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“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”，北大的精神內(nèi)核就體現(xiàn)在這些先生們的一言一行之中。本書仿《世說新語(yǔ)》體例，分為授教、懿行、氣節(jié)、神采、寬和等二十五章，以語(yǔ)錄體的方式定格北大先生們的歷史瞬間，讓讀者在一則則小故事中，發(fā)現(xiàn)先生們的鮮活性情和獨(dú)特風(fēng)骨。

·28.6萬字

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凋落的曇花：新莽王朝興亡往事

作者從漢元帝劉奭竟寧元年（西元前三十三年）重點(diǎn)寫起，一直到地皇四年（西元二十三年）王莽被殺結(jié)束，總共描述了王莽在政界大約五十六年的宦海沉浮史。作者以傳統(tǒng)正史的記載為基礎(chǔ)，結(jié)合野史、筆記、逸聞以及民間傳說，詳盡的描述了王莽一生的主要經(jīng)歷，以其泣血的帝王之路為主線，描繪出了王莽一生矛盾、復(fù)雜的內(nèi)心斗爭(zhēng)史，也刻畫出了他的內(nèi)心在理想與現(xiàn)實(shí)之間的徘徊與掙扎。

·25.3萬字

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北緯四十度

2021年度“中國(guó)好書”，“收獲文學(xué)榜”長(zhǎng)篇非虛構(gòu)榜榜首作品。《北緯四十度》是第一部圍繞北緯四十度進(jìn)行探究的文化大散文。以漫長(zhǎng)的華夏歷史為經(jīng)，以北緯40度地理帶為緯，繪制了一幅別樣的千古江山圖。本書以翔實(shí)的歷史材料與生動(dòng)幽默的文筆，在嚴(yán)格尊重歷史的基礎(chǔ)上，通過一系列故事的講述，重新塑造了歷史人物。在這些故事與人物的敘述中，希望打開一種被遮蔽的歷史面相從而在不同民族互相學(xué)習(xí)互相塑造的大背景下，呈現(xiàn)出自己的歷史觀。本書是文學(xué)創(chuàng)作的細(xì)膩筆法與歷史研究的嚴(yán)謹(jǐn)姿態(tài)的一次完美結(jié)合，本書部分篇章在《收獲》雜志連載后，在讀者當(dāng)中反響強(qiáng)烈。

·22.4萬字

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清代政治論稿

本書是作者主要的清史研究成果結(jié)集。大體分為“滿洲崛起”“康乾盛世的成就與隱患”“滿漢文化的沖突與融合”幾個(gè)方面。既從大處入手梳理脈絡(luò)，把握大勢(shì)，亦能從細(xì)微處透視大問題，有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷。其中“清初八旗制度”一篇，利用滿文檔案和其他文獻(xiàn)，對(duì)入關(guān)前滿族的八旗制度做了全面、系統(tǒng)的研究，代表一代學(xué)人對(duì)清史的思考、總結(jié)和評(píng)述。

·48.9萬字

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戊戌變法的另面：“張之洞檔案”閱讀筆記

作者在“張之洞檔案”的系統(tǒng)閱讀中突出地感受到，這批史料給今人提供了觀察戊戌變法的新角度：張之洞、陳寶箴集團(tuán)是當(dāng)時(shí)清政府內(nèi)部的政治派系之一，也是為主張革新的團(tuán)體。從“檔案”中看到，張之洞集團(tuán)及主要政治人物對(duì)康、梁所持的排斥乃至敵對(duì)態(tài)度，似可多維地了解變法全過程的諸多面相，并可大致推測(cè)康、梁一派的政治前景。以往的戊戌變法研究，經(jīng)常以康、梁的說法為中心，而“檔案”中這批出自康、梁以外的材料，可以讓研究者站在康、梁以外的立場(chǎng)來看待這次改革運(yùn)動(dòng)。這批“檔案”材料數(shù)量較多，準(zhǔn)確度較高，許多屬當(dāng)時(shí)的高層機(jī)密，可以細(xì)化以往模糊的歷史細(xì)節(jié)，尤其是歷史關(guān)鍵時(shí)刻的一些關(guān)鍵內(nèi)容。

