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美國人看《古墓麗影》，中國人看《古墓賊影》！全面展示從古到今的盜墓史實，深度披露歷朝歷代的盜墓謎案！講述盜墓賊的前世今生，窺探古墓中的玄機秘聞，演繹墓內(nèi)墓外的驚天真相。一部考據(jù)詳盡、云譎波詭、震撼人心的中國盜墓傳奇。講述中國數(shù)千年歷史中盜墓事實和真相，解說盜墓活動的興起緣由、盜墓者的組成和身份、盜墓工具和盜墓技術(shù)、歷次重大的盜墓風(fēng)潮和駭人聽聞的盜墓事件，披露古墓主人為防盜而采取的設(shè)置疑冢、虛墓，暗設(shè)機弩、毒煙、伏火等兇險奇異的反盜墓措施，還揭示了中國盜墓史上匪夷所思的“活見鬼”現(xiàn)象。

·39.1萬字

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失落的文明：震撼世界的考古發(fā)現(xiàn)（大全集）

本書在首次全方位、多角度披露人類史前著名古跡遺址的詳細考古歷程及結(jié)果的前提下，又提出了對歷史留下的未解之謎的種種推測。畢竟，面對這滔滔不絕的歷史長河，原始文明的曙光照亮了整個地球，而我們的困惑又實在太多太多。隨著人類社會的不斷發(fā)展，現(xiàn)代人似乎愈來愈感到諸多的未解之謎難以解開，這些古文明的殘片有的是自然界留給人類的，有的卻是人類社會自己留給后代的，有的所蘊涵的內(nèi)容已經(jīng)超出人類現(xiàn)在的解答能力。那么，這些歷史殘留的遺物，究竟隱含著怎樣的謎底？是否有一把我們尚未發(fā)現(xiàn)的可以打開它的鑰匙？我們的想象是否太蒼白？

·26.7萬字

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故宮六百年

本書以紫禁城建筑的空間次序橫坐標，以紫禁城歷史的時間次序為縱坐標，立體、全景式地反映紫禁城的歷史與文化內(nèi)涵，通過對紫禁城六百年歷史的回顧，揭示定都北京的歷史意義，展現(xiàn)中華文明在宮殿建筑、園林、繪畫、讀書藏書等各個方面的巨大成就，同時對封建皇權(quán)的黑暗殘酷進行批判，揭示中國歷史走向二十世紀的民主自立的歷史必然性。

·24.5萬字

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誰在收藏中國

在過去的兩個世紀中，西方來到中國，從洞窟、宮殿和畫商的密室里搜刮藝術(shù)珍品，盜走了雕塑、家具、瓷器、書畫等大量國寶。敦煌壁畫、龍門石窟、昭陵六駿……這些稀世珍寶現(xiàn)存何處？在盜寶者中，除了臭名昭著的斯坦因、華爾納、盧芹齋，還有哪些鮮為人知的“幕后黑手”？兩位作者通過查閱私人文件、歷史檔案，以及主要人物的回憶錄，詳細敘述了從鴉片戰(zhàn)爭到1949年這段時期，以美國人為首的西方收藏家是如何想方設(shè)法獲得中國藝術(shù)品的一段歷史，這些文物最終催生了中國古董市場在歐美的蓬勃發(fā)展，也激發(fā)了中國人依靠藝術(shù)市場促使國寶回歸的努力。

