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輕松讀懂二十四史

二十四史，是我國古代各朝撰寫的、被歷代納為正史的二十四部史書。《輕松讀懂二十四史》以輕松讀歷史為基本出發(fā)點，從這二十四部正史中精選出部分歷史故事，如柏舉之戰(zhàn)、邙山之戰(zhàn)、挾天子以令諸侯、三顧茅廬、杯酒釋兵權(quán)、老牛舐犢、清談誤國、聞雞起舞，等等。《輕松讀懂二十四史》用輕松明快的白話文講述了這些歷史故事，力圖引發(fā)讀者深入閱讀二十四史的興趣。

·11.3萬字

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民國風度

以獨立的判斷和詩一般低徊的筆觸，喚醒一段正在消逝的歷史，讓已經(jīng)模糊的身影清晰可感。曾經(jīng)有那樣一個時代，曾經(jīng)有那樣一批人物。他們那相樣地想著，那樣地活著。他們離我們今天并不遙遠，但他們守護、在意、體現(xiàn)的精神、傳統(tǒng)、風骨，已與我們相去甚遠。讀著他們，我們感覺到恍若隔世；撫摸歷史，我們常常浩漢不已。民國時期的那批學人，有著與今天的學人迥然不同的風度、氣質(zhì)、胸襟、學識和情趣。他們的個性或迂或狷或癡或狂，但內(nèi)里全不失風骨、風趣或風雅，底子上都有一個“士”字守著。總而言之，是一批不失“硬朗”，而又“好玩”、“有趣”的人。

·16.5萬字

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中國思想與宗教的奔流：宋朝

本書是日本講談社“中國的歷史”系列“宋朝”一卷。全書漸次展開的十章，大體上可以分為三個板塊：開端的四章，依照歷史的時序，概述了公元9世紀末到13世紀政治史的基本歷程。繼而進入本書最為核心的內(nèi)容，以三章的篇幅，討論這一時段中“思想與宗教的奔流”：作者分別從思想和宗教的變遷、士大夫群體和社會精神、科學和技術(shù)革新等角度闡釋了“奔流”的意涵。接下來的兩章，介紹兩宋的文化潮流、普通民眾的日常生活，通過延伸性的觀察，讓人們體味到“思想與宗教”養(yǎng)育蘊蓄的氛圍環(huán)境與承載體。第十章則是宋代歷史的結(jié)束，也是全書概觀式的收束。本書內(nèi)容涉及到政治史、經(jīng)濟史、社會史、學術(shù)史、藝術(shù)史等紛紜豐富的議題。

·17.7萬字

牛津通識讀本：數(shù)學簡史（中文版）

數(shù)學是一種可以以多種方式實踐和理解的基本人類活動；事實上，數(shù)學思想本身并不是固定的，而是在不同的時代和文化中有所適應和改變。在本書中，杰奎琳·斯特多爾從著名的數(shù)學家懷爾斯破解費馬大定理這一案例出發(fā)，列舉了不同主題下多個深入淺出的例子來梳理數(shù)學這門學科的歷史，探討了從遙遠的過去到現(xiàn)在，人類的數(shù)學研究在歷史和文化上的豐富多樣性。作者將內(nèi)容按主題進行排列，以展示人們學習、使用以及傳遞數(shù)學的不同背景，還選取包含古代中國、中世紀伊斯蘭世界和19世紀英國在內(nèi)不同時期的案例用于研究，將數(shù)千年來數(shù)學的發(fā)展?jié)饪s成為一本意趣盎然的小書。

·6.5萬字

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大隋興衰四十年2：饑餓盛世

被稱為“圣人可汗”的不是唐太宗，而是隋文帝，單從這一點就足以管窺隋朝開皇年間堪比大唐的盛世局面。隋文帝想建立一個理想政府，想成為彪炳千秋的明君圣主，所以他克己復禮、勵精圖治，造就了他與隋朝光鮮的一面：驚世的武功、煥然的典章、干云的豪氣……但他在理想與道德上的苛求，也同樣為大隋盛世埋下了深深的危機：他為了確保存糧，寧可與百姓一起逃荒，也不開倉賑濟；他營建恢宏的大興城，里坊卻嚴整得如棋盤一般；他苛責兒子，終釀成親情乃至國家的沉痛悲劇……他的價值取向，注定了他無法成為有道的君主，更不會是有情的君主。他的統(tǒng)治方式，也使整個大隋王朝陷入了一種只有氣度而沒有溫度的迷局。

·10萬字

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德皇威廉二世回憶錄

本書是德意志第二帝國末代君主威廉二世流亡荷蘭期間，對德意志統(tǒng)一、德意志第一帝國崛起、第一次世界大戰(zhàn)、德意志革命、德意志第一帝國滅亡等重大歷史事件的回憶。威廉二世是怎樣對待和評價德意志統(tǒng)一和崛起的功臣俾斯麥的？德意志第一帝國的外交斗爭在他的領導下為什么如此跌宕起伏、交鋒激烈？第一次世界大戰(zhàn)為什么會爆發(fā)？德意志革命發(fā)生的根源是什么？德意志第二帝國覆亡階段發(fā)生了哪些不可思議或令人唏噓的事情？本書都給予翔實、充分的解答。