·47.2萬字

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清朝最后的120天

從1911年10月10日武昌起義，辛亥革命大幕揭開，到1912年2月12日清帝退位，封建帝制的終結(jié)，計(jì)有120余天。這120天雖然轉(zhuǎn)瞬即逝，但也驚心動(dòng)魄，濃縮了3000年封建王朝、300年大清帝國(guó)分崩離析的最后記憶。本書是對(duì)清朝最后120天的史實(shí)重建，以清宮檔案等一手史料為基礎(chǔ)，沿著清政府獲知武昌起義的時(shí)間鏈條，勾畫其覆滅前的歷史光景。作者從多個(gè)維度細(xì)致而具體地交代了武昌起義后的清政府在軍事、財(cái)政、外交、中樞運(yùn)轉(zhuǎn)上的應(yīng)對(duì)得失，再現(xiàn)清廷從匆忙處置到無奈退位的歷史進(jìn)程，用具象化的寫作還原了辛亥革命這個(gè)改變中國(guó)歷史命運(yùn)的重大事件。

·36萬字

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北洋亂局

袁世凱死后，北洋軍閥集團(tuán)內(nèi)部分裂為以曹錕﹑吳佩孚為首的直系﹑段祺瑞為首的皖系﹑張作霖為首的奉系三大派別。為爭(zhēng)奪北洋政府的實(shí)際控制權(quán)，總統(tǒng)黎元洪和國(guó)務(wù)總理段祺瑞之間的府、院之爭(zhēng)進(jìn)入白熱化。從1916年開始到1928年結(jié)束，歷時(shí)12年的政治亂局，從張勛復(fù)辟到曹錕賄選等各種鬧劇輪番上演，38屆內(nèi)閣垮臺(tái)。作者依據(jù)大量文獻(xiàn)史料，長(zhǎng)期潛心研究，對(duì)很多復(fù)雜的歷史問題卓有見識(shí)。情節(jié)撲朔迷離，懸念迭起，引人入勝，從而使得本書既有深刻的思想性，又有很高的可讀性。

·22.5萬字

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微歷史：近代中國(guó)人的生活世界

晚清至民國(guó)初期，中西文明劇烈碰撞交匯，在政治衰敗、動(dòng)蕩與混亂之下，民眾生活世界發(fā)生了怎樣的變動(dòng)？西力東漸、洋貨流行給人們的生活及觀念帶來哪些影響？人們?cè)鯓討?yīng)對(duì)這些變化？孕育了哪些新生活方式、新追求和新觀念？本書圍繞這些問題，運(yùn)用檔案、方志、日記、筆記小說、報(bào)刊、外國(guó)人游記等豐富的歷史資料，從城鄉(xiāng)生活環(huán)境、消費(fèi)生活、城市生活、婚姻家庭生活等方面做了考察，探討了民眾生活變化對(duì)近代社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)揮的作用及其機(jī)制，揭示了民眾生活世界蘊(yùn)藏的中華文明潛在的生命力和再生力對(duì)中華民族生存延續(xù)與復(fù)興所起的作用。

·29.9萬字

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英國(guó)學(xué)派與歷史學(xué)家：霍布斯鮑姆的馬克思主義史學(xué)

本書從英國(guó)學(xué)派與歷史學(xué)家的關(guān)系角度，將學(xué)派典型史家的史學(xué)思想置于20世紀(jì)西方新史學(xué)語(yǔ)境與馬克思主義史學(xué)譜系中，系統(tǒng)闡釋霍布斯鮑姆（EricJohnErnestHobsbawm）的馬克思主義史學(xué)著述、核心內(nèi)涵和學(xué)術(shù)地位，同時(shí)彰顯英國(guó)馬克思主義歷史學(xué)派的思想表達(dá)與本質(zhì)特征，進(jìn)而從側(cè)面呈現(xiàn)20世紀(jì)英國(guó)史學(xué)的思想流變及學(xué)術(shù)風(fēng)貌。

