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房龍以理性、睿智而寬容的眼睛帶我們走進(jìn)了波瀾壯闊的歷史長河。他用很小的篇幅展示了宏大的人類歷史,從人性的角度來描述歷史,用生動的語言來講述艱深的內(nèi)容,用普通的故事揭示人類的智慧。其中有節(jié)奏明快的“大歷史”敘述,對于任何真正影響人類文明進(jìn)程的事件和細(xì)節(jié)也細(xì)加講述。無論是普通讀者,還是專家學(xué)者,都可以從《時光文庫:人類的故事》中獲得啟發(fā)和閱讀的快感。
房龍 ·人類學(xué) ·22.2萬字
1866至1931年,基督教會在中國東北除積極布道外,還開辦醫(yī)院、學(xué)校、慈善等社會事業(yè)輔助傳教。在此過程中,基督教為了適應(yīng)新的條件,不斷調(diào)整自己,最終逐漸融入東北社會,并對東北社會產(chǎn)生了多方面影響;同時,東北社會在接納基督教的過程中,也以自身的方式對其發(fā)生潛移默化的作用。這是本土文化自身不斷揚(yáng)棄的結(jié)果,也是基督教不斷自我調(diào)整、適應(yīng)本土文化的結(jié)果。
邱廣軍 ·人類學(xué) ·22.1萬字
本書把孝道作為代表中華民族文化性格的核心因素,以贛南客家白鷺古村為田野調(diào)查點(diǎn),突破大傳統(tǒng)與小傳統(tǒng)、國家與社會等二元對立的概念,以基層治理、代際關(guān)系、個體位置、法律秩序、民間信仰為孝道之網(wǎng)的維度,從生育觀念、養(yǎng)老實(shí)踐、喪葬祭祀、神明崇拜、宗族復(fù)興作為切入點(diǎn),是一本全方位、多角度展示孝道整體性歷史實(shí)踐邏輯的歷史民族志著作。
王天鵬 ·人類學(xué) ·22.1萬字
高齡化來襲導(dǎo)致失能失智老齡人的安養(yǎng)照護(hù)和財產(chǎn)管理問題日漸凸顯。本書認(rèn)為,為實(shí)現(xiàn)失能失智老齡人“醫(yī)護(hù)照料”“健康養(yǎng)護(hù)”“福祉提升”等目的,應(yīng)確立“自我決定”“最佳利益”原則,作為安養(yǎng)信托制度設(shè)計之宗旨。應(yīng)活化信托制度,以滿足老齡人不同時段之需求,使老齡人依據(jù)不同的生命曲線、自身的需求和經(jīng)濟(jì)狀況提前進(jìn)行財產(chǎn)規(guī)劃,失能失智時實(shí)現(xiàn)“身心照料”“財產(chǎn)管理”之雙重目的。本書為實(shí)踐中信托與其他制度之融合創(chuàng)新提供理論根基,為安養(yǎng)信托法制之本土化及相關(guān)立法提供理論指導(dǎo)和技術(shù)支持。
陳雪萍 ·人類學(xué) ·21.5萬字
草原文化與游牧社會一直是社會文化人類學(xué)研究的一個傳統(tǒng)領(lǐng)域。本書匯集了2011年在中山大學(xué)人類學(xué)系舉辦的“草原生態(tài)與人文價值:中國牧區(qū)人類學(xué)研究三十年”學(xué)術(shù)會議中的20篇論文,研究區(qū)域涉及新疆、內(nèi)蒙、青海、四川、西藏等牧區(qū),研究內(nèi)容涉及四個主要專題:一是中國牧區(qū)人類學(xué)研究:理論與經(jīng)驗(yàn);二是草原生態(tài)與社會、文化;三是草原生態(tài)與牧區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;以及特別設(shè)立的青年研究生論壇。
陳祥軍主編 ·人類學(xué) ·21.3萬字
