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社會學

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關系5.0

社會學家伊利亞金·奇斯列夫在《關系5.0》中，融合社會學、神經科學與倫理學視角，剖析其中緣由。從原始部落的協作求生，到農耕時代家族共生、工業社會核心家庭興起，再到信息時代單身社會凸顯，親密關系從關系1.0跨越至關系4.0。當下，單身社會與人工智能碰撞，引領我們步入“人機共生”的關系5.0時代。人工智能、算法等技術突破，使機器從工具變為“靈魂伴侶”，它們能準確地學習人類的情感模式，為不同人群提供幫助。然而，科技向來是把雙刃劍。人類對機器產生過度依賴，勢必會導致社交能力退化，以及人的機器化和對人的物化，以及由此引發的倫理問題等深層社會問題。我們該如何應對？奇斯列夫指出，我們現在面臨的最大挑戰并不是技術層面的，而是道德和教育層面的。畢竟，我們應該害怕的不是機器人，而是我們自己。本書是一部極具前瞻性的未來生存指南，指導我們在技術的洶涌浪潮中，如何堅守人性的光輝，讓科技為我們所用。

·15.5萬字

自足的世俗社會（人文與社會譯叢）

本書以丹麥和瑞典社會為主要研究對象。作者基于一年多的實地居住考察，深度訪談了近一百五十位不同年齡層次和教育背景的對象，得出一個核心觀點：宗教觀念淡薄的世俗社會不僅可能存在，而且完全可以做到溫文爾雅、令人愉悅，給人們帶來自足、幸福的生活。朱克曼認為，社會的高度發達與宗教并無關聯，宗教的影響可以為社會帶來醫療和教育的發展，但是同樣有可能帶來混亂、緊張和暴力。

·16.4萬字

我們中的我：承認理論研究（人文與社會譯叢）

阿克塞爾·霍耐特開創的承認理論完成了批判理論的“政治—倫理轉向”，產生了無可替代的影響。在本書中，霍耐特通過重構黑格爾“為承認而斗爭”這一早期思想，豐富并完善了當代正義理論，展現出承認范式在具體社會情境中卓有成效的解釋力，及其與社會學、政治哲學，以及精神分析等諸多學科的當代相關性。

·17.5萬字

時尚及其社會議題：服裝中的階級、性別與認同（藝術與社會譯叢）

本書是美國著名文化社會學家戴安娜·克蘭關于時尚和著重選擇及其對社會身份認同所造成的影響的重要論著。戴安娜·克蘭通過對比英國、法國和美國從19世紀到20世紀的服裝變革，深度探究了服裝在社會生活中所代表的意義。階級的不同確實深刻地影響了人們的著裝選擇，但隨著時尚的發展進化，潮流的創造不再是簡單的自上而下，下層階級的服裝也開始影響到中上階級的著裝選擇。這種更多層次的時尚流通，也為服裝的社會意義帶來了更多的變化。

·19.5萬字

人類的價值

人類真的只是聰明的黑猩猩嗎?為什么人類這個物種既合作又競爭？羅伯特·博伊德巧妙地結合了對不同社會的詳細分析、清晰的實驗研究以及對狩獵-采集生活的豐富描述，大膽帶領我們踏上科學之旅，探索我們是誰，我們從哪里來。人類之所以能夠適應各種不同的環境，并解決各種問題，主要依靠的不是個人智慧，而是“累積性的文化適應”，以及更長時間維度下，不同文化之間的達爾文式的自然選擇過程。這里的“文化”主要是指各種社會規范和道德價值。博伊德認為，不僅人類是自然世界的一部分，人類文化也是自然世界的一部分。文化使人類成了一種與眾不同的生物。累積性文化進化是人類最大的，也是最獨特的優勢。本書為重新思考人類本性、社會秩序、人類進步等一系列基本問題打下了良好的基礎。這些旁征博引的論述閃爍著迷人的學術光芒，并對當前人類所面臨的“設計與變革”等問題提出了深刻的建議。