·42.2萬字

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新史學(xué)（第13卷）：歷史的統(tǒng)一性和多元性

《新史學(xué)》由中國(guó)人民大學(xué)清史研究所主辦，著眼于從方法論角度把握史學(xué)發(fā)展的前沿，努力探索史學(xué)創(chuàng)新的道路。本書是第13卷，主題圍繞近代民族、東亞認(rèn)同觀念問題展開，內(nèi)容涉及清代湘西地區(qū)的歷史書寫、水西君長(zhǎng)國(guó)的嫡長(zhǎng)子觀念承襲制度、元明清三代“華夏”“中國(guó)”觀念的擴(kuò)大和普適、文治化的日本江戶時(shí)代與明清東亞的世界體系、對(duì)明治維新的重新評(píng)價(jià)、奧斯曼帝國(guó)“因俗而治”的文化政策、少數(shù)民族語(yǔ)言神話史詩(shī)中所見的清代各民族對(duì)北京政治中心地位的認(rèn)同，等等。

·27.5萬字

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細(xì)讀元朝一百六十年

1206年，大蒙古國(guó)建立。1271年，忽烈改國(guó)號(hào)為“大元”。元朝時(shí)期統(tǒng)一多民族國(guó)家進(jìn)一步鞏固，疆域超過歷代，在政治制度上有所開創(chuàng)，對(duì)元代社會(huì)和后來的明清、近代影響至深；商品經(jīng)濟(jì)和海外貿(mào)易較繁榮，北京、泉州成為真正意義上的國(guó)際化大都會(huì)；文化形式更近世俗化，宗信仰自由使文化交流更加廣泛。不少走馬觀花的史者喜用殘暴、腐敗、黑暗等詞形容這個(gè)游牧民族建立的政權(quán)。不可否認(rèn)，蒙古帝國(guó)用鐵血征服了東西方，給眾多地區(qū)帶去了戰(zhàn)爭(zhēng)。但跳出農(nóng)耕文化的邏輯，以更開闊的視角去看：那個(gè)征服了亞洲和歐洲，連接了東方和西方的帝國(guó)，使世界次進(jìn)入了真正意義上的全球化時(shí)代，加速了世界一體化的進(jìn)程。本書即從政治、軍事、文化、經(jīng)濟(jì)角度全面梳理蒙古帝國(guó)的勃興和消亡，給者呈現(xiàn)一個(gè)全面的、立體的元朝。

·21.5萬字

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牛致功隋唐史論集

本書精選牛致功先生各個(gè)時(shí)期發(fā)表的學(xué)術(shù)論文40篇，分為四個(gè)部分，“政治史研究”主要研究唐朝從李淵至武則天時(shí)期的政治動(dòng)向；“史學(xué)史研究”主要分析唐代史學(xué)家的治史方法與治史理念，以及《資治通鑒》關(guān)于隋唐史研究的得失；“文化史研究”主要隋唐時(shí)期的文化特點(diǎn)擇要進(jìn)行論述；“石刻碑志研究”主要對(duì)唐代早期的石刻碑志進(jìn)行研究，特別對(duì)宦官高力士的碑文研究多有新意。

·38.8萬字

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從秦朝說起，到清朝結(jié)束（一）：大秦風(fēng)云

秦始皇蕩平六國(guó)，建立了中央集權(quán)制的封建王朝，開創(chuàng)了中國(guó)歷史大一統(tǒng)的局面，這其中，有很多重要的人物和事件成為推動(dòng)歷史向前的關(guān)鍵，比如，呂不韋、李斯、陳勝、吳廣、劉邦、項(xiàng)羽等人物，以及始皇出巡、大澤鄉(xiāng)起義等事件。本書作者用通俗易懂的語(yǔ)言，將秦朝從建立、發(fā)展到分崩離析的重要節(jié)點(diǎn)進(jìn)行了故事性地介紹，并以史為鑒，將歷史照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。從而讓我們能夠輕松地抓住歷史的主要脈絡(luò)，愉悅地體驗(yàn)歷史故事，建立正確的歷史觀，過好當(dāng)下的生活。

