捕鱼机彩票什么意思

在世界歷史上，絲綢之路是一個著名符號。那它實際上是什么樣子的？人們對它的想象一般是這樣一幅朦朧景象：馱著絲綢的駱駝商隊穿行于塵土飛揚的沙漠中，在中國與羅馬之間絡(luò)繹不絕。但本書將要為你揭曉：現(xiàn)實的情況與此大相徑庭，而且比這幅景象有趣得多。作者利用大量最新的考古發(fā)現(xiàn)，綜合中、英、法、德、日、俄六種語言的前沿研究成果，并在上一版的基礎(chǔ)上增加了數(shù)十種第一手文獻材料。這些文獻材料涉及多種古代語言，有古代中國僧人和現(xiàn)代探險家的回憶錄、古代女性寫的信件、法律契約、宗教贊美詩等。《從敦煌到撒馬爾罕》有更高的學(xué)術(shù)價值、更膾炙人口的故事，也讓讀者更貼近古代絲路的方方面面，親身感知絲綢之路的真實面貌。

·29.5萬字

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中國文明的歷史（七）：元朝的興亡

本書是日本著名的中國史學(xué)者編寫的叢書《中國文明的歷史》中的第七冊，由成吉思汗的誕生開始講起，介紹了成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部、建立蒙古帝國，再到蒙古帝國征服歐亞大陸的整個過程。之后主要講述了蒙古帝國向元朝的轉(zhuǎn)變、元朝的興亡，以及其經(jīng)濟、社會和外交情況等，其中對忽必烈兩次東征日本有較詳細介紹。

·14.7萬字

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國史十一講

本書敘述了從商朝到東漢前一千六百多年的歷史，是一本獨具一格的經(jīng)典通史讀物。作者依據(jù)自己的史觀對東漢前的中國史實作了較為嚴(yán)格的選擇和取舍，用講故事的方式寫出各朝代重要的事件，著力敘述中國社會的變遷、思想的貢獻和若干重大人物的性格和活動。全書內(nèi)容豐富，不僅講述王朝更迭、政治興衰、社會變遷，也描述文化發(fā)展、商業(yè)經(jīng)濟，還介紹地域民俗、大眾生活，可謂包羅萬象。作者文史兼長，用文學(xué)化的語言將一部國史寫得優(yōu)美動人，思想智慧透徹通達，隨處流露出作者的才情與用心。使讀者既能享受歷史之美，又能領(lǐng)略文學(xué)之妙。

·17.5萬字

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大唐300年

這是古代中國的黃金時代！300年間，有眾人皆知的繁華盛世——人才輩出，萬國來朝，一切生氣蓬勃；300年間，有令人心痛的動蕩亂局——閹黨亂政，藩鎮(zhèn)割據(jù)，王朝逐漸頹靡。大唐是如何步入輝煌盛世，又是如何陷入混亂泥潭？本書以時間為脈絡(luò)，以事件為銜接，輔以豐富的歷史細節(jié)描述、人物形象刻畫，生動講述大唐王朝的繁華與衰敗、太平與亂戰(zhàn)。書中從唐高祖李淵和楊氏家族的恩怨情仇、奪取江山的創(chuàng)業(yè)歷程，到馬嵬坡之變的驚天內(nèi)幕，再到梁代唐興的悲愴故事，前后涉及22位帝王，重點講述11個關(guān)鍵節(jié)點，完整再現(xiàn)李白筆下的盛景、杜甫筆下的亂世！

·26.2萬字

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從零開始讀的中國史：從上古到戰(zhàn)國

這是“從零開始讀的中國史”系列的開篇，集中講述了先秦時代的歷史，展現(xiàn)中華文明是如何起源和定型的。由于缺少文字記載，人們對先秦歷史，尤其是夏以前的歷史知之甚少。這一次，作者通過對大量文獻的考證和考古資料的研究，用一個又一個精彩故事還原了5000多年前神州大地的面貌，講述了從神話中的黃帝蚩尤大戰(zhàn)到夏朝的建立、商朝的崛起，再到周朝分封制建立與崩塌的幾千年歷史。在書里，我們能看到承載后人政治理想的黃帝、暗黑版的堯舜禪讓、恢弘的夏宮城與夏文明、震驚世人的殷墟與商王朝，還有以小博大的周人如何建立周王朝，周朝的百余個諸侯國又是如何盡歸秦手。從零開始讀，探尋中國從何處而來，了解中國最初的面貌。