·12.3萬字

未來大歷史

未來是不確定的，可能是危險的，也可能是美好的。我們通過講述關于未來的故事，來應對這種永無止境的不確定性。我們如何構建這些故事？構建的地方在哪里？這些故事又向我們展示了什么樣的未來？這本書是一本面向未來的用戶指南，一個指明前路的向導。我們將詳細探討為了理解未來，我們做了哪些努力；我們和其他生命體如何管理不同的未來；如何為最可能發生的未來做好準備；最后，在人類的想象中，我們自身的未來、地球的未來乃至整個宇宙的未來又都是什么樣子的。本書作者歷史學家大衛·克里斯蒂安是暢銷書《起源：萬物大歷史》的作者，以開創“大歷史”這門新興學科而聞名。《起源：萬物大歷史》講述了138億年前宇宙大爆炸至今的萬物演進過程，而《未來大歷史》則以敏銳的分析眼光向前看，介紹了未來的奇異世界，克里斯蒂安請教了來自各個國家和不同時代的神學家、哲學家、科學家、統計學家和學者，探索人類進化、人工智能、星際旅行等問題，通過將過去的研究與未來的研究緊密聯系，我們可以開始想象一百年后的世界將是什么樣子，并思考如何解決我們所有人即將面臨的危機與挑戰。

·19.5萬字

輕松提高成績的學習樹法

隨著年齡的增長，每個人思維能力的發展都經歷了9個層層遞進的過程。無論在哪一層次出現問題，都會給下一層次的發展帶來阻礙。這9個思維層次分別是：注意世界、參與世界、互動和交流、共同解決問題、利用有意義的想法、邏輯思維、多因素思維、比較思維和灰色地帶思維，以及反思性思維。學習樹的樹根代表兒童吸收信息和制定行動計劃的各種不同的方法；學習樹的樹干代表思維能力，即日益復雜的思維方式的發展；學習樹的樹枝代表閱讀、數學、口語表達、寫作以及組織能力等基本的學業技能。我們身體的感覺系統每天都在接受各種紛亂復雜的外部信息，但是不同孩子對同一信息的理解可能完全不同。解決學習困難的關鍵在于能充分調動孩子的情感，激起他們的興趣，然后再在此基礎上反復練習各種思維能力。無論是尋寶游戲還是類比舉例，最終都是為了給孩子設置他們熟悉或令他們感興趣的情感環境，使他們自然而然地參與其中學習。

·13.6萬字

可持續城市

世界城市人口已經達到前所未有的數量。應對環境污染、減緩氣候變化、推動可持續發展、實現綠色轉型、建設生態文明，城市的作用至關重要。本書以城市為中心，對可持續城市的內涵與外延進行了廣泛而深刻的闡述。綜合了可持續城市的不同鏈條，介紹了交通、能源、糧食等關鍵系統如何觸及我們的日常生活。同時，基于組織管理學和公共政策視角，闡釋了城市可持續轉型所需的變革與行動。本書立足扎實的案例研究，展示了全球典型城市的可持續政策和項目，為解決當代和未來城市的環境挑戰提供了寶貴的思路。

·16.6萬字

群氓之族：群體認同與政治變遷

歐洲人做過這樣的統計，第二次世界大戰結束后60年來，地球上沒有戰爭的日子只有26天。美國人《群氓之族》作者發現，從1945年到1967年，因族群、宗教、信仰等造成的沖突，已經導致750萬人死亡，而且迄今未止（按：這還不包括激烈的巴以沖突、伊拉克戰爭、阿富汗戰爭等）。人類的科技越來越全球化，政治卻越來越部落化；人類的傳播系統越來越普及化，對于該傳播哪些東西卻知道得越來越少；人類離其他的行星越來越近，對自己這顆行星上的同類卻越來越不能容忍；活在分裂之中，人類越來越得不到尊嚴，卻越來越趨于分裂。面對世界資源與權力的前所未有的激烈爭奪，人類社會正把自己撕裂，撕裂成越來越小的碎片。本書作者從部落偶像、身體、名字、語言、宗教、民族、歷史起源、新多元主義等多種角度探究族群的本質，討論群體認同在政治變遷壓力下的自我塑造，縷析民族主義對世界格局的改變，以及認同問題對個人心理的巨大沖擊。作者返回源頭，從人性的基本面，考察群體認同的各種因素如何以不同的方式、在不同的環境，糾纏扭結，以致我們以各自的形態變成今天這副模樣。在全球化浪潮以摧枯拉朽之勢將世界抹平的今天，人類各種族間的沖突卻呈愈演愈烈之勢，現代人對歸屬感的需要也變得空前迫切，焦慮感與孤獨感成為心頭的夢魘，揮之不去。閱讀本書，既像是在讀歷史，又像是在讀預言。讀歷史，是作者30多年前所點名的族群沖突點已經一一爆發；讀預言，則是作者早已看到一些進行式的和未來式的族群沖突。

