千炮捕鱼神龙宝藏

歷史是什么？歷史是人類求知的最主要途徑之一。認識、研究歷史是人的求知欲和了解人本身的欲望和需求的自然表露。歷史是什么？今天以前為過去，卻不都是歷史。過去是以時間為轉移的，歷史則是以認識為轉移的。歷史是人的創造物和意志的體現，包括物質的和精神的。同時歷史又是人對自身的認識和自身發展歷程的詮釋及不斷地認識和詮釋過程。從歷史理論或歷史哲學的意義上講，歷史，即關于對歷史（事實、包括歷史研究之現象）的認識。“歷史”是概念的創制和意義的賦予過程。歷史研究的目的，永遠是認識，而認識永遠是一個持續不斷的過程，歷史的生成性與認識的生成性是統一的。本書以歷史學科、歷史學理論核心問題“歷史是什么”為主題，集中展示歷史、歷史哲學的精神概貌與精神追求。

·30.3萬字

會員

觀念與制度：以考察北朝隋唐內侍制度為中心

本書考察北朝至隋唐時期內侍制度的演變，凸顯了觀念與制度之間的密切關系。北魏早期無內外朝之分。隋統一南北，設內侍省，將內侍部門定位為南衙下屬機構。李唐前期，內侍制度承襲隋初的設置模式，內侍仍可擔任外廷官員。至安史軍興，宦官任外朝官之習達到最后的高峰。自唐代宗誅魚朝恩始，宦官在原則上不再任外朝官，而宦官把持的內朝機構及職能轉而擴大。唐末的動亂中，宦官突破內朝體制的參政模式。然唐隨后而亡，中古內侍參政之制便告一段落。

·27.5萬字

會員

說春秋7：孔子世家

春秋是中國文化的爆發期，是中國歷史上鮮有的一段百家爭鳴、思想活躍的黃金時代，儒家、道家、法家、陰陽家等輪番登場，積淀了中華文明的精華，同時也代表了中華文明的高度。春秋也是一個大變局時代，對欲望的追求導致爾虞我詐、骨肉相殘，伴隨著的是對規則的破壞，是人性惡的一面的爆發。春秋時期，是舊的秩序被打破，新的秩序被建設的過程。這種秩序不僅是國家之間的，也是人與人之間的。這套書用堅實豐富的史料、通俗易懂的語言，還原了這樣一個大變革、大爭鳴的時代。第一冊齊楚崛起：幽王烽火戲諸侯，平王被迫遷都洛邑，春秋大幕從此拉開。齊國乃姜太公封地，因俗簡禮，迅速強大。齊桓公九合諸侯，先成霸業。楚國在南方日漸強大，吞并小國，有地千里。齊、楚兩個“風馬牛不相及”的國家，終于正面對壘。王室衰微，禮崩樂壞，諸侯并起，大國角力。大義、私欲、智慧、權謀，無數詭譎的歷史故事就要上演……

·39.3萬字

會員

古代希臘文明文獻萃編

本書為新時代“一帶一路”古文明文獻萃編叢書中的一本。本書所收集的資料，主要反映了公元前8世紀到公元前4世紀古代希臘地區的政治、軍事和社會文化發展狀況。由于古代希臘早期傳世文獻有限，因此本分卷所收錄的資料主要出自公元前5世紀之后的作品，如修昔底德、亞里士多德、普魯塔克、狄奧多羅斯和阿里安的著作等。這些作品是后人研究古代希臘文明非常重要的信息來源，具有極高的史料價值。

·23.6萬字

會員

中國歷代通俗演義：宋史演義（下）

本套書共21冊，包攬前漢、后漢、兩晉、南北史、五代、唐、宋、元、明、清、民國11個歷史階段的通俗演義。上自秦始皇，下迄中華民國，計2166年，皇皇六百余萬言，系統完整，內容豐富，主次分明；據正史，語皆有本，雜野史，不尚虛誣；用語雅潔，自注自評，理趣兼備，因有“一代史家，千秋神筆”之稱，洵為通俗史作典范、歷史入門必讀。本書為其中的送朝部分。

