美國(guó)學(xué)界的地緣政治學(xué)研究對(duì)國(guó)家戰(zhàn)略的影響。該文從豪斯霍弗的《太平洋地緣政治》（1925）一書(shū)的觀點(diǎn)出發(fā)，提出了應(yīng)該關(guān)注太平洋地緣政治變動(dòng)的主張。另外，收入美國(guó)著名的中亞政治地理學(xué)家拉鐵摩爾（DavidLattimore，1900-1989）的1940年代的舊文《美國(guó)與亞洲》，一方面理解美國(guó)的亞洲戰(zhàn)略的延續(xù)性，同時(shí)理解我們自身的地緣戰(zhàn)略意義。本期其他欄目文章也各有精到之處，堪為君讀。

·16.7萬(wàn)字

會(huì)員

豐碑如藪寶刻成林：西安碑林博物館

西安碑林博物館是陜西創(chuàng)建最早的博物館，它以收藏、陳列和研究歷代碑刻、墓志及石刻為主，成為在中國(guó)獨(dú)樹(shù)一幟的藝術(shù)博物館。本書(shū)介紹了西安碑林的歷史、沿革、展室巡禮、館藏文物等。詳細(xì)講述了畫(huà)像石、顏真卿書(shū)法碑刻、唐墓志、地下石刻、館藏敦煌寫(xiě)經(jīng)等館藏文物，及其文物背后的歷史故事、歷史人物的人生經(jīng)歷。

·12.3萬(wàn)字

會(huì)員

晚清危亡錄：戰(zhàn)爭(zhēng)，以鴉片為名

本書(shū)為“通俗說(shuō)史”新銳作家鳳城杜哥《晚清危亡錄》系列作品第一部。作者以調(diào)侃的口吻敘述晚清鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后歷史，語(yǔ)言詼諧，行云流水。以1757年（乾隆二十二年），英國(guó)商船船長(zhǎng)洪仁輝進(jìn)京告御狀為切入點(diǎn)，一步步揭示鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的深層原因。以戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程線、主要事件為面，人物表現(xiàn)為點(diǎn)，立體敘述鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程。戰(zhàn)后，重點(diǎn)闡釋《南京條約》及相關(guān)條約對(duì)中國(guó)近代的影響，揭示中國(guó)近代史走向的深層原因，啟迪讀者思考。

·19.7萬(wàn)字

會(huì)員

一生一事：顧方舟口述史

一位九十高齡仍心系免疫事業(yè)的病毒學(xué)家。一段拯救千百萬(wàn)人卻鮮為人知的塵封往事。歷時(shí)四年，國(guó)家圖書(shū)館中國(guó)記憶項(xiàng)目中心訪問(wèn)并整理成書(shū)。往返京滇，走訪顧方舟先生多位親友，以求全景呈現(xiàn)歷史。幼年喪父，家境貧寒。國(guó)土淪陷，親身感受亡國(guó)奴的屈辱。四十年代，依從母親心愿，學(xué)醫(yī)以謀生，受進(jìn)步師生影響，轉(zhuǎn)志于公共衛(wèi)生事業(yè)，秘密加入共產(chǎn)黨。五十年代，肩負(fù)祖國(guó)重望，成為首批留蘇學(xué)生，一去四載，刻苦鉆研病毒學(xué)。學(xué)成歸國(guó)，投身新中國(guó)公共衛(wèi)生事業(yè)。臨危受命，再赴蘇聯(lián)考察脊髓灰質(zhì)炎死疫苗方案，依據(jù)國(guó)情，提出活疫苗技術(shù)路線。

·11.8萬(wàn)字

會(huì)員

風(fēng)帆五千年：歷史圖像中的帆船世界

作為古老的水上交通工具，帆船見(jiàn)證了人們“發(fā)現(xiàn)”海洋、征服大自然的奮斗歷程。“一帆風(fēng)順”表達(dá)著人們千百年來(lái)最樸素的愿望，也從側(cè)面印證了海洋的桀驁不馴。帆船的誕生，推動(dòng)著海洋成為人類(lèi)活動(dòng)的重要舞臺(tái)。可以說(shuō)，帆船開(kāi)啟了人類(lèi)的海洋時(shí)代，書(shū)寫(xiě)了人類(lèi)的歷史。五千年的風(fēng)帆史，講述人、帆船于海洋的故事。

·16.2萬(wàn)字

跳轉(zhuǎn)至頁(yè)

官术网_书友最值得收藏!

歷史

分類(lèi)

狀態(tài)

屬性

字?jǐn)?shù)

更新時(shí)間

民國(guó)寧夏風(fēng)云實(shí)錄7

泰國(guó)傣泐人的歷史、文化認(rèn)同與區(qū)域和諧

法國(guó)之魂

漢畫(huà)故事：刻在石頭上的記憶

世間再無(wú)張居正2：賭氣的萬(wàn)歷

世間再無(wú)張居正3：黨爭(zhēng)之亂

漫畫(huà)上下五千年·下篇·五代十國(guó)：王侯將相寧有種乎

唐代御史制度與文人

大變革時(shí)代

畫(huà)說(shuō)中國(guó)·大元王朝（看得見(jiàn)的中國(guó)歷史）

緬甸華人寺廟與民間信仰

杭州城的南宋史

羅馬三巨頭

大宋侃史官

三國(guó)兩晉南北朝（這就是中國(guó)歷史）

地緣政治學(xué)的歷史片段(“經(jīng)典與解釋”第51期)

豐碑如藪 寶刻成林：西安碑林博物館

晚清危亡錄：戰(zhàn)爭(zhēng)，以鴉片為名

一生一事：顧方舟口述史

風(fēng)帆五千年：歷史圖像中的帆船世界

豐碑如藪寶刻成林：西安碑林博物館