《美德的起源》是對人類最基本的本能——互助與信任所做的細(xì)致研究。如果真如達(dá)爾文所說,進(jìn)化實(shí)行的是嚴(yán)格的適者生存原則,那么人類為什么還要相互協(xié)作,形成復(fù)雜的有機(jī)社會?本書對人類信任與美德進(jìn)行了饒有趣味的研究,并向我們展示了近年來相關(guān)的研究成果——個體私欲與互助并非絕不相容。實(shí)際上,人類的合作本能或許就是作為人類與生俱來的自私行為的一部分進(jìn)化來的。互助協(xié)作能讓我們自己和他人都從中受益。正如作者所說:“社會之所以能夠運(yùn)作,并不是人類有意使然,而是因?yàn)樗沁M(jìn)化過程中出現(xiàn)的人類秉性。確切地說,它就是人性的一部分。”
(英)里德利 ·人類學(xué) ·21.1萬字
本書將新中國以來的人口生育制度劃分為四個階段:初步探索階段、謹(jǐn)慎推進(jìn)階段、嚴(yán)格控制階段、逐步放松階段。對每一個階段的人口生育制度內(nèi)容、制度特點(diǎn)、制度產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)社會背景及其人口條件、制度作用和人口變動效應(yīng)都進(jìn)行了深入的分析和評估,對中國當(dāng)前的人口生育政策和生育管理服務(wù)制度進(jìn)行了重點(diǎn)分析和討論,并對未來中國人口生育制度的變化發(fā)展趨勢和方向進(jìn)行了展望和建議。書中也對涉及人口生育制度變遷的若干理論問題進(jìn)行了討論。
楊成鋼等 ·人類學(xué) ·20.9萬字
人類文化與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系研究一直是生態(tài)人類學(xué)最主要的研究課題之一。生態(tài)人類學(xué)一般認(rèn)為,文化是人類對特定環(huán)境適應(yīng)的產(chǎn)物。本書基于生態(tài)人類學(xué)的視角,以地處塔克拉瑪干沙漠腹地的達(dá)里雅博依綠洲為個案,在田野調(diào)查中所獲得的第一手資料的基礎(chǔ)上,對沙漠綠洲文化與生態(tài)環(huán)境之間的關(guān)系進(jìn)行了較為系統(tǒng)的考察和研究。對達(dá)里雅博依綠洲維吾爾族人文化適應(yīng)的研究表明,在生態(tài)環(huán)境極為脆弱的沙漠干旱地區(qū),人與生態(tài)環(huán)境之間的關(guān)系是十分脆弱的。這一點(diǎn)在干旱地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展中非常值得注意。
依麗米古麗·阿不力孜 ·人類學(xué) ·20.8萬字
本書以魯中一個城郊村為例,以村民的日常生活為分析文本,以村民的日常生活矛盾為研究對象,考察村民的矛盾化解邏輯,由此提煉出蘊(yùn)含于村民日常生活中的民間智慧,并展現(xiàn)鄉(xiāng)村社會的自洽生活。文章結(jié)構(gòu)層次分明,文字活潑流暢,細(xì)膩生動地描繪出村民們的日常生活,可讀性較強(qiáng)。
趙淑紅 ·人類學(xué) ·20.5萬字
本書從“人的城鎮(zhèn)化”理念出發(fā),沿著“農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口宏觀特征與市民化態(tài)勢(背景態(tài)勢分析)→農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化的政策、制度障礙(宏觀需求分析)→農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口的需求與市民化影響因素、機(jī)制(微觀需求分析)→農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化的政策、制度創(chuàng)新(供需匹配)”這一政策和制度供需分析鏈條,將加快農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化問題置于可持續(xù)生計發(fā)展框架中,系統(tǒng)探討農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化進(jìn)程中的關(guān)鍵問題,深入分析農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化的實(shí)踐路徑和政策體系。
