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公共服務標準化的創新機制

本書利用公共服務標準化實證成果，在具體的模板設計、運作機制方面尋求突破，構建一套能夠體現基本公共服務標準化本質內涵和個性特征的通用框架；通過公共性問題和政府主導問題的分析，嘗試明確公共服務標準化的界點，解析公共服務標準化界點勘探的困惑，提出公共服務基礎標準、資源供給與管理標準、提供要素標準、績效標準等基本維度的思路，對基本公共服務標準化通用框架的形成能夠起到有力的推進作用。

·23.4萬字

富足：改變人類未來的4大力量

實現生活富足是人類最大的挑戰，本書告訴我們應該怎樣奮起迎接這個挑戰。

新媒體干預農村留守兒童學習社會化研究

為真實地了解農村留守兒童學習社會化現狀，探尋其影響因素，在實踐領域中探索促進其學習社會化發展的路徑。本書以西北某貧困縣的千余名農村留守兒童為對象，通過對相關文獻和研究做出整理和歸納，形成問卷調查，深入實地收集數據。然后通過SPSS和AMOS軟件對數據分析及模型驗證，根據結果得出調查結果并提出針對性發展策略。在現有環境下，加強對農村留守兒童的關注與社會保障，促進農村留守兒童學習社會化的任務刻不容緩。學習社會化在農村留守兒童社會化成長發展過程中的基礎性決定了對其未來發展的重要性，在兒童的社會化過程中，學校、家庭、社會和大眾媒體等的功能十分重要，需要切實創造一個有利于其健康成長的氛圍，引導他們順利完學習成社會化，進而促個體發展與社會和諧穩定。

故事照亮未來：通往開放社會的100個觀念

來自臺灣最重要的理性聲音，用100個故事，100個觀念，呼喚一個開放的中國，一個開放的未來。楊照從千頭萬緒的故事和現實中提取出一百個關鍵概念，如協商、和解、法律、制度、身份、記憶、媒體……對于我們理解社會的本來面貌有著提綱挈領的引導作用。今天這個時代是一個不可逆轉的開放時代，充滿各種不同的要求、利益和經驗，如果沒有獨立的人格，沒有努力的方向，或者沒有任何準備，將無法適應我們理想中的那個未來，而書中的這些故事，或許可以成為我們努力或避免的方向。

中國智慧：第八屆中國公益慈善項目交流展示會思想集萃

第八屆慈展會研討會議緊扣脫貧攻堅的時代命題，立足全球視野，對標聯合國可持續發展目標，圍繞“減貧脫貧的中國實踐”“減貧脫貧與可持續發展”“脫貧攻堅與鄉村振興”以及慈善力量參與突發公共事件等議題進行深入研討，重點打造了一場引領價值導向的國際公益主題研討會，開展了10場理論與實戰縱深研討的分議題研討會，匯聚多位關注減貧脫貧領域的專家學者、一線實踐者、地方代表等參與交流分享，全面總結、梳理了我國扶貧開發的智慧成果與經驗模式，研討回應了慈善力量參與減貧脫貧、鄉村振興、突發公共事件和應急救助中的有效機制等熱點議題，實現了既有前沿洞察、又有實戰指引的研討愿景，為全球減貧事業貢獻了中國智慧、中國方案。為系統記錄本屆慈展會智慧成果，組委會辦公室將會議精彩觀點匯編成冊、集萃出版，以期為中國慈善力量助力脫貧攻堅和鄉村振興提供有益借鑒。

社會調查方法

本書按照社會調查的過程介紹了社會調查的概念、類型、原則等，并詳細介紹調查設計、抽樣、測量等技術，以及問卷法、訪問法和觀察法等調查方法，還對調查資料的處理分析、調研報告的撰寫做了介紹。本書注重實用性和操作性，特別注重使用者實際調查能力的訓練。隨著社會調查的發展，本書在保持第1版特色外，對書中部分內容進行了刪減和增補，還對書中的所有案例進行了修訂，同時還加大了實訓內容。

社會學與中國社會巨變

曾被拿破侖稱為“睡獅”的中國，在近幾十年通過經濟體制改革實現了巨大的社會變遷。人們在思考，這對于既有的世界政治經濟體系來說，究竟意味著什么？中國究竟是一個什么樣的國家？怎樣認識中國社會和中國經驗？本書主要探討了兩方面的內容：首先是社會學在中國的起源和發展，作者全面梳理了近代以來社會學傳入中國之后，有影響力的代表性學者和著作，將學術思想發展與社會歷史發展的線索統一起來；其次是用社會學的學科視角分析中國社會近百年的變遷，重點對社會結構的變動、民生建設、城市化、生活質量、階級階層結構等進行了闡述。

消費文化與當代中國人生活方式流變

本書聚焦消費文化與當代中國人生活方式的關系，揭示了我國消費文化流變與生活方式變遷的突出特點：意識形態消費文化向市場消費文化的流變——生活方式娛樂化并趨向自由；物化消費文化向符號消費文化的流變——生活方式象征化并趨于品位；大眾消費文化向小眾消費文化的流變——生活方式多樣化并趨于分化；理性消費文化向感性消費文化的流變——生活方式個性化并趨向體驗；道德消費文化向美學消費文化的流變——生活方式世俗化并趨向時尚。

