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關系重建：如何修復有裂痕的關系

在關系中，無論是出于對安全感的需要，還是對美好關系或結(jié)局的期待，當你企圖改變或控制對方時，權(quán)力爭奪的游戲便開始了：從勸告、邀請，到建議、規(guī)則，再變成責備、義務，產(chǎn)生怨恨、報復，再轉(zhuǎn)為冷漠、疏離，信任感被破壞，內(nèi)疚和自責也開始產(chǎn)生。在這個過程中，你也會悄悄地扮演加害者、拯救者和受害者三個角色。對權(quán)力的欲望是一種非常積極的力量，以至于會推動著關系發(fā)生各種各樣的變化。如果一段好的關系能放大我們最好的一面，讓我們進化，那么一段過度拉鋸的關系會讓我們懷疑自己或?qū)Ψ剑瑐ξ覀兊淖宰穑蜃屛覀儺a(chǎn)生無法表達的憤怒。以至于有時我們在這種交流中不再認識自己。后來，我們會說“我怎么能和他做朋友，愛他，信任他”，等等。面對關系中的裂痕，如何才能慢慢修復，重建親密與信任？本書作者通過探討關系中的角色變換，提供了識別溝通障礙的方法和修改溝通方式的工具。讀罷你會發(fā)現(xiàn)：維系一段關系可以不需要激烈的磨合、斗爭、較量；接納與尊重，分享與認可，陪伴與信任，是有毒關系最好的解藥。

·7.3萬字

中國基本醫(yī)療衛(wèi)生制度改革研究

本書以基本醫(yī)療衛(wèi)生制度為特定的研究對象，通過文獻研究法、數(shù)據(jù)分析法以及歸納分析法在定量的基礎上進行定性分析，兼顧理論和實證分析，重點剖析基本醫(yī)療衛(wèi)生制度運行中存在的不足以及問題形成的根源，進而展開以“三醫(yī)聯(lián)動”推進基本醫(yī)療衛(wèi)生制度結(jié)構(gòu)性整合的必要性、可行性和合理性分析；通過比較分析法對國內(nèi)部分地區(qū)“三醫(yī)聯(lián)動”的先行試點模式進行比較，從中獲取對我國基本醫(yī)療衛(wèi)生制度改革深化的經(jīng)驗和啟示；并從制定價值目標、加強頂層設計、完善治理結(jié)構(gòu)以及提供制度保障等方面，試圖給出一條適合中國國情的基本醫(yī)療衛(wèi)生制度深化改革的路徑。

·14萬字

數(shù)字社會的適老化支持體系建設

本書作為一本研究數(shù)字社會適老化的中文專著，系統(tǒng)地介紹了數(shù)字社會適老化的必要性、所面臨的挑戰(zhàn)和通過建設一套適老化支持體系來應對這些挑戰(zhàn)的相關理論與實踐問題。本書分為五個部分。第一部分介紹了數(shù)字社會的適老化挑戰(zhàn)，重點討論了我們當前面臨的適老化問題的現(xiàn)象、本質(zhì)及其產(chǎn)生的深層次原因，并介紹了國際上一些在適老化方面的嘗試和經(jīng)驗，以幫助讀者對適老化的必要性形成較全面的認識。第二部分介紹了適老化支持體系背后的理論基礎，包括老年用戶分析、數(shù)字產(chǎn)品的用戶使用能力要求與使用負擔分析、數(shù)字產(chǎn)品的適老化設計、面向老年用戶的使用培訓、面向老年用戶的使用支持。第三部分描述了本書提出的核心理念——適老化支持體系建設，包括建設適老化支持體系所需要的系統(tǒng)思維、核心要素和建設目標，適老化支持體系建設中面臨的一些關鍵問題，以及適老化支持體系落地的方法和建議。第四部分介紹了適老化在智慧養(yǎng)老、數(shù)字化老年醫(yī)療保健，以及一些常見的數(shù)字化應用中的運用。第五部分是對適老化未來發(fā)展的展望與總結(jié)。

·19.5萬字

中年的意義：生命的蛻變

中年是人生的黃金階段，卻常常因內(nèi)心的憂慮和自我懷疑而蒙上陰影：我要怎樣才能看起來年輕一點？我變得不愛交新朋友，是我老了嗎？到了這個年紀才想生小孩，是不是有些不切實際？面對工作和家庭的雙重壓力，我比以前不快樂嗎？孩子們即將離家了，我該怎么辦？在我身邊的這個人是誰，我們?yōu)槭裁床幌褚郧澳敲炊鲪哿耍孔髡邚娜祟悓W、神經(jīng)科學、生物學和心理學等視角透視中年，以清晰、優(yōu)美而流暢的文筆，闡述了人到中年所經(jīng)歷的身體、心理和情感變化背后的科學根據(jù)，揭示出人類之所以形成動物界獨有的中年現(xiàn)象，是數(shù)百萬年演化出的完美禮物，它將中年人推向人生，并賦予他們無可取代的重要地位。