·14.5萬字

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中國歷史五千年（中）

本書以我國古代流傳的正史為基礎，真實地還原歷史原貌，用一個個精彩的小故事，按時間順序，通過總述、漫畫、故事講解的形式，分21期內(nèi)容介紹中國歷史，把中國歷史上風云變幻的大事件一一展現(xiàn)，脈絡清晰，語言風趣幽默，通俗易懂，讓小讀者一氣呵成地了解中國歷史。

·5.7萬字

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歷史學與社會理論（第2版）

社會理論對歷史學家來說有什么用？歷史學對社會理論家又有什么用？作為一位杰出的文化史學家，伯克在此書中對這兩個乍看簡單的問題作了清晰有力、影響深遠的回答。這個經(jīng)典文本的第2版作了修改和更新，伯克重新檢討了歷史和社會科學這兩個領域的關系以及它們在最近幾十年間的初步交匯。《歷史學與社會理論》的第2版將會通過挑戰(zhàn)對歷史學和社會科學之角色的當下定位，繼續(xù)激勵學生和學者跨越學科邊界。

·17萬字

俄羅斯：羅曼諾夫王朝的大地（講談社·興亡的世界史 08）

《俄羅斯：羅曼諾夫王朝的大地（講談社·興亡的世界史08）》從1613年米哈伊爾·羅曼諾夫被選為沙皇開始，到1917年尼古拉二世在“二月革命”后退位，這三百年的時間里，俄羅斯處在羅曼諾夫王朝時期，從一個小邦國成為世界上疆域最大、民族最多的國家，雄踞世界的北方。歷代沙皇就像俄羅斯國徽上的雙頭鷹一樣，同時注視著東方和西方：繼承君士坦丁堡的基督教傳統(tǒng)，積極參與歐洲事務，在擺脫“韃靼的桎梏”之后，不斷向東方拓展領土，一直到太平洋。日本著名的俄國史學者土肥恒之，以羅曼諾夫家族三百年的統(tǒng)治為中心，嘗試對俄羅斯社會史做一個整體性描繪。

·15.7萬字

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清代：帝國余暉

清朝是由女真族建立起來的封建王朝，它是中國歷史上繼元朝之后的第二個由少數(shù)民族、（滿族）統(tǒng)治中國的時期，是中國歷史上統(tǒng)一全國的大王朝之一，也是中國歷史上最后一個封建王朝。清朝的人口數(shù)也是歷代封建王朝最高，清末時達到四億以上。清初為緩和階級矛盾，實行獎勵墾荒、減免捐稅的政策，內(nèi)地和邊疆的社會經(jīng)濟都有所發(fā)展。至18世紀中葉，封建經(jīng)濟發(fā)展到一個新的高峰，史稱“康乾蠱世”。《中國文化知識讀本·清代：帝國余暉》適合大眾閱讀。

·3.6萬字

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紹興傳：鑒湖越臺名士鄉(xiāng)

《紹興傳：鑒湖越臺名士鄉(xiāng)》是大型書系“絲路百城傳”之一。作者以嚴謹?shù)膽B(tài)度，用文學的筆觸，賦予了紹興歷史文化以鮮活的人文色彩，并通過對紹興歷史文化脈絡進行重新梳理和回顧，對鑒湖越臺先賢名士杰出代表和他們的事跡進行重新評價和傳頌，對江南水鄉(xiāng)民俗風情與戲曲之鄉(xiāng)進行重新闡述和描摹，對絲路名城紹興豐富物產(chǎn)進行重新挖掘和展示，在還原紹興歷史文化來龍去脈的同時，對紹興大地的前世今生、風物地貌、人文掌故等方面都進行了深刻的研究與解讀。在這本書里，紹興已不僅僅是一個地域性的存在和文學敘事的空間，而是一個為世人詮釋紹興整座城市精神、氣質(zhì)、品格的壯闊而高遠的平臺。

·16.8萬字

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歷史的碎片：側(cè)擊辛亥

本書選取了論述晚清至民國期間的歷史隨筆共35篇。書稿呈現(xiàn)帝后權(quán)力之爭，君臣之分別，清末危亡，軍閥臉譜，武夫之性格，平頭百姓眾生相等，勾勒出一幅幅晚晴至民初的群像圖。

·10.6萬字

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透過鏡頭看歷史001

電影《王朝的女人——楊貴妃》從還沒開始上映就話題與爭議不斷，不過有一點是肯定的，那就是這部電影雖然借助了楊貴妃與唐明皇的歷史元素，但該片距離真實的歷史還是有相當?shù)牟罹嗟摹Ｄ敲慈绻肓私鈿v史上楊貴妃與唐明皇真正的愛恨情仇，不妨讀一讀《楊貴妃——盛唐之亂的紅顏》。曾幾何時，奧斯曼帝國是雄霸歐亞的強悍帝國，但到了現(xiàn)代，“西亞病夫”成為奧斯曼帝國的新稱謂。電影《維也納戰(zhàn)役》就專門表現(xiàn)了奧斯曼帝國由盛轉(zhuǎn)衰的關鍵一戰(zhàn)。《1683維也納之戰(zhàn)——奧斯曼帝國國運的拐點》一文將剔除影片中民族感情和歷史傾向等因素，向您更全面、更具體地再現(xiàn)歐洲聯(lián)軍是如何抵御奧斯曼帝國的無敵兵鋒。

