官术网_书友最值得收藏!

群體性孤獨(dú):為什么我們對(duì)科技期待更多,對(duì)彼此卻不能更親密?

《群體性孤獨(dú)》將電子文化的兩大趨勢(shì)在過(guò)去15年中的新變化、新發(fā)展進(jìn)行了新的闡釋,將焦點(diǎn)集中在年輕的“電子土著”身上,這一代人的成長(zhǎng)伴隨著手機(jī)和智能電子玩具。如今的我們既缺乏安全感、卻又渴望親密關(guān)系,因此才求助于科技,以尋找一種既可以讓我們處于某種人際關(guān)系中、又可以自我保護(hù)的方法。作者認(rèn)為在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,如果我們既要享受信息技術(shù)帶來(lái)的便利,又要擺脫信息技術(shù)導(dǎo)致的孤獨(dú),就必須找到一個(gè)兩全其美的好辦法:一方面,我們要學(xué)會(huì)獨(dú)處,體會(huì)獨(dú)處帶給人們的好處;另一方面,朋友、親人要更多地坐在一起,面對(duì)面談話、討論。你是否也熟悉這樣的場(chǎng)景:家人在一起,不是交心,而是各自看電腦和手機(jī);朋友聚會(huì),不是敘舊,而是拼命刷新微博、微信;課堂上,老師在講,學(xué)生在網(wǎng)上聊天;會(huì)議中,別人在報(bào)告,聽(tīng)眾在收發(fā)信息。所有這些現(xiàn)象都可以歸結(jié)為“群體性孤獨(dú)”——我們似乎在一起,但實(shí)際上活在自己的“氣泡”中。我們期待他人少,期待技術(shù)多。不間斷的聯(lián)系,是否讓人類(lèi)陷入了更深的孤獨(dú)?麻省理工學(xué)院社會(huì)學(xué)教授雪莉·特克爾為了研究人與機(jī)器人之間的互動(dòng),15年來(lái)深入兩家養(yǎng)老院,對(duì)200多人進(jìn)行了實(shí)地研究;為了研究人們的網(wǎng)上互動(dòng),與7家中學(xué)合作,收集了450名中學(xué)生的一手研究資料。她通過(guò)研究發(fā)現(xiàn),信息技術(shù)在給人們帶來(lái)溝通便利的同時(shí),也使人與人之間的關(guān)系弱化,有些人甚至因此而喪失了面對(duì)面交流的能力。特克爾認(rèn)為,人們發(fā)短信、發(fā)郵件,上社交網(wǎng)站,玩電子游戲,從形式上看人們之間的聯(lián)系似乎更輕松、更密切,但實(shí)際上卻更焦慮、更孤單。

(美)雪莉·特克爾 ·社科總論 ·27.4萬(wàn)字

減貧進(jìn)程中貧困人口能力形成的產(chǎn)權(quán)分析
會(huì)員

貧困人口的產(chǎn)權(quán)特征是貧困致因,減貧干預(yù)是對(duì)減貧資源產(chǎn)權(quán)的重新界定。因此,影響減貧效率和減貧終極目標(biāo)的關(guān)鍵是減貧資源是否被正確地界定到貧困人口所需要的領(lǐng)域,以及貧困人口的產(chǎn)權(quán)實(shí)現(xiàn)能力。遵循上述基本思路,本書(shū)在考察能力理論、貧困權(quán)利分析理論、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)貧困理論、主流經(jīng)濟(jì)學(xué)貧困理論的核心觀點(diǎn)及其減貧政策含義后,提出了貧困與反貧困的產(chǎn)權(quán)分析方法。該方法包括5個(gè)層次的內(nèi)容。運(yùn)用該方法,可以將產(chǎn)權(quán)貧困區(qū)分為生產(chǎn)性產(chǎn)權(quán)貧困、分配性產(chǎn)權(quán)貧困、交換性產(chǎn)權(quán)貧困與消費(fèi)性產(chǎn)權(quán)貧困,并可將之區(qū)分為初始性和繼發(fā)性產(chǎn)權(quán)貧困。對(duì)各種類(lèi)型產(chǎn)權(quán)貧困的經(jīng)驗(yàn)研究、減貧資源配置與扶貧模式的產(chǎn)權(quán)分析表明,轉(zhuǎn)型增長(zhǎng)中的能力貧困始于產(chǎn)權(quán)貧困,生產(chǎn)性產(chǎn)權(quán)與交換性產(chǎn)權(quán)是減貧與能力形成的關(guān)鍵。因此,減貧應(yīng)著力消除各類(lèi)產(chǎn)權(quán)貧困的影響。此外,本書(shū)提出了政府反貧困進(jìn)程中社會(huì)資本作用的供求和產(chǎn)出分析框架,對(duì)其產(chǎn)出進(jìn)行了分析,并嘗試在貧困與反貧困產(chǎn)權(quán)分析框架下,構(gòu)建貧困人口自我發(fā)展能力的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系,測(cè)算其發(fā)展能力。

