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中國與世界銀行：貸款項目社會創新機制研究

中國在與世界銀行的合作過程中，可以通過世界銀行向其他發展中國家傳播成功的發展經驗，為這些國家擺脫貧困提供有效的途徑。作為世界銀行的第三大股東國，中國將帶來更多的機會、責任和期待。

·16.8萬字

新時代特大城市社會結構研究：基于10個特大城市的數據分析

本書基于2019年“新時代特大城市居民生活狀況調查”數據，分析特大城市社會階層的分布狀況、不同階層之間的社會流動狀況，著重從階層流動、職業流動、地域流動等方面進行分析；研究社會結構變化過程中不同階層的經濟狀況、價值觀及社會行為等方面的相關差異，具體包括特大城市居民在住房、收入及消費狀況、社會網絡、社會參與和居民獲得感、健康水平、教育行為和教育心態及社會排斥等方面的差異，揭示特大城市社會結構的新特征、新變化和發展新趨向。

·16.8萬字

鄉村工業化與村莊共同體的變遷

本書以華北某省P縣西河村為案例，關注社會團結的命題：村莊共同體為何日漸衰敗？村莊的公共生活在工業化之后為何衰減？這種村莊共同體的變遷與村莊工業化的關系如何？是否能在村莊工業化過程中形成新型的社會團結？本書通過對西河村在鄉村工業興衰過程中村莊公共利益分配、社會秩序與村莊文化規制變化的研究，試圖解釋村莊共同體在本土產生的鄉村工業影響下所發生的變遷，并以此為基礎討論村莊建設的基礎與可能性。

城市幸福指數研究

黨的十九大報告指出：堅持人民主體地位,就要把以人民為中心的發展思想貫穿城市規劃建設治理營造各方面全過程,讓市民的幸福感、認同感、獲得感持續提升。追求幸福是人們的共同訴求，但“幸福”是什么，“幸福感”是什么水平，是那么的抽象。黃希庭教授團隊的新研究，不但科學定義了“幸福感”，提出了“幸福感”的測量方法，還通過大樣本的調查，得出了“城市居民幸福感”的總體水平、類別差異，測量結果真實有效。

新西蘭毛利人那塔胡部落的經濟變遷

本書的寫作基礎是一項始于2013年的海外民族志研究。那塔胡部落是新西蘭南島最大的毛利人部落，2016年統計有55500人，約占毛利人口總數的8%、新西蘭人口總數的1%。近十年來，一直以“來自新西蘭的成功案例”而蜚聲于全球原住民經濟發展研究。在不到200年的時間里，毛利部落經濟經歷了從采集漁獵經濟到殖民地經濟再到現代經濟的變遷過程。然而，僅從經濟學的視角不足以解釋其獲得成功的深層次原因。如果在一個更廣闊的學科背景中結合歷史和文化進行梳理，可以看到，那塔胡部落今天的發展水平，并不僅僅是經濟意義上的成功。而是那塔胡人在秉承部落傳統文化核心價值的同時，吸納西方民主政治和現代企業制度，利用歷史賠款形成部落集體資產，主動融入現代世界經濟體系，開辟了一條小眾族群參與地區、國家乃至全球政治經濟博弈的創新之路。

“一帶一路”年度報告：企業踐行（2019）

本書依托一帶一路百人論壇，由論壇專家及一帶一路先行企業撰稿。本輯以企業案例為主，除兩篇總論性的文章外，共收錄14家企業參與“一帶一路”建設的企業案例，所有案例均為企業提供。14個具體案例按照內容，分為“基礎設施互聯互通”“境外園區產能合作”“裝備制作國際布局”“生命科技健康絲路”“文化產業人文格局”5個板塊。既有國有企業的案例，又有民營企業的案例，對企業參與“一帶一路”建設具有較好的參考意義。

