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國家主導(dǎo)發(fā)展與鄉(xiāng)村社會變遷：獨龍江實踐
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國家主導(dǎo)發(fā)展與鄉(xiāng)村社會變遷：獨龍江實踐

本書從市場競爭進(jìn)入鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會生活和資源稟賦兩個點切入，探討在國家主導(dǎo)式發(fā)展背景下，社會包容和社會排斥在獨龍江地區(qū)鄉(xiāng)村社會生活中的基本特點及生成過程，從而從現(xiàn)實生活的層面來展示中國特色的發(fā)展模式。作者認(rèn)為，中國社會對包容性的理解和實踐與西方社會有著很大的區(qū)別，其中最重要的是中國政府在發(fā)展中的主導(dǎo)、引領(lǐng)作用，因此，包容性研究必須將具體的政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化場景結(jié)合起來思考。

黃建生 ·社會學(xué) ·17.3萬字

以公益為志業(yè)：陳越光慈善文化言語集
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以公益為志業(yè)：陳越光慈善文化言語集

陳越光先生自20世紀(jì)90年代初參與中國青少年發(fā)展基金會工作至今，已在中國公益慈善領(lǐng)域深耕三十載，是中國當(dāng)代公益慈善領(lǐng)域的資深實踐者。他在擔(dān)任敦和基金會執(zhí)行理事長兼秘書長的三年時間里，致力于推動中國公益慈善行業(yè)在慈善文化、理論研究和行業(yè)倫理等方面的建設(shè)。本書所收文章主要是陳越光先生任敦和基金會秘書長期間的公開言論，涉及時間在2016年末至2020年初，既是陳越光先生對慈善文化方面思考的一個匯集，也從中可見敦和基金會在此階段中自身發(fā)展及與社會互動的一個軌跡。

陳越光 ·社會學(xué) ·17.3萬字

兩種社會之間：網(wǎng)絡(luò)侵犯行為的社會學(xué)研究
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兩種社會之間：網(wǎng)絡(luò)侵犯行為的社會學(xué)研究

侵犯行為作為社會心理學(xué)的傳統(tǒng)“勢力范圍”，主要在心理學(xué)視角下展開研究。即便是網(wǎng)絡(luò)侵犯行為這一現(xiàn)代科技的衍生品，也不例外。本書沒有遵循侵犯行為研究的這一傳統(tǒng)研究路徑，而是從社會學(xué)特別是網(wǎng)絡(luò)社會學(xué)這一新興學(xué)科視角對網(wǎng)絡(luò)侵犯行為展開研究。這種嘗試的結(jié)果則是，我們看到了在心理學(xué)等其他學(xué)科視角下無法看到的東西，同時也增進(jìn)了我們對網(wǎng)絡(luò)侵犯行為的理解。本書關(guān)注的核心問題是：“網(wǎng)絡(luò)侵犯行為到底是如何發(fā)生的？”圍繞這一核心問題，本書從網(wǎng)絡(luò)侵犯行為的生成機(jī)制、類型與特征、運作特點、社會影響和社會控制等五個方面逐一進(jìn)行了研究。本書的基本觀點是：網(wǎng)絡(luò)侵犯行為的發(fā)生受到網(wǎng)絡(luò)社會和現(xiàn)實社會的雙重影響。對網(wǎng)絡(luò)侵犯行為的理解應(yīng)遵循“兩種社會之間”的理路，即既考慮到網(wǎng)絡(luò)社會結(jié)構(gòu)的獨特性，同時又顧及網(wǎng)絡(luò)社會與現(xiàn)實社會之間的互動關(guān)系。

余建華 ·社會學(xué) ·17.3萬字

信任革命：比特幣及去中心化數(shù)字貨幣的興起
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信任革命：比特幣及去中心化數(shù)字貨幣的興起

本書是中國第一本從社會學(xué)角度對去中心化數(shù)字貨幣及區(qū)塊鏈技術(shù)的社會信任問題進(jìn)行系統(tǒng)性研究的作品。作者基于“制度—運行—文化”的結(jié)構(gòu)性分析框架，揭示了社會信任從工業(yè)時代科層制模式的“集中式信任”，向信息時代網(wǎng)絡(luò)化模式的“分布式信任”的革命性轉(zhuǎn)型。