李曉紅 ·社科總論 ·24.9萬(wàn)字

秘書(shū)工作手記(套裝共2冊(cè))
會(huì)員

《秘書(shū)工作手記——辦公室老江湖的職場(chǎng)心法》本書(shū)凝聚了一個(gè)從業(yè)多年、仍戰(zhàn)斗在辦公室工作一線的小秘書(shū)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和理論思考成果。它不是以往或粗制濫造、或板著面孔、或不說(shuō)真話的職場(chǎng)書(shū),而是敢于揭露職場(chǎng)真相的真實(shí)手記。它說(shuō)真話,告訴你職場(chǎng)到底有什么規(guī)矩:你不經(jīng)常找領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào),領(lǐng)導(dǎo)就是不高興;你寫(xiě)文章不懂得研究借鑒,就是寫(xiě)不好;你老在微信上問(wèn)“在嗎”,別人就是討厭你。職場(chǎng)規(guī)矩就是這樣,你看清楚了,就能繞開(kāi)雷區(qū)。它說(shuō)人話,用口語(yǔ)化的、輕快活潑的字句來(lái)組織文章。堅(jiān)決杜絕四六句、對(duì)仗句,堅(jiān)決拋棄“一要二要三要”的俗套,怎么想的就怎么寫(xiě),怎么做的就怎么寫(xiě),怎么直觀好懂生動(dòng)就怎么寫(xiě)。它想真切而直白地告訴你,身在職場(chǎng),如何得到領(lǐng)導(dǎo)和同事的認(rèn)可?如何培養(yǎng)辦公室工作人員素養(yǎng)?如何在辦公室搞好溝通?如何寫(xiě)好公文?如何安排好宴請(qǐng)?如何組織好會(huì)議?如何高效辦公?它是新潮、好用、深度的辦公室實(shí)操寶典,講的是做人、辦事的辦公室故事;它想帶你領(lǐng)略在辦公室風(fēng)生水起的最大秘密——不是投機(jī)取巧,也不是爾虞我詐,而是,辦公室工作看上去全是繁瑣和重復(fù),但想要做好它,想要實(shí)現(xiàn)作為大機(jī)器中一顆小零件的自身價(jià)值,只能靠我們用一種“匠人”的心態(tài)和精神去琢磨、去學(xué)習(xí)、去思考、去精進(jìn),最終把手頭平淡無(wú)奇的活計(jì)做成一門(mén)手藝。《秘書(shū)工作手記2:怎樣寫(xiě)出好公文》之前從沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)這樣一本公文寫(xiě)作書(shū)。它是第一本真正教你“怎樣寫(xiě)”的公文寫(xiě)作書(shū),不是羅列“優(yōu)美、簡(jiǎn)潔、嚴(yán)謹(jǐn)”這類(lèi)標(biāo)準(zhǔn),而是手把手教你一步步寫(xiě);它是第一本不唱高調(diào)的公文寫(xiě)作書(shū),不談遠(yuǎn)大理想,而是實(shí)事求是告訴你工作中什么樣的文章才能過(guò)關(guān);它是第一本把互聯(lián)網(wǎng)思維放在極端重要位置的公文寫(xiě)作書(shū),不回避網(wǎng)絡(luò),而是堅(jiān)信現(xiàn)在寫(xiě)稿子寫(xiě)得好的人,就是搜索引擎用得好的人;它是第一本舉例完全貼近實(shí)踐的公文寫(xiě)作書(shū),完全放棄華而不實(shí)的詩(shī)詞歌賦,例子都是最近最新的公文素材和范例;它是第一本特別不待見(jiàn)堆積范文的公文寫(xiě)作書(shū),沒(méi)有一篇完整的范文,但教給你精準(zhǔn)找尋范文、充分利用范文、深刻改造范文的神奇法門(mén);它是第一本文風(fēng)清奇的公文寫(xiě)作書(shū),說(shuō)好話講公文,直接把干貨晾出來(lái),你拿走就是。同時(shí)它也是第一本關(guān)心筆桿子成長(zhǎng)發(fā)展的公文寫(xiě)作書(shū),在這里,寫(xiě)公文不是目的,寫(xiě)是為了成長(zhǎng),是為了發(fā)展;寫(xiě)是鋪路石,是墊腳磚。在這本書(shū)里,寫(xiě)文章不是什么“經(jīng)國(guó)之大業(yè),不朽之盛事”,只是一項(xiàng)與我們須臾不離的工作內(nèi)容。這本書(shū)可以幫助你更輕松、更快捷、更精美地寫(xiě)出讓領(lǐng)導(dǎo)滿意的公文。希望你看完這本書(shū),不但能寫(xiě)出合格的稿子,或許還能有時(shí)間陪陪孩子、看看閑書(shū),擁有自己更豐富的業(yè)余生活和精神世界。