·29.8萬字

會員

漢晉南朝長江中下游環境與農業發展

本書對漢晉南朝長江中下游地區農業開發與生態環境之間的互動關系進行系統梳理。全書分五章，首章介紹長江中下游地區早期環境與農作的基本情況；第二章至第四章分別著眼于環境自身的變遷、對環境的改造與對環境的適應三個方面，闡述環境因素在漢晉南朝長江中下游地區農業發展過程中的作用，第五章考察漢晉南朝長江中下游地區農業開發對生態環境的影響。本書對歷史時期農業發展與環境變遷間辯證關系的剖析，突破前人成說，指出農業同樣具有保護自然、穩定生態、促進人與自然和諧的機能，尤其是農業開發強度不大的情況下，其對生態環境的正面影響要遠超負面影響。

·30.4萬字

會員

海洋文明史：漁業打造的世界

史前人類開始種植糧食之前，主要通過三種辦法獲取食物：狩獵、采集和捕魚。如今，狩獵和采集不再具有重要的經濟價值，取而代之的是馴化動植物的農牧業。但是作為人類從野外獲取食物的最后一種主要方式，漁業已經發展成一個世界性產業，且現代人對漁業的依賴可謂史無前例。《海洋文明史》探討的漁業不是作為一項運動，而是人類維持生計的手段。本書作者、著名考古學家布賴恩·費根認為，漁業對于人類文明的重要性可與農業媲美，它持續地給人類提供了足夠的糧食，使城市和國家得以發展，只是實現這一目標的形式與農業不同。農業講求穩定，而漁業需要遠行、貿易和遷移，需要不斷尋找更豐富的新漁場。以船舶為中心的漁業技術不斷發展，推動了人們的海洋探險之旅；魚類在曬干、腌制后重量輕、營養豐富、易保存，對于商人、旅行者和遠征軍來說是一種理想的食物。這些都有別于農業的特征。在《海洋文明史》這本書中，費根探索了世界各地的考古遺址，闡述了漁業如何孕育城市和帝國的雛形，并最終促進現代社會發展。

·23.5萬字

會員

如何研究中國（增訂版）

怎樣理解、研究中國才相對準確？以西方的視角、立場、觀點套裁中國的現實顯然是得不出正確結論的，然而只看中國的成績而盲目樂觀與只看中國的問題而盲目悲觀也是不可取的。曹錦清教授認為，要把中國的現實問題放入歷史長河當中人們才能得出較為客觀的解釋。我們所面臨的各種各樣的問題，比如貧富差距拉大、大城市病、新農村建設、擴大內需與就業、轉型發展、人口流動與城市化等，與我們所取得的偉大成就都是在歷史中形成的，它們是一枚硬幣的兩個面。解決這些問題，需要利用傳統文化資源與治理經驗，需要借鑒發達國家（比如美國）和發展中國家（比如印度）的理論與實踐，從中找到最適合中國國情的方法與路徑。曹錦清教授一直致力于研究中國的三農問題、城市問題、發展問題，《如何研究中國》為我們貢獻了他最新的思考、智慧與建議。

·34萬字

會員

黃易友朋往來書札輯考

黃易是清代金石學與藝術史中的一位關鍵人物。在大多數時間里，他任職于濟寧運河廳，并擔任河道總督的幕僚。1786年八月在經過山東嘉祥時，他發現了著名的武氏祠，并就地復建，這是乾嘉金石學標志性的事件。黃易所收藏的金石拓本，數量富甲一時，他為學術界貢獻了大量精拓本與舊拓本，《小蓬萊閣金石文字》可以視為一個縮影。而作為“西泠四家”之一，他的隸書、篆刻與繪畫在當時也負有盛名，友人常以不獲他的字畫與印章為憾事。本書從公立博物館與圖書館的收藏、清代金石著作、各種出版物、海內外拍賣圖錄及私人收藏中輯得黃易友朋往來書札660余封。與黃易通信的人，既有乾嘉時期的學術菁英如王昶、錢大昕、翁方綱、錢坫、嚴長明、孫星衍、洪亮吉、武億、桂馥、阮元、瞿中溶，文藝菁英如袁枚、姚鼐、陶樑、梁同書、羅聘、董洵、鄧石如、伊秉綬、奚岡、錢泳，也有散布于全國的地方官員、幕僚與布衣學者。通過考證信札中涉及的時間、地點、人物與事件，那些已經消逝的歷史場景與人物心態變得清晰而生動，大量信札之間內容的勾連也使得零碎的資料更加具有組織性。這些對于我們理解乾嘉時期的社會環境，金石學共同體的運作方式，金石學術的推進方式，以及藝術應酬活動等都具有重要意義。

