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本書采取思想史的研究方法，將哈貝馬斯的公共領域思想置于哈貝馬斯整個學術思想中間，置于與當代思想家羅爾斯、阿倫特、查爾斯·泰勒等對公共領域思想有所建樹的思想家對話之上，置于與其批評者對話之上，從而展現哈貝馬斯公共領域思想的全貌。哈貝馬斯所構建的具有普遍主義特征的公共領域思想，在現實中不可避免要遭受到多元主義的挑戰，這種挑戰從多元價值、少數群體到民族國家訴求，也就是說，哈貝馬斯公共領域思想中間一直都包含著普遍主義和多元主義的矛盾，哈貝馬斯也意識到了這個問題，不過他想要在多元主義的社會中，為這個社會保持一個理性的基礎，他始終不放棄其公共領域思想中的普遍主義的成分。

·13.4萬字

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從行政化到多元化：慈善組織運作研究

在“郭美美事件”之后，慈善組織運作問題倍受社會關注，慈善組織運作問題已經影響了慈善組織的公信力。慈善組織運作是慈善組織在特定條件下的實際運行活動和方式，包括組織結構設置、活動如何開展，是公眾了解慈善組織的重要途徑。論著以H慈善會作為個案，通過對其1999年成立以來的組織運作的研究，探討慈善組織結構和組織運作變遷。

·18.2萬字

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社會發展與現代田園主義：發達國家社會發展得失談

本書以科學理論為指導，以憂患意識、危機意識為出發點，從美國金融危機和地球環境危機對研究社會發展和政策選擇帶來的啟示談起，選擇有代表性的五個西方國家英國、美國、法國、日本、瑞典為剖析對象，從人口、城市化、階級分化、環境保護、社會穩定和國民素質教育等方面對五國的各自發展特色分別展開論述，從而歸納總結其在社會發展和政策選擇方面的經驗教訓，進而對相關基本理論及發展模式問題進行新的思考，提出了“現代田園主義”這一理論框架及實現現代田園主義的各項原則，并以此為理論指導，對我國今后社會發展中的人口增長問題、經濟發展問題、環境保護問題、社會保障問題（包括住房、教育、醫療、養老等方面）及思想教育問題等都提出了相應的可操作性建議，以供政策制定部門參考借鑒，同時為關心社會發展與政策選擇問題的廣大讀者提供一個新的思路。

·43.2萬字

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社會學名家講壇（第二輯）

《社會學名家講壇(第2輯)》旨在通過社會學名家的講座讓學生了解社會學的前言研究成果。《社會學名家講壇(第2輯)》共分十個講座，內容選取中外著名社會學家在中央民族大學民族學與社會學學院社會學系主辦的“社會學名家講壇”的第十一講至第二十講內容，并加以整理編排而成。

·19.5萬字

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中國科技的創造與進步

《中國科技的創造與進步》作者以典型案例展現中國古代做出的重大發明創造，介紹近代中國怎樣受到世界科技革命浪潮的影響，勾畫出新中國自20世紀50年代以來向科學進軍、以科技為靠前生產力、實施創新驅動發展戰略的壯闊圖景，解讀了國家現代化建設中的科技進步與創新，前瞻新時代的科技創新大勢。

·13.7萬字

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民意研究：理論、方法與應用

成熟的公民社會離不開民意研究和對民意的尊重。民意不僅包含媒體(包括自媒體)上公開的意見，而且包括那些未經公開但又可通過科學方法測量的“沉默的聲音”；民意不一定等同于民調數字所展示的內容，公眾除了在回答民調問題時發出自己的聲音外，還可以采取不配合、不服從甚至一些極端方式來表達自己的不同意見。本書共有六個部分19章以及一則附錄，既包括民意研究的歷史現狀、理論淵源，也包括具體的研究方法以及民意研究在各主要領域的運用；既介紹了各種傳統的民意調查方法，也結合國內政治民主發展和網絡輿情研究的實際，設專章介紹了在線調查、協商性民意調查和網絡語義搜索與分析三種新的民意研究手段。本書對于民意研究者的理論創新、民調選題的價值導向和民調方法的科學規范均具有一定的現實意義。