·21.4萬字

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南齊書（下）

《南齊書》為“二十四史”之一，是南朝蕭子顯所撰的歷史書，書中記述了南朝蕭齊王朝自齊高帝建元元年（公元479年）至齊和帝中興二年（公元502年）的歷史事件，共二十三年史事，是現(xiàn)存關(guān)于南齊最早的紀(jì)傳體斷代史。對(duì)這一時(shí)期歷史感興趣的讀者，本書值得一讀。作品文字比較簡(jiǎn)潔，文筆流暢，敘事完備。列傳的撰寫，繼承了班固《漢書》的類敘法，又借鑒沈約《宋書》的代敘法，能于一傳中列述較多人物，避免人各一傳不勝其繁的弊病。書中各志及類傳，除少數(shù)外，大都寫有序文，借以概括全篇內(nèi)容，提示寫作主旨。作品包括帝紀(jì)八卷，除追敘蕭道成在劉宋末年的政治活動(dòng)外，主要記蕭齊皇朝（479—502年）二十三年間的史事。志八篇十一卷，其中有的上承劉宋，有的起于蕭齊立國(guó)，斷限比較明顯。傳四十卷，其中不少是記少數(shù)民族地區(qū)史事的。序錄一卷，佚之甚早。蕭子顯在寫這些事件和人物的時(shí)候，都不直接發(fā)表議論，而是通過前后史事的對(duì)比來揭示人物的品格。蕭子顯學(xué)習(xí)司馬遷表述歷史的方法，并取得一定的成就，被后代史學(xué)家稱為“良史”。

·23.1萬字

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明清史評(píng)論（第三輯）

《明清史評(píng)論》（第三輯）為復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系編，一年兩輯。本輯共收錄文章13篇，包括樊樹志教授訪談1篇、專題論文9篇（包括海外漢學(xué)研究譯文2篇）、文獻(xiàn)整理1篇、學(xué)術(shù)評(píng)論1篇、學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)1篇。作者均為當(dāng)今明清史研究領(lǐng)域國(guó)內(nèi)外的名家、專家，文章既聚焦于熱點(diǎn)論題，也有新的發(fā)現(xiàn)與開拓，代表了當(dāng)今學(xué)界有關(guān)這一領(lǐng)域特別是區(qū)域史、社會(huì)史研究的前沿水平。

·21萬字

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艱難轉(zhuǎn)型：人物與近代中國(guó)

本書旨在透過人物觀察近代中國(guó)的變革，同時(shí)在大的歷史變動(dòng)中觀察人物。第一章，通過曾國(guó)藩等人，展示傳統(tǒng)士大夫的求變和他們內(nèi)心的掙扎。第二章，展示從維新運(yùn)動(dòng)到清末新政，士大夫和官員體制內(nèi)的求變。第三章，展示第一代現(xiàn)代知識(shí)分子及革命黨人的追求和理念。附錄部分是關(guān)于作者導(dǎo)師的記錄，雖與前三章略有不同，但仍是展示當(dāng)代復(fù)雜的“變”。

·22.7萬字

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南沙爭(zhēng)端的由來與發(fā)展：南海紛爭(zhēng)史國(guó)別研究

本書是中國(guó)南海研究院創(chuàng)始院長(zhǎng)、中國(guó)—東南亞南海研究中心理事會(huì)主席吳士存，集20余年心力對(duì)南海問題進(jìn)行深入思考和研究、精心打磨的杰作。該書以小見大，圍繞南海問題的源頭和主要矛盾“南沙爭(zhēng)端”，從歷史、法理和國(guó)別多個(gè)維度系統(tǒng)深入地闡釋了南海問題從無到有、從小到大的演變過程及其驅(qū)動(dòng)因素。書后還附錄了6篇作者對(duì)自2016年以來對(duì)歷年南海形勢(shì)的回顧與展望，從年度視角補(bǔ)益了該書在長(zhǎng)時(shí)段視角下對(duì)南海形勢(shì)的深度分析與解讀。該書是南海研究不可或缺的工具書，開創(chuàng)性地填補(bǔ)了南海研究綜合性著作的缺失與不足，體現(xiàn)了我國(guó)學(xué)術(shù)界在南海問題研究上取得的最新成果。

