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點(diǎn)燃理性的火焰
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“集異璧”作者侯世達(dá)七十歲之際英譯力作!史蒂芬·平克贊其為“真正適合我們這個(gè)時(shí)代的一本書”在瘋狂又平庸的年代,需要我們重拾清晰思考的能力!茨威格關(guān)注的歐洲,曾從科學(xué)進(jìn)步速度驚人、對未來充滿信心、富于啟蒙精神的輝煌時(shí)期迅速轉(zhuǎn)變?yōu)榉抢硇院涂駸岬膲趑|時(shí)期。我們今天又重蹈覆轍,不過,是在全球的尺度下。科學(xué)進(jìn)步從未如今天般令人印象深刻,信息和知識從未如今天般唾手可得,獨(dú)裁政權(quán)和專制政府力圖愚弄人民從未如此困難,一個(gè)人的思想從未如此便捷地被全球的聽眾聽到。本書源于作者在21世紀(jì)的頭20年對理性和啟蒙的關(guān)切。在這20年里,宗教激進(jìn)主義、偽科學(xué)、文化相對主義、后真理相對論、陰謀論和其他反科學(xué)的態(tài)度像野火一樣在全世界蔓延。本書對理想主義的表達(dá)非常清楚、具體、令人愉悅。克里斯特喜歡用例子(包括故事)來表達(dá)他的觀點(diǎn),他在本書的每一章中都很好地運(yùn)用了這些例子。希望克里斯特的夢想——一個(gè)普遍寬容和尊重科學(xué)的真正開放的社會(huì)——能成為現(xiàn)實(shí),至少在一定程度上通過他自己的貢獻(xiàn),尤其是這本令人驚嘆、頗具個(gè)性的著作,把夢想變成現(xiàn)實(shí)。

(瑞典)克里斯特·斯圖馬克 ·社會(huì)學(xué) ·22萬字

人為何物:進(jìn)化的邏輯

二戰(zhàn)后高歌猛進(jìn)的全球化,讓許多預(yù)言家誤以為人類已經(jīng)步入一個(gè)“地球村”的大同世界。正當(dāng)人們滿懷信心地憧憬21世紀(jì)的美麗新世界之際,情勢急轉(zhuǎn)直下:全球金融危機(jī)和大衰退余波未了,新冠疫情又將人類打出原形。一時(shí)間,各地極端勢力肆虐,逆全球化風(fēng)起云涌,全球合作秩序遇到挑戰(zhàn),面臨崩塌危險(xiǎn)。其實(shí),人類歷史從未走出“分久必合,合久必分”的天道循環(huán)。所幸,重大歷史變遷都會(huì)促使我們重新理解人類自身,進(jìn)而重塑世界。從這個(gè)意義上說,21世紀(jì)最激動(dòng)人心的突破將不會(huì)來自技術(shù),而是源于對“生而為人”更深刻、更本質(zhì)、更準(zhǔn)確的理解。本書在各學(xué)科對人類既有認(rèn)知的基礎(chǔ)上,構(gòu)建一個(gè)全面認(rèn)識“人為何物”的3×3結(jié)構(gòu)化模型,第一次用建模的方式,超越東西方過往學(xué)者,將對人的認(rèn)識提升至新的高度。作者用這個(gè)模型簡明扼要地重梳了原始社會(huì)至今的人類歷史,解析了不同歷史階段人類如何在暴力的陰影下組織政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)活動(dòng),并通過這些活動(dòng)重塑人類自身的生理結(jié)構(gòu)、心智模式和精神世界。本書以暴力為原點(diǎn)解釋“人為何物”,旨在說明人類進(jìn)化的過程是一個(gè)掌握暴力能力、控制暴力行為,讓非暴力合作更加合理、更加必然的過程。

王一江 ·社會(huì)學(xué) ·21.9萬字

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