王薇 ·社會學(xué) ·17.3萬字

社會治理創(chuàng)新：基于浙江舟山群島新區(qū)的研究
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社會治理創(chuàng)新：基于浙江舟山群島新區(qū)的研究

本著作試圖以區(qū)域研究為視角，在基于浙江舟山群島新區(qū)建設(shè)中的社會治理為內(nèi)容，將創(chuàng)新研究劃分為6個子系統(tǒng)，分別是：（1）舟山群島新區(qū)養(yǎng)老服務(wù)社會化研究；（2）舟山群島新區(qū)社會救助社會化管理創(chuàng)新研究；（3）舟山群島新區(qū)社會組織管理體制改革與創(chuàng)新研究；（4）舟山群島新區(qū)社會工作發(fā)展創(chuàng)新研究；（5）舟山群島新區(qū)城鄉(xiāng)社區(qū)管理體制改革與創(chuàng)新研究;（6）舟山群島新區(qū)海洋經(jīng)濟(jì)與社會管理立法研究。著作對上述6個子系統(tǒng)中的關(guān)鍵性問題著重從政策和實施層面進(jìn)行研究，從而為舟山群島新區(qū)加強(qiáng)社會建設(shè)、創(chuàng)新社會管理提供智力支持和政策參考。

全永波 陳莉莉 高猛 姚會彥 ·社會學(xué) ·17.3萬字

本土知識促進(jìn)減貧發(fā)展：來自中國鄉(xiāng)村的實踐
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本土知識促進(jìn)減貧發(fā)展：來自中國鄉(xiāng)村的實踐

消除貧困是世界性的發(fā)展難題，近年來，本土知識在可持續(xù)發(fā)展中的作用受到越來越多的關(guān)注和重視。但“本土知識促進(jìn)減貧發(fā)展”仍然是一個需要更深刻討論、凝聚更多共識，進(jìn)而衍生更多實踐探索的概念，研究本土知識視角下的減貧發(fā)展，分析本土知識和傳統(tǒng)力量如何在社區(qū)減貧發(fā)展中發(fā)揮作用，如何結(jié)合本土知識開展減貧實踐，已經(jīng)產(chǎn)生哪些具體的經(jīng)驗，并將其中的過程和經(jīng)驗整理和分享出來，對于不同國家和地區(qū)結(jié)合當(dāng)?shù)氐纳鐓^(qū)實際情況開展減貧實踐探索，具有重要的參考價值和啟示意義。

本土知識促進(jìn)減貧發(fā)展課題組 ·社會學(xué) ·17.3萬字

深圳全民閱讀發(fā)展報告2021
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深圳全民閱讀發(fā)展報告2021

本書主要圍繞2020至2021年深圳市全民閱讀展開調(diào)查與研究，數(shù)十位作者分別從特稿、總報告、閱讀綜合研究、“深圳讀書月”研究、“圖書館之城”研究、數(shù)字閱讀研究、閱讀活動研究、閱讀空間研究等多方面進(jìn)行研究，展開討論，撰寫報告，終集合整理成書。本書自2016年以來，每年都有出版，于每年的4.23期間例行發(fā)布，凝聚深圳市各區(qū)各系統(tǒng)、研究機(jī)構(gòu)及社會組織力量，打造全民閱讀研究領(lǐng)域的新陣地，是研究深圳全民閱讀的重要來源，給全國全民閱讀的創(chuàng)造提供了范本。

尹昌龍主編 ·社會學(xué) ·17.2萬字

數(shù)字社會治理：數(shù)字信用和數(shù)字規(guī)則
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數(shù)字社會治理：數(shù)字信用和數(shù)字規(guī)則

國家“十四五”規(guī)劃綱要明確提出加快數(shù)字化發(fā)展需要從數(shù)字政府、數(shù)字經(jīng)濟(jì)和數(shù)字社會等方面著手。“數(shù)字社會”的研究國內(nèi)尚不系統(tǒng)。本書擬從“數(shù)字信用”與“數(shù)字規(guī)則”兩個全新的維度探究數(shù)字社會發(fā)展與治理。其中，“數(shù)字信用”既是數(shù)字社會構(gòu)建的重要基石也是數(shù)字社會治理的“軟規(guī)則”，“數(shù)字規(guī)則”更多從法律法規(guī)層面思考如何加快構(gòu)建數(shù)字社會發(fā)展的“硬約束”，在此基礎(chǔ)上探索構(gòu)建適用于我國發(fā)展需要的、有中國特色的數(shù)字治理體系，給出數(shù)字社會治理的“中國方案”，提升未來我國在全球數(shù)字空間的競爭力。