·22.7萬字

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陽(yáng)明心學(xué)與明代內(nèi)閣政治

本書以《陽(yáng)明心學(xué)與明代內(nèi)閣政治》為題，主要從歷史的角度探討中晚明陽(yáng)明心學(xué)流行的社會(huì)背景，以及學(xué)派中人的政治理念和活動(dòng)。主要采用歷史學(xué)的實(shí)證方法，對(duì)前人提出的一些觀點(diǎn)進(jìn)行了辯駁。如針對(duì)王陽(yáng)明在龍場(chǎng)悟道后轉(zhuǎn)向覺民行道的看法，認(rèn)為王陽(yáng)明的弟子群體以地方上的中下層士人，具體來說則是舉人、生員為主，因而王陽(yáng)明的傳道路線應(yīng)當(dāng)歸結(jié)為“覺士行道”。而在政治上，王陽(yáng)明頓悟之后也并未放棄對(duì)朝廷局勢(shì)的關(guān)心。“大禮議”之際，王陽(yáng)明曾向其在朝的弟子表明自己的立場(chǎng)，并試圖通過這些弟子來對(duì)政局加以引導(dǎo)。其講學(xué)傳道之際著眼于中下層士人之培植，也正是出于對(duì)這些弟子將來入仕之后能夠挽救政治之頹勢(shì)的期待。而心學(xué)所針對(duì)的，在很大程度上是作為政治主體的士大夫階層自身之弊病。在當(dāng)時(shí)的政治體制下，此種弊病之最明顯的歸結(jié)，便是內(nèi)閣之專權(quán)植黨、排斥異己。陽(yáng)明學(xué)派自陽(yáng)明起便提倡士大夫分權(quán)共治的精神，其后學(xué)亦承襲了此種理念。自嘉靖以后，學(xué)派中人或抵制內(nèi)閣而屢遭打擊，或入主內(nèi)閣而興盛一時(shí)。進(jìn)入萬歷后，由閣部之爭(zhēng)而招致黨爭(zhēng)大熾，學(xué)派中雖有稍向內(nèi)閣靠攏者，但終亦不能為閣中之黨魁所容，余者則漸為反內(nèi)閣的新生力量東林派所吸收。

·23萬字

會(huì)員

辛亥革命的前前后后（增訂版）

本書分為兩部分。第一部分“辛亥革命的前前后后”，對(duì)辛亥革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)生、發(fā)展、勝利和失敗的全過程做了系統(tǒng)的歷史闡述。第二部分“辛亥革命研究”，精選自作者四十余年來所寫的關(guān)于辛亥革命的研究文章，對(duì)孫中山革命思想的形成和發(fā)展、同盟會(huì)人的政治方案、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)中的政治力量等各個(gè)專題進(jìn)行考證。

·44萬字

會(huì)員

豁然開朗中國(guó)史

本書縱貫整個(gè)封建時(shí)代，講述秦皇漢武、唐宗宋祖等封建帝王的雄心霸業(yè)與歷史功過，展現(xiàn)能臣將相的人生抉擇與命運(yùn)結(jié)局。同時(shí)橫覽世界，勾勒王朝在世界所處的位置。深入具體的歷史語(yǔ)境，辨析貽誤眾人、似是而非的觀點(diǎn)，超越歷史時(shí)空，探究王朝的興亡周期。語(yǔ)言通俗易懂、輕松有趣，思考獨(dú)辟蹊徑，分析鞭辟入里。

·23.5萬字

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