·31.3萬字

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中國考古學(xué)·兩周卷

自公元前1046年武王伐紂建立周王朝，至公元前221年秦始皇建立秦王朝，史稱周代。這一時期周武王、周平王分別建都西安與洛陽，由此，史家又以西周、東周稱之。《中國考古學(xué)·兩周卷》介紹了我國考古工作者在20世紀中對兩周遺址進行的一系列考古發(fā)掘及其研究成果。這些發(fā)現(xiàn)在許多方面不僅填補了文獻的空白，也從不同視角闡述了周朝八百余年間，創(chuàng)造的比商代更高的歷史文明，洞察到東周時期出現(xiàn)社會變革并向封建制度轉(zhuǎn)化的必然趨勢。兩周是我國青銅時代的巔峰時期。青銅制品中有不少驚世之作，還出現(xiàn)了人工冶鐵業(yè)。讀者可從本卷對兩周時期的都城遺址規(guī)模、布局與出土物的介紹，了解到當時的社會政治與經(jīng)濟狀況；看到周公所制的“禮制”及走向“禮崩樂壞”的過程，感受到古代先民在農(nóng)業(yè)，手工業(yè)與藝術(shù)文化方面的卓越創(chuàng)造力。進而意識到兩周時期的文明成果對后世的文明發(fā)展產(chǎn)生巨大而深遠的影響。本卷引用資料豐富，涉及內(nèi)容廣泛，對從事考古學(xué)、歷史學(xué)、民族學(xué)、藝術(shù)史、文物與博物館等相關(guān)學(xué)科的研究工作者，都有極高的參考價值。

·37.1萬字

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國家寶藏：100件文物講述中華文明史

入選百道好書榜！讓國寶說話，是我們的宗旨，是我們編輯出版這本書的指路明燈！讓國寶說話，講述中華文化、中華智慧、民族精神、文明發(fā)展的偉大歷程！讓國寶說話，讓國寶走出博物館，走進每一個普通中國人的書齋，走進每一個中國人的內(nèi)心。讓國寶說話，感受歷史，放眼未來，讓我們?yōu)橛凭玫膹奈磾嗔训闹腥A文明而驕傲而自豪！

·21.8萬字

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考古學(xué)研究入門

陳淳，1948年生，復(fù)旦大學(xué)文博系教授。加拿大Mcgill大學(xué)博士，曾任加拿大多倫多考古研究所研究人員。開設(shè)《考古學(xué)通論》《考古學(xué)思想史》等課。

·20.8萬字

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考古的故事

這本書涵蓋世界上二十余個主要的考古勝地，以及重要的考古發(fā)現(xiàn)，我們將看到埃及法老的黃金面具，希臘帕提儂神廟里的大理石雕像，墨西哥叢林中的祭獻品……這些文物將盡可能客觀地告訴我們，我們的祖先過著怎樣的生活、創(chuàng)造過怎樣的文明，其中的一些文明又為何走向毀滅。這也是一群“尋寶者”——考古學(xué)家——的傳奇故事。1872年，謝里曼為尋找特洛伊，在土丘上挖開傷口一般的大溝；20世紀60年代，以色列人亞丁帶領(lǐng)考古隊攀上馬薩達陡峭的山頂，用篩子篩了約3.8萬立方米的泥土來尋找文物；2010年，這本書的作者克萊因與“太空考古學(xué)家”薩拉·帕卡克凝視衛(wèi)星圖像，在田野中發(fā)現(xiàn)公元2世紀羅馬“鐵甲團”的兵營遺址。書中還展示了不斷進化的考古技術(shù)，比如空中勘察、激光雷達、碳-14測年法，它們讓更多遺址被發(fā)現(xiàn)，也讓文物說出更多故事。作者還站在考古學(xué)家的角度回答了普通人的常見疑惑：你怎么知道在哪里挖掘？你怎么知道某件東西年代有多久？你找到的東西歸你嗎？就這樣，考古的故事帶領(lǐng)我們向人類歷史的上游跋涉，并為我們帶來關(guān)于未來的啟示。