·20.1萬字

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中國記事：1912—1928（全2卷）

1911年，中國發(fā)生辛亥革命；1914年，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，三年后中國參戰(zhàn)；1919年，中國派代表團參加巴黎和會，接著爆發(fā)五四運動。辛亥革命及到五四運動爆發(fā)，中國情況是怎樣的？《紐約時報》《華盛頓郵報》《基督教科學(xué)箴言報》等西方媒體進行了許多報道。許多來華西方人，包括諾獎作家賽珍珠也對中國的故事進行了講述。巴黎和會上，中國為了收回山東權(quán)益，中國駐美大使顧維鈞、中國外交總長陸征祥等，進行了怎樣斡旋？威爾遜想幫助中國收回山東權(quán)益，為什么與日本妥協(xié)了，造成了怎樣的后果？五四運動的起源，與威爾遜提倡的各國平等和民族自決是否有關(guān)系？中國知識精英胡適、蔡元培、陳獨秀等領(lǐng)導(dǎo)了五四新文化運動，美國對日本妥協(xié)，他們對美國失望了。但是西方的新聞媒體，看到中國正在發(fā)生的劇變，這就是“中國的覺醒”。歷史學(xué)家王笛的新著《中國記事：1912—1919》，展示了這段波瀾壯闊、色彩繽紛的非虛構(gòu)歷史。

·46.9萬字

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大禮議：嘉靖帝的禮制改革與皇權(quán)重塑

正德帝身后無子，由興藩世子朱厚熜繼皇帝位，是為嘉靖帝，文武百官請其入繼大宗，作為嗣子，改認(rèn)堂伯弘治帝為父，而稱生父為叔，自此引發(fā)震動朝堂長達二十四年的“大禮議”。為追尊其生父母，嘉靖帝不惜以武力鎮(zhèn)壓伏闕抗議的言官群體，導(dǎo)致左順門血案；編纂《明倫大典》，構(gòu)建皇權(quán)正當(dāng)性的理論文本；編造罪名以阻塞言路，扼殺士人“為王者師”的政治理想；不斷變更國家禮法，名為“恢復(fù)祖制”，實為提高生父的政治地位，鞏固自身皇權(quán)；又為操控群臣，大張閣權(quán)，幾易首輔，朝廷政治風(fēng)氣日下，為黨爭愈演愈烈創(chuàng)造了條件。本書通過“大禮議”事件，研究明代嘉靖朝政治文化之異變，尤其是圍繞嘉靖帝生父朱祐杬神主入祔太廟的問題，嘉靖君臣唇槍舌劍，博弈多年，最后嘉靖帝如愿將生父稱宗祔廟，也達成了皇權(quán)重塑、小宗變大宗的目的。但嘉靖帝卻動搖了以“禮”為主的政治文化體系，皇權(quán)私化，名分禮秩混亂，導(dǎo)致了明中葉政治動蕩、君臣沖突、社會失序的危機，乃至晚明政治秩序逐步崩潰瓦解。

·24.3萬字

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極簡中國通史

《極簡中國通史》是呂思勉先生的史學(xué)成名作，也是我國歷史上第一部用白話文講述的中國通史。本書原名《復(fù)興高級中學(xué)教科書本國史》，是史學(xué)大家呂思勉先生在20世紀(jì)30年代為高中學(xué)生撰寫的一部中國通史。作者用簡潔流暢的文字對遠古至近代中國的政治、地理、社會、文化等作了全面敘述。全書旁征博引，形式活潑，條理清晰，見解獨到，是一部優(yōu)秀的中國通史普及讀物。

·23.3萬字

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結(jié)網(wǎng)織史：歷史中的聯(lián)系及其再現(xiàn)

