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通過對北宋墓志碑銘撰寫的研究，認為墓志碑銘在形成過程中，會受到撰寫者因個人寫作習慣、政治因素和個人立場的影響，導致或表意不明、或有所隱晦、或有所側重。同時，墓志碑銘的撰寫也會受到來自喪家的壓力，也在一定程度上左右了碑志文的定型。總體而言，書稿把北宋墓志碑銘作為“文本”進行分析，作為一種書寫活動，墓志碑銘相關內容并非“隱惡揚善”所能完全涵蓋，明晰此問題，不僅有益于全面把握北宋墓志碑銘撰寫的方式、內容和特色，從而有助于深化對墓志碑銘本身的研究，而且對客觀認識作為資料的墓志碑銘亦大有助益。

·19.6萬字

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商代考古與甲骨學

本書內容主要分為兩大部分：上編，商代考古的論文14篇，既從宏觀上總結數十年來殷墟地區商代考古發掘的收獲，也從微觀上對殷墟發掘中發現的一些遺跡（如基址、墓葬、車馬坑等）及遺物（如青銅禮器、兵器、刀等）進行具體的研究。下編，甲骨學與文字學的論文26篇，內容涉及甲骨的整治與占卜；甲骨文的分期斷代；殷墟新出土的甲骨文的考釋、研究；論述甲骨學與考古學的關系，并將二者結合來研究甲骨文的字義及卜辭中的相關內容，進而探討商代社會生活中的問題；對殷墟出土的陶文進行整理與研究；對中國文字起源問題進行探索。本書運用甲骨文與考古學相結合的方法來研究商代考古與甲骨學中的問題，研究方法較科學，觀點新穎，見解獨到，具有較高的學術價值。

·44.7萬字

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14—16世紀東亞國家所貢宦官研究

在前近代東亞世界，“中國”“中華”或“華夏”，更多是一種文明的標簽，與古代中國共享儒家價值體系的鄰國朝鮮、越南有相當的同質性。它們或號稱小中華，或自命“小中國”，所謂“凡禮樂文物，民風士習，悉仿皇朝”云者是也。宦官制度也仿效中國，且常以閹人當貢品。尤其在朝貢體系最為典型的明清時期，與中國接壤的安南和朝鮮進貢最繁，成為明代域外宦官的最大來源國。這批最能接近明朝皇帝的域外人士又常常作為使臣被派遣回原籍，成為前近代東亞區域舞臺上最為活躍的一個群體，甚至影響到中央王朝與周邊屬國的內政外交，可以為解讀東亞區域關系提供新的切入點。

·16.7萬字

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中國歷史文摘（2020年第1期·總第1期）

《中國歷史文摘》為西北大學歷史學院創辦的學術文摘，每年一期，由中國社會科學出版社出版。本文摘從2019年9月—2020年8月國內出版的主要相關史學期刊、高校學報以及綜合類期刊中，精選對中國史各時段、各領域的重大問題研究提出創新見解的精品力作，從整體上反映一年來中國史研究在基本理論與基本問題上取得的新突破，呈現中國史研究的最新走向與前沿趨勢，為推動當前中國史研究的縱深發展及構建具有中國特色、中國風格與中國氣派的歷史學學科體系、學術體系、話語體系增加推動力。

·55.9萬字

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從敦煌到撒馬爾罕

在世界歷史上，絲綢之路是一個著名符號。那它實際上是什么樣子的？人們對它的想象一般是這樣一幅朦朧景象：馱著絲綢的駱駝商隊穿行于塵土飛揚的沙漠中，在中國與羅馬之間絡繹不絕。但本書將要為你揭曉：現實的情況與此大相徑庭，而且比這幅景象有趣得多。作者利用大量最新的考古發現，綜合中、英、法、德、日、俄六種語言的前沿研究成果，并在上一版的基礎上增加了數十種第一手文獻材料。這些文獻材料涉及多種古代語言，有古代中國僧人和現代探險家的回憶錄、古代女性寫的信件、法律契約、宗教贊美詩等。《從敦煌到撒馬爾罕》有更高的學術價值、更膾炙人口的故事，也讓讀者更貼近古代絲路的方方面面，親身感知絲綢之路的真實面貌。

