怎么用电瓶自制捕鱼机

作為當(dāng)代人，該如何理解諸如白人販賣黑奴、原始社會的暴力殘殺，亦或是其他現(xiàn)在看來不合理，但在當(dāng)時卻被社會普遍接受的歷史狀態(tài)？而諸如自己騎著驢卻讓太太負(fù)重這樣在伯明翰會受到譴責(zé)的行為，為何到了希臘北部小村莊阿斯羅斯卻理所應(yīng)當(dāng)？伊恩?莫里斯在《人類的演變》中，對這些問題給出了可能的解答。他認(rèn)為，隨著每個時代人們獲取能量方式的變化，人的價值觀念也在不斷的發(fā)展、演變，而每一個時代與其對應(yīng)的觀念又恰是“得其所需”：在以狩獵采集為生的采集者社會，惡劣的生存環(huán)境下人們以自由小群體的形式生活，因此不能容忍等級制度，卻能容忍暴力；而以農(nóng)耕為生的農(nóng)業(yè)社會，過上了相對安定生活的人們不太能忍受暴力，卻相對能夠容忍等級制度……伊恩?莫里斯以非凡的洞察力和超前的意識，從宏觀視角，結(jié)合考古學(xué)、生物學(xué)等，論述了在人類的演變過程中，物質(zhì)力量對人類已樹立并秉持了兩萬多年的“文化、價值觀和信仰”的影響，回溯過去，亦展望未來，并反思了人類有無可能正在為自己的滅絕鋪路。這本書為現(xiàn)代人理解乃至寬容過去時代的價值觀，至少是比較平心靜氣對待它們，提供了一種解釋的基礎(chǔ)；也為我們更客觀、深入地了解當(dāng)下社會的多元價值觀，以及更清醒地看待自己的未來，帶來了獨特的視角。

·17.6萬字

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人口遷移與社區(qū)變遷：內(nèi)蒙古赤峰調(diào)查（續(xù)篇）

這本書則是第一本書的延續(xù)與補(bǔ)充，所匯集的各篇調(diào)查報告從不同觀察角度反映出翁牛特旗這個半農(nóng)半牧、蒙漢混居基層旗縣近些年來發(fā)生在不同層面的社區(qū)變遷。

·18.4萬字

地球上最偉大的表演：進(jìn)化的證據(jù)

《地球上最偉大的表演：進(jìn)化的證據(jù)》是英國著名生物學(xué)家道金斯的又一部經(jīng)典佳作。道金斯在書中運(yùn)用大量跨學(xué)科的故事，數(shù)百幅精美圖片以及考古學(xué)，物理學(xué)，化學(xué)，胚胎學(xué)，數(shù)學(xué)模型，向我們證實：進(jìn)化不僅是一個理論，而是一個不可避免的事實，它有著驚人的力量、簡潔和美好；進(jìn)化和我們同在——在我們內(nèi)部、在我們身邊、在我們之間；它的工作成就嵌在萬古的巖石中，在包圍我們的無窮無盡的、最美麗、最奇異的生命形式中，這毫不意外——這是通過非隨機(jī)自然選擇的進(jìn)化的直接結(jié)果——這是小鎮(zhèn)里僅有的游樂、地球上最偉大的表演。

·25.7萬字

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展示新中國：展覽、空間與新生政權(quán)的形象建構(gòu)（1949—1957）

以中華人民共和國1949-1957年舉辦的展覽活動為研究對象，本書通過對新中國大量展覽活動的梳理與研究，從“權(quán)力”和“空間”的視角，探究國內(nèi)展覽對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政黨形象建構(gòu)以及出國展覽對新中國國際形象建構(gòu)所起的作用，進(jìn)而分析“展示政治”與國家形象建構(gòu)之間的關(guān)系，總結(jié)新中國展覽活動的得失及對當(dāng)下做好展覽活動的啟示。

·23.5萬字

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從區(qū)劃到圈層：國際視野下的京津冀人口發(fā)展