·23.7萬字

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性別之網：社會轉型中的農村婦女組織

本書從社會性別視角出發，通過對農村婦女組織的實證調查，探討社會轉型期農村婦女組織的角色與功能。首先，分類描述農村基層婦聯組織、農村流動婦女組織與農村在村婦女組織的結構與功能，揭示不同類型農村婦女組織的發展特征與困境；其次，分析農村婦女組織體系的整體發展狀況，歸納其發展背景、特征與趨勢；最后，提出組織性別的概念，剖析農村婦女組織的性別，并針對農村婦女組織存在的問題，從政府與組織兩個層面提出農村婦女組織的發展對策。研究指出，與個體相似，組織不僅具有性別且亦有生理性別與社會性別之分，但組織性別的常態類型除了男性與女性，還有中性。農村婦女組織的生理性別雖均為女性，但社會性別呈多元化，其中，社會性別為女性的農村婦女組織極少，大多數農村婦女組織的社會性別為男性，而理想的組織社會性別是中性。因此，農村婦女組織的發展雖然在一定程度上促進了兩性平等，但總體上依然是傳統社會性別文化的維護者，并未觸動男權國家的根本。為此，政府應明確自己的角色，通過分類管理、加強監督、創造環境，促進農村婦女組織的健康發展；農村婦女組織則應回歸使命、正確定位、拓展資源、提升能力，強化組織的性別功能，真正促進婦女的發展從而促進兩性的平等。

·17.1萬字

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科學共同體的倫理精神

本書系統研究了現代條件下科學研究創新活動團隊的倫理問題，大科學時代產生了科學共同體，成為一種全新的社會組織形態，作為一個倫理實體，其社會責任問題日益凸顯，因而也呼喚新的倫理理念。作者基于從實體性出發的立場，尋求個體與實體、個別與普遍的統一與和諧，提出了新的倫理精神，具有重要的學術價值。

·21.9萬字

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另類視野：論西方建構主義社會學

以西方社會學的建構主義，尤其是當代西方社會學的建構主義作為研究的對象，通過本體論和認識論這兩大線索來澄清建構主義社會學的歷史脈絡和思想風格，進而對建構主義社會學的基本問題進行深入的剖析，從而為建立一種更為合理的建構主義社會學奠定基礎。此種社會學必須存在于絕對主義和懷疑論之間，即存在于對實在和真理的盲目信仰和徹底懷疑之間。我們可以將其稱為是一種建構的實在論（或實在的建構論），它顯然不是簡單地拒絕實證主義和實在論，建構主義應當是對實證主義和實在論的揚棄。

·22.5萬字

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村落的終結：羊城村的故事

城中村是我國城市化過程中非常獨特的社會現象，從一個窗口透視了中國城市化道路的坎坷、神奇和多樣性。一個由血緣、地緣、民間信仰、鄉規民約等深層社會網絡聯結而成的村落鄉土社會，其終結是一個復雜的社會過程，其間必然伴隨著產權的變動、社會網絡的重組以及利益和價值的沖突。村落的終結是社會巨變的縮影，對于整個中國來說，這種巨變可能要延續很長時間。

·28.9萬字

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風險社會與反思性科技價值體系

20世紀中后期以來，在工業社會的運行邏輯之外，另一種以“當代科技風險”為主要特征的風險社會的運行邏輯悄然形成，它不僅改變著科學技術自身的運行模式和價值特征，而且蘊含著顛覆整個傳統工業社會運行規則的巨大潛力。本書正是在世界風險社會的視閾下，分析和透視了作為一個系統整體的科技價值體系的歷史形態生成，闡明了科技價值體系從傳統工業社會的“單向度性”向風險社會的“反思性”的形態轉變，并試圖在這種轉變中尋找科學技術自我完善與持續發展的動力與機會。

·16.3萬字

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自行車的回歸：1817—2050

自行車，一個看似很普通的物件，卻折射出人類生活與社會經濟的演變。早期的自行車如何挑戰了馬的運輸霸權？為什么荷蘭人比法國人更愛騎車？汽車真的比自行車更快嗎？如何評價免費租用自行車、可折疊自行車、電動自行車？增加自行車專用道是否可以促進自行車的使用？……本書回顧了年代、階層與生活方式譜寫的自行車史，探討了同時期的經濟、文化、社會環境與自行車自身的技術特點，娓娓道來了一部歐洲城市市民出行歷史。

·13.3萬字

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在群中：數字媒體時代的大眾心理學

數字化信息交流和網絡社交平臺占領了我們的生活。被數字化了的生命實際上導致了社群、公共空間的坍塌，也慢慢侵蝕了政治行動的可能，妨害了有意義的政治議程。數字化交流激發了瞬間的沖動性反應，發送和接收這種信息的民眾，變成了一個（個）數字化的（蜂）群。這不是大眾，而不過是一些被相互隔離的個體；不足以稱為“我們”，不能形成解決問題的主導性力量，不能籌謀未來，因為他們深陷當下。數字群是一個破碎的整體。當信息勝過思想，一切按照臉書、股市和情報機構的法則運行，民主將受到威脅，自由將受到損害。

