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本書將新中國以來的人口生育制度劃分為四個階段:初步探索階段、謹慎推進階段、嚴格控制階段、逐步放松階段。對每一個階段的人口生育制度內容、制度特點、制度產生的經濟社會背景及其人口條件、制度作用和人口變動效應都進行了深入的分析和評估,對中國當前的人口生育政策和生育管理服務制度進行了重點分析和討論,并對未來中國人口生育制度的變化發展趨勢和方向進行了展望和建議。書中也對涉及人口生育制度變遷的若干理論問題進行了討論。
楊成鋼等 ·人類學 ·20.9萬字
本書梳理了該地區的橡膠種植歷程,描繪了橡膠種植者的流動與聚集,分析了橡膠種植引起的土地使用方式的轉變、社會結構和傳統文化的變化以及他們的社會適應與文化調適策略。通過哈尼\阿卡人的橡膠種植活動及日常生活來解讀他們對民族國家的認知、理解、想象以及融入國家的實踐,探討國家對少數民族發展的作用和影響,討論民族群體如何想象民族共同體和國家共同體,理解邊境與國家的關系和民族與國家的關系,進而理解國家本質。
張雨龍 ·人類學 ·28.6萬字
進入21世紀后,曾經長期威脅人類生存、發展的饑荒和戰爭基本被攻克,智人面臨著新的待辦議題:永生不老、幸福快樂和成為具有“神性”的人類。在解決這些新問題的過程中,科學技術的發展將顛覆我們很多當下認為無需佐證的“常識”,比如人文主義所推崇的自由意志將面臨嚴峻挑戰,機器將會代替人類做出更明智的選擇。更重要的,當以大數據、人工智能為代表的科學技術發展的日益成熟,人類將面臨著從進化到智人以來*的一次改變,絕大部分人將淪為“無價值的群體”,只有少部分人能進化成特質發生改變的“神人”。未來,人類將面臨著三大問題:生物本身就是算法,生命是不斷處理數據的過程;意識與智能的分離;擁有大數據積累的外部環境將比我們自己更了解自己。如何看待這三大問題,以及如何采取應對措施,將直接影響著人類未來的發展。
(以色列)尤瓦爾·赫拉利 ·人類學 ·23.9萬字
在全球體系重新構建、民族國家激烈競爭的當今世界,如何講好“中國故事”、使國民知曉自己、讓世界認識中國,已成為關涉甚廣的重要議題。本書立足中華民族“多元一體”格局及其與世界各民族的跨文化交往,梳理和總結人類學的中國故事。全書內容包括對西學東漸后人類學本土化問題的學科性思辨,同時也涉及了與之相關的的個案論述。其中既有關于多民族中國的總體論述及夷夏關聯的田野調研,也包括了以北美、不列顛及俄羅斯等地為例所做的跨文明比較。
徐新建 ·人類學 ·22.3萬字
《美德的起源》是對人類最基本的本能——互助與信任所做的細致研究。如果真如達爾文所說,進化實行的是嚴格的適者生存原則,那么人類為什么還要相互協作,形成復雜的有機社會?本書對人類信任與美德進行了饒有趣味的研究,并向我們展示了近年來相關的研究成果——個體私欲與互助并非絕不相容。實際上,人類的合作本能或許就是作為人類與生俱來的自私行為的一部分進化來的。互助協作能讓我們自己和他人都從中受益。正如作者所說:“社會之所以能夠運作,并不是人類有意使然,而是因為它是進化過程中出現的人類秉性。確切地說,它就是人性的一部分。”
(英)里德利 ·人類學 ·21.1萬字
氧氣是如何被發現的?像蘇打水這樣的偉大創新是如何孕育出來的?偉大創新者的跨界生態是什么樣子以及如何構建的?若想成為思想界的關鍵物種,又應該具備什么樣的思維特質?關于“創新”的一切答案,你都可以在這一書中尋獲啟迪。《偉大創意的誕生》:我們生活的時代,無疑是一個創意滿天飛的時代,而人人都認得出好創意。比如,印刷機、鉛筆、抽水馬桶、電池、互聯網、GPS、Google——這些都是絕妙的創意。然而,它們是如何產生的?被喻為“科技界的達爾文”的史蒂文·約翰遜在書中,提供了深具啟示意義以及有理有據的答案。《極速傳染》是約翰遜“商業創新”系列中十分有實用價值的一本,該系列還包括《偉大創意的誕生》與《助燃創新的人》。我們生活的時代,無疑是一個創意滿天飛的時代,而史蒂文·約翰遜通過他的研究,將為我們徹底揭開“上癮型產品”的源泉。
(英)史蒂文·約翰遜 ·人類學 ·37.4萬字
21世紀是人口老齡化的時代。目前,世界上所有發達國家都已經進入老齡社會,許多發展中國家正在或即將進入老齡社會。1999年,中國也進入了老齡社會,是較早進入老齡社會的發展中國家之一。中國是世界上老年人口最多的國家,占全球老年人口總量的五分之一,中國的人口老齡化不僅是中國自身的問題,而且關系到全球人口老齡化的進程,備受世界關注。為了深入研究中國人口老齡化問題并分析相應對策,厲以寧先生將2018年中國道路叢書的主題定為“中國道路與人口老齡化”。厲以寧先生在主題文章中分析認為,應對人口老齡化的主要對策之一,是依靠新人口紅利,即創新。全書擬分為理論和實踐兩部分。作者們的切入角度包括:老年人的學習、健康產業的發展、老年人作為社會資本、老年人的財富管理、農村人口的老齡化與鄉村振興、英國鄉村養老項目對中國的借鑒意義、養老金管理與資本市場發展、以土地養老的農村養老模式探索、如何應對養老金的赤字與虧空問題、首都四種養老模式比較分析、一二線城市與三四線城市養老模式對比分析、醫養結合模式分析、人口老齡化與區域經濟發展、人口老齡化與中國產業轉型、老年人的資源紅利,等等。