·20.2萬字

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考古未解之謎

本書分“世界考古未解之謎”和“中國考古未解之謎”兩部分，以全新視角來探索研究中外考古目前影響大、有研究價值和廣被關(guān)注的考古未解之謎。時間上從遠古時期一直到近現(xiàn)代，內(nèi)容上則涵蓋宗教、哲學(xué)、政治、軍事、藝術(shù)、科技等諸多領(lǐng)域，引領(lǐng)讀者去觸摸消逝的文明，零距離感受歷史文化的魅力。全書通過簡明的體例、精美的圖片等多種要素的有機結(jié)合，參考大量文獻、考古資料，通過科學(xué)而嚴謹?shù)姆治稣撟C，將探秘之旅多方面、立體地展現(xiàn)出來，為讀者徐徐開啟一扇跨越古今、通往神秘殿堂的大門，使其在快樂閱讀、豐富知識的同時，獲得更為廣闊的文化視野和想象空間。這些謎題雖未接近解開，有些真相甚至可能永遠無從得知，但其精彩卻在于探索過程本身，在于對讀者的震撼啟迪和潛移默化中的歷史文化素養(yǎng)提升。

·23.8萬字

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圖坦哈蒙：不為人知的故事

《圖坦哈蒙：不為人知的故事》作者托馬斯·霍溫在研讀了各種相關(guān)文獻，查考了卡特的日記、筆記、信件，以及大都會藝術(shù)博物館保存的大量檔案資料之后，發(fā)現(xiàn)了圍繞圖坦哈蒙墓發(fā)掘前前后后的許多矛盾之處，《圖坦哈蒙：不為人知的故事》作者真實復(fù)原了圍繞圖坦哈蒙墓發(fā)掘背后的活生生的不為人知的故事。相比其他書籍而言，本書讀起來跌宕起伏、引人入勝，令我們耳目一新。

·23.1萬字

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魏晉南北朝考古

本書是迄今為止最全面系統(tǒng)的魏晉南北朝考古論著，按照城址、墓葬、手工業(yè)、宗教、中外文化交流五個方面，對魏晉南北朝考古進行了全面總結(jié)和分析，探討了各類考古學(xué)遺存的發(fā)展演化規(guī)律，揭示了考古現(xiàn)象與歷史背景之間的關(guān)系，描繪了漢晉傳統(tǒng)文明、胡族文明、外來文明碰撞融合的狀況，以考古學(xué)方式展示了秦漢文明經(jīng)由魏晉南北朝演變?yōu)榇筇莆拿鞯木唧w過程。

·32.1萬字

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世界考古未解之謎　中國考古未解之謎（彩圖精裝）

文娟主編的這本《世界考古未解之謎中國考古未解之謎》以一種全新的視角來研究與探索世界和中國歷史文化，編者在參考了大量歷史文獻、考古資料的基礎(chǔ)上，結(jié)合最新研究成果，從古代遺址、璀璨文明、墓葬等方面入手，深入開掘掩藏于神秘表象背后的歷史與文化玄機，引領(lǐng)讀者進入精彩玄妙的未知世界。

·28萬字

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文物里的早期中國

先秦及秦漢時期的有字文物，主要包括甲骨、青銅器、簡牘、帛書、漢畫像石、陶器、玉器、金銀器等。而其中最具時代特色的，又是商周的甲骨和青銅器、戰(zhàn)國、秦漢的簡牘和帛書，以及漢畫像磚石，本書所選取的34種文物主要出自這五類。全書以深入淺出、通俗易懂的文字，向大眾普及有趣有料的歷史知識，旨在科普一般人不知道的歷史冷知識、顛覆一般人都知道的歷史濫知識。

·20.6萬字

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漢代物質(zhì)文化資料圖說（修定本）

《漢代物質(zhì)文化資料圖說》一書是孫機先生的代表之作，本次修訂，孫機先生除更正原作不確及訛誤之處外，又親手重新繪制了百余幅圖片，讓本書內(nèi)容更加嚴謹，圖片更加豐富，形成了最終定本，故名“修定本”。本書結(jié)合出土文物，詳細介紹了漢代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的成就，內(nèi)容涉及耕作、漁獵、窯業(yè)、冶鑄、紡織、錢幣、車船、武備、建筑、家具、服飾、文具、醫(yī)藥、飲食器、燈、熏爐、玉器、金銀器、樂器、雜技、娛樂、少數(shù)民族文物等。書中附有上千幅漢代文物圖樣。孫機先生在解說這些物質(zhì)遺存時，大量引用相關(guān)的史料和今人的研究成果，對于每件物品的產(chǎn)生、發(fā)展及其沿革都作了系統(tǒng)、簡明的闡述，時有獨到精辟之見，本書是了解漢代物質(zhì)文化生活的必讀之作。