像玉的石頭 ·社科總論 ·36.6萬(wàn)字

我們?yōu)槭裁磿?huì)犯錯(cuò)?

大多數(shù)時(shí)候,我們默認(rèn)自己對(duì)事情的判斷是正確的。所以當(dāng)錯(cuò)誤發(fā)生時(shí),我們往往迷惘、尷尬、沮喪、焦躁、不知所措。在我們的集體意識(shí)中,錯(cuò)誤不僅跟愚蠢和恥辱掛鉤,還跟無(wú)知、懶惰、心理病態(tài)甚至道德淪喪聯(lián)系在一起。但是我們對(duì)于“犯錯(cuò)”這件事的看法是錯(cuò)誤的。作者對(duì)潛伏在“錯(cuò)誤”中的人性本質(zhì)進(jìn)行探究,從行為科學(xué)以及社會(huì)文化等方面分析人類(lèi)犯錯(cuò)的原因:有時(shí)候我們犯錯(cuò)是因?yàn)槿说母泄傧到y(tǒng)本身引起的,感官系統(tǒng)會(huì)使我們產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué);有時(shí)候我們犯錯(cuò)是因?yàn)榱餍械慕忉屖澜绲睦碚撚幸欢ǖ木窒扌裕挥袝r(shí)候我們犯錯(cuò)是因?yàn)槲覀兊挠^念塑造受到社會(huì)文化的影響,而這些社會(huì)文化本身不一定正確。無(wú)論怎么小心,我們都無(wú)法避免犯錯(cuò)。《我們?yōu)槭裁磿?huì)犯錯(cuò)?》一書(shū)的目的不是幫助讀者避免錯(cuò)誤,而是告訴我我們?nèi)绾握_看待錯(cuò)誤。只有正視錯(cuò)誤,才能在犯錯(cuò)的過(guò)程中不斷修正對(duì)世界的看法,獲得進(jìn)步。一旦你不再犯錯(cuò),就應(yīng)該開(kāi)始警惕了,因?yàn)檫@意味著你沒(méi)有進(jìn)步,沒(méi)有學(xué)到新的東西。

(美)凱瑟琳·舒爾茨 ·社科總論 ·21.7萬(wàn)字

QQ閱讀手機(jī)版

主站蜘蛛池模板: 广平县| 通城县| 岑溪市| 吉林省| 海林市| 曲水县| 乐平市| 武夷山市| 运城市| 将乐县| 云阳县| 五大连池市| 大兴区| 沂南县| 临清市| 巴南区| 黔西县| 霍城县| 东城区| 恩平市| 北安市| 林芝县| 张北县| 化州市| 洪雅县| 连城县| 房产| 台江县| 穆棱市| 通海县| 巴林左旗| 普安县| 尼玛县| 海原县| 吐鲁番市| 文登市| 嘉峪关市| 雷州市| 兴宁市| 都昌县| 兰西县|