通比牛牛

天下大勢，合久必分，分久必合。本書以軍事與政治事件為主軸，減去了繁雜的枝蔓，簡明地勾畫了中華史上一個龐大帝國的興衰榮辱。元朝是中國歷史上第一個在全國范圍內(nèi)建立起來的，以少數(shù)民族統(tǒng)治者為主的政權(quán)。蒙古族以其強大的武力，不僅征服了中原及長江以南地區(qū)，還將其控制范圍擴張至整個西亞地區(qū)，成為中國有史以來疆域最大的王朝。

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歷史這么有意思2

中國史從唐宋時期開始，貴族勢力不可逆地走向了衰落。伴隨而來的，是君主權(quán)力的不斷強化，平民政治地位的提高，商品經(jīng)濟與城市的蓬勃發(fā)展，社會生活與文化藝術(shù)也更加世俗化。唐宋時代雖是中國中古歷史的結(jié)束，卻也是近世歷史的開始。新的故事，就這樣悄然開始。“隋唐時期相當于中華文明意氣風(fēng)發(fā)的青年階段，既充滿著詩情，又眺望著遠方。”“宋元時期相當于中華文明的中年階段，事業(yè)有成，有錢有勢，只是家庭關(guān)系有點令人煩心。”“明清時期是封建王朝的暮年時代，雖然在家中有只手遮天的權(quán)力，但事實上已經(jīng)衰老了。”恭喜你，一不小心通關(guān)中國史！

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大數(shù)據(jù)與中國歷史研究（第2輯）

自2013年開始，華中師范大學(xué)與香港科技大學(xué)開始在大數(shù)據(jù)歷史研究以及人才培養(yǎng)方面的合作，在專業(yè)課程設(shè)置方面，大數(shù)據(jù)歷史專業(yè)開設(shè)了諸多較有特色的專業(yè)課程，其中《大數(shù)據(jù)與中國歷史》系列講座系高等研究院、歷史文化學(xué)院共同舉辦，每年邀請10余位海內(nèi)外在量化歷史研究、數(shù)字人文研究方面素有專長的資深教授、新銳青年學(xué)者做專題講座，其中部分學(xué)者研究成果、演講稿會結(jié)集成《大數(shù)據(jù)與中國歷史研究》一書。本輯就是《大數(shù)據(jù)與中國歷史研究》的第二輯。

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一看就懂的魏晉史

魏晉是我最喜歡的一段歷史，因為這個時代的人，好像個個都能“乘興而行，興盡而返”，不必太在意別人的看法，來一趟無所顧忌的《逍遙游》。晉人就更有說的了。嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉玲、王戎、阮咸、祖逖、王導(dǎo)、謝安、桓溫、陶淵明……有太多熟悉的名字，有太多熟悉的典故。大名鼎鼎的竹林七賢，在如今的世俗看來也多有放蕩不羈的一面，但是在晉朝，卻是人人仰慕的賢人，似乎說明了些問題。如此看來，魏晉之時的審美，甚至整個社會，都有一種病態(tài)，即病態(tài)的美，或者說不足之美——既然沒有完美，那么有點缺點，有點瑕疵，不正是一種美嗎？為什么會出現(xiàn)這樣的審美？想要明曉緣由，最好的辦法，還是來一次全面的了解，對長段時期歷史的了解，即我們本書所講述的這段歷史。希望讀者朋友們因為這些人而喜歡這段歷史，也因為這段歷史，而更加喜歡這些人。

·14萬字

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薩摩亞的歷史與現(xiàn)實

基于作者在南太平洋島國薩摩亞的三年援教經(jīng)歷，通過大量的一手資料，講述這個神秘島國的歷史、政治、人文、教育、風(fēng)土人情，概述100多年來薩摩亞華人華僑公共形象和社會地位的變遷，系統(tǒng)梳理中國對薩摩亞的各項援助，以動人的故事展現(xiàn)薩摩亞人眼中的中國。

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中國文明的歷史（六）：宋之新文化

題為“宋之新文化”，但為了歷史敘述的連貫性，對五代時期的歷史亦用了不多的篇幅進行介紹。主要內(nèi)容為五代兩宋時期的歷史發(fā)展脈絡(luò)、兩宋的政治經(jīng)濟情況、兩宋的對外交往及文化特色等，其核心觀點認為宋時興起的士大夫階層及其“新”文化對中國的歷史發(fā)展走向產(chǎn)生了深遠影響。