·46.1萬字

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黃沙下的世界：埃及學(xué)黃金時代的探險和考古

西方對古埃及的迷戀可以追溯到古希臘，而收藏埃及文物的做法早在古羅馬就已相當普遍。沒有什么能比在埃及的黃沙中挖掘法老時代的黃金寶藏更令人興奮。幾個世紀以來，尼羅河的文物一直是西方人想象力和靈感的源泉。在此基礎(chǔ)上，逐漸形成了一門真正的學(xué)科——埃及學(xué)。19世紀至20世紀初是埃及學(xué)的鼎盛時期，這一復(fù)雜年代見證了所有偉大的發(fā)現(xiàn)，促使西方反復(fù)出現(xiàn)“埃及熱”。這一學(xué)術(shù)研究與探險故事的黃金時代以兩個劃時代的事件為始終：1822年商博良破譯象形文字，以及整整100年后圖坦卡蒙墓的發(fā)現(xiàn)。前者提供了解開法老文明之謎的鑰匙，促使人們不顧一切地不斷前往埃及尋找更多文物；后者展現(xiàn)了法老文明的繁榮和復(fù)雜，為西方在埃及的主導(dǎo)地位敲響了喪鐘。劍橋埃及考古學(xué)家托比·威爾金森的《黃沙下的世界》以埃及學(xué)發(fā)展的時間線為主軸，對埃及學(xué)的產(chǎn)生及其黃金時代的探險和考古做了一次全方位的還原。他對埃及學(xué)的梳理，幫助我們逐漸看清一個真實的古埃及文明——從一個充滿神秘感的智慧的源頭，到《圣經(jīng)》和古典文獻框架中的異類，再到與古羅馬帝國共享榮光的文明。《黃沙下的世界》在記錄英、法、德、美四國為爭奪古埃及文物而展開的宏大探險以及殘醋競爭和掠奪的同時，也折射了被歐洲殖民侵略的埃及是如何一路坎坷走進現(xiàn)代化進程的。書中講述了形形色色的人——不擇手段的文物經(jīng)銷商、挑戰(zhàn)新奇事物的探險家、投身學(xué)問的考古學(xué)家、老謀深算的外交官、執(zhí)迷歐化的埃及統(tǒng)治者，以及發(fā)生在他們身上的一個個引人入勝的故事。他們對古埃及文明的癡迷，改變了我們對尼羅河流域及其人民的認知，增進了我們對于當?shù)刎S富多彩的歷史文化的理解，同時也對埃及造成了深遠的影響。無論出于何種動機，采用何種方法，他們歷時一個多世紀的探險和考古，在一定程度上都對埃及學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了影響，并為我們揭示了一個被埋在黃沙之下幾個世紀的失落世界。

·25萬字

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聊聊考古那些事兒

考古人員的日常生活是怎樣的？常常灰頭土臉，偶爾驚天動地。考古隊員們編了順口溜自我調(diào)侃：“遠看像逃難的，近看像要飯的，仔細一問是社科院的，原來是文物調(diào)查勘探的。”考古人關(guān)心普通百姓的生活起居，一些生活細節(jié)，比如他們吃什么、用什么、扔什么。從某種意義上來說，考古學(xué)就是一門關(guān)于垃圾的學(xué)問。我們的發(fā)掘?qū)ο笸菑U墟和垃圾堆，但是我們能從其中探出許多寶物來。考古有啥用？人的歷史至少有兩三百萬年，如果把這兩三百萬年假設(shè)為24小時的話，那么到半夜11點57分之后，才進入有文字的歷史。而這之外的漫長人類發(fā)展史，要想搞清它的過程，復(fù)原它的軌跡，回答諸如我們是誰、我們是怎么來的這類問題，只能依靠考古學(xué)了。