·14.4萬字

中國老年人的福祉：貧困、健康及生活滿意度

在21世紀，中國將面臨人口老齡化的嚴峻挑戰(zhàn)。由于生育水平的下降、個人主義的興起、遷移的增加等，家庭提供的養(yǎng)老資源日趨不足。與此同時，中國的老齡化是在較薄弱的社會經(jīng)濟條件下迅速展開的，國家和社會提供的養(yǎng)老資源也非常有限。鑒于此，本書以調(diào)查數(shù)據(jù)為基礎，從經(jīng)濟、健康和社會心理三個方面，細致描述老年人的福祉現(xiàn)狀，深入研究影響其福祉的因素。

·10.6萬字

改變?nèi)松恼勗?/h4>

為什么有人溝通談判如魚得水，而你困難重重？為何有人夫妻恩愛，而你無法與愛的人溝通？為何有的孩子聰明懂事，而你的孩子和你僵持不下？為何別人總有貴人相助，而你總是孤身一人？朋友，如果你正面臨以上這些困惑，很有可能是因為你忽略了一個重要的“工具”——語言。你知道嗎？語言的力量，往往比我們想象中強大得多。會說話的人就像“發(fā)光體”，懂得使用正面語言引導身邊的人積極向上，也能夠看穿負面語言背后的正面動機，將矛盾輕松化解；不會說話的人就像“黑洞”，經(jīng)常把關系弄得一團糟，讓身邊的人只要和他接觸，都覺得如坐針氈。毫不夸張地說，一個人會不會說話，直接關系到他的人生會不會順暢。本書是實用心理學專家黃啟團結(jié)合他二十多年的咨詢經(jīng)驗，將心理學知識和語言技巧巧妙結(jié)合的成果，包括8大思維框架，54種智慧語言模式。把它們運用到與不同人的對話中，你將解決90%的無效溝通問題。熟練掌握這些習慣，你就能改變說話方式、說話技巧，從而改變內(nèi)心結(jié)構(gòu)，促進人格成長。

·15.7萬字

中國海洋社會學研究（2016年卷/總第4期）

《中國海洋社會學研究》是中國海洋大學法政學院社會學研究所主辦的全國性海洋社會學學術理論集刊，集刊依托中國社會學年會中國海洋社會學論壇，在參會論文集中遴選優(yōu)秀論文集結(jié)出版。本集刊辦刊的宗旨是集中刊載、轉(zhuǎn)載海洋社會學相關研究領域中具有新穎性、學術性、前沿性的科研成果。本集刊作為我國海洋社會學的連續(xù)性集刊在國內(nèi)學界屬于首創(chuàng)，對我國海洋社會學研究有著開拓性意義。

·13.9萬字

社會工程：安全體系中的人性漏洞（第2版）

自本書上一版面世以來，無論是社會工程的工具和手段，還是人們所處的環(huán)境，都發(fā)生了巨大的變化，因此本書推出了升級版。本書作者是具備多年從業(yè)經(jīng)驗的社會工程人員，在上一版的基礎上增加了新的示例，將社會工程從一門“藝術”上升為“科學”，讓讀者知其然更知其所以然。書中的觀點均有科學研究支持，無論是個人還是企業(yè)都能從本書中得到有益的啟示，在更好地保護自身的同時，還能教導他人免于遭受惡意攻擊者的侵害。本書最后還對有志于從事信息安全工作的人提出了寶貴的建議。

·15.9萬字

如何結(jié)交比你更優(yōu)秀的人：把高端人脈變?yōu)閮?yōu)質(zhì)人生資源

哈佛商學院只做不說的人脈搭建法！在美國有個廣為流傳的觀念：你認識誰比你知道什么更重要！即使在哈佛商學院這樣的頂尖學府，“人脈”也是政商精英們心照不宣的研習課題。《如何結(jié)交比你更優(yōu)秀的人》作者康妮憑借高超的人脈力，從哈佛商學院畢業(yè)后，同時被5家美國公司錄取，之后20年的職場生涯，幾乎每一份工作都是通過人脈得到的。初入職場，她為GE收回2000萬美元舊賬，被授予“GE管理獎”，獲時任CEO杰克·韋爾奇當面稱贊。進入哈佛，顛覆性創(chuàng)新理論創(chuàng)始人、管理學大師克萊頓·克里斯坦森，從學業(yè)上的老師變成她的人生導師。通過向上社交，從GE實習生到咨詢公司老板，她用20年構(gòu)建了一套價值千萬的黃金人脈網(wǎng)。康妮認為，獲得高端人脈資源的關鍵是為他人創(chuàng)造價值。在《如何結(jié)交比你更優(yōu)秀的人》中，她把這套方法傾囊相授，即使是平凡的普通人，也能借此發(fā)掘潛力，借助高端人脈的力量獲取成長機會，實現(xiàn)人生價值。