江立華等 ·人類學(xué) ·20.4萬字
全面展示了寧夏回族自治區(qū)計生委在2012年的成就和寧夏回族自治區(qū)的計劃生育工作,并對寧夏人口總量、素質(zhì)、結(jié)構(gòu)、分布的變動趨勢以及對經(jīng)濟(jì)、社會、環(huán)境等的影響進(jìn)行了深入研究。
王儉 ·人類學(xué) ·20.4萬字
《人口原理》是學(xué)術(shù)史上的一部重要著作,也是出版以來社會科學(xué)領(lǐng)域爭議最多的一部著作,它對世界人口理論以及整個社會生活的許多方面都有著廣泛的影響。
(英)馬爾薩斯 ·人類學(xué) ·20.2萬字
青少年手機(jī)媒體依賴問題是當(dāng)前社會各界關(guān)注的重要議題。本書首先采取混合研究范式,在科學(xué)界定手機(jī)媒體依賴概念的基礎(chǔ)上開發(fā)了手機(jī)媒體依賴水平與依賴偏好兩個測量工具。接著,對手機(jī)媒體依賴的影響因素及其形成機(jī)制進(jìn)行了跟蹤調(diào)查分析,并提出了手機(jī)媒體依賴形成機(jī)制解釋模型。最后,提出了青少年手機(jī)媒體依賴的干預(yù)策略體系。研究成果對豐富技術(shù)成癮理論具有重要學(xué)術(shù)參考價值,對青少年手機(jī)依賴的預(yù)防與治理體系建設(shè)具有實(shí)踐指導(dǎo)意義。
楊彥軍 ·人類學(xué) ·20.1萬字
本書重點(diǎn)聚焦人口老齡化新國情背景下老齡健康的新形勢、新政策、新挑戰(zhàn)與新思路,并特別強(qiáng)調(diào)以創(chuàng)新老齡社會公共治理的視角提出新時代提升老齡健康水平的總體思路與戰(zhàn)略選擇。與此同時,本書還就人口老齡化新國情宏觀背景下公共政策制定者、理論工作者、公眾所關(guān)注的與老齡健康相關(guān)的老年慢病變化特征及其規(guī)律性、健康老齡化與中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展、老年心理健康、“互聯(lián)網(wǎng)+”與老齡健康等核心議題做了詳盡的專題性分析,并在此基礎(chǔ)上提出了相關(guān)的政策框架。
中國老年學(xué)和老年醫(yī)學(xué)學(xué)會主編 ·人類學(xué) ·20.1萬字
全書的主體由三個部分構(gòu)成,分別論述帕森斯在社會理論研究方面做出的最重要的貢獻(xiàn):“一般行動理論”部分詳細(xì)論述了帕森斯學(xué)術(shù)生涯孜孜以求的社會科學(xué)之“一般理論”的發(fā)展邏輯、進(jìn)程及成果,也是對帕森斯“著述史”的一個詳盡考察;“制度化個體主義”部分關(guān)注的是帕森斯社會理論的實(shí)質(zhì)性取向,尤其是他對于“決定論與自由”這一西方思想史中的恒久問題的獨(dú)特闡述;“美國社會共同體”部分探討了帕森斯運(yùn)用其理論框架、尤其是中后期發(fā)展的“社會共同體”理論對美國社會的歷史、結(jié)構(gòu)、價值觀及其問題所做的全面分析。
趙立瑋 ·人類學(xué) ·19.8萬字
本書以陜北歷史上的一個著名家族:艾氏家族為研究對象,以艾氏主姓村:西村為主要調(diào)查點(diǎn),在“認(rèn)同”的視角下,將社會記憶理論作為分析工具,采用田野調(diào)查與文獻(xiàn)分析相結(jié)合的研究方法,對當(dāng)代陜北家族組織的形態(tài)樣貌做了描摹。其創(chuàng)新之處在于勾勒出陜北區(qū)域文化的一個重要方面,對研究與把握陜北文化具有非常重要的指導(dǎo)意義;同時,也期待這個北方的個案可以對長期以來以東南地區(qū)為主要研究對象的宗族(家族)研究進(jìn)行補(bǔ)充。
