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十字路口的明朝
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決定明朝歷史發(fā)展方向的因素是什么?放眼14世紀(jì)的世界,明朝為何做出一個(gè)與其他文明不同的選擇?在早期全球化歷史潮流中,明朝為何錯(cuò)失了歷史機(jī)遇?14世紀(jì)中期,蒙古帝國(guó)開始瓦解,拉開了世界歷史新序幕。1368年,在東亞大陸上,一顆新星冉冉升起,大明王朝建立與此同時(shí),西歐迎來了“文藝復(fù)興”和此后的新航路開辟阿拉伯文明在亞歐大陸擴(kuò)張勢(shì)力,充當(dāng)東西方貿(mào)易和文化的中介莫斯科公國(guó)在蒙古帝國(guó)疆域的基礎(chǔ)上,整合羅斯部落,建立起俄羅斯文明。蒙古帝國(guó)瓦解后留下的一片權(quán)力空間,四種文明開始競(jìng)逐其間,勾勒未來世界歷史的基本脈絡(luò),推動(dòng)世界近代史大幕的開啟。與其他三種文明相比,孤處東亞的明朝在疆域政策上采取“內(nèi)斂”取向。明朝在大體收復(fù)元朝舊疆之后,并未利用強(qiáng)大的國(guó)力,追隨蒙古帝國(guó)的世界擴(kuò)張腳步,而是重回亞洲,建立起傳統(tǒng)的以中原王朝為核心的“中華亞洲秩序”。在世界走進(jìn)近代的十字路口之時(shí),明朝的這種選擇錯(cuò)失了難得的歷史機(jī)遇,為其他三種文明的擴(kuò)張?zhí)峁┝藲v史空間,令人扼腕嘆息。但是置身于歷史中,便會(huì)發(fā)現(xiàn)明朝的選擇具有內(nèi)在的合理性,是地緣政治、文明傳統(tǒng)、王朝性格綜合而成的必然結(jié)果。作者從全球史的視野出發(fā),選取了明代歷史中17個(gè)典型人物和事件,以明朝的“內(nèi)斂”取向?yàn)榫€索,從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、思想、文化諸層面,生動(dòng)講述了明代紛繁復(fù)雜的人與事,深刻揭示了這種繁雜圖景背后的深層內(nèi)涵,并指出這些人與事對(duì)明代中國(guó),乃至世界近代歷史的深遠(yuǎn)影響。

趙現(xiàn)海 ·中國(guó)史 ·12萬字

理論與史學(xué)(第1輯)
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本書堅(jiān)持馬克思主義唯物史觀,實(shí)事求是,理論聯(lián)系實(shí)際,貫徹“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”的方針,注重史學(xué)理論,著眼于中國(guó)歷史的重大學(xué)術(shù)問題,提倡學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴,以繁榮和推動(dòng)歷史科學(xué)的健康發(fā)展。本書主要刊載史學(xué)理論、中國(guó)歷史研究、歷史文獻(xiàn)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)具有代表性的學(xué)術(shù)論文。主要欄目(內(nèi)容)如下:(一)史學(xué)理論。包括馬克思主義史學(xué)理論、歷史學(xué)理論方面的學(xué)術(shù)論文。(二)中國(guó)史學(xué)史。包括中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)、中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)的建立與發(fā)展,以及對(duì)中國(guó)馬克思主義史學(xué)產(chǎn)生、發(fā)展的研究。(三)歷史文獻(xiàn)學(xué)研究。(四)中國(guó)古代史研究專題。(五)史學(xué)評(píng)論。在馬克思主義史學(xué)理論指導(dǎo)下所進(jìn)行的有關(guān)學(xué)術(shù)問題的爭(zhēng)鳴,以及中國(guó)歷史學(xué)領(lǐng)域內(nèi)相關(guān)前沿問題的討論。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所馬克思主義史學(xué)理論與史學(xué)史研究室 ·史學(xué)理論 ·17.1萬字

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