·15.7萬字

斯坦福社會創新評論12

人類社會與歷史發展處在一個關鍵時刻的當下，學會從災難中學習回歸在地的新方法社會創新是一個長期受到關注的領域，《斯坦福社會創新評論》英文版由斯坦福大學PACS中心出版。中文簡體版由北京樂平公益基金會、澳門同濟慈善會和清華大學人文學院合作引進，匯集了世界各地在社會創新方面的前沿研究、實踐、經驗總結，以及專家學者對社會創新方面新的見解，幫助ZF部門、企業、公益組織等更好地推進社會創新。作為社會創新領域的前沿性刊物，《斯坦福社會創新評論》每期都會推出一些對讀者來說比較陌生，但又與當今社會熱點問題緊密相關的概念和方法論。本期強調從災難中學習回歸在地的新方法，人類社會與歷史的確處在一個關鍵的時刻，然而無論是疫情還是對領土的爭奪都不是歷史的新事物，社會創新雖然名為創新，但實際上各種社會創新的手段與實踐仍必須基于社會的脈絡，學習其他地區的社會創新實踐重點不在于簡單地“抄作業”，而是理解在對方的脈絡下，社會問題是如何被了解從而提出解決問題的辦法的。

·10.9萬字

誠實的信號

很多人類行為都可以從生物學意義上誠實的信號（HonestSignals）中準確地預測出來。這些“誠實的信號”為我們了解人們的意愿、目標和價值觀提供了一個行之有效的窗口。它們可以幫助我們準確預測各類活動的結果，如：男女約會、求職面試、甚至薪酬談判等。人們之間的信號所形成的社交回路(socialcircuits)塑造了我們的許多行為，就像我們對那些無意識的社會協調工作的本能反應一樣，將我們融合成為一個協調的（但往往是有爭議的）整體。社交回路雖然產生于兩兩之間的互動，但在群體中也同樣有效。通過研究群體決策的信號，在社交網絡中“解讀”社會化信號的能力為群體決策提供了一種與標準的理性決策理論所不同的機制。《誠實的信號》將展示這些信號是如何影響社會群體行為的。通過比較不同信號模式的表現，本書將說明某些信號模式是如何提升群體決策，以及如何協助信息在社交網絡中有效流動。本書將仔細探究這種網絡智能的思路，以及如何利用它去改善團隊決策。

·7.6萬字

當代美國的罪與罰

1994—2000年，詹姆斯·福曼任職于華盛頓哥倫比亞特區公設辯護人服務處，代理被指控犯罪的成人和青少年。福曼發現，美國社會長久以來針對毒品泛濫、槍支暴力所采取的措施，最終創造出嚴酷的大規模監禁制度，而其中受害最深的就是以非裔美國人為代表的美國少數族裔。在毒品與暴力泛濫的街區長大的孩子，整日如臨深淵。為什么刑事司法體系沒能保護他們，反而將他們推落懸崖？掙扎于窮困社區的年輕人，無法找到一份穩定的工作。為什么一次被捕記錄就將影響他們終身？為什么在大規模監禁時代的美國，每個人承擔的風險并不均等？圍繞這些問題，福曼講述了關于非裔美國人及其領導者的故事。種族主義曾經掠奪了他們祖輩的生命和財富，如今依然鉗制著他們的生活。《當代美國的罪與罰》以深刻的洞察力檢視了美國當代司法的歷史淵源，通過縝密詳盡的調查研究追溯了美國種族不平等的根源。

