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本書主要研究有唐一代的軍禮內容及其實施情況，無論是被載入《大唐開元禮》等禮典的軍禮還是未被著錄的其他軍禮，均需要進行深入的分析研究，理清其禮制內容與實際實踐之間的辯證關系，并對其特點與意義進行深層次的解讀與闡釋。雖然本書的討論重點是唐代的軍禮，但在敘述的過程中不僅僅囿于唐代，而是前后延伸，以求將其置于整個中古時代的軍禮演變與發展的脈絡之中，充分顯示其繼承演變的具體細節與歷史地位，并對于唐代軍禮與軍法的關系、軍禮與軍樂的關系、唐代以兵入禮的社會現象以及唐代軍禮中的車服、官僚、與其他吉兇禮儀的雜糅現象等內容展開詳細論證，全面認識唐代軍禮的實施范圍與特點，以及它所反映的唐代社會歷史原貌。

·21.4萬字

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闡釋生成與歷史闡釋

本書以馬克思所說“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界”為緣起，結合哲學闡釋學，考察思維形式與闡釋行為的理論關系，對闡釋學的基本概念進行語義辨析，檢視人類闡釋行為的發生與初形，引出人類思想的發生機制及原初形態問題，提煉出文明發展的跳躍性特征，揭示感性直觀與“觀看”行為在早期人類思想中的奠基作用，描述從語言發生到文本出現的基本過程，再現人類第一次政教大分離以及人神關系第一次大更新的觀念事實，探究漢字的表意性質與認知意義，考察歷史學的原生形態及早期的質文遞變關系，指明以詩記事是世界初期史學的公例。全書以考察闡釋行為的生成為主線，通過中西比較，在多學科融通中引證中西經典，突顯人類觀念的統一性與共通性。作者站位高，視野廣，史論結合，思考深入，力求做到思想性與學術性的有機結合，對于史學理論、史學史、思想史、闡釋學等相關研究具有參考價值。

·24.9萬字

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湖南華洋籌賑會辛酉旱賑湘西研究

民初湖南辛酉旱荒災重，尤以西路湘西為甚。主持賑務的湖南華洋籌賑會，偏據煙苗情事定等湘西災縣；湘西官紳為爭取辛酉賑路資金出力尤多，而首修潭寶段又使待賑希望落空。西路遂于同感不公之中南兩路一道，圍繞勘災定等標準、工賑宗旨與目標等賑務問題，路界爭議不斷的同時，持續質問干事會。湘西整體深度貧困實乃長期糜爛地方的兵匪毒等社會失范所致，非軍閥割據時期的華洋會所能救治。唯有依靠“精準扶貧”戰略的正確引領，國家對地方經濟、文教等各項事業的大力扶持及民眾脫貧內生動力的迸發，湘西整體深度貧困才于當今得以徹底消除。

·21.1萬字

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俄羅斯阿穆爾河（黑龍江）左岸地區古城址研究

本書基于阿穆爾河（黑龍江）左岸地區早期鐵器時代至中世紀考古學文化與民族歷史的變遷過程，對黑龍江上游左岸、黑龍江中游左岸與結雅河流域、黑龍江下游的古代城址進行了著錄，并對材料較為豐富、調查和發掘工作較為深入的近三十座古城進行了專題研究，在現有研究條件下，盡可能地還原了這些城址的時空背景和地理環境，并就其文化遺存狀況和族屬性質等重要問題作了詳實的論述。阿穆爾河（黑龍江）左岸地區古代城址主要為挹婁、室韋、靺鞨、女真等中國東北古代民族所修筑。

·33.2萬字

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黃泥村：一個西南山村的變遷與振興

本書是一部聚焦深度貧困地區決戰決勝脫貧攻堅的報告文學。本作品真實記錄了全國典型的貧困地區、脫貧攻堅主戰場——貴州省黔東南苗族侗族自治州麻江縣黃泥村脫貧攻堅，實現鄉村振興的奮斗歷程，生動講述了該村村民打造幸福生活的故事。本書以圖文并茂的形式，客觀而真實地反映了自打響脫貧攻堅戰以來，黃泥村村民在黨和政府的重視與支持下，在社會各界的幫助下，在基層黨員干部的精準幫扶下，轉變思想觀念、不等不靠、自力更生、艱苦奮斗，用自己辛勤的雙手種好藍莓、蔬菜等特色作物，找到適合當地特色的發展之路，以及從貧窮、落后到富裕、快速發展的改變之路。本書記錄的黃泥村是南京農業大學定點幫扶對象。南京農業大學師生組成的調研組深入一線，從產業扶貧、教育扶貧視角出發，結合第一手實踐資料，闡述了黃泥村全面脫貧的經驗，并進一步討論了解決相對貧困、實現鄉村振興等問題。