·29.5萬字

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《近代史研究》40年文存（2007—2012年）

《近代史研究》創刊于改革開放初的1979年，是國內一流、國際知名的專業學術期刊，在業內享有良高聲譽，在各種期刊評價體系中均名列前茅。這個刊物的歷史，見證了中國當代學術的恢復和發展，也折射了一個時代的進步與成就。在其40年的發展歷程中，《近代史研究》一貫嚴肅認真，精益求精，是當代中國歷史學發展的一個縮影，并見證了數代學者的成長。作為一份重要的學術期刊，《近代史研究》以其對理論和方法論的重視和專業研究的精深對中國近代史研究的面貌、走向、風格都有一定影響。《近代史研究》40年文存五卷本，精選自期刊成立初1979年到2018年40年間共100余篇優秀論文，這些論文代表了改革開放以來中國近代歷史研究的學術發展，展現了我國近代史學人為中國近代史研究做出的貢獻。

·70.8萬字

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新中國歷史學研究70年

《新中國歷史學研究70年》分總論、中國考古學編、中國古代史編、中國近代史編、世界歷史編、中國邊疆史編、史學理論與史學史編七部分。以中國歷史研究院下屬六個研究所現有學科為基礎，系統總結新中國歷史學研究在黨和國家堅強領導下的學科發展狀況、取得的主要成就、存在的問題以及未來發展方向，揭示歷史學發展的內在規律，闡釋中國歷史學發展的獨特道路，為加快構建中國特色哲學社會科學學科體系、學術體系、話語體系貢獻力量。該書的出版將為做好中國歷史學研究工作提供重要參考。

·44.5萬字

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現當代非洲歷史與文化

本書敘述了從西方殖民主義者入侵非洲到當代非洲的歷史，探索了歷史與文化的關系，著重分析復雜歷史事件中蘊藏的文化內涵和文化發展對歷史的影響。通過在歷史視野下對非洲國家政治、經濟和文化諸方面的綜合考察，來反映非洲歷史發展的生動性和文化的豐富與完整性。作者在實地考察基礎上，把實際感悟與對中外文獻發掘相結合，細節性地展現了非洲歷史文化風貌和非洲人的價值觀、審美觀與民族性，以有助于人們更全面了解非洲社會。

·24.3萬字

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宋史研究論叢（第三十七輯）

《宋史研究論叢》是已故著名歷史學家漆俠先生創辦的教育部省屬高校人文社會科學重點研究基地——河北大學宋史研究中心主辦的一份學術論文集刊。本集刊注重學術研究中的“新材料、新方法、新觀點”，主要刊發宋史領域學術論文，兼及遼夏金元史。此為第37輯，收錄35篇學術論文，分為宋代政治制度史研究、宋代軍事史研究、宋代社會經濟史研究、宋代法制史研究、宋代文化史研究、宋代文獻與考證、遼金元史研究、研究綜述與述評等欄目。本輯所刊論文，或研究考證提出新見，或發掘新史料，為學界相關問題的最新研究成果，可供宋遼夏金元史研究者和愛好者參閱。

·50.7萬字

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當代中國近代社會史研究

本書系統梳理20世紀80年代中期至2015年間大陸學者探討中國近代社會史的研究成果，并對此前相關的學術源流稍作追述。本書回顧中國近代社會史研究的理論與方法、范式與視角、學術流派與風格等基本問題，分析了該學科不同發展階段的特點與趨勢；對近代中國的人口與家庭、性別與婚姻、社會群體與團體、城鄉與區域社會、社會問題與社會治理、社會生活、大眾休閑娛樂、中國宗教與民間信仰等專題的研究狀況，述其脈絡，析其得失。