·12.8萬字

農(nóng)民自組織公共參與與村莊治理現(xiàn)代化

村莊治理現(xiàn)代化關系到“三農(nóng)”問題解決和國家現(xiàn)代化全面實現(xiàn)，是解決“三農(nóng)”問題的突破口，也是農(nóng)村治理目標。而當前村莊治理存在系統(tǒng)困境和系統(tǒng)危機，農(nóng)民自組織公共參與改進則是突破村莊治理困境，實現(xiàn)村莊治理現(xiàn)代化的可行路徑之一。圍繞著村莊治理現(xiàn)代化進程中農(nóng)民自組織公共參與改進，本書進行了農(nóng)民自組織發(fā)展困境、農(nóng)民自組織演化與制度變遷、農(nóng)民自組織發(fā)展的系統(tǒng)困境及突破、農(nóng)民自組織公共參與系統(tǒng)改進、村莊治理系統(tǒng)困境和系統(tǒng)危機突破、農(nóng)民自組織公共參與改進對于村莊治理現(xiàn)代化的作用路徑等理論研究。同時通過對我國西部、中部和東部地區(qū)村莊治理現(xiàn)代化和農(nóng)民自組織公共參與實地調(diào)研，進行實證研究。

·18.3萬字

川康近代社會略論稿

《川康近代社會略論稿》分為政治聯(lián)系、社會與文化交流、經(jīng)濟交往等三篇，從近代西康省成立劃界、1930年川邊與西藏地方產(chǎn)生“第三次康藏糾紛”的原因、西康地區(qū)的政教關系、西康社會的民族與跨民族交流、民間宗教與民間信仰、晚清民國時期西康地區(qū)的農(nóng)業(yè)改進及其實際成效、川藏茶馬古道及其文化價值等具體研究，剖析了近代以來川康的經(jīng)濟社會發(fā)展。

·17.6萬字

協(xié)商自治·社區(qū)治理：學者參與社區(qū)實驗的案例

本書通過為全國各地各大研究機構(gòu)中有關社區(qū)治理的實踐并研究的學者提供一個智識平臺，希望參與及觀察社區(qū)實驗的學者一同研討基層社會治理實踐，分析社區(qū)治理實踐的過程與機制，探索出一條符合中國當前實際的社區(qū)治理和社區(qū)發(fā)展之路，以期對基層社會治理實踐開展積極有益的社會學干預，驗證干預社會學在當前中國社區(qū)實踐中的效力。

·10.3萬字

社會關系重建：戒毒人員回歸社會長效機制研究

戒毒人員回歸社會的長效機制構(gòu)建問題，是一個社會學理論視野下的“社會關系重建”問題，本書的主要內(nèi)容就是圍繞如何構(gòu)建戒毒人員回歸社會的長效機制，即構(gòu)建社區(qū)戒毒康復模式而展開的。本書構(gòu)建了社區(qū)戒毒模式、初級康復模式和高級康復模式三個子模式，將基于“生理—心理—社會”治療理念的社區(qū)戒毒模式與基于“社會關系重建”的康復理念的初級社區(qū)康復模式、高級社區(qū)康復模式有機銜接，建構(gòu)了戒毒人員回歸社會的現(xiàn)實模式。

·12.9萬字

中流崩壞

日本人為什么長久以來地認為自己是“中產(chǎn)”呢？曾經(jīng)盛行的“一億總中產(chǎn)”只不過是社會調(diào)查的誤導和國民愿望造成的“幻想”而已。當日本社會差距空前擴大，中產(chǎn)階層日益窘迫，滑降到“低產(chǎn)”的風險也越來越高。中產(chǎn)階層內(nèi)部也的分化對立日益嚴重。本書通過數(shù)據(jù)論述了二后日本中產(chǎn)階層的產(chǎn)生和軌跡，同時驗證了中產(chǎn)階層在社會中起到的作用，在刻畫社會的實際情況的同時，探索了理想的“中產(chǎn)階層”的存在方式。