唐斯斯等 ·社會學(xué) ·17.2萬字

有閑階級論（譯文經(jīng)典）
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有閑階級論（譯文經(jīng)典）

《有閑階級論》為美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家、制度經(jīng)濟(jì)學(xué)鼻祖凡勃倫的代表作之一，于1899年出版。通過討論有閑階級的形成過程及其地位和價值，本書將社會學(xué)關(guān)注的焦點轉(zhuǎn)移到“消費”之上，完成了里程碑式的研究，也奠定了凡勃倫主要著作的理論基礎(chǔ)?！队虚e階級論》對社會的辛辣批評在當(dāng)時激起了軒然大波。一百多年后的今天，它對我們理解時下的社會仍不失為絕佳參考。

(美)索爾斯坦·凡勃侖 ·社會學(xué) ·17.2萬字

最新章節(jié) 第17章 注釋 2019-11-06 10:59:02
中國尋親者
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中國尋親者

每一個街頭流浪乞討人員都有一段不為人知的心酸往事，他們有的是被家人遺棄，有的是患有精神、智力方面的疾病，從而致使他們生活無依、居無定所、流落在外，也有的是因?qū)びH不遇、務(wù)工不著、被偷被騙、迷失走散等而臨時陷入困境。但是無論何種原因，他們最大的心愿還是渴望回家，渴望有親人的溫暖。救助管理站是社會最基本的兜底保障者，給他們提供一個溫馨舒適的棲身之地，想方設(shè)法幫助他們尋親尋家，是救助站工作人員每天都在做的事?！吨袊鴮びH者》作者馬超英曾長期從事流浪乞討人員救助管理服務(wù)工作，在民政局有著數(shù)十年的資深工作經(jīng)驗和豐富的親身工作經(jīng)歷。而流浪乞討人員救助管理服務(wù)工作本身，又是我們政府、國家和社會一直付諸努力卻鮮為人知的一個方面?；诖耍緯劢褂诹骼似蛴懭藛T被救助的故事，旨在以紀(jì)實文學(xué)的手法展現(xiàn)救助管理工作者和流浪乞討人員之所見所聞以及他們之間發(fā)生的感人故事。

馬超英 ·社會學(xué) ·17.2萬字

替罪羊
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替罪羊

殺嬰、投毒、天災(zāi)、瘟疫……這是中世紀(jì)作者筆下猶太人身上被烙印的罪名。他們是當(dāng)時人們所集體憎惡的對象，是社會所敵視和驅(qū)逐的替罪羊。從中世紀(jì)的猶太人集體迫害事件出發(fā)，勒內(nèi)·基拉爾在本書中承繼了自己先前著作提出的“模仿欲望理論”，緊緊追蹤貫穿人類歷史古今的一種重要現(xiàn)象——迫害。他認(rèn)為，人的欲望不是源自自身，而是源自模仿他人；人們只是意欲他人所意欲的東西。憑借此理論，基拉爾解讀了不同人類文明的各大神話傳說，從字里行間發(fā)掘出了社會多數(shù)人對少數(shù)人實施集體迫害的種種模式：當(dāng)社會出現(xiàn)危機(jī)時，在模仿欲望的驅(qū)動下，整個社會將矛頭對準(zhǔn)少數(shù)群體，通過消滅或者驅(qū)逐他們來消除危機(jī)。不論是遠(yuǎn)古神話還是人類歷史，替罪羊的迫害犧牲一直是每個社會秩序的創(chuàng)建原則。

(法)勒內(nèi)·基拉爾 ·社會學(xué) ·17.2萬字

進(jìn)退博弈
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進(jìn)退博弈

進(jìn)退之間方顯英雄本色，博弈之道盡現(xiàn)歷史風(fēng)云。

史冷金 ·社會學(xué) ·17.2萬字

最新章節(jié) 第41章 游戲中的規(guī)則廢立 (6) 2013-03-15 14:12:41
湖北省殘疾人事業(yè)發(fā)展藍(lán)皮書
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湖北省殘疾人事業(yè)發(fā)展藍(lán)皮書