·17萬字

誰住進了養老院：當代中國的“銀發海嘯”與照護難題

生育率的降低、預期壽命的提高和家庭結構的改變，讓養老成為當下中國老年人和中年人必須應對的一大難題，一場“銀發海嘯”呼嘯而來。這是一部針對中國養老機構的民族志調查報告。作者將中國傳統的養老觀念與照護理論相結合，從時間維度描述中國經歷的養老形勢變化，從空間維度展示不同形式的養老機構，分析當下養老困境，剖析老年人、家屬及照護人員面對的衰老、死亡和照護難題。基于在云南昆明歷時13個月的實地調查和采訪，作者從老年人視角呈現了衰老和照護的日常。以對老年人過往和當下經歷的記述，揭示視自身為“累贅”的住進養老院老人的身體和心理感受；以在養老機構所見的人際交往，展現復雜的關系網絡，探討影響照護的多重關系視角。

·10.5萬字

社交媒體用戶親社會參與行為機制研究

本書從傳播學與社會心理學相結合的視角出發，運用質化與量化相結合的研究方法，重點探討了社交媒體用戶親社會參與行為機制，揭示了社交媒體是如何通過為用戶線上行為提供機會來促進用戶的自我決定感，進而對親社會參與行為產生影響的。全書基于用戶、內容、在線社交網絡、效果四個理論支點，既對社交媒體用戶親社會參與行為所涉及的概念、分類等方面進行了系統闡述，也對影響機理、模型及假設關系進行了實證檢驗，形成了從理論到實踐的知識閉環。本書適合社會科學領域科研工作者、社交媒體行業管理者，以及相關領域的研究者、師生閱讀和使用。

·12萬字

牛津通識讀本：社會學的意識（中文版）

本書的目的不在于向讀者提供一個社會學概述，而在于呈現一種社會學的意識。通過引入對社會階級、犯罪與反常、官僚制中的工作方式、宗教和政治組織的變遷等主題的研究，作者深入探究了人在社會中的角色與社會對個人的塑造之間的張力關系，并且展現了社會學作為一種視角在理解現代世界方面的獨特價值。

·6.6萬字

星條旗與十字架

近年來，美國的外交政策、移民政策發生了明顯的變化，轉向收縮、封閉、排外。要理解作為內政延續的美國外交，就需要深入美國社會，理解驅動各派政治勢力消長的心理根源。《星條旗與十字架》聚焦“白人基督教民族主義”這套國會山騷亂事件背后的世界觀，從種族、宗教、文化等方面對美國做了深入的解讀，采用社會學的方法探索美國民眾心理和思想觀念的根源。作者提出，白人基督教民族主義是關于美國的過去的“深層故事”，是對美國未來的構想，也是對自由、秩序、暴力的一種特殊理解。這是一種深層次的思想觀念，理解了它，就有望解開美國政治和社會生活中的許多謎團。美國作為我們極重要的他者，是我們始終重點觀察的大國，理解和掌握美國民眾的心理和美國政治的運作方式，對理解當今國際關系、預測明日世界格局走向都至關重要。而《星條旗與十字架》，正是通往理解的門徑。作為時代和事件的親歷者，兩位重量級作者闡述了美國當前重要的政治弊端，為大眾讀者了解美國歷史、政治與文化提供重要途徑，以及全局性和獨到性的審視目光，將引起讀者對美國政治與社會的全新思考，指導我們自身的行動。

