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黎東方講史(全套共九冊)
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黎東方講史叢書包括:《黎東方講史之續(xù).細(xì)說秦漢》《黎東方講史.細(xì)說三國》《黎東方講史之續(xù).細(xì)說兩晉南北朝》《黎東方講史之續(xù).細(xì)說隋唐》《黎東方講史之續(xù).細(xì)說宋朝》《黎東方講史.細(xì)說元朝》《黎東方講史之續(xù).細(xì)說明朝》《黎東方講史.細(xì)說清朝》《黎東方講史.細(xì)說民國創(chuàng)立》。《黎東方講史之續(xù).細(xì)說秦漢》以講史形式闡述了自秦朝統(tǒng)一六國至?xí)x朝建立之間的歷史,涉及的重要人物有秦始皇、李斯、劉邦、項(xiàng)羽、漢武帝等;重要事件有焚書坑儒、指鹿為馬、垓下之戰(zhàn)、吳楚七國之亂等。《黎東方講史.細(xì)說三國》以生動(dòng)別致的“講史”形式詳細(xì)講述了自東漢末年黃巾起義到三國歸晉這一歷史時(shí)期的重要人物和事件。書中不但將三國時(shí)期的各種事件和人物剖析、介紹得清清楚楚,而且還加上作者自己的判斷和評論,讓讀者更深刻、更有興趣地了解歷史真相。作者還善于用現(xiàn)代人所了解的名詞去解釋歷上的各官職和家族關(guān)系等,使全書顯得通俗易懂。本書則是叢書中最富可讀性的一種。《黎東方講史之續(xù).細(xì)說兩晉南北朝》以講史形式闡述了自西晉建立至隋文帝統(tǒng)一南北朝之間的歷史。作者黎東方系著名通俗歷史讀物作家,熟諳史實(shí),文筆優(yōu)美,全書沿襲了黎東方“講史”筆法,可讀性極強(qiáng)。《黎東方講史之續(xù).細(xì)說隋唐》以講史形式闡述自隋文帝建立隋朝至宋太祖統(tǒng)一五代十國建立宋朝之間的歷史。涉及的重要人物事件有隋煬帝,唐太宗、武則天、唐玄宗、魏征、玄武門之變、安史之亂等,沿襲黎東方“講史”筆法,把一部隋唐史敘述得生動(dòng)活潑。“細(xì)說體”在普及歷史的領(lǐng)域獨(dú)樹一幟,既有精彩生動(dòng)的故事,又有精辟深刻的評論,使讀者在輕松的閱讀中獲得豐富的歷史知識。《黎東方講史之續(xù).細(xì)說宋朝》敘述自宋太祖統(tǒng)一全國至元滅南宋期間的歷史,涉及兩宋、西夏、遼、金等政權(quán)的重要?dú)v史和人物。作者以“講史”的形式,敘述了陳橋兵變、杯酒釋兵權(quán)、澶淵之盟、靖康之變等重大事件,以及宋太祖、遼太祖、金太祖、宋仁宗、宋宗、岳飛、秦檜、文天祥等重要人物,并對民間傳說中的楊家將、包拯、貍貓換太子等進(jìn)行了歷史的闡述。“細(xì)說體”既有生動(dòng)的故事與真實(shí)的歷史,又有頗具見地的評點(diǎn),體例別具風(fēng)采。《黎東方講史.細(xì)說元朝》敘述了從成吉思汗統(tǒng)一全國至元朝滅亡期間的重要事件和重要人物,以“講史”的形式,通俗而生動(dòng)地講述了成吉思汗伐西夏、滅金國,忽必烈火南宋、建立元朝等歷史事件,以及窩闊臺、蒙哥、阿合馬、耶律楚材、馬可·波羅等歷史人物。《黎東方講史之續(xù).細(xì)說明朝》敘述了從明太祖朱元璋建立明朝至明朝滅亡期間的重要事件和重要人物。作者以“講史”的形式,講述了明太祖的北伐、西征,以及土木之變、奪門之變、明末三大案等歷史事件,以及陳友諒、張士誠、徐達(dá)、常遇春、劉伯溫、李善長、方孝孺、張居正等歷史人物。《黎東方講史.細(xì)說清朝》是“黎東方講史叢書”之一,敘述了從努爾哈赤、皇太極建立清朝至清朝滅亡期間的重要事件和重要人物,包括對俄和戰(zhàn)、鴉片戰(zhàn)爭、太平天國革命,戊戌政變、八國聯(lián)軍侵華等歷史事件,以及康熙、雍正、乾隆、吳三桂、洪秀全、和珅、李鴻章、康有為、慈禧等歷史人物,此外還闡釋了順治出家、雍正暴亡、乾隆身世等歷史之謎。《黎東方講史.細(xì)說民國創(chuàng)立》敘述了從孫中山創(chuàng)辦興中會至1912年民國成立期間的重要事件和重要人物,包括孫中山領(lǐng)導(dǎo)的七次起義、“蘇報(bào)案”、保路風(fēng)潮、武昌起義等歷史事件,以及孫中山、黃興、陳天華、秋瑾等歷史人物。