數字化生存（20周年紀念版）

《數字化生存》描繪了數字科技為我們的生活、工作、教育和娛樂帶來的各種沖擊和其中值得深思的問題，是跨入數字化新世界的最佳指南。英文版曾高居《紐約時報》暢銷書排行榜。“信息的DNA”正在迅速取代原子而成為人類生活中的基本交換物。尼葛洛龐帝向我們展示出這一變化的巨大影響。電視機與計算機屏幕的差別變得只是大小不同而已。從前所說的“大眾”傳媒正演變成個人化的雙向交流。信息不再被“推給”消費者，相反，人們或他們的數字勤務員將把他們所需要的信息“拿過來”并參與到創造它們的活動中。信息技術的革命將把受制于鍵盤和顯示器的計算機解放出來，使之成為我們能夠與之交談，與之一道旅行，能夠撫摸甚至能夠穿戴的對象。這些發展將變革我們的學習方式、工作方式、娛樂方式——一句話，我們的生活方式。犀利的見解使尼葛洛龐帝成為《連線》雜志最受歡迎的專欄作家之一。《數字化生存》一書充滿種種洞見，是我們每個人的必讀之書。

我國養老服務體系建設重點問題研究

十九大報告中指出“當前發展不平衡和不充分的一些突出問題沒有解決，群眾在養老等方面面臨不少難題”，提出了“實施健康中國戰略，積極應對人口老齡化，構建養老、孝老、敬老政策體系和社會環境，推進醫養結合，加快老齡事業和產業發展”的要求，為老齡事業和產業發展描繪了一幅宏偉藍圖。面對人口老齡化的加速發展，2017年2月28日國務院印發《“十三五”國家老齡事業發展和養老體系建設規劃》，確立了養老體系“四梁八柱”的目標任務，注重頂層制度設計和供給側結構性改革，提出了健全養老服務體系等重點任務，為建設以居家為基礎、社區為依托、機構為補充、醫養相結合的養老服務體系指出了明確方向。

公共關系實務（微課案例版第2版）

本書是“十二”職業教育國家規劃教材。全書深入貫徹教育部《關于深化職業教育教學改革全面提高人才培養質量的若干意見》、《高等職業教育創新發展行動計劃（2015-2018年）》等文件精神，以公共關系職業工作活動順序為邏輯主線進行內容設計，借鑒德國“學習領域”課程開發思想，力爭搭建起具有“工作過程導向”、“理實一體化”特征的教學素材框架。

多面的制度：跨學科視野下的制度研究

從三皇五帝到品秩爵位，從中央集權到地方自治，從自上而下到自下而上，從正式規章到潛在規則，在古往今來的社會發展中，“制度”扮演著多種多樣的角色，也一直是人文和社會科學研究者密切關注的焦點話題。雖然制度研究的歷史悠久，然而“制度”為何？它如何形成、如何呈現、如何研究？其變遷的動力又何在？很多問題仍未在學界達成共識。本書源自北京大學人文社會科學研究院“跨學科視野下的制度研究”系列講座，聚焦于“制度”這一極富內在張力的對象，邀請閻步克、邢義田、鄧小南、劉志偉、侯旭東、應星、周雪光、周黎安、劉世定九位知名教授，從歷史學、政治學、社會學、經濟學等不同學科的視角，

“鄉野”與“廟堂”之間：社會變遷中的鄉村教師

本書選擇鄉村教師作為研究“三農”問題和農村教育的主要突破口，從社會、文化和歷史背景中去探索鄉村社區、地方政府與教師之間的復雜關系，分析教師身份的國家建構與鄉土生活的沖突與矛盾。透過教師個人的生活敘事，從而將宏大的歷史變遷置于鮮活的生命場景中去，展示鄉村社會、文化與國家力量沖突與競爭的生動場面，使我們更為深刻地認識到鄉村教師在新農村建設中所扮演的角色以及存在的缺陷。