·13.9萬字

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早稻田大學(xué)日本史（卷十二）：維新史（華文全球史）

本書詳細講述了德川幕府改革失敗，尊王攘夷在日本大興，搗幕運動風(fēng)起云涌，大名起兵，王政復(fù)古，幕府末代將軍德川慶喜大政奉還，戊辰戰(zhàn)爭，明治天皇親政等重大歷史事件，深刻解讀了日本統(tǒng)治階層為了擺脫民族危機進行自上而下改良的內(nèi)部驅(qū)動力量和外部干擾力量。

·13.9萬字

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審判帝國主義：在古希臘史撰中辯證帝國

本書基于古希臘史家關(guān)于帝國的正面和反面論據(jù)，勾畫帝國主義這項國際政治概念的歷史流變。本書對修昔底德史書第一卷作如下重新解讀：修昔底德將戰(zhàn)前斯巴達公民大會寫成了一場針對雅典的法庭辯論；后來雅典人自己也并不忌諱的一個比喻“僭主城邦”，就是這場“審判”中的雅典“罪名”。這個比喻和這場辯論是修昔底德對雅典帝國主義的核心刻畫與史撰性辯證。伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭期間雅典國內(nèi)反僭主法的劇變是修昔底德選擇這個比喻、寫作這場辯論的原因。通過修昔底德，“僭主城邦”比喻以及這場辯論成為了古希臘城邦體系的威斯特法利亞之音。

·13.9萬字

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地理學(xué)思想史：以中國為中心的地理學(xué)大事年表（下）

本書遵循馬克思主義關(guān)于科學(xué)和歷史的有關(guān)思想和理論，以地理學(xué)思想史研究為基礎(chǔ)，在《地理學(xué)思想史——通論和年表》之年表基礎(chǔ)上，完成《地理學(xué)思想史——以中國為中心的地理學(xué)大事年表》。包括：地理學(xué)年表：公元前25世紀之前、地理學(xué)年表：公元前25世紀至前11世紀、地理學(xué)年表：公元前10世紀至前1世紀、地理學(xué)年表：公元1世紀至18世紀末、地理學(xué)年表：公元1800年至1899年、地理學(xué)年表：公元1900年至1959年、地理學(xué)年表：公元1960年至今。

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一看就懂的南北朝史（修訂版）

三國雖然歸晉，但大一統(tǒng)的西晉只維持了短短五十年。其后八王之亂，不得已衣冠南渡，始有東晉，并發(fā)展為后來的南朝，即宋、齊、梁、陳。這四個朝代加上東晉，以及先前的東吳，在歷史上統(tǒng)稱為“六朝”。而北朝基本是鮮卑人的天下，歷經(jīng)北魏，東魏、西魏，北齊、北周，以及代北周而起的隋。北周滅掉北齊后，其主昏庸，隋文帝楊堅趁勢而起，加上南朝陳最后一位明君陳頊病亡，長達百年的南北分裂終于結(jié)束，隋唐盛世因此得以開啟。本書講述的便是南北朝這個動亂而又生機勃勃的時代。

·13.8萬字

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介休歷史鄉(xiāng)土地理研究

歷史鄉(xiāng)土地理研究，聚焦于歷史時期區(qū)域地理之變遷，以縣域為核心單位，是歷史地理學(xué)的重要分支之一。本書內(nèi)容主要分四個部分，即寒食節(jié)文化篇、政區(qū)與地名篇、聚落地理篇、災(zāi)害篇，分別從寒食節(jié)文化、政區(qū)沿革與地名特征、聚落構(gòu)建與分布格局、歷史時期災(zāi)害發(fā)生等多個方面對于介休地區(qū)歷史地理之變化歷程進行了較為系統(tǒng)的梳理與分析。其中，對于寒食節(jié)文化演變、城市災(zāi)害等重大問題提出了不同以往的詮釋與解讀，學(xué)術(shù)創(chuàng)新意義突出。本書又是當前國內(nèi)較為少見的歷史鄉(xiāng)土地理研究專著，具有很高的學(xué)術(shù)價值。