高萍 ·人類學(xué) ·19.8萬字
婚姻家庭既是一種最基本的制度安排,又是一個最基本的民生問題。本書在大量原始檔案資料檢索和整合的基礎(chǔ)上,以“女性、婚姻與革命”之關(guān)系為研究視角,以華北及陜甘寧根據(jù)地女性群體為研究對象,以女性經(jīng)驗(yàn)、經(jīng)歷與兩性關(guān)系發(fā)展變化為研究主線,對根據(jù)地婚姻新政下女性的具體生活實(shí)踐進(jìn)行了考察,研究內(nèi)容關(guān)涉婚姻習(xí)俗調(diào)適、兩性關(guān)系沖突、新婚姻家庭形態(tài)、婦女組織機(jī)構(gòu)、軍婚保障機(jī)制、婚案司法審理、女性英模建構(gòu)、抗屬形象塑造、女性社會日常、婦女生育衛(wèi)生、婦嬰身心保健、婚姻關(guān)系中的女性財產(chǎn)權(quán)等諸多層面,并注重作為婚姻主體的女性本身對婚姻的切實(shí)體會和內(nèi)在感受。這對于進(jìn)一步深化革命根據(jù)地史,特別是根據(jù)地婚姻家庭史和女性史研究具有重要學(xué)術(shù)意義。
岳謙厚 王亞莉 ·人類學(xué) ·19.7萬字
在二孩政策、三孩政策陸續(xù)出臺后,到底要不要再生育一個孩子,是給每個育齡家庭帶來的一個新的選擇。比起主觀態(tài)度上的生育意愿,關(guān)于再生育一個孩子的現(xiàn)實(shí)決定即再生育抉擇更貼近生育行為,因而更值得關(guān)注。本書基于社會性別視角,主要采用家庭決策與家庭權(quán)力理論,分析城市已育一孩家庭如何作出再生育抉擇、夫妻在該抉擇作出過程中如何互動,特別關(guān)注了女性的作用地位。
甘雪慧 ·人類學(xué) ·19.7萬字
本書為四川省社科規(guī)劃項(xiàng)目的結(jié)項(xiàng)成果,四川省是我國農(nóng)業(yè)大省,是我國鄉(xiāng)村振興的重要戰(zhàn)場。2017年自國家提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略以來,省委省政府全力推進(jìn)本省的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,取得了巨大的成績。四川省鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要取得可持續(xù)成功,需要高度重視鄉(xiāng)村人才在鄉(xiāng)村振興中的基礎(chǔ)性作用。鄉(xiāng)村振興所需要的各種人才需要有合適的人才成長生態(tài)環(huán)境才能成長起來。在鄉(xiāng)村振興人才培養(yǎng)上,我們需要抓好以下幾個方面的培育。加快農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營人才培養(yǎng)、加強(qiáng)鄉(xiāng)村實(shí)用專業(yè)人才隊(duì)伍建設(shè)、強(qiáng)化科技人才支撐作用、大力培育鄉(xiāng)村社會治理人才、大力培育鄉(xiāng)村基層公共服務(wù)人才、大力培育本土人才和鼓勵社會各界投身鄉(xiāng)村建設(shè)。
王素君 ·人類學(xué) ·19.7萬字
本書為“江蘇省群眾生育意愿和生育行為研究(JFIBS)”項(xiàng)目的主要成果,書中闡述了符合各類生育政策群眾的生育觀念、生育意愿、生育計劃以及生育行為,指出了社會、經(jīng)濟(jì)、政策/制度等因素在宏觀、家庭和個人層面對生育意愿的影響,厘清了在中國的社會經(jīng)濟(jì)和生育政策背景下生育意愿與生育行為之間的關(guān)系及影響因素,分析了生育行為對未來生育水平可能產(chǎn)生的影響。
鄭真真 張春延 ·人類學(xué) ·19.6萬字
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