·20.4萬字

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山西寺觀壁畫新證

山西現(xiàn)存的古代寺觀建筑及壁畫在數(shù)量上均居我國各省之首，而其中元明兩代壁畫水平最高。本書即是在田野考證的基礎(chǔ)上對山西幾處元明清寺觀壁畫的具體研究，對一些杰出的壁畫作品進行個案研究，深入剖析每堂壁畫的主題內(nèi)涵、藝術(shù)意蘊以及社會時代背景，既有對老問題的重新思考，也有對一些新材料的發(fā)現(xiàn)和深入思辨，對于我們重新認識山西壁畫、拓展中國古代壁畫史以及中國宗教藝術(shù)研究具有較大的借鑒價值和補缺意義。

·29.3萬字

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十件古物中的絲路文明史

歷史上的絲綢之路橫跨歐、亞、非三大洲，穿越了沙漠、草原、高山和江河湖海，數(shù)不盡的物質(zhì)和文化在其中誕生，形成了璀璨的絲路文明。作者從中揀選了十件古物，將它們的故事娓娓道來，不僅展現(xiàn)了物質(zhì)的工藝和形制、主題與紋飾，也講述了人與物之間錯綜復(fù)雜的聯(lián)系：是誰創(chuàng)造了物質(zhì)？誰帶著它們跨越山河？誰將它們視為珍寶、奉為圣物？它們被誰遺棄，又被誰從層層黃土中發(fā)掘出來……物質(zhì)與其背后的人和社會相互影響，不同的文化彼此碰撞、交融，經(jīng)濟、制度、技術(shù)和思想在傳播中不斷發(fā)展和演變，這一切都融匯成了一部生動有形的絲路文明史。

·20.6萬字

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走近清華簡（增補版）

2008年，清華大學(xué)通過校友捐贈，入藏了一批戰(zhàn)國竹簡，通稱清華簡，由于清華簡是一批以經(jīng)、史類典籍為主的竹簡書籍，涉及中國傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容，自入藏之日起就引起了海內(nèi)外學(xué)者、社會大眾的廣泛關(guān)注。本書是第一部有關(guān)清華簡的普及性學(xué)術(shù)著作，通過對清華簡各方面情況的全方位介紹，讓讀者更好地了解中國的歷史文化，體會到清華簡的獨特魅力。

·27.9萬字

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魏晉南北朝唐宋考古文稿輯叢

宿白先生在中國考古學(xué)界是位開創(chuàng)范式、建立體系的大家。這本《魏晉南北朝唐宋考古文稿輯叢》收入宿先生三十九篇文章，是歷史時期考古學(xué)的代表作品，呈現(xiàn)了宿白先生對這一歷史階段考古充分而縝密的思考。全書通過古城沿革發(fā)展、墓葬形制變化、寺院遺跡布局等多個角度，對魏晉南北朝唐宋時期的典型考古素材進行了科學(xué)的整理——從“古今重疊型城市”長安與洛陽、到宣化遼墓中張家的興衰史，再到西藏大昭寺的銀瓶、青州龍興寺的窖藏、山西永樂宮的壁畫，乃至日本奈良法隆寺的玉蟲廚子。宿白先生用一以貫之的考古實踐與歷史、文獻互證的方法，為大量零散考古素材搭建了一個分類、分期明晰的體系，提出了許多有分量的觀點，尤其是“城市考古”概念與方法的問世，影響并指導(dǎo)了大批之后的考古工作者。

·36.5萬字

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文物考古

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古墓賊影：中國盜墓史全記錄