·13.8萬字

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太平洋島國研究（第3輯）

本書依托于聊城大學(xué)太平洋島國研究中心的優(yōu)勢研究領(lǐng)域，以馬克思主義為指導(dǎo)，力圖在新材料的解讀、新理論的運用和新視角的發(fā)掘上下功夫，設(shè)有“專題研究”“學(xué)術(shù)動態(tài)”“會議綜述”等欄目，為促進和推動國內(nèi)太平洋島國研究提供一個學(xué)術(shù)交流的園地，突出展示中國太平洋島國研究者的最新研究成果，為建設(shè)有中國特色和時代特征的世界史研究做出貢獻。

·13.7萬字

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韓國研究論叢（2019年第1輯/總第37輯）

《韓國研究論叢》為復(fù)旦大學(xué)韓國研究中心主辦的學(xué)術(shù)集刊，創(chuàng)刊于1995年，一直秉承“前沿、首創(chuàng)、權(quán)威”的宗旨，致力于朝鮮半島問題研究，發(fā)表文章涉及朝鮮半島問題研究的各個領(lǐng)域。全書設(shè)有政治、外交與安全；歷史、哲學(xué)與文化；社會、經(jīng)濟與管理三個專題。

·13.7萬字

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文明探源：考古十講

本書內(nèi)容通俗易懂又不失學(xué)術(shù)性，力圖從考古學(xué)視角探尋中華文明的起源和發(fā)展。內(nèi)容涵蓋：考古學(xué)視角下的“中國”誕生史，中國文化美好象征符號——“鳳”的考古發(fā)現(xiàn)；以考古學(xué)實證說明民間傳說“禹會諸侯于涂山，執(zhí)玉帛者萬國”的真實性；以瑪雅文明著名城邦洪都拉斯科潘遺址的“中國龍”介紹中美洲文明與中華文明的關(guān)聯(lián)；日本考古簡史；等等。本書不僅包括中國的考古發(fā)現(xiàn)，還將中國歷史文化放到世界大背景中進行分析，圖文并茂，生動有趣，讀后能夠更深刻地認識中華文明的起源。

·13.6萬字

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中蘇（俄）銀行體制演變史：從“大一統(tǒng)”到市場化

本書以“大一統(tǒng)”的計劃經(jīng)濟體制向市場化轉(zhuǎn)軌為主線，比較研究了中蘇（俄）銀行體制演變的歷史。書中首先討論了為何蘇聯(lián)和中華人民共和國在建國之初都選擇了“大一統(tǒng)”的銀行體制，分析了“大一統(tǒng)”銀行體制運行的特征，以及為何“大一統(tǒng)”銀行體制最終難以維系的原因；接著梳理了中國“體制內(nèi)”的銀行體制改革與“半體制內(nèi)”銀行興起的歷史進程，比較了中國銀行體制“漸進式”改革與蘇聯(lián)（俄羅斯）“激進式”改革的路徑與績效。

·13.6萬字

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往事如風(fēng)：絲綢之路上的民族與王國

本書書寫的對象是絲綢之路上曾經(jīng)叱咤風(fēng)云過的一些民族和王國。有些已經(jīng)湮滅了，有些還活躍在當代。她們曾經(jīng)在中國歷史上扮演了非常重要的角色，今天仍然是歷史、文學(xué)、人類學(xué)不斷書寫和發(fā)現(xiàn)的命題。她們也曾經(jīng)給歷史留下了太多的謎底，本書就是來揭開這些謎底的。

·13.5萬字

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在田野中發(fā)現(xiàn)歷史：學(xué)生田野調(diào)查報告（赤橋篇）

赤橋村毗鄰晉祠，擁有悠久的歷史和深厚的文化底蘊，更因劉大鵬的《退想齋日記》而蜚聲海內(nèi)外學(xué)界，是一處理想的田野點。2017年，山西社會史研究中心遴選10位學(xué)生利用周末的時間，對赤橋村進行了為期一學(xué)期的田野調(diào)查，圍繞聚落、移民、民俗、造紙、戲曲、服裝業(yè)等議題進行細致調(diào)研。在此期間，學(xué)生們認真查閱文獻、訪問耆老，同時深入田野搜集民間文獻和口述資料，出色地完成了考察報告的撰寫。這些報告，踐行“走向田野與社會”的理念，深化了學(xué)生對村莊社會歷史與現(xiàn)實的認識。本書即為此次田野調(diào)查成果的結(jié)集，也是中心本科教研成果向?qū)W界的展示。