·23.7萬字

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寸方古今，圖呈萬象：國家圖書館藏古舊輿圖研究

中國國家圖書館中文古舊地圖收藏首屈一指，本書在對國家圖書館所蔵中文古代地圖進行整理和研究的基礎上，結合相關材料，對中國古代各專題地圖的發展脈絡進行深入探討，并以此為基石，從國家圖書館藏中文古地圖中揀選出可以代表各專題地圖發展脈絡的地圖加以專門介紹，由此更為全面、綜合地展現中國古代地圖的發展脈絡。本書共收錄國家圖書館輿圖組組員論文59篇，從國圖的業務工作、古舊輿圖的全面俯瞰、專題輿圖的源流考辨等方面，全方位、多角度地展示了傳統輿圖的面貌，也介紹了國家圖書館長期以來在輿圖方面的工作情況。

·42.6萬字

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張樹聲奏稿校證

《張靖達公奏議》八卷，首一卷，光緒二十五年刻本，收入《近代中國史料叢刊》第一輯，內含《吳中稿》10篇、《桂海稿》32篇、《嶺南前稿》37篇、《畿輔稿》31篇、《嶺南后稿》33篇，凡143篇，涉及政治、經濟、軍事、外交、民族、民生、地方治安等一系列重大問題。全書真實地紀錄了張樹聲任江蘇巡撫、兩廣總督以及署理直隸總督兼理北洋大臣期間在穩定海疆、察吏安民、發展生產、興辦實業、獎勵農桑、捐資助賑、關注民生、改革軍事、完善邊備、廢除舊制、出兵朝鮮、抵御外侮等方面所做的貢獻和取得的成就，充分顯示了清王朝與地方官吏對邊疆地區的治理情況，內容廣泛，史料豐富，是研究中國近代史、中國邊疆史可靠而又完備的文本。

·31.1萬字

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旅俄華僑史料匯編增補

本書分為國內和國外兩部分，國內以中俄邊境地區赴俄重要通道黑河市、呼瑪縣、赴俄中轉站哈爾濱檔案資料，以及黑龍江省檔案館檔案資料為主，對民國時期政府公函、公務呈請、公署文稿、大事案由、外交照會、邊務條陳等史料進行了整理和研究；國外以遠東地區旅俄華僑華人人數較多的城市哈巴羅夫斯克、符拉迪沃斯托克檔案資料為主。本書內容為公文、電報、會議記錄、個人檔案資料、蘇聯代表團出訪的報告、匯報等。本書從中俄（蘇）不同角度，記錄一段歷史，還原旅俄華僑華人的歷史與現實，再現了中俄（蘇）兩國僑民政策、僑民生活狀況及經濟文化活動、社團組織活動、外交政策、關稅收訖、邊務事宜等，通過中俄史料真實展示旅俄華僑華人這個特殊群體的歷史足跡和發展脈絡。

·22萬字

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崇禎：從勵精求治到民心日離

明末，山海關外女真崛起，關內民變之火燃遍中原腹地，大明的末世之君——崇禎皇帝像救火隊長一樣帶領著群臣四處救火。然而事與愿違，崇禎皇帝的朝乾夕惕沒能讓搖搖欲墜的帝國迎來中興的曙光，反讓亡國之火越燃越兇，后竟以皇帝殉國的方式落下了大明的帷幕。崇禎皇帝一生勤政克己，到死都覺得自己不該是“亡國之君”，而他治下的百姓卻一邊喊著“崇禎崇禎，年年重征”，一邊把滿腔熱情都獻給了不催糧的“亂臣賊子”。崇禎一朝不缺少“文死諫，武死戰”的忠君愛國之臣，可百官在崇禎皇帝眼中卻是“文武盡可殺”。究竟哪一個才是真相？歷史的迷霧擋在眼前，只等你來伸手撥開。

·21.8萬字

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梅斯蒂索人的心智：殖民化與全球化的思想動力

《梅斯蒂索人的心智：殖民化與全球化的思想動力》是塞爾日·格魯金斯基對15、16世紀拉丁美洲的殖民化進行的開創性研究成果。殖民化不可避免地帶來沖擊巨大的混血過程，而這一過程常常與統一化和全球化聯系在一起。本書以詳實的史料論證了殖民地本土與歐洲文化融合現象，從教堂藝術形象到流傳至民間的書籍、歌曲甚至手工藝品等各方面對殖民地人民產生的影響。這種文化融合造成了以下結果：原住民與殖民者之間的混血、印第安人皈依天主教并加入殖民政府、美洲印第安人對耶穌和珀耳修斯等人物形象的藝術視覺化。這些文化的融合孕育出了新的文化、新的個體，以及被稱為全球化的新現象，還有梅斯蒂索人心智——一種500年以后出現的多元文化思維的普遍狀態。本書為我們解答了文化融合所涵蓋的各種不同的現象和極端變化的情況產生的原因，對人們往往忽視的問題——文化融合的途徑、條件、環境、方式甚至速度等一一做出了回答。