公民健康與社會理論

本書使用醫學人類學和醫學社會學案例分析方法，深度解讀一系列影響公民健康的社會文化現象。本書強調的公民健康是公民健康權，公民健康權牽涉公民的健康意識、民族文化的差異、醫療制度的變遷、衛生政策的波動、社會分層的限制以及健康問題的地域化與生物醫學全球化的互動。本書通過對16個案例的慎思和具體分析，將四種社會理論轉化成審視公民健康的透鏡，目的是將有關宏大理論的思考貫穿于對真實世界復雜性和關鍵細節的反思之中。

告別“第二性”

性別平等是平等理想的重要維度，在人類邁向平等社會的過程中，女性意識逐步覺醒。許多重要的思想家對性別平等的理論進行了深入探索，也有許多女性為爭取平等而進行了艱苦卓絕的斗爭，甚至付出了生命的代價。本書回顧了西方思想史上的性別觀念，聚焦啟蒙以來的性別平等理論以及世界各國的女性運動，討論社會契約與女性困境、社會主義與女性解放、家庭正義的可能性、生理性別與社會性別、身份政治與女性認同、女性對自己身體的權利、對待性的不同態度、女性與環境保護、國際關系中的女性角色、科技發展對性別平等的影響、女性發展的度量指標、性別平等的具體內涵等問題，以展現性別平等的觀念史，并嘗試建構理想的兩性關系。

社區社會工作（第2版）

本書詳細介紹了社區的概念和功能，社區社會工作的內涵目標、歷史演進、理論基礎、價值體系、介入模式、方法技巧，以及社區社會工作在中國的社區照顧、社區服務等領域的本土化實踐探索。為增加本書對于實務工作的指導價值，第二版增加了“社區社會工作的介入模式”與“社區社會工作的主要技巧”兩章。此外，結合我國社區建設、社會工作與社會保障的新進展，第二版增加了關于“社區工作者”與“社區治理”的介紹，并對相關內容進行了修改，對數據進行了更新。

言說西藏的方式

西藏是一個巨大的話題，西藏一直就是一個話題；認識到西藏話題在言說上的復雜性，恰當地言說這個話題，都不是容易的事情。本文集主要是圍繞“我的言說西藏的方式”進行選編的，在時間度上涵蓋了在藏二十多年的歲月。本文集就如何言說西藏提出了一些有價值的個人性看法，對于人們了解西藏的歷史、文化，了解西藏在祖國大家庭中的地位和作用，對于西藏意識形態領域的理論建設和準確認識所謂“西藏問題”，具有一定的積極意義。

守望與思索：人文清華講壇實錄IV

本書內容為人文清華講壇2019年六位嘉賓的深度訪談及演講實錄，這六位嘉賓均為清華人文學科及理工學科的代表人物，分別是藝術家常沙娜教授、管理學家陳國青教授、環境工程學家及中國工程院院士錢易教授、工藝美術史家尚剛教授、法學家張明楷教授、人類學家景軍教授。本書也是人文清華講壇內容的一種呈現方式，它的不可替代性在于，每篇文章均經過學者本人和編者的整理、審校、注釋，內容全面、嚴謹。

被代理的社會：脫嵌與發展

本研究以中國紅十字會這一百年歷史且具有國際背景的研究認為，“自己人代理”機制是我國改革開放后國家與社會關系發展的具體經驗和創新，在理論上形成了與“鄉紳社會”、“單位社會”等中間結構的對話，在組織治理思想上構成了外部制度設置應對組織“內部人控制”的反制。社會組織為主要案例分析對象，借助利用“委托-代理”模型和“自己人”概念建構的“自己“自己人代理”模式產生的根源是差序格局基礎上的“信任自己人的閉循環”，需要改進。研究及其發現對推動我國社會體制改革具有重要的理論價值和現實政策意義。人代理”模型對其產生以來、特別是改革開放以后國家與社會之間的關系進行了探討。

5-6世紀北邊六鎮豪強酋帥社會地位演變研究

本書通過對北邊六鎮豪帥群體社會地位在北朝演變的考察，就北邊六鎮暴動，爾朱榮集團崩潰，北魏分裂與滅亡，西魏北周關隴集團、東魏北齊統治集團內部關系，楊堅建隋等北朝后期政治史的重要問題，均提出了具有較高學術價值、創新性的觀點。為學界深入認識北魏離散部落、孝文帝漢化改革影響、六鎮暴動的原因與性質等重要問題提供了新的思考途徑。

親密關系如何傷害我們：性別暴力的94個案例

《親密關系如何傷害我們》精選了“白絲帶終止性別暴力男性熱線（4000110391）”2013年以來的300多個“完整咨詢”中的94個經典案例，盡可能呈現性別暴力的不同類型、側面。希望幫助公眾更清楚地認識性別暴力，了解性別暴力的多種表現形式和危害性，培養公眾對常見的性別暴力“說不”的理念與能力。不少案例具有性別暴力的一些共同點，如對暴力的錯誤認知、暴力的循環性，以及施暴者較深地受到原生家庭的影響等，在分析的時候避免了重復。

認識資本主義

本書接下來的10個章節都將資本主義看成是一種持續的斗爭，其目的在于釋放出：可以描述出這個世界的新的表象形式，可以棲居于這個世界的新的主體形式，可以將世界握于掌心的新的商品形式，以及可以限定空間和時間如何在世間呈現的新的外觀形式。本書分為兩個部分。本書的部分主要是關于我所謂“資本的文化回路”以及它是如何生產出新的快捷思想的。本書的第二部分講關于資本主義的發展當前一個特殊的階段，所謂“新經濟”時期。

·23萬字