·59.8萬字

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劍橋古代史·第十卷：奧古斯都帝國（公元前43年至公元69年）

本書主要論述了羅馬國家政治體制的變革和羅馬帝國的建立，描述的時間是從優利烏斯·愷撒被暗殺的第二年開始到優利亞—克勞狄王朝最后一位皇帝尼祿自殺身亡的第二年為止。第一章至第六章主要敘述了這一時期的政治史。第七章至第十二章論述和分析了政府體制。第十三章至第十四章主要提供了這一時期羅馬世界各地區的基本概況。第十五章至第二十一章涉及了這一時期關于羅馬社會、文化發展方面最重要的內容（羅馬城；社會結構；藝術、文學和法律）。這一時期最突出的成就莫過于奧古斯都——羅馬歷史上第一位皇帝、政治轉型背后的天才領袖——將羅馬國家的共和體制演變為王朝統治的君主制。奧古斯都統治時期，是羅馬向地中海地區、近東地區和歐洲西北部地區進行領土擴張的頂峰時期，這一時期的全面發展為“羅馬和平”（paxromana）下的“盛世帝國”（HighEmpire）取得的重大成就創立了先決條件。

·117萬字

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去囿與重構：古典文獻研究新觀念與方法探索

本書關注研究經典文獻學術思想史、先秦史所涉及的一些關乎基礎的觀念和方法，有反思也有探索。提倡用百家考查學派，用諸子游仕年考查諸子，用“主體部分”、“主題思想”考辨古書形成，同時提出同文同源說、族本說、言公與私義說、歷時性研究法、二重證據法的規則、押韻法等。有一些并不是筆者的發明，只不過是在前賢時哲的基礎上專門加大了論述，加以專名，以此凸顯其重要性，加以提倡，比如考察諸子游仕年、同文同源說等。

·26.2萬字

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秦史與秦文化論集

有關秦史與秦文化的研究，是當今史學界的熱點問題，相關研究有了較大推進，取得了不少優秀成果。本書共計收錄28篇論文，分為政治與經濟、中央與地方、信仰與民俗、傳世文獻與出土簡牘4個專題：部分論文結合傳世文獻典籍、考古出土資料及圖像資料，分析秦史各階段的特點，總結秦文化體現出來的積極意義，并對秦人的物質生活與精神信仰世界做了微觀考察；部分論文從政治、軍事、文化、制度等幾個方面來分析秦實現統一的原因，并對秦的經濟生活與生產方式進行個案式探討，取得了一些突破性見解；部分論文利用出土簡牘材料及傳世文獻，對秦的政治結構、行政體制、官僚機構和基層管理的問題展開探討，對秦的社會結構、階級關系以及秦政對后世的彩響等問題加以論述。諸位作者從不同角度展開討論，澄清了一些學術疑難問題，提出了不少富有建設性的新見解。

·36.5萬字

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自由主義傳統的書寫者：杰克·克魯亞克

《自由主義傳統的書寫者：杰克·克魯亞克》以美國“垮掉的一代”文學文化運動的代表人物杰克·克魯亞克為研究對象，結合其成長經歷，梳理其文學創作思想的形成，探討自發式寫作風格的特征和價值。同時，在中西文化視域的背景下分析克魯亞克認知、接受禪宗思想，將禪宗文化與天主教思想有機結合，表達一個天主教徒對話禪宗思想面臨的心理沖突和身份認同。本論著總結克魯亞克對美國文學文化發展的貢獻，探討其對自由主義精神的繼承和發展。這對于廓清以往對克魯亞克的認知偏見，客觀地評價其作品價值和文學地位有著深刻的涵義；對于深刻認識“垮掉的一代”文學和文化運動；對于探討克魯亞克接受禪宗思想，實現自我與他者的文化互動，為禪宗文化在美國的接受和傳播等研究提供有益借鑒。

