官术网_书友最值得收藏!

《廣雅疏證》因聲求義研究
會(huì)員

《廣雅疏證》因聲求義術(shù)語(yǔ)具有功能性異同。王念孫在使用術(shù)語(yǔ)進(jìn)行因聲求義實(shí)踐中具有一定傾向性和繼承性,但還沒(méi)有形成現(xiàn)代意義上的術(shù)語(yǔ)規(guī)范。在《廣雅疏證》中,語(yǔ)音形式與概念的復(fù)雜關(guān)系表現(xiàn)了音義之間對(duì)稱(chēng)性與不對(duì)稱(chēng)性的統(tǒng)一。對(duì)稱(chēng)性是語(yǔ)音形式和概念之間相似性的體現(xiàn),不對(duì)稱(chēng)性是語(yǔ)音形式和概念之間區(qū)別性的體現(xiàn)。另外,《廣雅疏證》術(shù)語(yǔ)中的一字異音情況與《音義異同》中的音變構(gòu)詞用例有互補(bǔ)性,顯示了王念孫對(duì)音義異同的認(rèn)識(shí)以及對(duì)以義辨音的理解與運(yùn)用。《廣雅疏證》術(shù)語(yǔ)顯示了王念孫豐富的古聲紐思想,這些思想表明他吸收了錢(qián)大昕、戴震等的古聲紐思想后,積極運(yùn)用于具體音義問(wèn)題的實(shí)踐,并取得了較大成果。《廣雅疏證》術(shù)語(yǔ)反映了王念孫對(duì)韻轉(zhuǎn)關(guān)系的認(rèn)識(shí),與王念孫古韻分部有一致性,顯示王念孫在《廣雅疏證》中基本遵循了自己的古韻二十一部分部情況。另外,王念孫還根據(jù)具體訓(xùn)詁實(shí)踐靈活處理韻轉(zhuǎn)情況。

李福言 ·語(yǔ)言文字 ·17.8萬(wàn)字

新媒體文案寫(xiě)作從小白到高手:盈利思維、AI應(yīng)用與自我增值的96個(gè)技巧
會(huì)員

本書(shū)為專(zhuān)注于新媒體文案創(chuàng)作的指導(dǎo)書(shū)籍,旨在幫助讀者從寫(xiě)作新手成長(zhǎng)為高手。全書(shū)共分為七章,詳細(xì)介紹了96個(gè)實(shí)用技巧,涵蓋了從理解寫(xiě)作的核心,到提煉文案,再到如何有效利用AI工具輔助寫(xiě)作等多個(gè)方面。本書(shū)不僅教授寫(xiě)作技巧,還重點(diǎn)關(guān)注如何將寫(xiě)作技能轉(zhuǎn)化為盈利模式,幫助讀者在數(shù)字時(shí)代實(shí)現(xiàn)靠寫(xiě)作打造個(gè)人品牌的目標(biāo),快速成長(zhǎng)。作者結(jié)合自己的寫(xiě)作和教學(xué)經(jīng)歷,以及對(duì)學(xué)員寫(xiě)作挑戰(zhàn)的觀察,提出了多種針對(duì)性策略。書(shū)中強(qiáng)調(diào),寫(xiě)作不僅是一項(xiàng)技能,更是一種思維方式和自我表達(dá)的工具,能夠幫助人們更好地理解和處理生活中的問(wèn)題。作者分享了如何避開(kāi)常見(jiàn)寫(xiě)作誤區(qū),如何克服寫(xiě)作障礙,并提供了多種寫(xiě)作模板以及根據(jù)不同平臺(tái)需求的文案寫(xiě)作方法,幫助讀者快速提升寫(xiě)作水平,塑造品牌影響力。本書(shū)適合文案寫(xiě)作初學(xué)者和經(jīng)驗(yàn)豐富的寫(xiě)作者,特別是文案策劃者、文案寫(xiě)作人員、視頻編導(dǎo)等,還可以作為電子商務(wù)等專(zhuān)業(yè)的教材。