在控制城市開發(fā)強(qiáng)度、遏制城市“攤大餅式”發(fā)展及有效治理“大城市病”的目標(biāo)導(dǎo)向下，本書致力于探索以圈層結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)的大城市人口聚集演進(jìn)規(guī)律及其經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)關(guān)系，以推動京津冀城市群及其中心城市成為城市發(fā)展質(zhì)量、人居環(huán)境質(zhì)量、人民生活品質(zhì)和城市競爭力同步提升的典范。本書選擇我國發(fā)展?jié)摿薮蟮木┙蚣匠鞘腥杭捌渲行某鞘袨檠芯繉ο螅o以美國紐約、日本東京等世界級城市的國際比較，旨在把我國主要城市群中心城市的人口高效聚集納入國家戰(zhàn)略大局進(jìn)行綜合考量。本書在圈層結(jié)構(gòu)理論的指導(dǎo)下，打破不規(guī)則行政區(qū)的不可比性，按相同圈層口徑對京津冀城市群及其中心城市的人口分布進(jìn)行了國際比較，有利于以全新的視角認(rèn)識區(qū)域人口聚集特征和圈層能級。人口圈層分布的實證研究能為國內(nèi)城市總體規(guī)劃的優(yōu)化提供數(shù)據(jù)支撐，以形成城市“內(nèi)核圈減量、中間圈增效、外圍圈夯實”的良性循環(huán)。

·19.1萬字

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中國人口老齡化和老齡事業(yè)發(fā)展報告

本書通過全部十章內(nèi)容的描述和分析，展示了近年來中國人口老齡化的發(fā)展變化及其特點，同時對人口老齡化過程中我國老年人的人口及社會經(jīng)濟(jì)狀況進(jìn)行了介紹和分析，包括老年人口的收入、健康、婚姻家庭、受教育水平、在業(yè)、社會文化活動參與狀況等內(nèi)容。本書還從我國的社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)、老年社會保障以及老年社會服務(wù)等方面進(jìn)行了介紹和分析，并就老齡產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對策提出了建議和思路。

·10.2萬字

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從邊境理解國家：哈尼/阿卡人橡膠種植的人類學(xué)研究

本書梳理了該地區(qū)的橡膠種植歷程，描繪了橡膠種植者的流動與聚集，分析了橡膠種植引起的土地使用方式的轉(zhuǎn)變、社會結(jié)構(gòu)和傳統(tǒng)文化的變化以及他們的社會適應(yīng)與文化調(diào)適策略。通過哈尼\阿卡人的橡膠種植活動及日常生活來解讀他們對民族國家的認(rèn)知、理解、想象以及融入國家的實踐，探討國家對少數(shù)民族發(fā)展的作用和影響，討論民族群體如何想象民族共同體和國家共同體，理解邊境與國家的關(guān)系和民族與國家的關(guān)系，進(jìn)而理解國家本質(zhì)。

·28.6萬字

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太平天國戰(zhàn)爭時期江蘇人口損失研究：1853-1864

太平天國戰(zhàn)爭時期的人口損失是中國近代以來最為重大的人口損失之一。由于種種原因，學(xué)界鮮有立足于翔實史料基礎(chǔ)上的較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯俊１緯蕴杰娬碱I(lǐng)南京的前夕直到天京淪陷（1852-1864年）的江蘇一省為視角，以史載的人口數(shù)據(jù)資料及戰(zhàn)爭期間其他文字材料對江蘇省的人口損失做一研究，根據(jù)時間和地域結(jié)構(gòu)，分為戰(zhàn)前江蘇人口數(shù)的估計、戰(zhàn)爭期間江寧布政使司和江蘇布政使司的人口的損失、江蘇人口損失狀況估算等4個部分。其目的是，通過對以方志為基礎(chǔ)估算的結(jié)果和以其他資料為基礎(chǔ)估算的結(jié)果進(jìn)行了對比分析，對文中的一些矛盾現(xiàn)象進(jìn)行了分析和說明，再現(xiàn)太平天國戰(zhàn)爭期間江蘇人口的損失狀況以及影響人口損失的各因素之間的關(guān)系。