《湖北殘疾人事業(yè)發(fā)展藍(lán)皮書》以改革開放以來湖北省殘疾人事業(yè)發(fā)展的客觀事實為依據(jù)，全面總結(jié)湖北省殘疾人事業(yè)的成就、經(jīng)驗、理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新。本書共分為八個專題：湖北省殘疾人事業(yè)30年發(fā)展總報告，湖北省殘疾人康復(fù)與預(yù)防事業(yè)發(fā)展，湖北省殘疾人教育就業(yè)事業(yè)發(fā)展，湖北省殘疾人扶貧與社會保障事業(yè)發(fā)展，湖北省殘疾人法治建設(shè)與權(quán)益保障事業(yè)發(fā)展，湖北省殘疾人宣傳文化體育事業(yè)發(fā)展、湖北省殘疾人組織建設(shè)與基礎(chǔ)建設(shè)事業(yè)發(fā)展，新時代湖北省殘疾人事業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展。本書采用政策回顧法、數(shù)據(jù)分析法、文獻(xiàn)研究法、分析比較法等多種研究方法，力求系統(tǒng)、全面、客觀的反映湖北省殘疾人事業(yè)發(fā)展的歷史，為新時代湖北殘疾人事業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展提供有益的借鑒。

湖北省殘疾人事業(yè)發(fā)展研究會 ·社會學(xué) ·17.2萬字

中國社會心理學(xué)評論（第19輯）
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中國社會心理學(xué)評論（第19輯）

本輯的主題是“創(chuàng)新與文化”，包括“文化與創(chuàng)新”、“創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新”和“創(chuàng)新及影響因素”三個欄目，旨在揭示文化環(huán)境及相關(guān)因素與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)之間的關(guān)系，希望能較為全面地展示文化與創(chuàng)新之間多重而復(fù)雜的關(guān)系，為深入理解創(chuàng)新為何可能以及在特定文化環(huán)境中在何種程度上得以實現(xiàn)提供線索。

楊宜音主編 應(yīng)小萍本輯特約主編 ·社會學(xué) ·17.2萬字

中國城市農(nóng)產(chǎn)品流通發(fā)展報告（2020）
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中國城市農(nóng)產(chǎn)品流通發(fā)展報告（2020）

《中國城市農(nóng)產(chǎn)品流通發(fā)展報告（2020）》由北京物資學(xué)院農(nóng)業(yè)物流研究所與全國城市農(nóng)貿(mào)中心聯(lián)合會共同策劃，由全國城市農(nóng)貿(mào)中心聯(lián)合會協(xié)助調(diào)研，北京物資學(xué)院組織專家撰寫完成，是我國第一套全面系統(tǒng)成批次研究城市農(nóng)產(chǎn)品流通問題的專業(yè)研究報告。本書探討了2019年我國城市農(nóng)產(chǎn)品流通業(yè)的總體發(fā)展趨勢，從批發(fā)市場、流通網(wǎng)絡(luò)、流通企業(yè)和物流四個方面分析了農(nóng)產(chǎn)品流通的現(xiàn)狀，并著重描述了北京、上海、武漢等多個城市的農(nóng)產(chǎn)品流通發(fā)展現(xiàn)狀以及經(jīng)營管理的模式，關(guān)于推進(jìn)城市農(nóng)產(chǎn)品流通的觀察具有借鑒意義。

北京物資學(xué)院 全國城市農(nóng)貿(mào)中心聯(lián)合會 城市農(nóng)產(chǎn)品流通研究所編著 ·社會學(xué) ·17.2萬字

推位讓治的溫州實踐
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推位讓治的溫州實踐

溫州的社會共治實踐探索緣起于社會改革的推動，它很好地將政府治理理念與民間社會有機(jī)結(jié)合起來，形成了獨有的共治路徑和機(jī)制。基于治理實踐，我們將溫州社會共治的路徑概括為以“推典型讓項目”、“推模式讓空間”、“推規(guī)范讓職權(quán)”為核心的“推位讓治”路徑。本書從溫州的社會開始談起，深入剖析溫州社會共治的社會基礎(chǔ)，分析溫州實踐的做法、特點，進(jìn)而總結(jié)經(jīng)驗。