在這個時代，網(wǎng)絡(luò)的隱喻日漸重要。我們生活的信息時代（informationage）已被稱為網(wǎng)絡(luò)社會（networksociety）。在我們生活的空間中，網(wǎng)絡(luò)處處可見。這些網(wǎng)絡(luò)千差萬別，從菌絲連接真菌的生物性網(wǎng)絡(luò)，到鐵路網(wǎng)絡(luò)，再到現(xiàn)代人類賴以交流卻不可見的電磁二進制網(wǎng)絡(luò)。在當(dāng)代社會，網(wǎng)絡(luò)的意義已經(jīng)突破了學(xué)術(shù)界的邊界。它成了一個動詞，去社交（tonetwork）成為當(dāng)代職業(yè)和私人人際交往的核心觀念。而以其為基本理念的各種社交媒體（socialmedia），在近30年內(nèi)，極大地改變著大眾的生活。本書是2017年舉行的“寫歷史：實踐中的反思”系列會議之三“結(jié)網(wǎng)織史——歷史中的聯(lián)系及其再現(xiàn)”的成果結(jié)集，展示了歷史學(xué)以及其他人文社會科學(xué)的研究者如何追逐網(wǎng)絡(luò)這一古老又新穎的隱喻，而將其變成了講述過去和當(dāng)下世界的方式。

·19.1萬字

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地理學(xué)思想史：以中國為中心的地理學(xué)大事年表長表（全3冊）

本書遵循馬克思主義關(guān)于科學(xué)和歷史及其關(guān)系的有關(guān)思想和理論，以長期以來的地理學(xué)思想方法及其歷史研究為基礎(chǔ)，在國家自然科學(xué)基金項目支持下，在前續(xù)有關(guān)著作和論文等基礎(chǔ)上，完成《地理學(xué)思想史——以中國為中心的地理學(xué)大事年表長表》。該書系統(tǒng)研究和闡述了從“公元前25世紀(jì)之前”到“公元21世紀(jì)以來”，以世界地理學(xué)發(fā)展為背景、以中國地理學(xué)為中心的地理學(xué)大事年表長表。本書是地理學(xué)學(xué)術(shù)著作，也可以用于地理學(xué)本科生、碩士生、博士生等有關(guān)課程如“地理科學(xué)導(dǎo)論”“地理學(xué)思想方法”等的教學(xué)及其研究。

·46.7萬字

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張居正改革群體研究

本書以張居正改革群體為研究對象，將張居正改革置于明代中后期歷史演進的時代背景下，通過考察張居正改革群體及其演變，揭示張居正改革群體與張居正、張居正改革、晚明政治格局及晚明社會變遷的復(fù)雜關(guān)系。本書貫徹實證研究，在充分研讀現(xiàn)有研究成果的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)搜集和整理明清以來有關(guān)張居正改革群體的文獻資料，包括正史、地方志、檔案、文集、筆記、家譜、碑刻、口述史料等，注重新史料尤其是地方文獻的挖掘，從文獻中發(fā)現(xiàn)歷史的多面相。突出社會史群體研究的視角，通過宏觀的階段把握和微觀的個案分析，考察張居正改革群體的特征、價值傾向及互動等，注重政治史研究與社會變遷、文化變遷相結(jié)合。通過梳理張居正改革群體與國家政治運作、社會生活變遷、利益關(guān)系平衡等重要問題，深刻闡述張居正改革群體在明代中后期社會演進中的重要作用和歷史影響，為我國在新時代深入推進改革事業(yè)提供歷史借鑒。

·20.7萬字

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嵩山學(xué)刊（第8輯）

《嵩山學(xué)刊》（原名《近現(xiàn)代河南與中國研究》）是河南省人文社科重點基地——鄭州大學(xué)近現(xiàn)代河南與中國研究中心主辦的學(xué)術(shù)集刊，創(chuàng)始于2013年，目前已出版發(fā)行8輯。自第8輯起，刊名變更為《嵩山學(xué)刊》，每年出版1輯，由中國社會科學(xué)出版社出版。本輯為第8輯。設(shè)有經(jīng)濟與社會研究、思想與文化研究、政治與軍事研究、研究述評和史料評介五個欄目。秉承“以中國的視野審看河南，用河南的事實解讀中國，從厚重歷史里延續(xù)中原文脈，在偉大現(xiàn)實中傳承華夏文明”的宗旨，主要刊發(fā)中國近現(xiàn)代史領(lǐng)域的優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果，突出原創(chuàng)性、前沿性、系統(tǒng)性，同時適當(dāng)刊載有關(guān)地方史研究的珍稀資料與口述史。