社會保障價值理念論

馬克思對資本的批判是分析現代社會問題的邏輯起點，本書在批判社會保障中“西方中心主義”話語體系的基礎上，對中國社會保障的價值理念嬗變進行了學理分析，研究了當代中國發展語境中社會保障的價值理念問題。

可持續城市

世界城市人口已經達到前所未有的數量。應對環境污染、減緩氣候變化、推動可持續發展、實現綠色轉型、建設生態文明，城市的作用至關重要。本書以城市為中心，對可持續城市的內涵與外延進行了廣泛而深刻的闡述。綜合了可持續城市的不同鏈條，介紹了交通、能源、糧食等關鍵系統如何觸及我們的日常生活。同時，基于組織管理學和公共政策視角，闡釋了城市可持續轉型所需的變革與行動。本書立足扎實的案例研究，展示了全球典型城市的可持續政策和項目，為解決當代和未來城市的環境挑戰提供了寶貴的思路。

城鄉社會學評論（第1輯）

《城鄉社會學評論》為華東理工大學社會與公共管理學院主辦的學術集刊，旨在搭建平臺、砥礪學術、拓展學術視野，進而促進學術共同體的發展。本書為第一輯，收錄了8篇理論性文章，5篇田野調研報告，就城鄉社會學的理論框架建構、鄉村發展的路徑、大城市郊區鄉村治理等方面的內容進行了研究。

城中城：社會學家的街頭發現

1989年，印度裔的年輕學生文卡特斯進入芝加哥大學開始攻讀社會學博士學位，并師從貧困問題研究專家從事城市貧民窟的社會調查項目。背著書包、拿著問卷，他走進了芝加哥最為著名的“城中城”貧民窟——羅伯特泰勒計劃區。文卡斯特深入城中城，親自體驗街頭生活，打入黑幫內部，曾冒著生命危險，周旋在由黑幫老大、打手、毒販、軍火販子、牧師、警察、社工以及各色人等交織而成的地下社會交際網絡之中，取得第一手的資料，寫就了這本書。書中的多數人物姓名與身份都做了匿名化處理，但其中所有的人物、地址與機構都真實存在，絕非虛構。

社會治理創新：地方實踐與共同體構建

本書系統梳理了社會治理的相關研究成果及治理模式，汲取北京、杭州、寧波等地的先進治理經驗，結合廣東省佛山市的治理實踐，提出構建“社會治理共同體”的具體路徑，落腳社會建設和社會發展。構建“社會治理共同體”是打造共建共治共享治理格局的具體要求，也是社會治理創新的路徑選擇。同時，本書對非戶籍常住人口參與社會治理、“優才計劃”項目中青年參與社區治理、社區減負的清晰化治理等內容進行了具體分析，以促進社會治理的系統化、精細化、社會化。

海洋漁業捕撈方式轉變的社會學研究

21世紀被稱為“海洋的世紀”，海洋資源的重要性日益凸顯。本書從漁業政策、資源配置等角度分析市場和政策的力量是如何影響漁民的行為選擇的，而這種影響的結果不僅導致人與海洋的區隔，而且加劇了社會矛盾。傳統漁村的解體、信仰傳承的斷裂、漁民身份的喪失等，使我們看到海洋漁業的困境和海洋生態危機。而本書討論了海洋的可持續發展問題，認為只有調整政策、制衡社會力量才能避免異化現象的產生。

女性服刑者的環境適應與再社會化研究

本書選擇了中國東部的一所女子監獄作為研究地點，對中國女性服刑者的監禁生活和再社會化進行了研究。研究發現中國女性服刑者并不熱衷于形成團隊化的“犯人亞文化”，而是傾向于以個體的形式來應對監獄環境，而且較為愿意和監獄管理方合作。基于此，本書在中國文化的背景之下進一步深化了犯罪學領域的剝奪模型和導入模型，并且提出了用“實用主義”的概念來詮釋中國女性服刑者在監獄生活中獨特的生活態度、行為模式以及監禁生活的成效。

·16.5萬字