·17.1萬字

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近二十年西方史學理論與歷史書寫

本書力求從整體上揭示1990年代以來西方史學理論所發生的重大變化、提出的新問題，把握其間所涉及的關鍵因素。嘗試從中國史學的立場審視其對于重建歷史學的理論基礎與歷史書寫的新趨向所具有的價值意義。結合當代中西方史學的發展對于后現代史學理論在史學實踐層面的有效性進行考察。對當前西方史學理論試圖克服現代與后現代的局限、融合雙方有利于推進歷史書寫的因素進行綜能研究，尤其重視那些對構建21世紀歷史學科發展正當性有益的理論與實踐成果。

·24.2萬字

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碰撞與交融：希臘化時代的歷史與文化

公元前334年，馬其頓國王、希臘聯軍統帥亞歷山大揮師東征，開啟了古代東西方文明首次大碰撞、大交流、大匯合的序幕。雖然亞歷山大英年早逝，他的帝國迅即分裂，但他開創的希臘化世界卻在從東地中海到印度河的廣袤大地上延續了約三個世紀之久。面對歷史悠久、傳統深厚的東方文明，希臘征服者不得不在保持自己政治統治和文化優勢的同時，對當地的文化心存敬意，有條件地加以吸收、改造和利用，從而和部分希臘化的當地人一起創造了以希臘因素為主、兼容東方因素的混合文化——希臘化文化。該文化源遠流長，經羅馬帝國影響了歐洲文化的發展方向，經絲綢之路與遠東的中國文明也發生了一定程度的接觸和交融。

·27.5萬字

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極簡中國通史

《極簡中國通史》是呂思勉先生的史學成名作，也是我國歷史上第一部用白話文講述的中國通史。本書原名《復興高級中學教科書本國史》，是史學大家呂思勉先生在20世紀30年代為高中學生撰寫的一部中國通史。作者用簡潔流暢的文字對遠古至近代中國的政治、地理、社會、文化等作了全面敘述。全書旁征博引，形式活潑，條理清晰，見解獨到，是一部優秀的中國通史普及讀物。

·23.3萬字

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查慎行與康雍詩壇

在清代詩壇，查慎行是一位有著重要影響與地位的作家，無論作品的數量還是質量，俱臻上乘。他是“清詩六大家”之一，亦是清初宋詩派的中堅力量，在神韻之風彌漫的康雍詩壇力倡宋詩。有《敬業堂詩集》《周易玩辭集解》《蘇詩補注》等著作傳世。本書將結合清初康熙、雍正時期的歷史文化視野，承傳前人研究成果，利用掌握的新材料，對查慎行的世系、生平、交游、著述、詩學理論、詩歌藝術等諸多方面進行探討，并以此為切入點，再現康雅時期歷史文化背景下的查慎行詩歌創作，并進一步確立其詩史價值和文化意義。

·22.8萬字

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壯族社會文化發展史（下冊）

文化是人類區別于動物的本質特征，是民族間差異的所在。本書歷述越人文化發展的進化和分化，一書在手既可以通觀壯族在漢文化攝力圈內如何發展如何變化，又揭示了越人文化發展的主流和分流，具述了越人原始群、原始母權制及父權制早期的文化，可觀照越人是如何調適與客觀自然界的關系并發揮自創力邁過重重關卡發展而來，并對歷史作出了自己的貢獻。

·76.7萬字

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清朝索倫部與滿洲關系研究

本書從民族關系的視角出發，動態地研究索倫部與滿洲的關系，遵循民族演進發展的過程，注重民族意識的變化，重點研究民族精英人物對民族決策的影響，展現清朝在統一國家的過程中，滿洲統治者擴大疆域與整合民族的高超智慧。重視清朝實行的民族政策，分析民族聯合的模式方法，總結出索倫部與滿洲關系的性質和特點并作出評價。通過現象，找出特點，總結規律，吸收清朝解決民族問題的歷史經驗，繼承中華民族的文化遺產，為當代民族工作提供借鑒。