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中國禮學思想發展史研究:從中古到近世
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禮學,既是一個對象,也是一個視角;既是一個范圍,也是一個領域。禮學在歷史的發展過程中,在禮學家的著述中,呈現出一種解說與論證的多樣化學術形式和學術訴求。其與各種思想表達的連接,也有不同的呈現。這是在本書所作的個案考察和論述中所能夠看到的。本書選取了魏晉南北朝以降至于宋明一些重要的禮學人物,以八章的規模,或集中或分別地加以考察和論述。首先是王肅、熊安生和皇侃的《禮記》學,以及唐代孔穎達對他們學說的引述和評議,包括后世學者的評價等等方面的研究,即成為第一章的內容。而后將時代跨越到宋代,即李覯、王安石、程顥、程頤、朱熹的禮學思想,分別成為第二章至五章的論述內容,其中,禮學所承載的政治理想、變法實踐,以及形而上的理論建構,還有禮學文本體系的重構及對家族之禮的重視,可以說是兩宋禮學代表人物的學術與思想之博大精深的體現。吳澄、方孝孺、黃道周,是元明時期禮學著述和思想表達的代表人物,他們的篇章著述與學術思想的表述形式各不相同,本書最后三章選取其特點鮮明的禮學篇章進行考察分析,以呈現其不同樣式的禮學思想風貌。

王啟發 ·中國史 ·58.4萬字

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