·22.7萬字

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流域文明視野下的東北歷史與文化

中國東北地區特殊的地貌和多變的地勢，以及復雜的氣候環境，決定了東北地區的歷史文化根脈和走向，本書是《東北流域文明研究》一書的續集，正文分為四章。第一章對牡丹江、拉林河、綏芬河、烏蘇里江、渾江流域的歷史與文化進行了系統的梳理和研究。深入展開流域文明支系的研究，有助于我們更加清晰地認識東北五大流域文明的歷史內涵。綏芬河流域是中俄兩國共有的單獨入海的河流。第二、三章則對東北三大民族系統（肅慎、穢貊、東胡）中的古代民族進行了系統的學術史爬梳。第四章為專題性研究，對漢代蒼海郡、北室韋吐紇山、遼代木葉山等問題進行了探討。總之，流域是古往今來人地關系中最重要的自然載體之一，從流域文明的空間視野來研究人類的文化遺存并從中發現社會發展的規律，無疑是一個非常重要的選擇。

·33.6萬字

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東京風俗：歷史晃動中的東漢人物

本書通過選取東漢的數位歷史人物，通過史料挖掘與史料分析，以敘事形式講述專業研究者未發現或者關注度不夠的歷史故事，主要內容包括：愛說笑的劉秀、“云臺二十八將”從何而來、彭寵之死、黃憲生平與逸事、梁冀為何怕孫壽、李膺和郭泰的相逢與殊途、“黨錮之禍”中的三位邊將、皇甫嵩為何輸給了董卓、東漢皇帝和他們的生母、東漢宦官的分化與生死內斗、東漢官場的自殺潮、“黃巾”之后的五年等。本書兼具通俗性、學術性、趣味性，內容淺顯、文字簡易，所敘述的故事有一定普遍性，作者扎實的史學素養又保證了歷史知識的準確性。讀者群體定位為歷史愛好者，加之作者在學界、新聞媒體界交往廣泛的優勢，此書會有一定的經濟效益。

·23.6萬字

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清朝索倫部與滿洲關系研究

本書從民族關系的視角出發，動態地研究索倫部與滿洲的關系，遵循民族演進發展的過程，注重民族意識的變化，重點研究民族精英人物對民族決策的影響，展現清朝在統一國家的過程中，滿洲統治者擴大疆域與整合民族的高超智慧。重視清朝實行的民族政策，分析民族聯合的模式方法，總結出索倫部與滿洲關系的性質和特點并作出評價。通過現象，找出特點，總結規律，吸收清朝解決民族問題的歷史經驗，繼承中華民族的文化遺產，為當代民族工作提供借鑒。

·22.8萬字

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20世紀中國歷史撰述中的“古史”建構

20世紀的中國歷史撰述出現了流派紛呈、方法各異、觀點多元的復雜局面，甚至有過激烈爭論。值得注意的是，這些中國歷史撰述的許多精彩“交鋒”，很大程度上是體現在如何撰寫“古史”部分。本書對20世紀中國歷史撰述中的“古史”建構作了條理清晰、材料充實的闡述和探究。以中國“古史”建構的具體“問題”為導向進行論述，具體“問題”之中，則基本以時間為線索加以展開，各個“問題”之間亦存在聯系，力圖橫向研究與縱向探討相結合，進而呈現出中國“古史”建構的整體面貌。本書依托史學史專業，調整問題意識，改進考察方法，旨在從“史著”和“史家”研究的老話題中挖掘出新的意義，開拓了中國近現代史學研究的新空間。

·22.9萬字

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甲骨學發展120年

本書是一部圖文并茂、面向專業研究者與大眾的綜合性學術著作，旨在回顧、總結甲骨文發現120年來有關甲骨文基本知識、甲骨文與商代文明和殷墟及周原甲骨文的發現發掘以及幾代學人的研究探索、繼承弘揚、開拓創新等方面所取得的重大成就。作者歷數甲骨學在政府的支持下，甲骨文研究成果逐漸普及化、大眾化，甲骨實物與甲骨書法逐漸走進人民大眾，進而走出國門，走向世界。甲骨學然已經成為一門國際性的學問，開始了政府推動下的甲骨學全面深入發展與弘揚的新階段。