·13.5萬字

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黑水城出土元代律令與詞訟文書整理研究

黑水城出土元代律令與詞訟文書是研究元代法律制度的重要一手材料。本書共收錄了中國、俄羅斯、英國收藏的307個編號的黑水城出土元代律令與詞訟文書，糾正了以往錄文中的部分錯訛之處，以期為學(xué)界提供一個相對準確且完整的本子。對黑水城出土元代律令文書的考釋研究，不僅可以一睹《大元通制》《至正條格》等元刊本與今本之異同，還可以了解元代基層審判中沿用古律、重視詔敕的特點。對黑水城出土元代詞訟文書中術(shù)語、訴訟審判、職官機構(gòu)、罪案的研究，則是在直接揭示元代基層訴訟與審判程序的同時，也為研究元代基層職官制度史、社會生活史等內(nèi)容提供新的線索。

·13.5萬字

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建筑里的羅馬

羅馬城如同一張羊皮紙，在數(shù)個世紀里被不斷覆蓋、重建。從萬神殿到扎哈·哈迪德設(shè)計的MAXXI曲線，建筑學(xué)教授安德魯·利奇解讀建筑、歷史遺跡、城市街道及其背后的建造意圖，為讀者勾勒出一系列歷史速寫。每一章他都帶領(lǐng)讀者在真實的街區(qū)尋訪歷史，將建筑遺跡與電影、傳說、故事、壁畫一一對應(yīng)，幫助讀者了解羅馬這座城市如何形成，又如何被歷史塑造。作為曾經(jīng)的帝國中心、世界之都、文藝復(fù)興中心以及現(xiàn)代首都，羅馬城中數(shù)不清的文化疊加交織在一起，在建筑上體現(xiàn)尤為明顯。王政時代的磚塊建筑幾乎被大理石替代，羅馬帝國時期的神殿或被遺棄，或用于教堂建筑，圣彼得大教堂見證了基督教會從一個卑微的開局發(fā)展為觸角伸及四方的精神帝國，特尼米車站的改建則是人道主義取代法西斯價值觀在建筑上的表達。作者都根據(jù)羅馬所處的不同時代依次規(guī)劃出線路圖，在真實的羅馬街區(qū)尋訪歷史，解讀建筑上不同的歷史層次，依次想象羅馬從起源到王政時期、帝國時期、中世紀、文藝復(fù)興時期、意大利王國時期以及短暫的第三帝國時期。通過挖掘建筑背后的歷史細節(jié)，深度呈現(xiàn)羅馬的魅力。

·13.5萬字

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印度5000年

它是亞洲東西兩部分之間的支點，也是海上絲綢之路的關(guān)鍵節(jié)點；它是和中國并列的四大文明古國之一，也是世界第三和第四大宗教的發(fā)源地。如今，它的人口位列世界人口榜頭位，它的影響力已超越印度洋、覆蓋全球。它就是印度，一個神奇而又充滿矛盾的國家，一個與中國巨龍毗鄰而居的南亞巨象。與中國歷史可以清晰地劃分為連續(xù)的大一統(tǒng)王朝不同，印度歷史呈現(xiàn)出一種斷裂感、破碎感。公元前3000年左右，印度河流域的哈拉帕等地便出現(xiàn)了文明的曙光。文明的覆蓋面積一度超過了埃及和美索不達米亞。到了公元前1300年左右，可能的大干旱終結(jié)了印度河文明，一撥接一撥的雅利安人涌入印度。從這時開始到印度共和國成立，這片次大陸見證了一次又一次的外部勢力入侵。來自西北的波斯人、希臘人、伊斯蘭勢力和來自東方的貴霜人、匈奴人，通過次大陸西北的開伯爾隘口來到印度；而英國人和法國人則自海上而來。英國人到來之前，印度從未形成統(tǒng)一的國家。

·13.5萬字

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