黎東方 ·普及讀物 ·250萬字

虛構(gòu)的猶太民族
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誰是猶太人?《圣經(jīng)》為何會成為記錄一個(gè)民族起源的可靠史籍?以色列人是猶太民族直系的后裔嗎?本書以色列著名歷史學(xué)家施羅默·桑德引發(fā)全球熱議的代表作,也是一本批判性民族史,它拆解了猶太人的整套民族記憶架構(gòu),大膽地批判了人們廣泛接受的敘事和歷史話語,運(yùn)用現(xiàn)代民主主義理論澄清了古老的神話。本書認(rèn)為,大多數(shù)猶太人的故土遍布中東和東歐,這些分散的猶太人群體之間能形成一個(gè)猶太民族,進(jìn)而成為一個(gè)猶太國家,原因只可能是因?yàn)椋麄冞\(yùn)用了被改編過的歷史。以色列人的民族認(rèn)同具有強(qiáng)烈的排他性,這種情況并不是一直存在的,而是始自19世紀(jì)下半葉,由歷史學(xué)家、考古學(xué)家等發(fā)明出來的。無論是了解以色列的過去、中東的現(xiàn)狀,還是解決爭端、構(gòu)想未來,本書都提供了新的可能性。“年度最勇敢著作”之一。——特里·伊格爾頓一本杰出的書……所有想了解當(dāng)代中東的人都應(yīng)閱讀這本書。——托尼·朱特融動(dòng)情與學(xué)識于一體的書籍未必能改變政治局面,但假若它們可以,本書將是其中里程碑式的著作。——埃里克·霍布斯鮑姆

(以)施羅默·桑德 ·民族史 ·27.5萬字

唐高宗的真相(百家講壇書系)
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《唐高宗的真相》一書以作者孟憲實(shí)先生2008年四月在央視百家講壇欄目所作的同名講座為基礎(chǔ)加工潤色而成。是今年以來收視率最高的講座系列。它主要關(guān)注唐高宗李治性格、生平,他與皇后武則天,與大臣長孫無忌、褚遂良等人的關(guān)系等問題。同時(shí)透過這些問題,分析為什么本來大有作為的皇帝李治,在后世人心目中卻變成了一個(gè)“懦弱無能”,始終被父親李世民、妻子武則天的陰影所籠罩的人物。在人們的印象中,唐高宗李治性格懦弱,能力平庸,始終被妻子武則天控制,直接導(dǎo)致武則天建立武周,成了中國歷史上唯一一個(gè)女皇帝。但事實(shí)上,唐高宗外圓內(nèi)方、膽大心細(xì),敢想敢為,正是在他統(tǒng)治時(shí)期,唐朝的領(lǐng)土達(dá)到了最大;甚至隋唐幾代皇帝,包括唐太宗李世民都沒有解決定的東北邊疆問題,都在高宗時(shí)期得到解決;而標(biāo)志著王朝興盛繁榮的封禪大典,也是在高宗時(shí)候首次成功舉行的。沒有高宗時(shí)代的發(fā)展、鞏固、鋪墊,貞觀之治就只是短暫的高潮,開元盛世將成為無源之水。現(xiàn)在歷史上記載的高宗形象,是被歪曲過、被丑化過的形象。后代人歪曲唐高宗,把他弱智化、無能化的原因就在于他悉心栽培的武則天以“武周”取代了“李唐”。后代的史學(xué)家為了警誡世人,避免女主專政的情況再次出現(xiàn),因而極力丑化武則天,也因而把唐高宗寫得很弱智,尤其是因?yàn)樗未鷷r(shí)也有太后掌權(quán)的情況,所以這種歪曲更加嚴(yán)重。