·3.1萬字

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鄉村建設理論

本卷收入梁漱溟先生所著《鄉村建設理論》。《鄉村建設理論》一名《中國民族之前途》，是梁漱溟社會政治思想的代表作。據作者自序，該書主要思想萌芽于1922年，大半決定于1926年冬，而最終成熟于1928年。其中甲部前三章系作者本人寫定稿；甲部后兩章及乙部系學生聽講筆錄之刪定，所以稱“講演錄”。由此，該書早年版本多在甲部第四章章首標出“鄉村建設講演錄”字樣。

·29.1萬字

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自由及其幻象

本書對“城市工作中心主義”、“中間階層的下滑”、“職業神圣感與勞動創造性的喪失”、“去自然的城市化”、“休閑空間的被占用和被出賣”、“文化造景運動”，“販人式中國旅游”，“為了發展而發展的發展主義”等問題予以誠實的揭示，并對中國社會的健康發展抱以深切的期待。作者對當代城市“消費性休閑”的發生機制進行分析，更為深遠的意義在于，以此研究為切口，對當下中國社會發展的諸多重大問題（如城市生活方式、發展、金錢價值觀、權力意識等）的相關面向進行批判性反思。這也是人文學者通過文化研究來觀察、分析、理解和介入當代中國現實問題的一個嘗試。

·30.9萬字

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如何結交比你更優秀的人：把高端人脈變為優質人生資源

哈佛商學院只做不說的人脈搭建法！在美國有個廣為流傳的觀念：你認識誰比你知道什么更重要！即使在哈佛商學院這樣的頂尖學府，“人脈”也是政商精英們心照不宣的研習課題。《如何結交比你更優秀的人》作者康妮憑借高超的人脈力，從哈佛商學院畢業后，同時被5家美國公司錄取，之后20年的職場生涯，幾乎每一份工作都是通過人脈得到的。初入職場，她為GE收回2000萬美元舊賬，被授予“GE管理獎”，獲時任CEO杰克·韋爾奇當面稱贊。進入哈佛，顛覆性創新理論創始人、管理學大師克萊頓·克里斯坦森，從學業上的老師變成她的人生導師。通過向上社交，從GE實習生到咨詢公司老板，她用20年構建了一套價值千萬的黃金人脈網。康妮認為，獲得高端人脈資源的關鍵是為他人創造價值。在《如何結交比你更優秀的人》中，她把這套方法傾囊相授，即使是平凡的普通人，也能借此發掘潛力，借助高端人脈的力量獲取成長機會，實現人生價值。

·12.8萬字

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中國社會保障學40年（1978—2018）

改革開放40年來，中國的社會保障制度建設取得了舉世矚目的成就，一個適應社會主義市場經濟體制的多層次社會保障體系逐步建立和完善起來。在這個過程中，社會保障學科從無到有，凝聚著一代代中國學人的智慧和心血。本書梳理了中國社會保障學的學科發展和制度建設。內容涵蓋養老保險、醫療保險、失業保險、生育保障、老年人長期照護保障、社會救助、社會福利、農業扶貧、城鄉統籌等方面的研究與發展動向。全書不僅具有重要的理論價值，也對中國社會保障制度的未來發展具有導向和定位作用。

·34.3萬字

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中國勞動關系學40年（1978—2018）

《中國勞動關系學40年（1978-2018）》由國內一批勞動關系領域優秀的中青年學者編寫而成。全書以中國勞動關系市場化和中國勞工政策的發展歷程為背景，綜述和提煉了中國勞動關系研究近40年的發展成果。勞動關系學作為一門新興的交叉學科，其研究成果涉及多個研究領域，所以本書綜述的研究成果涵蓋了勞動關系學、勞動法學、工會研究、勞工研究、勞動經濟學和管理學等多學科。《中國勞動關系學40年（1978-2018）》以時間發展為邏輯線索，梳理了改革開放40年來不同發展時期的研究成果。全書的內容聚焦到三大主題的研究成果，即勞動關系主體、勞動關系制度與微觀企業勞動關系研究。在具體內容安排上，勞動關系主體研究綜述了關于工會、雇主及政府三大主體的研究成果；勞動關系制度研究綜述了集體協商與集體合同制度、勞動爭議處理制度、集體行動與政府治理制度以及企業民主管理制度的研究成果；微觀企業勞動關系研究綜述了關于企業勞動關系管理、企業社會責任以及企業內部溝通與協調的研究成果。在各章具體的闡述中，作者們把勞動關系學科的初創、學科成立以及學科趨于成熟的邏輯脈絡貫徹于全書的內容之中。