·41.1萬字

會員

日本《史記》研究論稿

本書主要按照年代順序梳理日本各個時期的《史記》研究成果，在對資料全面掌握的基礎上，根據不同時期的研究狀況及特點，對日本《史記》學的形成和發展進行了細致深入地研究。本書的研究是以往國內《史記》研究者尚未涉足的領域。通過關注和全面了解《史記》在日本的傳播和接受的過程，我們可以理清日本《史記》學形成和發展的脈絡，比較中日《史記》研究的異同，并推動《史記》研究的進一步深入。

·22.4萬字

會員

連云港傳：結緣絲路兩千年

《連云港傳》是“絲路百城傳記”系列叢書之一。連云港作為海上絲綢之路、陸上絲綢之路的節點、交匯點，既具備開放性、國際性的特質，亦歷史悠久，底蘊厚重：連云港歷史上絲綢之路、海上絲綢之路的發展軌跡，秦漢以來曲折多變，唐宋達到鼎盛，明清落入低谷。但連云港與之聯系一直沒有中斷，新亞歐大陸橋從太平洋西岸的連云港穿越10870公里的歐亞大陸到達荷蘭的鹿特丹，使地球上最大的陸地板塊和最大的海洋有了交通的便利和聯系的節點；“一帶一路”倡議又賦予這條亞歐國際大通道更廣闊、更厚重的責任與意義。

·21.6萬字

會員

觀我生：壁畫上的中國史

本書以從漢代至宋朝有代表性的墓葬壁畫為切入點，來解讀圖像背后的生動歷史。這是一部由線條和色彩繪就的歷史，皇親國戚、豪門貴婦、邊地小吏、異域來客，農夫牧人，形形色色的人物都是這部歷史的主人公。從神祇仙境到莊園牧歌，從觥籌交錯的盛宴到鮮衣怒馬的出行，從春播秋收到南來北往，墓室主人的日常生活、生平功業、希冀情感被表現在畫壁上，時代的風尚、社會的變遷和歷史的風云被折射在畫面上。

·27.7萬字

會員

神人之間：黃金時代的羅馬皇帝

本書將視角落在了羅馬帝國的早期，也就是羅馬黃金時代的皇帝們身上。這些大權在握的皇帝們性格迥異，政治追求以及生活愛好各不相同，他們的“成神”之路也大相徑庭。不過正是由于這些或感人、或可笑、或荒誕、或可敬的奧古斯都，才造就了形形色色的羅馬帝國，鑄造了兩百年的黃金時代。那么這些皇帝將如何左右帝國的未來？他們在皇權擴張的路上又能走多遠？在他們“神人之間”的搖擺中，能窺見羅馬由“黃金”轉向“鐵銹”的蛛絲馬跡嗎？本書將帶領大家走近奧古斯都們的“成神之路”，重新審視和評估羅馬帝國的“黃金時代”。

·26萬字

會員

東方的文明

《東方的文明》是法國歷史學家勒內·格魯塞的代表作之一。該書圍繞“近東和中東的文明”“印度的文明”“中國的文明”“日本的文明”，對東方文明進行系統闡述。格魯塞并沒有從東方歷史的全局入手，而是依靠自己廣博的知識以及對古物資料收集、研究，并以審美和學術為基礎理清了東方各古國的藝術發展之路。因為格魯塞的介紹，東方的古韻躍然紙上，東方的文明也從另一角度展現于世界。

·49.3萬字

會員

到冬宮去：俄國君主制的登場與落幕（1754—1917）

在俄國君主制最后的150年里，歐洲風云變幻，工業化迅猛發展，市民階層崛起，現代政治思潮席卷各國，無不給羅曼諾夫王朝帶來挑戰。正如君主制并非一成不變，冬宮及其廣場也扮演著多種角色：它是皇室居所、帝國展示權力的舞臺、匠人與建筑師的訓練場、藝術品博物館，也是首都市民生活的中心。在這里，君主與平民相遇，皇宮與城市交匯。成千上萬民眾從各地來到圣彼得堡，成為宮殿的建筑工、建材供應商、差役仆從、守衛士兵、藝術家、文物管理員……他們與皇室成員一起上演著一幕幕精心編排的君主制大戲。而1917年，當布爾什維克占領冬宮，這座由人民搭建、打理、參演的舞臺也最終由人民繼承……