·18.7萬字

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英國與殖民時期的馬來亞和緬甸

本書創(chuàng)新性地取英國與東南亞雙視角，結(jié)合即時即景歐美與東南亞國際關(guān)系的背景，以對比方式縱向考察馬來亞與緬甸在殖民地形成過程、應(yīng)對英國的政治、經(jīng)濟、教育與社會殖民政策，以及在戰(zhàn)后保留英國殖民遺產(chǎn)，和選擇去殖民化道路方面的相通性與不同性。結(jié)果表明殖民與被殖民是一個不平等的雙向互動的歷史過程。此過程不僅與馬、緬各自的前殖民時期歷史密切相關(guān)，對戰(zhàn)后現(xiàn)代民族國家建構(gòu)也起了至關(guān)重要的作用。

·21.2萬字

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言不盡異：差異與當(dāng)下歷史寫作

差異在當(dāng)下的歷史學(xué)研究中無處不在，差異多樣化了我們的研究對象和主題，差異在改變著我們的追問方式，更重要是，差異與身份認(rèn)同的連接，使得我們與研究對象之間呈現(xiàn)出更為復(fù)雜的關(guān)系。本書是2016年舉行的“寫歷史：實踐中的反思”系列會議之二“差異與當(dāng)下歷史寫作”的討論成果結(jié)集，它展示了當(dāng)下歷史研究的可能性，也呈現(xiàn)著差異在歷史寫作的不同階段和不同層面浮現(xiàn)。追問差異，也是在追問，在歷史寫作中，它的反義詞是什么，與它相關(guān)的意義糾纏如何浮現(xiàn)？差異的語義變化，由學(xué)術(shù)史層累造成，滲入了歷史學(xué)家日常實踐之中，從遭遇“史料”，到尋找解釋，甚至到研究成果與讀者的相遇，每一步都與差異密切相關(guān)。

·29.6萬字

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隔空傳音：清代晚明史書寫中的東林話語研究

東林黨人在世人心目中，主要是忠誠、剛正、偉岸的正面形象，后人對他們普遍抱有同情和崇敬之情。東林的這一形象，有其形成、塑造、接受、傳播、固化的過程。東林活動的明末自然是這一過程的重要階段，而清代官民對這一形象的大體接受、傳播，既前承明末的已有基調(diào)，又后啟近當(dāng)代，影響了近當(dāng)代對東林、非東林及晚明黨爭是非等問題的評述，到今天仍方興未艾。本書上編主要考察晚明東林人士及其支持者對東林形象塑造和維護的諸多表現(xiàn)，下編側(cè)重探討清修《明史》對東林的書寫情形及因由。《明史》總體上為東林立佳傳，而把跟東林對立的人物歸入《閹黨傳》《奸臣傳》，代表了對晚明兩黨及其爭斗歷史的態(tài)度，也極大地影響了后世對這一問題的判定。但其對東林話語的接受與傳播又是選擇性的，即一方面在主流上為東林立佳傳，稱贊東林部分人士的高潔品格和忠義舉動；另一方面其字里行間也常有所謂“抑揚頓挫”之意，批評東林的講學(xué)、結(jié)黨行為。這主要是清朝從自己的實際需要出發(fā)，靈活運用東林這一歷史資源所致。

·22.1萬字

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“空間”還有多少空間？：重訪多維度歷史

“空間”是現(xiàn)代人文學(xué)最基本的范疇之一，在各專業(yè)領(lǐng)域歷來不乏深入的研究。本書以“‘空間’還有多少空間”為標(biāo)題，邀請當(dāng)下活躍于環(huán)境史、城市史、人類學(xué)、藝術(shù)史、考古學(xué)、政治史、歷史地理學(xué)等領(lǐng)域的十余位青年學(xué)者撰文，呈現(xiàn)當(dāng)下“空間”研究的多樣性，探討各領(lǐng)域間呼應(yīng)、互動與合作的可能性。依照問題意識與研究路向，本書分為五個部分，分別是“聚落、自然與文化的互塑”“圖像中的空間呈現(xiàn)”“畫土分疆與王朝治理”“信息流動、話語表達與權(quán)力空間”以及“葬域的多重結(jié)構(gòu)”。編者、作者希望與讀者探討的，既是“空間”研究的空間，也是人文學(xué)本身在現(xiàn)代世界中的空間。基于這一主題的開放性，以上五部分的劃分乃至每一部分內(nèi)部的順序，在閱讀時都是可變的，請讀者依照興趣自由探索。