·15.7萬字

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三國歷史的教訓

三國時期，人才輩出，致使三國在政治、軍事、經(jīng)濟、文化等方面都取得了突破性的進展。豐富的史實，流暢的文筆，深入評析三國時期的關鍵性歷史事件和重要人物。還原被人忽視的歷史真相，探尋百年亂世興與衰的緣由。

·7.4萬字

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長袍與牢騷

民國是一個充滿魅力的時代，也是一個動蕩不安的時代。本書聚焦普通教科書上看不到的人與事，被遮蔽與被掩蓋的歷史真相。本書分三編。上編“社會思想”介紹了林森、張瀾、張君勱、胡適等人許多鮮為人知的故事。他們致力于推動現(xiàn)代中國的轉(zhuǎn)型，其情切切，其心拳拳。中編“文化傳奇”講述了成舍我、夏衍、柳亞子、張伯駒等人的風骨錚錚，蘊藉風流。下編“時代變遷”討論了物理學家饒毓泰、新聞人楊剛、地方紳士牛友蘭等人的坎坷命運，發(fā)人深省，耐人尋味。

·15.4萬字

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韓信：活著就是為了實現(xiàn)理想

韓信的一生是傳奇的一生，年少時的落魄，無衣無食，投奔軍營生活漸漸有了起色。看著命運有了轉(zhuǎn)機，可始終得不到命運之神的垂青，無奈之下，只好易主賭運氣，才能也差點不被認可，好在蕭何慧眼識英才，才使得韓信有了一展抱負的華麗舞臺。有了舞臺，韓信的才華像春天的鮮花一樣，燦爛綻放。可能是命運，也可能是韓信太出色，在不再被需要時，他失去了生命。作者用細致筆觸，描寫了韓信充滿挫折而不凡的一生，這就是這本書所要敘述的基本內(nèi)容。

·11.7萬字

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大清風云5：風流天子

乾隆就是這樣一個皇帝，善與惡、正與邪在他身上發(fā)揮到極致。世人都清楚乾隆是一個風流的皇帝，這可能跟他六下江南的風流艷遇有關系，但乾隆的真正面目并不是一個風流天子，而是一個乾綱獨斷殺伐無情的皇帝。乾隆心腸之狠手段之猛在清朝皇帝中也是數(shù)一數(shù)二的，這在文字獄中的表現(xiàn)尤為明顯。

·12.6萬字

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大明權(quán)鑒：朱氏王朝家國天下

和歷朝歷代一樣，在中國這樣一個傳統(tǒng)的國度里，家族統(tǒng)治是那個時代的選擇。父傳子，子傳孫，皇帝們只希望自己的位置能傳給自己的子孫，而子孫的賢孝、愚笨卻在所不問，而正因此就決定了家族統(tǒng)治的命運。朱家歷代十余位皇帝，無能者或者不理朝政者占據(jù)了大部分，他們身居皇帝之位卻不履行皇帝義務。即使這樣，朱家家族還是統(tǒng)治了中國近三百年，造成這樣的奇跡的原因究竟是什么？

·15.2萬字

這里是中國3

《這里是中國3》從中華文明的角度，講述正在或曾經(jīng)生活在中華大地上的200億中國人，如何用智慧締造出獨屬于自己的非凡家園，形成獨屬于中國人的文明基因，從此瓜瓞延綿，賡續(xù)文脈。一萬年以來，農(nóng)業(yè)起源后，我們創(chuàng)造了藍色星球上最燦爛的文明之一，為了養(yǎng)育更多人口，我們建設農(nóng)田、開發(fā)山地，為了居住，我們建起各式家園，為了安全，我們修筑大小城池，筑城以守民為了交流，為了記錄，我們發(fā)明文字……我們創(chuàng)造了文明，文明也定義了我們，我們希望，用極致視覺與內(nèi)容，為中華文明做一份真誠的注腳。

·12.1萬字

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古羅馬的日常生活：奇聞和秘史（思想會系列）

從公元115年的一個再平常不過的早晨開始，阿爾貝托·安吉拉（AlbertoAngela）引領讀者在古羅馬城進行一次非凡的探險之旅。此時羅馬帝國正處于權(quán)力的頂峰。帝都羅馬更是名副其實的世界性大都會。從富麗的多穆斯到擁擠的公寓大樓，從嘈雜的羅馬集市到宏偉的帝都浴場，巴西利卡中的唇槍舌劍，斗獸場里殊死拼殺，羅馬人的酒會、游戲、習俗、禁忌，甚至隱秘性事，等等，均呈現(xiàn)在作者筆下。

·18.7萬字

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