王春婷 ·社會學(xué) ·17.2萬字

自戀主義文化：心理危機(jī)時代的美國生活（大學(xué)譯叢）
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自戀主義文化：心理危機(jī)時代的美國生活（大學(xué)譯叢）

“一種正在死亡的生活，一種崇尚競爭的個人主義文化?！蔽覀兪欠駩凵狭宋覀冏约?？是否在追求自我滿足時犧牲了我們共同的未來？是否在瘋狂追求“自我”和“性解放”的同時，失去了親密、歡樂與互相之愛？正如本書于1979年問世時所指出的那樣，它要闡述的是“一種正在死亡的生活，一種崇尚競爭的個人主義文化”。20世紀(jì)六七十年代的美國和西方社會，焦慮的、自我關(guān)注的自戀性格，正逐漸取代了弗洛伊德時代那種深受超我意識壓抑的歇斯底里型性格。作為個人主義發(fā)展的結(jié)果，自戀主義，正是西方社會文化的核心性格與心理特征，也是當(dāng)代西方社會文化與心理危機(jī)的根源。本書是20世紀(jì)社會心理和文化批評的經(jīng)典之作，對于美國乃至西方的學(xué)術(shù)界以及社會公共議題影響巨大，并獲得了當(dāng)年度的美國國家圖書獎。

(美)克里斯托弗·拉什 ·社會學(xué) ·17.2萬字

互聯(lián)網(wǎng)時代：公共文化服務(wù)的治理變革
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互聯(lián)網(wǎng)時代：公共文化服務(wù)的治理變革

本書以“互聯(lián)網(wǎng)+”對于公共文化服務(wù)的意義為中心內(nèi)容，全書共分為四部分。第一部分闡述了互聯(lián)網(wǎng)時代，公共文化服發(fā)生著最根本的變化革——思維變革；第二部分從現(xiàn)實探索和實踐案例出發(fā)，闡述了互聯(lián)網(wǎng)時代公共文化服務(wù)的內(nèi)容變革；第三部分闡述了進(jìn)行公共文化服務(wù)的管理變革，才能真正適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時代公共文化服務(wù)的變化和發(fā)展；第四部分通過與文化工作者的訪談，分別從管理者、從業(yè)者和社會參與者的角度共同探討交流了互聯(lián)網(wǎng)時代公共文化服務(wù)的新趨勢和新變化。

劉京晶 ·社會學(xué) ·17.2萬字

從河西走廊看中國
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從河西走廊看中國

本書內(nèi)容涉及河西走廊的歷史方位、多元文化、民族交往、商貿(mào)網(wǎng)絡(luò)、人地關(guān)系、社會治理、水利建設(shè)、民俗生活等方方面面，其中既有宏觀闡述也有微觀個案，既有歷史挖掘又有現(xiàn)實觀照，既有客觀敘述也有學(xué)者分析，構(gòu)成了一幅主題突出、格局宏大、有血有肉的多元一體構(gòu)建中國的河西走廊畫卷，讀來引人入勝，掩卷讓人思考。

黃達(dá)遠(yuǎn) 藺海鯤 王彥龍 ·社會學(xué) ·17.2萬字

世界貿(mào)易組織爭端解決中的審查標(biāo)準(zhǔn)研究
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世界貿(mào)易組織爭端解決中的審查標(biāo)準(zhǔn)研究

審查標(biāo)準(zhǔn)問題是世界賀易組織法律體系無法回避的關(guān)鍵性法理問題。司法克制理念是WTO裁判機(jī)構(gòu)在解決爭端過程中選擇適當(dāng)?shù)膶彶闃?biāo)準(zhǔn)的基本哲學(xué)方法。《反傾銷協(xié)議》的第17條第6款和DSU的第11條都是WTO法律文件中關(guān)于審查標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定，兩者具有同一性，沒有實質(zhì)差別。審查標(biāo)準(zhǔn)的本質(zhì)在于維護(hù)成員方為實現(xiàn)自身政策目標(biāo)而保留的自由裁量權(quán)與WTO規(guī)則統(tǒng)一性之間的平衡，這種平衡規(guī)定在烏拉圭回合談判的最終法律文件中，是各方妥協(xié)的結(jié)果。

羅文正 ·社會學(xué) ·17.1萬字

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