·38.3萬字

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唐宋鄉村社會與國家經濟關系研究

本書通過觀察鄉村權力結構，了解把握它的運行機制，認識中國古代鄉村社會的基本走向，理解傳統中國社會的基本經濟結構、權力結構及其內在運行機制。在鄉村百姓的契約關系建立中，國家權力得以運行，鄉村社會秩序得以維持。賦役征派直接或間接影響經濟發展和民眾生活，國家盡力保持平衡，基本維持了社會穩定運行。同時，考察鄉村社會財富流通與分配的過程，理解鄉村社會的控制與反控制，生存與秩序之間的微妙平衡關系。全書努力形成跨越唐、五代、宋的長時段，注重“過程”與“關系”的貫通性動態研究。在對基本史料詳盡分析中，討論鄉村居民的真實生活。把從上到下的國家視角，盡力改變為基層視角，盡力融在其中。探尋當時當地鄉村民眾的行為方式，從鄉村居民的角度來看鄉村社會、州縣權力、朝廷國家等多方面的關系。立足于基本史料的解讀，提出新見解，希望能將一些傳統命題的研究向前略有推進。

·20.6萬字

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第七屆中日學者中國古代史論壇文集

本書是第七屆中日學者中國古代史論壇的論文集正式出版物。此論壇為日本東方學會與社科院歷史所共同發起，每年輪流在中日兩國舉辦。2015年將在中國北京由首都師范大學歷史學院承辦。每屆論壇活動都匯聚了當下中日兩國在中國古代史研究領域比較活躍的學者參加，不乏在中日兩國學術界有深遠影響力的大牌學者參加。論壇的影響力正在日益擴大，成為有關中國古代史研究的重要國際學術交流活動之一。

·27.3萬字

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元明江南政治生態與社會發展

本書系2016年元月天津“元明江南社會學術研討會”的論文集，也是國家社科基金重點研究項目“元、明前期的江南政策與社會發展脈絡”的最終成果之一。研討會論文所聚焦的元、明江南重要問題包括：元至明前期江南政策與社會發展比較、元明戶籍制度演變、衛所軍戶制與江南社會結構、訴訟刑法、江南科舉、地方士大夫政治與文化生活、市鎮起源與空間結構、海商、海禁與海防等。輯入該書時，又將上述問題分為“元明江南政治及軍制”、“元明江南戶籍賦役與經濟史”、“元明江南科舉、士人及宗教文化”、“元明富民、家族及風俗”和“海商、海禁與海防”等五編。該書是元史學者和明史學者聚集一堂，打破王朝界限，首次貫通性考察13世紀后期至16世紀江南問題的成功嘗試。它在中日學界熱切關注“唐宋變革”及部分歐美學者矚目“宋元明過渡”之外，提出了若干富于啟迪意義的見解，堪稱深化中近古歷史發展認識的有益探索。

·48.9萬字

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中華歷史與傳統文化論叢（第4輯）

《中華歷史與傳統文化論叢》為東北大學秦皇島分校主辦的學術集刊。集刊以弘揚中華優秀傳統文化為主旨，歷史學、哲學、文學、政治學等學科范圍內與傳統文化有關的研究都是集刊的關注對象，以收錄原創學術論文為主，并開辟書評、學者訪談、名家隨筆、史料匯集等專欄。其中書評，歡迎對經典著作、新出著作等歷史學等反映中華傳統文化研究的書籍的深入剖析。學者訪談，可對學界泰斗、中青年學者進行深入且有啟發意義的訪談。名家隨筆，歡迎學者在學術之外中的人生思考。史料匯集，歡迎各界提供獨家的新見史料，或檔案、或碑刻、或契約文書等。

·28.3萬字

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南宋羅泌《路史》上古傳說研究

《路史》是一部上古史通史性質的著作，以緯書十紀為時間紀年，認為天地開辟至孔子獲麟，共歷“二百二十七萬六千歲”。在十紀的時間觀下，羅泌于三皇五帝的帝系之上，增列了五十八位上古帝王，敘述天地開辟至夏代的上古歷史。《路史》帝系背后所蘊藏的古史觀念，彰顯了羅泌對于上古歷史與文化進程的思考，對后代的古史著述與神話小說具有深遠的影響力。從文學研究面向來看，羅泌重新詮釋了神話人物/符號的象征，使之接軌于歷史。從歷史研究的角度來看，《路史》透過讖緯與道教史觀，建構上古歷史的發展，是一部藉由“神話歷史化”的過程所記述的文化通史。本書試圖分析《路史》帝系的排序意義，及其由“神話”到“歷史”思維脈絡的演變，進而從較為宏觀的史學、文學視野重新定位《路史》在學術史上的價值。

·30.6萬字

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戎祀之間：唐代軍禮研究