王京 ·語(yǔ)言文字 ·10.9萬(wàn)字

人稱(chēng)代詞與中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌
會(huì)員

現(xiàn)代人稱(chēng)代詞大量進(jìn)入現(xiàn)代詩(shī)歌,多方位地影響了現(xiàn)代詩(shī)歌的傳播與形式特征,成為中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌區(qū)別于古代詩(shī)歌的一個(gè)突出標(biāo)志。該著從考察漢語(yǔ)詩(shī)歌人稱(chēng)代詞的歷史演變、現(xiàn)代人稱(chēng)代詞大量入詩(shī)的歷史語(yǔ)境入手,系統(tǒng)地探討了現(xiàn)代詩(shī)歌人稱(chēng)代詞入詩(shī)的基本特性、形態(tài)功能、生成機(jī)制,闡釋了現(xiàn)代人稱(chēng)代詞大量入詩(shī)與現(xiàn)代詩(shī)歌形式變革的關(guān)系。人稱(chēng)代詞在現(xiàn)代詩(shī)歌中不同語(yǔ)法功能上的表現(xiàn),很大程度上促進(jìn)了現(xiàn)代詩(shī)歌表達(dá)策略的多樣化。現(xiàn)代人稱(chēng)代詞的大量入詩(shī)促成了詩(shī)歌散文化句式的形成與擴(kuò)充,影響了自由體詩(shī)體的建構(gòu)。古文和歌謠中人稱(chēng)的常見(jiàn)用法為現(xiàn)代詩(shī)歌中人稱(chēng)代詞的運(yùn)用提供了歷史參照,“五四”白話(huà)新詩(shī)對(duì)西方詩(shī)學(xué)及以英語(yǔ)為代表的西方語(yǔ)言詞匯與語(yǔ)法體系的自覺(jué)接受及有意模仿,帶來(lái)了詩(shī)歌創(chuàng)作觀念和思維方式的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)變。

倪貝貝 ·語(yǔ)言文字 ·16.7萬(wàn)字

《國(guó)語(yǔ)》與春秋時(shí)期語(yǔ)體文學(xué)研究
會(huì)員

本書(shū)旨在確立春秋時(shí)期語(yǔ)體文學(xué)現(xiàn)象的存在,揭示其來(lái)源和發(fā)展演變及藝術(shù)特色。第一章首先探討春秋時(shí)期語(yǔ)體文學(xué)來(lái)源包括宗教神諭等四個(gè)方面。其次介紹了春秋時(shí)期人們對(duì)語(yǔ)言的信仰和形成的理論。第二章介紹春秋時(shí)期語(yǔ)體文學(xué)繁榮的時(shí)代背景,揭示春秋時(shí)期城邦社會(huì)的特點(diǎn),民本環(huán)境,思想背景,尚文風(fēng)氣,及城邦時(shí)代語(yǔ)言意義的凸顯,以及當(dāng)時(shí)哲學(xué)、歷史、文學(xué)、科技方面的發(fā)展情況。語(yǔ)體文學(xué)繁榮的表現(xiàn)為語(yǔ)體分類(lèi)體式的確立,主要有事語(yǔ)、辯語(yǔ)、論語(yǔ)、對(duì)語(yǔ)、寓言。第三章介紹《國(guó)語(yǔ)》的編輯和語(yǔ)體文學(xué)的示范意義,揭示其編纂目的,分析文本中語(yǔ)體類(lèi)型,以及對(duì)后代語(yǔ)體文學(xué)示范意義。第四章主要研究《國(guó)語(yǔ)》論說(shuō)的知識(shí)背景和春秋時(shí)期士人的心態(tài)問(wèn)題。從《國(guó)語(yǔ)》論辯中分析當(dāng)時(shí)人的知識(shí)背景和著名思想家思想性格、心理動(dòng)態(tài)。第五章,研究《國(guó)語(yǔ)》語(yǔ)言的思想力量和論說(shuō)藝術(shù)。第六章研究《論語(yǔ)》與語(yǔ)體文學(xué)的哲學(xué)化傾向,主要是對(duì)“仁”“禮”“忠”“恕”等思想問(wèn)題的關(guān)注。

吳建國(guó) ·語(yǔ)言文字 ·22.2萬(wàn)字

QQ閱讀手機(jī)版

主站蜘蛛池模板: 长治县| 保靖县| 吕梁市| 宣汉县| 昌平区| 沾化县| 延长县| 石河子市| 桑植县| 南华县| 昔阳县| 宁津县| 新化县| 泌阳县| 石门县| 灌阳县| 利川市| 定南县| 来安县| 安吉县| 林甸县| 开封市| 深州市| 杂多县| 清镇市| 杨浦区| 正定县| 黑山县| 山东省| 隆德县| 永济市| 灌南县| 涡阳县| 洪洞县| 晋中市| 乌兰县| 巫溪县| 合山市| 娄烦县| 邛崃市| 崇明县|