·20.8萬字

會員

中國塔吉克族

本書全面論述并介紹了我國塔吉克族的歷史、生活環境、民俗、信仰、語言、文學藝術和其他一些文化事象，具有較高的學術水平，堪稱第一部全面論述塔吉克族文化的重要專著。通過它，人們可以看到塔吉克族古老燦爛的文化的脈絡，可以看到塔吉克族文化和祖國文化自古以來所具有的那種血肉相連、息息相關的聯系。因此，這部專著的問世，是我們在塔吉克族文化建設上所邁出的重要一步。西

·23.1萬字

會員

有為言之：先秦“書”類文獻的源與流（精裝）

本書所探討的“書”是君臣在行政過程中發表的言論所形成的一類文獻，它的體裁以記言為主，內容也大多是“政事之紀”。“書”在先秦時期的流傳處于以“類”相存的形態，篇目與文本并不固定。我們現在看到的《尚書》與《逸周書》是由先秦時期的某一種“書”類文獻的選編本流傳到漢代后整理編定的，因而它們并不能囊括先秦所有的“書”，其中的一些篇目也很難歸入“書”的范疇。傳世《尚書》、《逸周書》大約是由儒家選編本流傳而來，至于清華簡中的“書”則很可能受到了墨家傳“書”的影響。“書”的選編本不僅在篇目上有所差異，其文本也在不斷演變。這其中既有文獻流傳過程中簡冊散亂造成的自然演變，也有后人出于避諱、押韻以及趨近思想而作的主觀改易。隨著東周時期的官學下移，單篇流行的“書”類文獻逐漸被民間學者搜集、選編為傳道或教學用的選編本。而由于地域、家派以及偶然因素的影響，各種選編本對篇目的揀選也不盡相同。結合清華簡中的“書”類文獻提供的信息以及古書中的相關記載，可以大致還原“書”由史官對記言檔案的不斷整理、加工并經過流傳過程中的不斷增廣歷時成篇的過程。

·22萬字

會員

東漢王朝2：定都宛城

更始元年五月二十八日，劉玄率漢軍攻開宛城后，在帝位上剛坐穩的劉玄，為防劉氏兄弟竊取農民義軍權力，對功高蓋世的劉氏兄弟劉縯只封了個漢信候，劉秀不但不封，還被列入被除掉的異己人物。同年六月，劉縯在劉玄君臣設的圈套下，被砍了頭。劉秀雖有殺兄仇不共戴天之恨，但為了保住不被誅連之命，主動回都城金殿請罪，忍辱負重。雖然劉秀痛苦的心在滴血，但他還是感激涕零地感謝劉玄不治他的連坐之罪，熱心為恢復大漢演習禮儀，為更始遷都洛陽大興土木。終于贏得了皇上的信任，任命劉秀為破虜大將軍，行大司馬事，執節過黃河去平定河北。

·25.6萬字

會員

邂逅晚清：中美的對望與凝視

中國與美國在晚清時期的頻繁溝通與交流，既影響了中國的近代化歷史進程，也影響了美國的崛起與壯大。經過19世紀的接觸后，中國與美國均發生了歷史性變化，中國結束了兩千年封建帝制，美國一躍成為世界第一超級大國。本書在尊重嚴謹史實的基礎上，對19世紀中美交往的歷次重大事件進行還原與盤點，如鴉片貿易、望廈條約、赴美華工、蒲安臣使團訪美、幼童留美、格蘭特訪華、李鴻章訪美、八國聯軍侵華、庚子賠款退還等。全書以時間為主軸，將中美互動中的同類事件歸納為一類，放入一個章節中。以此方便參照與對比。中國人看美國，美國人看中國，19世紀兩個大國的對望與凝視，深刻改變著世界格局。

·31.1萬字

跳轉至頁

官术网_书友最值得收藏!

歷史

分類

狀態

屬性

字數

更新時間

申報報道與評論（上）

歷史：究竟歷史是什么