·8.2萬字

鄉村紀事

2017年，黨的十九大報告提出“實施鄉村振興戰略”，“要堅持農業農村優先發展，按照產業興旺、生態宜居、鄉風文明、治理有效、生活富裕的總要求，建立健全城鄉融合發展體制機制和政策體系，加快推進農業農村現代化”。那么在鄉村基層的實踐中，實現這些目標要如何破局，要以誰的力量為核心呢？這正是本書作者希望通過實地調查尋訪回答的問題。沿著這一思路，作者用數年時間深入鄉村，走訪調研，足跡遍布大江南北，經過梳理和總結，形成了對當前中國鄉村新型集體經濟實踐的基本認識。所謂“新型集體經濟”，其關鍵在于明確，誰是實現鄉村振興的主要力量，誰是鄉村社會的主體，如何真正實現鄉村經濟的可持續發展。通過講述7個真實的鄉村故事，作者認為，新時代社會主義農村振興發展的內在力量，是重新激活的村集體。鄉村要發展，不可能依靠分散的小農戶，也不能只依靠某個“能人”和大戶，更不能簡單等著資本下鄉或城市的反哺輸血。村民要真正組織起來，在村集體的領導下，以整體的角色投身到現代化建設和市場的潮流中去，真正把握住振興發展的主動性。

·14.1萬字

牛津通識讀本：未來（中文版）

人類始終被對未知的恐懼和對求知的好奇所驅使。我們渴望了解未來，無論未來是危險還是安全，是稀缺還是豐富。隨著科學方法的提升和計算機技術的發展，我們更有信心通過累積及解釋過去的模式來預測和量化未來。珍妮弗·M.吉德利在書中探討了一些我們☆急于知曉的問題：什么是“未來”？未來是尚未到來的時間？未來是烏托邦？未來有沒有歷史？未來只有一個，還是有很多可能性？她又接著追問：未來是真的可以預言，還是由我們的思想、感情和行動創造的？

·7.6萬字

刪除：大數據取舍之道

個人隱私被侵蝕是這個時代我們人類正面臨的一種核心挑戰。不過本書主要關注的還不是隱私。本書的關注點與眾不同--同時從狹義與廣義的角度講都是如此。本書關注的既不是大規模監視的危險，也不是關于對個人言行的跟蹤，或者自我暴露的興起。本書關注的是遺忘與記憶在我們社會中的角色，以及它們的角色如何發生變化；本書關注的是這種角色變化可能造成的潛在影響，以及對此我們是否能夠做些什么，如果能夠做的話應當做什么。

·12.6萬字

中國兒童發展評論（第1輯）

《中國兒童發展評論》系列旨在推動對現代化與兒童發展研究的前沿理論介紹和研究，總結和交流地方經驗和模式，介紹最新的國際發展前沿，同時積極推介中國經驗，促進國際交流和合作。兒童是國家的未來，促進兒童發展是關系人民幸福和國家前途的長遠大計。關注兒童發展，是從根本上奠基人力資本，杜絕貧困代際傳遞，縮小城鄉和地區發展差距，實現共同富裕目標的重要戰略舉措。研究表明，對兒童早期發展的投入越早，成本越低，回報越高。在中國，由于快速的經濟社會發展以及高度重視民生的政策取向，兒童發展方面取得了長足的進步。然而，作為一個發展中大國，中國的城鄉之間、地區之間發展仍然存在顯著的不平衡。這種不平衡在兒童發展方面表現尤為突出，農村和偏遠地區的兒童在教育、醫療和營養等方面仍面臨諸多挑戰。

·8萬字

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自足的世俗社會（人文與社會譯叢）

我們中的我：承認理論研究（人文與社會譯叢）

時尚及其社會議題：服裝中的階級、性別與認同（藝術與社會譯叢）

人類的價值

未來大歷史

輕松提高成績的學習樹法

可持續城市

群氓之族：群體認同與政治變遷

斯坦福社會創新評論12

誠實的信號

當代美國的罪與罰

誰住進了養老院：當代中國的“銀發海嘯”與照護難題

社交媒體用戶親社會參與行為機制研究

牛津通識讀本：社會學的意識（中文版）

星條旗與十字架

鄉村紀事

牛津通識讀本：未來（中文版）

刪除：大數據取舍之道

中國兒童發展評論（第1輯）