·24.3萬字

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東北新聞界反抗日本侵略史（1903—1945）

本書系統(tǒng)爬梳了1903年至1945年四十余年間，中日兩國媒介在中國東北地區(qū)這一特殊場域的博弈歷程。內(nèi)容架構(gòu)上，以日本對中國東北實施的新聞侵略手段及步驟為經(jīng)，以中國廣大東北民眾遭受的身心折磨及東北新聞界的艱苦抗?fàn)帤v程為緯，深刻剖析了日本侵華過程中，以新聞侵略為主導(dǎo)的文化侵略的特點、實質(zhì)以及對我國東北地區(qū)造成的危害；同時將東北新聞界在不同階段不同形式的反抗予以深入挖掘，著力凸顯東北新聞界有識之士在抵抗日本侵略中的思想引領(lǐng)作用，進一步彰顯了中華民族不屈的氣節(jié)，從而豐富了東北新聞史及日本侵華史研究的學(xué)術(shù)體系與話語體系。

·25.9萬字

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戰(zhàn)國秦漢西南民族地理的格局與觀念研究

本書以戰(zhàn)國秦漢西南民族地理的格局與觀念為研究對象，旨在詳細梳理和研究族群演進格局、“華夷之辨”思想對族群空間建構(gòu)影響的基礎(chǔ)上，揭示民族地理觀建構(gòu)路徑，闡明民族地理觀與大一統(tǒng)多民族國家空間建構(gòu)的關(guān)聯(lián)。基于漢文史籍、漢譯彝文史籍、考古、碑刻、環(huán)境考古等資料的梳理，文獻分析、形象學(xué)、環(huán)境史、概念史等方法的使用，研究揭示：（1）戰(zhàn)國秦漢西南族群演進具有區(qū)域性與族群性雙重特征，且西南族群演進的“區(qū)域性多元一體”與中華民族演進的“整體性多元一體”已形成協(xié)同演進格局；（2）民族地理觀與族群空間是大一統(tǒng)多民族國家空間建構(gòu)的“一體兩面”，多重格局民族地理觀的建構(gòu)過程同時是結(jié)構(gòu)化、秩序化并表現(xiàn)有“差序格局”特征的族群政治地理空間建構(gòu)過程；（3）民族地理觀的建構(gòu)是現(xiàn)實的族群演進格局，經(jīng)典的“五方之民”族群認(rèn)知模式，大一統(tǒng)多民族國家空間建構(gòu)的需求共同作用的產(chǎn)物，反映著全國與區(qū)域間族群協(xié)同演進和大一統(tǒng)多民族國家空間建構(gòu)態(tài)勢。要之，本書嘗試闡明民族地理觀應(yīng)是歷史民族地理重要研究內(nèi)容，初步建構(gòu)了戰(zhàn)國秦漢西南民族地理觀的研究路徑，強調(diào)了民族地理觀在大一統(tǒng)多民族國家空間建構(gòu)中的意義。

·34.1萬字

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絲綢之路與古代固原地區(qū)歷史變遷研究

本書以絲路重鎮(zhèn)固原為研究對象，以絲綢之路的興衰為研究視角，系統(tǒng)探究了古代固原地區(qū)行政區(qū)劃沿革、軍事地位嬗變、經(jīng)濟開發(fā)、民族大融合、文化交流與傳承等方面的歷史變遷軌跡。在此基礎(chǔ)上全面論證了歷代王朝經(jīng)略西北邊疆政策得與失的經(jīng)驗教訓(xùn)，闡釋了古代固原地區(qū)由邊地演變?yōu)楦沟氐臍v史過程。

·28.9萬字

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明史研究論叢（2023年秋季號/總第二十三輯）

《明史研究論叢》由中國社會科學(xué)院古代史研究所明史研究室主辦，本輯為2023年秋季號，設(shè)有專論、研究生習(xí)作、書評三個專欄，包含明代京營基層武官選任制度的演變、明代旗役并槍制度考、明代生活水平分層及其衡量標(biāo)準(zhǔn)、明代地方的誣告之風(fēng)及其司法實踐、明嘉靖時期營建經(jīng)費籌措與工部財政運作、明代應(yīng)天鄉(xiāng)試主考官群體的構(gòu)成及影響、明代貢院記的史料價值探析等十七篇文章。

·25.3萬字

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從敦煌到撒馬爾罕