·16.7萬字

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中國人的性情（最新最全譯本）

《中國人的性情》是一部暢銷百年的驚世之作。本書開創(chuàng)了研究中國國民性的先河，被稱為“世界上研究中國民族性最早、最詳盡、最切實的著作”，也是西方世界研究中國、了解中國的必讀之作。魯迅在其生命的最后十年，曾三次向國人推薦此書。書中總結(jié)了中國人性格的二十六個方面，列舉了大量事例，語言生動犀利，論述深刻，反映了一個時代中國人的概貌，書中的真知灼見在當(dāng)今仍然發(fā)人深省。

·16萬字

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身體與生命：馮珠娣論文集

本書匯集了著名人類學(xué)家馮珠娣關(guān)于中國、中醫(yī)的九篇研究論文。作者認(rèn)為，中醫(yī)被限制在“醫(yī)學(xué)”這一強(qiáng)大的全球分類體系中，未能有效地向中國和世界的人文領(lǐng)域傳達(dá)自己的聲音。

·16.2萬字

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華人慈善：歷史與文化

這是一本力圖從人類學(xué)和歷史學(xué)的視角來認(rèn)識中華慈善文化的教材。全書從繁蕪多元的中華慈善文化現(xiàn)象中析出六種基本的作用模型：宗族慈善、宗教慈善、地方慈善、民族慈善、海外華人華僑慈善和公民慈善，并探討了它們的邏輯起點、歷史過程以及典型個案。現(xiàn)實中的任何一種慈善行為往往混合多種不同的類型的實踐邏輯。因此，這些基本模型不過是高度抽象以便于表述、理解和教學(xué)的“理想類型”，以使讀者能夠藉此展開更為深入的探索。

·16.8萬字

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愛爾蘭鄉(xiāng)下人：一項人類學(xué)研究

本書是一部描述二十世紀(jì)初愛爾蘭鄉(xiāng)土社會的經(jīng)典作品。它也是最早的一部人類學(xué)研究西方社區(qū)的著作。在不長的篇幅內(nèi)，作者用簡明清晰趣味的筆調(diào)描述了克萊爾郡鄉(xiāng)下人的日常生活：農(nóng)莊，家庭，土地，活路，相親，趕集，消費，娛樂，串門，禮拜，信奉，民俗，傳說；同時也展現(xiàn)了婚姻與家庭、父母與兒女、農(nóng)村與集鎮(zhèn)、年長者與年輕人之間環(huán)環(huán)相扣的權(quán)利和義務(wù)的紐帶，以及他們之間的互相期待、行為規(guī)范和關(guān)系平衡。本書是作者六場公開系列講座的文本版。為了適合普通聽眾，作者的語言平易近人，完全沒有（同行交流常有的）拒人門外的術(shù)語。在流暢生動的描述中，作者也闡述了做人類學(xué)研究的基本方法，包括向讀者演示人類學(xué)者在田野里看什么，怎么提問，如何重啟，怎樣分析，怎樣提煉。

·13萬字

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從浮萍到扎根：農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口的市民化

本書從“人的城鎮(zhèn)化”理念出發(fā)，沿著“農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口宏觀特征與市民化態(tài)勢（背景態(tài)勢分析）→農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化的政策、制度障礙（宏觀需求分析）→農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口的需求與市民化影響因素、機(jī)制（微觀需求分析）→農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化的政策、制度創(chuàng)新（供需匹配）”這一政策和制度供需分析鏈條，將加快農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化問題置于可持續(xù)生計發(fā)展框架中，系統(tǒng)探討農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化進(jìn)程中的關(guān)鍵問題，深入分析農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化的實踐路徑和政策體系。

·20.4萬字

會員

親人的力量：中國城市親屬關(guān)系與精神健康研究

《親人的力量:中國城市親屬關(guān)系與精神健康研究》立足于社會學(xué)理論框架，以社會關(guān)系或社會結(jié)構(gòu)為切入點，運(yùn)用系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)分析法對中國城市家庭關(guān)系進(jìn)行了深入研究，探索了精神健康的差異性之源；《親人的力量:中國城市親屬關(guān)系與精神健康研究》關(guān)注家庭關(guān)系對人們精神健康的影響，對于促進(jìn)國民健康水平、家庭和諧及社會和諧都具有較強(qiáng)的現(xiàn)實意義。