厲以寧主編 ·人類學 ·24.8萬字
本書由麗水學院華僑學院與華中師范大學國際移民與海外華人研究中心共同組織策劃的一部學術文集。本書以推進“一帶一路”建設為背景,立足于國際移民與華僑華人研究,圍繞華僑華人與“一帶一路”倡議、海外華人政治與文化、海外華人族群與社區、華商經濟與國際移民法四個方面進行了重點研究,并取得了豐碩成果。這些研究成果具有多學科交叉、研究方法多樣化的特點,學術理論扎實、數據豐富、實證性強,學術觀點新穎,對于深刻把握世情、國情和僑情的新變化,進一步推動僑務工作在更廣領域、更高層面、更深層次發展具有很強的針對性和重要的決策參考價值。
李其榮主編 ·人類學 ·27.9萬字
以中華人民共和國1949-1957年舉辦的展覽活動為研究對象,本書通過對新中國大量展覽活動的梳理與研究,從“權力”和“空間”的視角,探究國內展覽對中國共產黨執政黨形象建構以及出國展覽對新中國國際形象建構所起的作用,進而分析“展示政治”與國家形象建構之間的關系,總結新中國展覽活動的得失及對當下做好展覽活動的啟示。
夏松濤 ·人類學 ·23.5萬字
房龍以理性、睿智而寬容的眼睛帶我們走進了波瀾壯闊的歷史長河。他用很小的篇幅展示了宏大的人類歷史,從人性的角度來描述歷史,用生動的語言來講述艱深的內容,用普通的故事揭示人類的智慧。其中有節奏明快的“大歷史”敘述,對于任何真正影響人類文明進程的事件和細節也細加講述。無論是普通讀者,還是專家學者,都可以從《時光文庫:人類的故事》中獲得啟發和閱讀的快感。
房龍 ·人類學 ·22.2萬字
《學做工》是20世紀社會學、人類學和教育學的經典著作之一。第一部分是生動通俗的民族志的深度描寫,第二部分是精辟透徹的理論分析。作者通過展現一個工業城鎮里12個出身工人階級家庭的男孩從畢業前18個月到工作后半年這段時期內的學習生活經歷,向我們解釋了工人階級子弟之所以繼承父業,不僅是社會結構性因素再生產的結果,更是他們對學校主流文化做出反叛的一種反諷性的文化生產過程的結果。本書英文版自1977年出版以來,被譯介為芬蘭語、德語、法語、瑞典語、日語和西班牙語等,影響深遠。2013年,本書中文版出版,在學界引起熱烈反響。2022年,“45周年紀念版”出版,收錄作者分別于《學做工》出版25周年、40周年撰寫的評論文章,以及專門為中國讀者撰寫的新版前言,有助于讀者在新時代繼續閱讀《學做工》。
(英)保羅·威利斯 ·人類學 ·27.9萬字
本書基于我國現代城鄉人口流動的大背景,以廣西南寧所轄一個壯族村莊為主要切入點,運用多點田野及人口流動民族志等方法,既從流出地的視角探討人口外流對原空間傳統社會文化的影響,又從流入地的視角分析流動者在新空間的適應過程,同時討論空間分離背景下的實踐者如何利用傳統和現代的方式加強彼此的聯系與溝通。
李虎 ·人類學 ·25.7萬字
1866至1931年,基督教會在中國東北除積極布道外,還開辦醫院、學校、慈善等社會事業輔助傳教。在此過程中,基督教為了適應新的條件,不斷調整自己,最終逐漸融入東北社會,并對東北社會產生了多方面影響;同時,東北社會在接納基督教的過程中,也以自身的方式對其發生潛移默化的作用。這是本土文化自身不斷揚棄的結果,也是基督教不斷自我調整、適應本土文化的結果。
邱廣軍 ·人類學 ·22.1萬字
本書從“人的城鎮化”理念出發,沿著“農業轉移人口宏觀特征與市民化態勢(背景態勢分析)→農業轉移人口市民化的政策、制度障礙(宏觀需求分析)→農業轉移人口的需求與市民化影響因素、機制(微觀需求分析)→農業轉移人口市民化的政策、制度創新(供需匹配)”這一政策和制度供需分析鏈條,將加快農業轉移人口市民化問題置于可持續生計發展框架中,系統探討農業轉移人口市民化進程中的關鍵問題,深入分析農業轉移人口市民化的實踐路徑和政策體系。
江立華等 ·人類學 ·20.4萬字
本書充分利用全國人口普查和抽樣調查數據,以及課題組所開展的城鄉老年人需求問卷調查數據,借助人口學、統計學方法,對河南省人口老齡化以及老年人口發展的現狀、特征、趨勢等進行分析和研究。以此為基礎,還具體分析了當前河南省城鄉老年人口的各方面需要,以及河南省現有養老服務體系建設在理論與實踐中存在的不足和問題,并依據人類需要理論提出了基于需要的新型養老服務體系的理想框架和建設路徑。
盧守亭 賈金玲等 ·人類學 ·24.9萬字
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