·8.6萬字

負動產(chǎn)時代

年輕時拼力買下昂貴的房產(chǎn)，想著退休以后能和家人一起頤養(yǎng)天年；經(jīng)營多處房產(chǎn)，期冀子女日后能靠長租公寓多一份收入和保障；未加深思便繼承了故人遺產(chǎn)，以為房產(chǎn)再多一兩處又何妨。但曾經(jīng)的“土地神話”已化為泡影，截至2018年全日本的空房率達到13.6%，再次刷新歷史峰值。當年高位接盤的人，后來都過得怎么樣了？眾人趨之若鶩的房產(chǎn)和土地為何會淪為避之唯恐不及的燙手山芋？人口劇減已成定勢，日本多地卻仍舊頻現(xiàn)房地產(chǎn)熱潮，背后交織著哪些不為人知的利益暗流？《朝日新聞》大型連載“負動產(chǎn)時代”在全日本引發(fā)巨大反響，本書在此基礎上進行了大規(guī)模增補和調(diào)整，通過海量一手資料和真實案例，深入分析日本“負動產(chǎn)”的成因、現(xiàn)狀以及可能的解決方向，全民買房時代究竟該不該上車？本書或已給出答案。

·9.3萬字

志愿者文化叢書·盧作孚卷

民主國家的人民應有一切的自由，同時國家應有整個的秩序，自由是有法律保障的，亦是有法律范圍的。官吏應有執(zhí)行法律的訓練，人民應有尊重法律的習慣，即使沒有法官裁判，亦有輿論裁判，即使沒有警察干涉，亦有旁人干涉，法律乃能徹底發(fā)生效力。立法之前，應即審慎，立法之后，應即森嚴，不準任何人違反，整個國家秩序乃能建設起來。——盧作孚

·8.6萬字

社會學：批判的導論

本書是安東尼·吉登斯撰寫的有關重建社會學理論體系的重要專著，意在提供一個反映社會學當前發(fā)展的導論。全書著重闡述社會學興起的背景、社會學的使命，探討和分析經(jīng)典社會學家的現(xiàn)代社會思想、社會發(fā)展的脈絡、民族國家的特征、現(xiàn)代城市和家庭特征等重要內(nèi)容。本書不僅在吉登斯本人的思想發(fā)展上具有重要地位，而且對推動20世紀社會學的發(fā)展起到了重要作用。本書綜合介紹了社會學領域內(nèi)的社會理論和經(jīng)驗研究的新近發(fā)展，文字簡潔、生動，不玩弄術語，非常適合學生和一般讀者。

·9.6萬字

城鎮(zhèn)化與消費文化變遷

中國消費文化的變遷和城鎮(zhèn)化進程分不開。本書借鑒中西方各種消費文化理論來研究中國之情況。書中從總體性的層面來討論消費文化。城鎮(zhèn)化通過多種中介對消費文化總體性產(chǎn)生影響。在鄉(xiāng)村經(jīng)濟主導的城鄉(xiāng)關系之下，消費文化出現(xiàn)過城市向鄉(xiāng)村的逆向傳播，而隨著城鎮(zhèn)建設水平的不斷提高，城鎮(zhèn)發(fā)展對生活方式及消費文化的推動作用越來越明顯。中國當前消費文化的基本面是積極的、正面的、向好的。未來要引導消費文化健康發(fā)展需從生產(chǎn)方式和生活方式革新來著手。

·14.3萬字

東方智慧與信仰：如何看中國人的價值觀（英文）

中國人的價值觀是基于中華民族幾千年歷史演化鑄就而成，反映了中華民族在中國大地上的生命體驗、觀念思考和精神追求，因此必然帶有中華民族特有的東方智慧和內(nèi)涵。本書通過歷史與現(xiàn)實的雙重闡釋，以生動的案例講述中國正在堅持的社會主義核心價值體系，向世界展示獨特的中國精神、中國價值、中國力量。

·4.5萬字

醫(yī)療消費支出對居民消費的影響研究

本書選擇居民醫(yī)療消費支出作為切入點，聚焦于居民基于醫(yī)療消費支出不確定性所產(chǎn)生的儲蓄動機，從居民未來支出預期不確定性的角度來分析醫(yī)療消費支出對居民消費需求的影響，彌補了現(xiàn)有研究往往遵循從總體上來討論影響居民消費的因素，而對具體影響因素關注較少的缺陷。醫(yī)療消費由于其自身的特點導致其在消費時間、消費金額等方面均存在很大的不確定性。同時居民對醫(yī)療消費支出未來預期有著很大的不確定性。本書在討論醫(yī)療消費支出對我國居民消費的影響時選擇對城鎮(zhèn)和農(nóng)村進行分別考察。在此基礎上，為了有針對性的提出緩解我國城鄉(xiāng)居民醫(yī)療消費支出壓力的對策和建議，本書也對我國城鄉(xiāng)居民醫(yī)療消費支出的影響因素進行了討論。

·15.3萬字