·14.2萬字

會員

再一次成為母親？：新生育政策下城市一孩家庭女性的再生育抉擇研究

在二孩政策、三孩政策陸續(xù)出臺后，到底要不要再生育一個孩子，是給每個育齡家庭帶來的一個新的選擇。比起主觀態(tài)度上的生育意愿，關(guān)于再生育一個孩子的現(xiàn)實決定即再生育抉擇更貼近生育行為，因而更值得關(guān)注。本書基于社會性別視角，主要采用家庭決策與家庭權(quán)力理論，分析城市已育一孩家庭如何作出再生育抉擇、夫妻在該抉擇作出過程中如何互動，特別關(guān)注了女性的作用地位。

·19.7萬字

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西南地區(qū)的婦女發(fā)展與社會穩(wěn)定問題研究

邊疆觀念的拓新，研究視角的拓展，在更加宏大的國際環(huán)境中考察邊疆問題成為一種關(guān)鍵的范式轉(zhuǎn)型。社會性別是近年來社會問題研究的一種重要理論視角，本書聚焦婦女在社會穩(wěn)定維護(hù)中的重要作用，通過對當(dāng)前西南邊境地區(qū)社會穩(wěn)定維護(hù)中主要婦女問題的歸納與分析，思考婦女發(fā)展影響社會穩(wěn)定的深層原因和影響機(jī)制，探討婦女發(fā)展的主要障礙與成因，在實證研究的基礎(chǔ)上對促進(jìn)西南邊境地區(qū)的婦女發(fā)展和社會穩(wěn)定維護(hù)提出可資借鑒的建議和策略。

·17.8萬字

會員

分離、互動與調(diào)適：一個壯族村落的人口流動與文化變遷

本書基于我國現(xiàn)代城鄉(xiāng)人口流動的大背景，以廣西南寧所轄一個壯族村莊為主要切入點，運(yùn)用多點田野及人口流動民族志等方法，既從流出地的視角探討人口外流對原空間傳統(tǒng)社會文化的影響，又從流入地的視角分析流動者在新空間的適應(yīng)過程，同時討論空間分離背景下的實踐者如何利用傳統(tǒng)和現(xiàn)代的方式加強(qiáng)彼此的聯(lián)系與溝通。

·25.7萬字

會員

地方知識與自然階序：華西的植物研究與人類學(xué)（1920～1937年）

本書主要討論的是20世紀(jì)二三十年代任職于華西協(xié)合大學(xué)的部分學(xué)人在華西地區(qū)展開的植物研究。作者將這些學(xué)術(shù)活動置于其時的社會思想情境中考察后指出，這類研究在與同時期博物學(xué)和人類學(xué)研究的交互往來中，從一開始便與華西地區(qū)的人文－自然世界發(fā)生著較為直接和頻繁的互動。而在各種關(guān)系互動中展開的華西協(xié)合大學(xué)人類學(xué)研究，逐漸凸顯出其以博物學(xué)為底色的特征，此一特征在后來華西的人類學(xué)研究中也有一定的延續(xù)。

·15.8萬字

會員

人口老齡化與養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)：來自河南省的調(diào)查分析

本書充分利用全國人口普查和抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)，以及課題組所開展的城鄉(xiāng)老年人需求問卷調(diào)查數(shù)據(jù)，借助人口學(xué)、統(tǒng)計學(xué)方法，對河南省人口老齡化以及老年人口發(fā)展的現(xiàn)狀、特征、趨勢等進(jìn)行分析和研究。以此為基礎(chǔ)，還具體分析了當(dāng)前河南省城鄉(xiāng)老年人口的各方面需要，以及河南省現(xiàn)有養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)在理論與實踐中存在的不足和問題，并依據(jù)人類需要理論提出了基于需要的新型養(yǎng)老服務(wù)體系的理想框架和建設(shè)路徑。

·24.9萬字

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人類的演變：采集者、農(nóng)夫與大工業(yè)時代