孟憲實(shí) ·普及讀物 ·18萬字

秦朝原來是這樣(白金升級版)
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偏遠(yuǎn)貧瘠,與蠻族為伍,一個(gè)撮爾小國究竟如何在春秋亂世中逆勢崛起,又并吞八荒、一統(tǒng)天下?這本書濃縮了秦朝500多年的興衰史,作者所采用的史料均出自《左傳》《史記》《戰(zhàn)國策》《呂氏春秋》《資治通鑒》以及先秦時(shí)期的諸子百家著作,歷朝歷代的考據(jù)、評論。作者熔眾家之言為一爐,重點(diǎn)撰寫了大秦帝國的興起與統(tǒng)一全國的艱辛歷程。尚武、崇智、禮遇人才、創(chuàng)新體制,商鞅變法以來,秦國與六國交戰(zhàn)逾兩百多年,終令秦始皇雄視天下。唐代杜牧曾嘆:“滅六國者,六國也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也。”從荊軻刺秦到焚書坑儒,從趙高弄權(quán)到殘害忠良,橫征暴斂和殘酷屠殺致使忠賢扼腕,士人離心,民眾敢怒而不敢言。即使秦政權(quán)收天下兵器,鑄十二尊金人,仍然擋不住揭竿為旗,斬木為兵的起義軍;即便秦政權(quán)焚書坑儒,禁錮天下的思想,卻不承想亡在不讀書的劉邦、項(xiàng)羽手中。短短十?dāng)?shù)年,秦國從天下無敵到迅速滅亡,在風(fēng)起云涌的大起義中倉皇謝幕。這本書串聯(lián)起歷史的斷片,讓你連貫而全面地領(lǐng)略一個(gè)真實(shí)的大秦帝國。秦朝,原來是這樣。

醉罷君山 ·中國史 ·20.8萬字

最新章節(jié) 第49章 大事年表 2021-07-26 15:52:22
中國考古學(xué)·兩周卷
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自公元前1046年武王伐紂建立周王朝,至公元前221年秦始皇建立秦王朝,史稱周代。這一時(shí)期周武王、周平王分別建都西安與洛陽,由此,史家又以西周、東周稱之。《中國考古學(xué)·兩周卷》介紹了我國考古工作者在20世紀(jì)中對兩周遺址進(jìn)行的一系列考古發(fā)掘及其研究成果。這些發(fā)現(xiàn)在許多方面不僅填補(bǔ)了文獻(xiàn)的空白,也從不同視角闡述了周朝八百余年間,創(chuàng)造的比商代更高的歷史文明,洞察到東周時(shí)期出現(xiàn)社會變革并向封建制度轉(zhuǎn)化的必然趨勢。兩周是我國青銅時(shí)代的巔峰時(shí)期。青銅制品中有不少驚世之作,還出現(xiàn)了人工冶鐵業(yè)。讀者可從本卷對兩周時(shí)期的都城遺址規(guī)模、布局與出土物的介紹,了解到當(dāng)時(shí)的社會政治與經(jīng)濟(jì)狀況;看到周公所制的“禮制”及走向“禮崩樂壞”的過程,感受到古代先民在農(nóng)業(yè),手工業(yè)與藝術(shù)文化方面的卓越創(chuàng)造力。進(jìn)而意識到兩周時(shí)期的文明成果對后世的文明發(fā)展產(chǎn)生巨大而深遠(yuǎn)的影響。本卷引用資料豐富,涉及內(nèi)容廣泛,對從事考古學(xué)、歷史學(xué)、民族學(xué)、藝術(shù)史、文物與博物館等相關(guān)學(xué)科的研究工作者,都有極高的參考價(jià)值。

中國社會科學(xué)院考古研究所編著 ·文物考古 ·37.1萬字

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